第10课《精神的三间小屋》教学设计

矗立精神的大厦——初中语文 九年级上册《精神的三间小屋》教学设计
【教材分析】
《精神的三间小屋》是九年级上册第二单元第四篇课文，作者为毕淑敏，课文选自《毕淑 敏散文》。该单元的选文是议论性文章，都闪 耀着思想的光芒。“议论性文章是以议论为主 要表达方式，围绕一个话题，阐发自己看法的 文章。其基本特点在于说理。'理'即作者对事 物、问题的看法、主张。为了把这个'理'说清 楚，让人信服，作者需要摆出自己的观点，并用 材料论证这个观点⑴学习此单元课文，要引 导学生把握作者观点，理清论证思路，学习论 证方法，帮助学生深化对人生的认识，提高理 性思辨能力。
《精神的三间小屋》是一篇自读课文，也是 一篇融议论、描写、抒情于一体的说理性散文， 从独特的视角提出了人类精神大厦的建立问 题，通过对精神的三间小屋的描写，阐述了精 神追求的内涵及其意义，激励人们关注自己的 心灵，提升精神境界。学习这篇课文时，需要 巩固所学知识，对课文的说理特色、论证方法 进行学习探究。“根据双线组元的要求，单元主 题是'思想的光芒'，本文观点对学生的生活有 指导性和启发性，可以在情感态度方面加以引 导。”⑵课文描述了三间精神小屋：盛放爱恨，盛 放事业，盛放自身。文章釆用的比喻贴近日常 经验，文字优美，论证形象，可读性很强，需要 学生联系自己的生活来读，理解三间小屋的内 涵，提升精神境界，对生命有积极独立的思考。
自读课文需要给学生留有足够的自读时 间，但自读课不等同于课外阅读，也需要对学 生进行引导，启发学生思考。由于这篇课文贴 近日常经验，在对学生进行引导时，要让学生 联系生活实际展开讨论分享，锻炼表达能力， 增进对文章观点的理解。在讨论的过程中，要 积极引导学生，帮助学生树立正确的职业观、 人生观。
【教学目标】
1.自读课文，理清思路，了解三间小屋的 内涵与关系。
2.品味文章优美的语言，探寻说理特色。
3.思考自我精神空间的构建，提升精神境 界。
【教学重点】
1.理解三间小屋的内涵与关系。
2.品味文章优美的语言，了解说理特色。
【教学难点】
提升精神境界，对人生与生命有积极的思 考。
【教学课时】
1课时。
【教学方法】
朗读法、讨论法、讲授法、引导法。
【教学过程】
—、激趣导入
师：同学们，如果给你们三间小屋，你会在 小屋里面放什么东西来装饰它呢？
(学生讨论发言：有同学说会在里面装满 糖果，有同学说会在里面装满钱。)那么，精神的三间小屋里又放了什么样的 东西呢？走进课文，毕淑敏会告诉我们答案。
(板书：精神的三间小屋。)
二、感知精神小屋
1.了解文体思考：与前几篇课文相比，读来感受有何不同？(学生快速默读课文，谈谈阅读感受。)预设：更优美，生动丰富，有哲理性。
本文是一篇议论性散文。议论性散文既 有形散神聚的散文特点，又有一定议论说理特 色。它拥有一个或多个中心，以议论、记叙、抒 情方式，来表达作者的某个观点。它的特点是 理中含情，情中有理，意蕴深广，给人以哲理的 启示和情感的熏陶。
毕淑敏，1952年10月出生于新疆伊宁，中 共党员，国家一级作家。著有《毕淑敏文集》十 二卷，长篇小说《红处方》《血玲珑》等。从事医 学工作20年后，开始专业写作。被称为“文学 的白衣天使”。
2.字词积累
自惭形秽：惭，惭愧；形秽，容貌丑，形象不 好。原指因自己容貌举止不如别人而感到惭 愧，后泛指自愧不如别人
不知所措：措，安置，处理。不知道怎么办 才好，形容遭受困窘或处境为难时心神慌乱。
林林总总：林林，众多的样子；总总，众多 而杂乱的样子。形容品种繁多。
