作文主题训练
------好看的皮囊千篇一律,有趣的灵魂万里挑一
1.阅读下面的材料,报根据要求作文。
好看的皮囊千篇一律,有趣的灵魂万里挑一。
上述材料,引发了你怎样的思考和感悟?根据要求写一篇不少于800字的议论文。
要求:角度自选,立意自定,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
2.阅读下面的文字,根据要求作文。
有人说,好看的皮囊很多,有趣的灵魂太少。有人说,最怕的不是没有思想,而是满脑子装满了标准答案。
读了上面的文字,你有怎样的感悟和思考?写一篇论述类文章。
注意:①立意自定,题目自拟。②不得少于800字。③不得抄袭套作。
3.阅读下面的文字,根据要求作文。
《中国诗词大会》的热心观众对陈更并不陌生:一脸微笑,一身优雅,一个腹有诗书气自华的理工科女学霸。连续四年,每一季赛场上都有她的身影,这个1992年出生于陕西省咸阳市秦都区的女孩,不仅是诗词爱好者,还是北京大学研究机器人的女博士。
对于陈更夺冠,很多人发出的最多感慨是“不容易”。 作为参赛四季、上台14次的中国诗词大会选手,陈更的存在感特别高,她给观众留下的印象是温柔、谦逊、好学。陈更每次亮相《中国诗词大会》都有惊喜:第一季,民国装扮的她令人眼前一亮;第二季,她三度成为擂主;第三季,她继续践行与诗词的约会。可惜每一次都与奖杯失之交臂。
从第二季开始,就有观众质疑,怎么又是你?“我是带着参加《吐槽大会》的勇气来到诗词大会的。”这位清秀的北京大学工科博士生说,“只要诗词大会需要我,我会克服任何困难去参加。我只是在做我喜欢的事情,不太关注输赢,但也不能丢人。诗词大会在进步,我也要进步,和诗词大会一起成长。”
《中国诗词大会》第四季最后一场对决,是两个工科博士的“神仙打架”。最终,陈更以5比2的比分毫无争议地战胜了来自中科院的在读博士生孙晓婧。作为唯一一个参加了四季诗词大会的选手,陈更对诗词大会的变化,还是有发言权的。 比如,本以为是文科生占优势的比赛,最后成了工科人的主场,“放眼望去,核电站高级操作员、航天工程师、北斗卫星导航系统工程师、导弹工艺员、海洋采油工程师、程序员……”
“选手的整体水平越来越高,以前常有返场选手,这一季返场次数屈指可数,因为大家都能答对,差的就是那几秒甚至零点几秒的时间,所以随机性很高。我经常感叹,他们的外表已经很出众,还有如此有趣的灵魂。”
让陈更印象深刻的是,一位选手带着一本波兰诗人辛波斯卡的诗集《外物静默如谜》,在录制间隙翻看。“他没有拿唐诗宋词,显然不是为了比赛才看的。我问他为什么看这本?他说因为最近在看这本,不想因为比赛打乱了阅读计划。这是真正的爱诗人,只有赤子心,没有胜负心,所以诗词大会是我的人间净土,让我一次次得到净化。”
要求:这些文字触发了你怎样的思考和感想?请选好角度,确定立意,自拟题目,写一篇不少于800字的文章,除诗歌外文体不限;不要套作,不得抄袭。
4.阅读下面的材料,根据要求写作。
“好看的皮囊千篇一律,有趣的灵魂万里挑一”。近年来“有趣的灵魂”一词流行网络。拥有“有趣的灵魂”的人往往热爱生活,以饱满的热情去生活;有幽默感,做事讲究分寸,能让自己和周围的人处在愉悦之中;有审美能力和生活情趣,懂得如何让生活更加优雅;不喜被外界约束,努力寻求内心的快乐与满足……
大家对“有趣的灵魂”见仁见智,你又是如何理解的呢?你对“有趣的灵魂”和“好看的皮”又有怎样的思考与感悟呢?请写一篇议论文。
要求:①自选角度,自拟标题;②文体特征鲜明;③不少于800字;④不得抄袭,不得套作。
答案
1.例文:
内在美胜于外在美
“身体发肤,受之父母”。一个人生来长什么样,从来都不是由自己决定的。而一个人的美 之所在,也不仅仅是由外在美决定的。即使有姣好的容貌,没有内在修养,那也只是一副被 修饰后的皮囊。所以我们要“修心” ,因为内在美胜于外在美。
外在美永远不是成功的因素。马云曾被《福布斯》杂志评论为长相怪异,但是他的阿里巴巴 在他一手经营下走出了国门。促使马云成功的不是外貌,而是他的伟大志向。在这个颜值时 代,我们侧重的不应只是外貌,还要“修心” 。“造脸”只能赏心悦目,而“修心”却能成功 一大步。
