统编版语文八年级下册 第21课《庄子》二则 教学设计

初中语文 八年级下册《〈庄子〉二则》教学设计
【设计说明】
中国传统哲学思想承载中华文化核心 , 在宇宙观、辩证法、认识论、人生观、审美观等方面，内蕴丰厚，特色鲜明。初中学段的孩子正值人生观、价值观形成的阶段，需要濡染传统哲学思想，借力先贤智慧观照人生，养成在高处思考的习惯。我们尝试着通过群文阅读和学习材料重构，探究蕴含在古诗文中的哲学意味，润泽学生生命成长。
“一条会思考的鱼”是我校传统哲学校本课程的一个探究专题，该专题聚焦庄子哲学思想，以八年级下册第六单元《北冥有鱼》《庄子与惠子游于濠梁之上》为基础学习材料，勾连同册第一单元口语交际、第三单元《小石潭记》、第四单元《应有格物致知精神》，兼及我校传统哲学校本教材等辅助学习材料。本设计是第二课时。
【教学目标】
1. 理解不同语境中“固、安、是、游”等关键文言词，串联全篇，梳理文意。
2. 读故事，品意象，辨曲直，浅探庄子散文哲学意味。
【课前准备】
1. 阅读《庄子·秋水》中《曳尾涂中》《鸱得腐鼠》等故事，尝试理解庄子散文中龟、鸱等典型意象的含义。
2. 查阅资料，初步了解庄子哲学思想。
【教学过程】
一、导入
有人说，如果不包括屈原，先秦诸子散文从文学性而不是从思想性的角度衡量，冠军非庄子莫属。今天我们重点学习《〈庄子〉二则》的第二则《庄子与惠子游于濠梁之上》，它节选自《庄子·外篇·秋水》，相传为庄子后学所写，是个一百字出头的短小故事。
二、读故事 ：读出文学情味
1. 根据对文意的理解自由朗读全文，注意停顿，不读破句。读完复述情节，指出这则故事主要运用什么描写方法。
示例 ：“既已知吾知之而问我”通常解释为你已经知道我知道鱼快乐而问我。其中“而”表转折，“而”字前面应做一次大停顿 ；“既已”是副词，已经的意思，“既已”或“知”的后面可做一次小停顿。停在“既已”后，整句话连贯有势，停在“知”后，回答从容不迫。
明确 ：濠梁之辩是著名的智辩故事，全篇六句，首句交代人物、背景，主体五句围绕“鱼乐”话题，以语言描写推进情节，妙趣横生，令人回味。
2. 分块齐读故事的开端、发展、高潮、结局。
点拨 ：高潮常出现在故事最有意味、矛盾最剧烈、最有戏剧性的地方，或是主人公的高光时刻。本篇高潮即结局，在惠子的错愕中，庄子一锤定音，以“既已知吾知之而问我，我知之濠上也”轻松结束争辩，故事戛然而止，留有余味。
明确 ：首句叙事，是故事开端。智辩在五段对话中渐次开展 ：五段对话，第一段庄子肯定鱼之乐，语调舒缓 ；第二段惠子质疑庄子不知鱼之乐 ；第三段庄子顺势反诘 ；第四段惠子否定之否定，以不容置疑的语气，断定庄子不知鱼之乐 ；第五段庄子另辟蹊径，语调平缓的结束论辩。
3. 同学们再读庄子起句和结句，想一想可以为其添加什么样的动作和表情。
点拨 ：可参考课本插图中的人物形象。
参考 ：庄子手扶栏杆，身体前倾，凝神看向水中游鱼，若有所思，欣然说道 ：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”庄子拄着手杖，捻着胡须，姿态从容，悠然说道：“既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”
追问 ：抓住关键词，结合具体语境，分析五段对话凸显庄子、惠子怎样的思想和气质？
明确 ：一场君子之辩，凸显两个有趣灵魂，庄子、惠子的形象、气质各异。
①惠子曰 ：“我非子，固不知子矣 ；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣 !”“固”字在这一句中出现两次，意思分别为固然和本来。惠子以退为进，步步紧逼，攻击性强，“全矣”则有胜券在握的得意。惠子对事理本原寻根究底，有逻辑学家的气质，求真，拘泥。
②惠子曰 ：“子非鱼，安知鱼之乐 ”“安”解释为怎么，庄子在结句中故意将“汝安知鱼乐”的“安”曲解成哪里，巧妙化被动为主动，一击制胜，干脆利落。庄子冷静，洒脱，自适，自带美学家的气质。
三、品意象 ：浅探丰富意蕴
1. 读故事的环节聚焦两人争辩，忽略了引起争辩的话 ：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”鲦鱼是怎样的鱼？
提示 ：书下注释说是一种白色小鱼。