俯拾即是：俯，低头，弯腰；即，就。只要弯 下身子来捡取，到处都是。形容地上的某一类 东西、要找的某一类例证、文章中的错别字等 很多。
鸠占鹊巣：斑鸠占据喜鹊的巢。比喻强者 欺凌弱者，获得现成的东西。
李代桃僵:李树代替桃树而死，原比喻兄弟 互相帮助。后用以指以此代彼或代人受过。
形销骨立:形容身体极其消瘦。
3.自读感知
学生自读课文，讨论交流，厘清作者思路， 划出喜欢的句子。
思考：精神的三间小屋是怎样的？修建三 间小屋的原因是什么？
预设：
第一部分(1-6):引出话题：如何布置我们 的心灵空间，即建设“精神小屋气第二部分(7-18):人们的精神世界里应该 建立“三间小屋气第三部分(19-20):指出建立精神栖息地 的意义，希望人们在此基础上把小屋扩建成精神大厦。
师：精神的三间小屋是怎样的？(学生举手 发言 )
预设：
第一间：盛放爱恨。
第二间：盛放事业。
第三间：盛放自我。
师：修建三间小屋的原因是什么呢？
预设：为了给精神建立栖息地，使人生健 康、美丽、庄严、伟大、真诚、完满、永恒。
三、建构精神小屋
1.1-6段细读师：阅读1-6段，思考：开头两段作者引用 名言、古语有什么作用？
预设：
从空间角度诠释了人们渴望而又往 往难以企及的宽广的心灵境界，也就自然引出 了本文话题——建设“精神小屋” 。
师：为什么说我们面对名言与古话时会自 惭形秽、不知所措？回想一下自己的生活经 历，要做到“宰相肚里能撑船”难不难呢？同学 们有没有做到？
预设：
“自惭形秽”是因为“我们难以拥有 那样雄浑的襟怀”；“不知所措”是因为“我们不 过是小小的草民，即便怀有效仿的渴望，也终 是可望而不可即，便以为卑宽宥了自己”。
2.第一间小屋
师：那么容心之所又该如何布置？精神的 三间小屋又该如何修建呢？我们先来看一下 第一间小屋，第一间小屋是怎样的？
预设：盛满爱恨。
师：读一读第7自然段。你的第一间小屋 里，盛放了怎样的爱恨？讨论交流，分享一下 你印象中最深刻的事。
(学生讨论交流，分享“爱恨” )
师：
第一间小屋盛放着我们的爱恨。这种 情绪是复杂的。我们刚才也听不少同学分享 了自己小屋里的爱恨，有的同学小屋里爱意满 满，有的同学是痛苦的回忆难以忘怀，这是正 常的。但我们需要思考的、作者想让我们明了 的是我们该如何清理我们的第一间小屋。读 完本段，你认为我们该如何处理爱恨的关系？请将原句勾画圈点，再用自己的话总结概括。
师：我们要相信光明大于暗影，希望永恒 在前，给爱留下足够的容量，让我们第一间精 神的小屋变得温暖，充满光明。
3.第二间小屋
师：第二间小屋盛放我们的事业。作者是 如何描述的？罗列数字有什么样的作用？
预设：给人们一个事业的时间概念，强调 事业的重要性，不要小看事业对人产生的深远 影响。
师:一个人要在工作岗位上度过整整35年 的时光，这是非常漫长的。大多数人谈到工作 时都是什么样的表情呢？
预设：麻木乏味。
师：第二间小屋为什么盛放我们的事业？事业对精神有什么样的作用？
预设：濡养或者腐蚀。
师：请同学们回忆一下，身边的人谈到工 作的时候是什么样的态度？比如自己的父母， 你认为工作带给他们的作用是怎样的？是濡 养还是腐蚀？
（学生讨论分享，教师可以谈一谈自己的 工作经历。）
师：刚刚有很多同学分享了自己父母工作 的情况。大部分人工作一天回到家后都是疲 惫的状态。由此可见，事业对于人精神的影响 之大！想让事业对精神产生濡养的作用，就需 要找到适合自己的事业。那怎么样才能够找 到适合自己的事业呢？请同学们把原话读出 来。
预设，适合你的事业，不靠天赐，主要靠自 我寻找。
师：为什么这么说？