我们不应该只用目光去衡量别人,只有用心,才能发掘那胜于外在美的内在美。 在“修心”的过程中升华自己,我是因为《时间简史》而认识了霍金,而不是他那瘫痪的身 躯。霍金在物理学上的伟大成就,让人们第一注重到他的不再是他常年坐在轮椅上的身影, 而是在外表后那熠熠生辉的雄心。它不依赖于任何修饰,它是如此真实,才得以让霍金有意 志地坚持实现一个又一个成就。
我们不需要用“造脸”美化自己,我们更要注重在“修心”过程中升华自己。因为内在美胜 于外在美。
“颜值担当” “颜值时代”等新词频繁出现在我们的生活中。在社会中,也有不少人也一直 以貌取人,在岗位竞争中,也出现了“颜值高”的人优先。是什么盖住了内心,让人一直找 不到它的所有?我们不应该再遵从自己的双眼,余光不会发现美。在“造脸”如此频繁的时 代,我们更要注重“修心” 。 “修心” 修的不仅仅是一个人的美,修的更是一个人的道德素养。 在大街上,还是会有打扮光鲜亮丽的人随手扔拉圾,还是会有出身尊贵的人满口脏话。这已 不是“造脸”能改变的,而是需要“修心”来使一个人的道德水准得到提升。
外在美不能决定我们做什么, 而我们做什么却能决定我们的内在美。 一个人真正的修养和他 真正的志向,都会从内心表现出来。所以“造脸”已不必要, “修心”才是正道,因为内在 美胜过外在美。
【详解】试题分析:本题考查写作能力,想要写好作文审题立意是关键,学生首先要学会怎么确定文章的立意,解读材料是关键,对于材料的解读,可从以下几方面展开:
从整体上看,对材料信息的提取应紧扣“皮囊”“灵魂”两个中心词,只关注到“皮囊”或“灵魂”一方都是对材料的片面解读,所谓“皮囊”是指人的外表,即容貌;所谓“灵魂”是指生命、人格、良心、精神、思想、感情等。两个中心词喻指的是人的“颜值”与“心灵”、“外在”与“内在”。
从细节看,对材料中“好看的”“有趣的”“千篇一律”“万里挑一”几个关键词的细读,益于挖掘材料更深层的思想性。首先,“好看的”意味着美貌。当今社会是颜值时代,高速经济时代下的人们常常以貌取人,唯“貌美”至上,由此滋生了乐此不疲地为获得更多的自信和机遇而装扮容貌的“网红险”、“整容脸”,但这也容易引发人们“好看是否中用”的质疑与思考,而与之相对应的是“有趣的”一词,该词在当前语境下是一个褒义词,指代美好、丰富、积极、健康、妙横生的思想、情感、精神、品质。这较之于“好看的”,显然更具实际意义与操作价值,正如材料中“万里挑一”所言,这样的灵魂是难能可贵的,是彰显个性,不至随波逐流,湮没于“千篇一律”中的。可见,修养心智,修养心志,修养心性重于“好看的皮囊”。由此看来,材料中“好看的”与“有趣的”、“千篇一律“与“万里挑一”两组词实则隐藏着两重的逻辑关联,前者是“形式与实质”“肤浅与精华”后者是“共性与个性”、“遍常与别致”,抓住其间的逻朝关联展开论说能使文章更具思想性,逻辑性。因此可以有以下立意如:修心养性,守住真我:内在美胜于外在美;修心提升人格的内在美;万物之“美”皆源于“心”;颜值社会,更需“修心”;颜值诚可贵,灵魂价更高;修心养“颜”;颜值时代,品格先行;颜值时代下的心灵饥荒等。
点睛:材料作文的写作:1.写议论文。(1)选择某一角度,从材料中概括出写作的论题或论点。(2)作文中最好出现材料。(3)提供的材料可以作为写作中的论据。(4)对材料要进行概述;不能照抄材料。
2.写记叙文。(1)从材料中概括出写作的中心。(2)围绕中心,拟定文章的标题。(3)紧扣中心或题目写作,防止跑题或偏离中心。(4)文章的开头、中间、结尾要扣题目(中心),点题目(中心)。(5)文章中一般不需要出现材料。
2.例文:
拥有高贵的灵魂
我们使用的语言越来越贫乏,以至于在家庭,职场,友人间,乃至报纸,电视上的常会话里,无法表现出一个人的精神性与道德性资质。而且,当我们无法以语言表达时,甚至就干脆不理会他。为了恢复这个失落的能力,我们必须减缓步调,再度换回古老的语言。
我们来试着分析。我们可使用“高贵的灵魂”之类的古老名词来形容一个人。但这个词还可以用吗 今日还有灵魂高贵的人吗 我们先找出这种人,区别他与心灵卑贱的人有何不同,并将两者差异描写出来.