补充：鲦鱼，别名参鱼，性活泼，喜欢在沿岸水面群聚性游动，行动迅速。因为形体小，鱼刺密，肉质少，鲦鱼不受钓鱼者喜爱。
追问 ：庄子说鲦鱼出游从容，鲦鱼真的快乐吗？
明确 ：鱼本身快不快乐不能确定，鲦鱼游得悠闲自得是庄子的主观感受，是他与惠子游览濠水时愉悦心境的投射与外化，此句读到“是”字可以拉长，进一步强化内心笃定。这种手法叫移情，移情是将主观感情移到客观事物，又用被感染了的客观事物衬托主观情绪，使物人一体，更集中地表达强烈感情。如八年级下册第三单元《小石潭记》，潭水清澈，鱼儿畅游，眼前美景使被贬官的柳宗元暂时忘却了烦恼，觉得鱼儿“似与游者相乐”。
2.“是鱼之乐”中“是”字是代词，前一篇《北冥有鱼》中有相同用法吗？
明确：“是鸟也”中“是”也是代词，义为“这”，代指鲲幻化为鹏的神奇过程。
追问 ：同样是鱼，相比不起眼的鲦鱼，鲲是怎样的形象？
明确 ：鲲体型巨大，生活在北海，幻化为鹏后，借助六月的大风，高飞九万里，直抵南海。
想象中的鲲鹏，身姿雄健，恢宏飘逸，它突破束缚，高飞远展，具有崇高壮丽的美感。后常以鲲鹏作为志向高远、气概豪迈的象征。
3. 课前阅读的《曳尾涂中》《鸱得腐鼠》中有哪些鲜明意象？
据统计，《庄子》一书涉及飞鸟 22 种，水中生物 15 种，陆上动物 32 种，虫类 18 种，植物 37 种，无生命物象 32 种，虚拟的神性物象 34 种。
明确 ：有神龟、鸱、腐鼠等意象。庄子行文汪洋恣肆，善用意象隐晦表达，小到鲦鱼悠闲自适，大到鲲鹏超越自我，信手拈来的意象形形色色。这富于想象力和创造力的意象蕴含了他对自然、社会、人生等的幽深玄远的哲学思考，对后世产生了深远影响。
四、辨曲直 ：提升思辨能力
1. 我们还忽略了故事的开端，短文的第一句话“庄子与惠子游于濠梁之上”。“游”如何解释？
明确 ：游玩、出游。好友同游，心情舒畅。
追问：前一篇《北冥有鱼》选自《逍遥游》，“游”又如何解释？
明确 ：悠游。逍遥游指无拘无束地悠游天地间。
小结 ：逍遥游是庄子哲学思想的核心和终极指向，是渴望心灵自由的一种隐喻。我校传统哲学校本教材选取《庄子·人世间》中的“乘物以游心”，意思是超脱凡尘俗世，顺应自然而使心志自在遨游。在庄子看来，现实苦难，人的内心自由自在，与天地精神相往来，和万物平等共生，才能真正达到悠游天地的逍遥境界。
2. 庄子追求超然物外、悠游天地的境界，惠子认可他的观点吗？
明确 ：战国是百家争鸣的时代，两个好友学派不同，观点相左，互相辩驳，棋逢对手。名家好辩，讲究逻辑推理，惠子认为人和鱼物种不同，人不可能感受鱼的喜怒哀乐，人乐鱼亦乐的逻辑推理纯属诡辩。
追问 ：分角色朗读，讨论他们针尖对麦芒的论辩用到哪些应对技巧，谁赢了？
明确 ：八年级下册第一单元口语交际提示的常用应对技巧有“自嘲、归谬、巧换概念、针锋相对、转换话题”等。惠子的论辩技巧主要是归谬、针锋相对，庄子则是巧换概念。
①从故事本身看，庄子偷换概念，惠子哑口，庄子占了上风。
②跳出故事，从逻辑上看，庄子故意曲解，有悖于逻辑判断的规则，惠子赢了。
③不必斤斤计较逻辑的合理性和论辩技巧，从二人的思想、性格、气质差异看，惠子缺乏美学意义的欣赏和观照，庄子在活泼自由的生命中由衷感到愉悦。从读者视角，往往更喜欢庄子美学观照的生活态度，不喜欢惠子的拘泥、刻薄。
④从故事讲述者的角度，《秋水》相传是庄子后学所写，庄子结辩后未有下文，或许是故意省去，这是讲述者的胜利。
3. 人们为什么更欣赏庄子的生活态度？惠子的思维方式有可取之处吗？
明确 ：庄子、惠子思维方式不同。道家强调悟性和境界，庄子移情，从容洒脱，以审美眼光看待世界 ；惠子则拘谨自守。名家重视认知规律，对事物持寻根究底的认知态度，做出知识论判断，更接近现代科学精神。
鲦鱼因个体弱小而常常群居，并以强健者为自然首领。将一只稍强的鲦鱼脑后控制行为的部分割除后，此鱼便失去自制力，行动也发生紊乱，但其他鲦鱼仍像从前一样盲目追随。动物学家经过研究发现的“鲦鱼效应”，给我们什么启发？
明确 ：现代科学重视实验精神。八年级下册第四单元《应有格物致知精神》举王阳明“格”院子里的竹子，硬想了七天未果的故事，告诉我们新知识只能通过实地实验得到，不是哲理清谈就可求得。
五、小结
生活中需要有发现、欣赏美的眼光，有生活情趣，有追求自由的舒展心灵，也要有在感兴趣领域格物致知、展开研究的探索精神，这才是“全矣”。让我们再读全文。