预设：因为相宜的事业，并非像雨后的菌 子一样俯拾即是，而且因为我们对自身的认识 也是一个循序渐进的过程。
师:也就是说，想要找到适合自己的事业， 需要真正触摸到倾心的爱好。但是这一过程 并不容易，为什么不容易？
预设：
因为当我们年轻时，受种种条件的 制约，尚无法真正独立，那附着在事业外壳上 的金钱地位，或是其他显赫的光环，也许会晃 了我们的眼。
师：认识自己需要一个过程，我们很难知 道在何时何地能够真正触摸到倾心的爱好。因此，我们这一生都在寻找自我。同学们现在 有没有发现自己有什么特别的爱好？这些爱 好对你们有什么影响？如果还没有发现，你认 为如何进行自我寻找？你们对自己未来的事 业又有什么想法？
（学生讨论交流。）
师：己经发现自己爱好的同学，你们很幸 运，在今后的人生中，你们也要继续寻找；而目 前还没有了解到自己有明显爱好的同学，也不 用着急，只要有这一份积极自我寻找的心，不 断探寻发现，便能触摸到倾心的爱好。再来思 考，第二间小屋的理想效果是什么？这种效果 怎样才能实现？
预设：坚固优雅，使事业和人生呈现缤纷 和谐、相得益彰的局面。找到自己适合和爱好 的事业，适时播种辛勤耕耘，快乐收获。
师：事业和人生是相得益彰的，第一间小 屋充满温暖光明，第二间小屋耕耘收获，人生 会更加丰富多彩，充满幸福。
4.第三间小屋
师：为什么作者说在我们的小屋里住着所 有我们认识的人，唯独没有我们自己？
预设：因为别人的思想、外在的信息代替 了我们自己的思想，使我们成为缺乏思想和思 考的人，无个性，无自我。
师：我们现在所处的时代信息化发展迅 速，短视频横行，网络上也充斥着各种碎片化 的信息，人们容易变得浮躁。中学生也容易产 生从众的心理。结合自身想一想，你们的第三 间小屋里有没有住着自我呢？
（学生发言。）
师：如果我们的精神小屋不住着自己会出 现什么情况？
预设：如果真是那样，我们的精神小屋不 必等待地震和潮汐，在微风中就悄无声息地坍 塌了。它纸糊的墙壁化为灰烬，白雪的顶棚变 作泥泞，露水的地面成了沼泽，江米纸的窗棋 破裂，露出惨淡而真实的世界。你的精神，孤 独地在风雨中飘零。
师：结合自身情况，谈谈第三间精神小屋 中应该怎样安放我们自身？
（学生讨论交流。）
师：在作者看来，没有独立思想、人云亦云 是人们常犯的错误。第三间小屋要安放我们 自己的见解、思想，希望同学们都能在第三间 小屋里安放自我，形成独立自主的思想、精神， 学会珍视自我。
师：你认为精神的三间小屋是什么关系？
预设：
情感、事业、自身是密不可分的，情 感是精神的基石，事业是精神的支撑，自身是 精神的栖息地。第一间盛放爱恨，安放精神世 界的喜怒哀乐等情感，这是人之常情。第二间 盛放事业，事业对精神有“濡养或反之的腐蚀 作用”，这间小屋指向的是个体精神的纯粹和 充沛，这比第一间的喜怒哀乐之情，有了较大 的提高。第三间安放自身，要有独立自主的思 想，指向自我精神的健全、独立，这又是一个提升。
5.说理特色
师：在1-6段，作者主要运用什么论证方法 来进行阐述？
预设：主要是比喻论证，最典型的就是用 “小屋”来比喻“心灵空间”。
师：从修辞的角度，赏析第一间小屋的描 写。
预设：
作者首先选用两组带有对立情感的 排比句，说明这种对比鲜明的爱和恨会将小屋 挤得满满的，具体交代第一间精神小屋内存放 的情感，表明我们应该拥有一个情感丰富的精 神世界；接着又用了几个比喻句形象地写出人 生爱恨交织的经历；然后又用一个假设句，告 诉人们精神的小屋应多装爱，充分体现了作者 如大地、海洋、天空般深广的胸怀。
赏析：你的一生，经历过的所有悲欢离合、 喜怒哀乐，仿佛以木石制作的古老乐器，铺陈 在精神小屋的几案上，一任岁月飘逝，在某一 个金戈铁马之夜，它们会无师自通，与天地呼 应，铮铮作响。