拥有高贵的灵魂的人不会躲在自己的世界,他内在的活力与宽厚的心胸,让他不会只在乎自己与自己的利害,他会想到别人,关心别人的需求。他是个宽容大量的人。但是,除此之外,灵魂高贵的人应该还具备其他的条件。
有些人虽然善良而正直,精神层面上却有其限制。他们深信自己的政党最好,自己的宗教最好,总是想知道什么是好的,什么是坏的,因此无法超越自己的片面观点。
相反的,有些人生性宽容,心胸开阔,可从自己的世界理解别人的观点,甚至报着将心比心的态度看待自己和别人的观点。灵魂高贵的人不会高估自己,他很谦虚,了解学习的重要性。
心灵卑贱,贫乏的人只看到自己的目的,把对自己有利的事物,与公平正义混在一起。如果有谁妨碍它满足欲望,他就憎恨中伤那个人,并对那个人做出不正当的事。高贵的灵魂虽然努力达成目的,却不会憎恨对手。相反地,他尊重对手,承认对手的价值与尊严。竞争结束,他忘记愤怒,不让复仇的念头存在心中,并原谅一切。
高傲与尊贵经常被混为一谈。所谓高傲,是指把自己摆在别人之上。所谓尊贵,是指知道某种天性有价值,并且了解必须固守不移。尊贵的人不会做出卑劣的行为,也无法忍受别人被迫作卑劣的行为或遭受侮辱。
灵魂高贵的人向周遭寻求自由的人,清楚地告诉他们自己的计划,并虚心倾听他们的不同意见与抱怨。它刺激说服引导其他人,并建立共识,是关系保持下去。他在周遭营造信赖的气氛,没有人擦划阴谋诡计,任何事的规矩都很明显,因为它会率先遵守。她知道要斥责态度恶劣的人,奖励表现优异的人。要确实做好这些事,必须具有训练和纪律。这种训练和规律能显示其内心的平衡与调和。
灵魂高贵的人,即使孤独,精神上也拥有勇气,信念和不被诱惑的力量,以抵抗逆境和挫折。我们会自问,这样的人真的存在吗?或者只是没有耻辱,不知畏惧的骑士神话?值得庆幸的是,实际上这种人是存在的,而且在社会上的所有阶级都看得到。即使在权力竞逐上的上层社会也看得到。我们得以过舒适的生活,也是拜他们之赐。
【详解】试题分析:首先要弄清楚这两句话的含义。“好看的皮囊很多,有趣的灵魂太少”这句话的意思是说外表好看的人多不胜数,然而真正有内涵有思想的人却是不多。强调人要有思想、有内涵。“最怕的不是没有思想,而是满脑子装满了标准答案”这句话的侧重点在后一句,重点是对“标准答案”的理解,“标准答案”可指别人的意见、思想等,也可理解为只坚持一种固有观点,思想僵化。“满脑子装满了标准答案”指的是满脑子都是别人的思想,没有自己的思想看法;从而强调“不要满脑子装满了标准答案”要有自己的思想。这句话强调,标准答案(别人的意见、思想等)只能用作参考,学会自己思考,形成自己的想法才是最重要的。两句话放在一起,综合理解,就是强调人要有自己独特的思想和看法的重要性。考生在写作时,可围绕其中一句话的含义进行作文,也可以综合两句话的含义进行作文,重点在于要有自己的见解和看法。可立意为:内涵比外表重要,金絮其外败絮其中,要敢于否定标准答案,学会自己思考,心灵美才是真的美,否定别人肯定自己等。
3.例文:
诗词香韵 千古流芳
千年历史,悠悠古国,乃我中华!中华民族,创造了许多灿烂文明、是世界文化殿堂中的瑰宝。有古代文明,也含有这现代科技。回望原始时期,我们早已领悟了钻木取火;憧憬未来,我们也可以上天遁地。