预设：
运用比喻、拟人的修辞手法，将人的 一生比作“古老乐器''，生动形象地说明了爱和 恨都会在小屋中留下历史的印记，给人以深刻 的印象。
赏析：假若爱比恨多，小屋就光明温暖，像 座金色池塘，有红色的鲤鱼游弋，那是你的大 福气。假如恨比爱多，小屋就凄风苦雨，愁云 惨雾，你会精神悲戚压抑，形销骨立。
预设：
运用比喻，把有爱的小屋比作金色 的池塘，生动形象地写出了爱比恨多的小屋的 美好、幸福。
师：自主赏析第二、三间小屋，勾画圈点， 自作批注。
赏析：
不要轻觑了事业对精神的濡养或反 之的腐蚀作用，它以深远的力度和广度，挟持 着我们的精神，以成为它麾下持久的人质。
预设：运用拟人的修辞手法，“挟持”“人教法质”，说明事业对人的精神濡养腐蚀具有很大 的作用。
赏析：我们的事业，是我们的田野。我们 背负着它，播种着，耕耘着，收获着，欣喜地走 向生命的远方。
预设：运用排比的修辞手法，明确了我们 对事业应有的态度。
赏析：我们把自己的头脑变成他人思想汽 车驰骋的高速公路，却不给自己的思维留下一 条细细的羊肠小道。
预设：运用比喻的修辞手法，写别人的思 想代替了我们的思维使自己成为缺乏思想懒 于思考的人。
赏析：如果真是那样，我们的精神小屋，不 必等待地震和潮汐，在微风中就悄无声息地坍 塌了。它纸糊的墙壁化为灰烬，白雪的顶棚变 作泥泞，露水的地面成了沼泽，江米纸的窗根 破裂，露出惨淡而真实的世界。
预设：运用比喻、排比的修辞手法，多角度 形象地指出失去独立思考，我们的人生将会面 临的严重后果，增强了文字的形象性，生动性， 也使说理的文字具有了情感的力量，增强说服 力。
（学生可以找出其他运用修辞手法的句 子，讨论分享。）
师：在议论性文章中，作者说清、讲明某道 理的思维过程就是作者的说理过程。这篇文 章重在说理，却比一般的说理更感性、更深刻， 你知道为什么吗？结合具体的句子思考。
预设：文章采用大量比喻论证，形象论述， 文辞优美，可读性强。如：我们的事业，是我们 的田野。我们背负着它，播种着，耕耘着，收获 着，欣喜地走向生命的远方。
除比喻论证外，还有对比与假设。假设了 爱多和恨多的不同情形，也假设了事业与爱好 相符和不相符的情况，对比鲜明。
师：请选择一段话，尝试修改，去掉修饰， 感受课文优美的语言风格。
示例：原文：我们的事业，是我们的田野。我们背负着 它，播种着，耕耘着，收获着，欣喜地走向生命 的远方。
修改：追求事业可以让自己享受更美好的生活， 可以带给家人幸福，甚至可以为他人为社会做 出自己的贡献。
师：你认为本文的说理特色是怎样的？
预设：道理明确，结构严谨，逻辑缜密；选 择具有普遍价值、具体的例子，运用对比比喻 等论证方法，贴近生活、形象说理。
四、建设精神大厦
1.本文是一篇融议论、描写、抒情于一体 的说理性散文，通过对精神的三间小屋的描 写，阐述了精神追求的内涵及其意义，激励人 们关注自己的心灵，提升精神的境界。请朗读 自己喜欢的句子，并联系生活实际谈谈你对三 间精神小屋的理解。
（配乐朗读，学生结合自身生活经历展开 讨论。）
2.建立精神的栖息地是我们的义务，也是 我们的权利。刚才讨论了对三间精神小屋的 理解，大家都有了自己的思考。精神的宇宙是 非常辽阔的，我们不仅要将自己精神的小屋建 设精美，还需要扩大我们的疆域，矗立我们的 精神大厦。如果你有一座精神大厦，你会在里 面安放什么呢？
3.讨论：现代社会，我们要如何构建精神 空间？
五、作业布置
1.积累本课好词好句。
2.拓展阅读：《毕淑敏散文集》，积累好句。