古诗是中国文化之独特魅力的代表,有"忽如一夜春风来,千树万树梨花开"的轻柔和谐,有"两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天"的勃勃生机,更有"大江东去,浪淘尽,千古风流人物"的浪漫雄奇。这些美妙的乐章,一句句,一行行,读来朗朗上口,意味深长,读来获益匪浅,荡气回肠。
人生自有诗意,每个诗人所写的每一首诗,基本在反映着自己在那个时刻的心境。"会当凌绝顶,一览众山小"是青春时代的杜甫,豪情万丈、傲视群雄,登高一览、江山尽在怀抱。这不仅仅是他一个人的青春,也是整个大唐的青春。"举杯邀明月,对影成三人"这是天宝年间,李白官场失意,心情孤寂苦闷,但他面对现实,没有沉沦、同流合污,而是追求自由、向往光明。
《中国诗词大会》是中央电视台最新播出的一档节目,场面震撼,参与人数众多,参与者年龄跨度大,从事各行各业。记得有一位小朋友只有7岁,在台上非但没有胆怯,而是落落大方,举手投足充满俏皮,说吟诵古诗词可以使其瞬间获得宁静,我想这就是古诗词的魅力,这是一种独品独酌的清静淡雅。选手中也不乏外国友人,他们有的对答对流,有的一知半解,只为诵读中国古诗词,感受诗词文化带来的意境。
节目中邀请的嘉宾,如康震教授、王立群教授,无不博学多采,引古论今,语言诙谐,都在中国古典诗词研究上有着很深的造诣。节目以"赏中华诗词、录文化基因、品生活之美"为基本宗旨,通过对诗词知识的重温,赏析,带动全民感受诗词的美和趣,给人带来视角及心灵的享受。
读史、读诗、有才情,人生情怀、借诗言志,无穷意韵中、显美丽画面。有金戈铁马、琴棋书画,有茫茫大漠、水墨江南,更有国破山河、忠肝义胆。韵在字里行间洋溢,吐露出耐人寻味的情感。翰墨书简,讲述着悠悠历史;丝帛纸卷,承载着泱泱文明;采一缕墨香,获一份感动,奏一曲民族盛世赞,吟一首文化笔墨浓。
中国古诗词浩瀚如烟,能够传递思想,抒发情感,是中华民族文化的精髓,有着穿越时空的魅力。今时今日,我们还能读到流传于世的千古名句,仿佛是跨越时空与诗人遥隔千年的相望。
【详解】本题考查的是学生的写作能力。此题是一篇现实性很强的材料作文,材料中主要陈述的内容是《中国诗词大会》,材料中主要的人物是陈更。考生要注意把握住材料的关键语句:对于陈更夺冠,很多人发出的最多感慨是“不容易”。陈更的存在感特别高,她给观众留下的印象是温柔、谦逊、好学。“只要诗词大会需要我,我会克服任何困难去参加。我只是在做我喜欢的事情,不太关注输赢,但也不能丢人。诗词大会在进步,我也要进步,和诗词大会一起成长。”这是真正的爱诗人,只有赤子心,没有胜负心,所以诗词大会是我的人间净土,让我一次次得到净化。根据对以上关键语句的把握,考生可以从以下角度进行立意:如科学技术和人文艺术可以相互融合,相互促进;坚持的价值;热爱是最好的老师;看淡胜负,重在参与;做灵魂有趣的人;进步与成长;优秀传统文化日益受到重视等。
适合本篇作文的素材:在“娱乐至死”的年代,人们被媒体上铺天盖地的明星绯闻、商家炒作所淹没,众声喧哗,人心浮躁。一百年前,美国评论家福科纳曾预言:二十世纪将是一个浅薄的世纪,因为你们即将进入电视时代。但依然有人在积极探索着,他们一方面顺应历史潮流,合理利用现代科技和文明成果;另一方面又有所取舍,有所为,有所不为。以电视节目为例,《中国诗词大会》第二季的火爆让人们开始重新关注传统诗词文化,开始再次拿起书本;《朗读者》更像是一股清流,促使人们阅读和思考。
余秋雨说:“读书的最大理由是摆脱平庸。”
人可以平凡,但要拒绝平庸。
俗话说得好:“胸无城府人如玉,腹有诗书气自华。”在我看来,这句话告诉的是,无论处在怎样的环境,只要与书相伴,你必是如同莲花般:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”。
如果你处在一个人人都想平步青云,趋炎附势的社会。不用担心,腹有诗书气自华。因为书会将心中那些世俗之事洗净,使人散发出一种非凡的气度。纳兰性德虽出身于贵族家庭,但是他:“虽履盛处丰,抑然不自多。于世无所芬华,若戚戚于宝贵而以贫贱可安者。”正是因为他饱读诗书,才华横溢。在他的身上,我们看到了一种高洁傲岸,淡泊名利的非凡气度。也正是这个让他的作品流传千古,在无数的心灵中引起共鸣。
如果你家境贫困,别因为衣衫褴褛,地位低下而难过,要记住,腹有诗书气自华。东晋的陶渊明,因不愿为五斗米折腰,毅然放弃了仕途而隐居山间,过着“采菊东篱下,悠然见南山”的生活。他虽然生活贫困,“短褐穿结,箪瓢屡空”,但是,他朴实的诗文中无不体现了他深厚的文化内涵,并且散发着一种我们无法形容的魅力,令人流连忘返。皆因他腹有诗书千百篇,书籍使他的心乃至灵魂都得以升华。尽管他穷困潦倒,但他的气质却是千金也无法得到。
当你不被他人相信,遭到他人怀疑时,腹有诗书气自华!他会给你坚持下去的勇气。在牛顿生活的时代,人们对于世界,对于宇宙的认识只是冰山一角。当牛顿提出万有引力后,质疑,嘲笑就如同海啸一般,翻天覆地席卷而来。但是,牛顿相信自己,相信自己的能力和知识,始终坚持着自己的理念。经过了多少年的时间,人们才认识到他的理论的正确,也佩服他对于自己的研究成果一如既往的坚持的气质与品质。
所以,无论你处于什么境遇,请别忘记腹有诗书气自华。
适合本篇作文的结构:议论文的结构较为常见的是并列式、层进式和对比式。此题可采用并列式的结构行文,首先通过分析材料由此自己的观点;然后采用并列的方式进行论述,并列式注意分论点的提取,如此题可围绕“腹有诗书气自华”这一中心论点从:执着读书、读书使人增长阅读、读书造就人的气质等角度去充分说明读书的意义,在文章的最后可以借助诗词大会陈更的成功,对全文进行总结和收束。
【点睛】时事新闻类材料,提供的往往是现实生活中鲜活的时事新闻热点。生活中的许多事情,有应该肯定的正面事例,也有应该批评或引为教训的反面事例;同一件事情,从不同角度去分析也会有不同的见解。在命题上,此类材料具有开放性,可以仁者见仁智者见智。在审题立意上,可以抓住中心事件,考察中心事件的构成因素,然后选取一个侧面、一个角度来立意。写作时注意 1、扎实而评(事实性),新闻事实是时评成败的关键,是时评可信性的源泉。 2、应时而作(时效性),应时而作,体现了时评对新闻事件的敏锐反应能力。 3、凭理而断(评析性),凭理而断,指的是对新闻事件清晰的理性判断。形式可采取就事论事和就事论理两类。所谓就事论事,就是按照事物本身的性质来评定是非得失,不要求作过多的材料外的拓展和延伸,主要就材料本身进行评议,发表自己的看法,能言之成理,持之有据;所谓就事论理,就是对所评之事进行具体深入的分析,充分说理,阐明一个道理,而不是停留在就事论事上,以达到“扶正祛邪,激浊扬清”的写作目的。就事论理,还要求“开口要小”,抓住一个问题,讲清一个道理,一事一议,以小见大,必须从“小”中评析出大道理来,所谓“着眼大处,落笔小处”。此题注意明确自己的观点进行论证即可。
4.例文:
有趣的灵魂胜过好看的皮囊
前些日子听到一个惊人的消息,至少对于我来说是这样的,我认识的一个还在中学念书的同学,利用这个短短的寒假,将自己从头到尾“焕然一新”,从单调的小眼睛变成了网红迷人双眼皮,从又塌又丑的鼻子变成了翘鼻,再到抽脂。或许这也没什么,毕竟21世纪是一个开放的世纪,只是觉得些许惊讶。
人皆爱美,不可否认,但在不恰当的时间做了不恰当的事,似乎总是会受到非议。而关于整容和微整,在社会上比比皆是,似乎已司空见惯。在人们的印象中,容貌似乎起着更大的作用,仿佛有了颜值,便比别人先迈出了成功的第一步。不可否认的是,在同时看到一个赏心悦目与丑陋不堪的人时,先不谈能力,你会不由自主地将机会的天平向印象分高的人倾斜,之后再谈能力。譬如《创造101》中,我很喜欢的“锦鲤妹妹”——杨超越,尽管刚开始的时候她确实唱跳rap样样不尽如人意,但她就是好看,就是有一批又一批站在她身后坚定的后援团,在她被全网黑时为她说话,看好她会更优秀。漂亮为她带来的就是一开始就被人喜欢。想必这就是那些整容的人心中所想的吧,利用皮囊为自己赢得关于未来的机会固然是好,但是过分追求,性质就变成另一回事了。
那么皮囊既然重要,我们便只靠它吗?显然是不行的,对于一个人,起关键作用的还是他的内在,他的灵魂。才女武亦姝并没有过分惊为天人的外貌,但称赞她的并不少于那些网红,我们被她的学识渊博所折服,为她的妙语连珠而惊叹。春节最美“逆行者”钟南山院士亦是如此,“不计报酬,无论生死”,与广大疫区人民同舟共济,风雪逆行。诚然,若论美丽的皮囊,抖音上千千万万的少年们比院士年轻帅气,但一个城市,一个国家面临危难之时,没有灵魂的皮囊便毫无用处,真正走在前面,为人民带来炬火的引路人仍旧是那些有着伟大灵魂的、真正有实学才干的有节之士。一个人的皮囊决定着他人看他的第一眼,而关于他的以后、他的未来,还是需要在发掘灵魂深处之后才能真正定夺。
我们崇拜某个明星,追捧她的美若天仙的容貌,却时常在她拙劣的演技下为她感到尴尬,替她在节目中的无知表现感到羞愧。在一段直播中,北京大学原光华管理学院博士后的翟某某在面对网友提问时,竟不知道所谓“知网”为何物,而后便又被扒出其学术造假。由此可见,没有内在的皮囊只是一个供人观赏的空壳,一旦被深剖便会轻易遭到唾弃,即使想要运用自己的能力为自己镀金,也终会有被戳穿的一天。而又对比曾在《爱情公寓》中扮演关谷的演员王传君,可以说颜值也算是上等,可在他当红之时,并没有看到他在各个综艺上博人眼球,而是沉潜下去,磨炼演技,想要摆脱人们对角色留下的固有印象。终于,王传君在《我不是药神》中以出色的演技再次一鸣惊人,暴瘦二十斤,两天两夜没睡觉,只为了演出病人虚弱的状态。他成功地让人们完全忘记了那是关谷神奇,他不是曾经的他。他们的努力让他们不仅仅有美丽的皮囊,更成为在职业演员中独一无二的优秀的灵魂。
王尔德曾言:“好看的皮囊千篇一律,有趣的灵魂万里挑一。”而我们,倘若并未与生俱来就有令人艳羡的如花美貌,与其追求闪耀一时的镜花水月,成为皮囊之下的空壳,倒不如做一个有趣的灵魂,成为别人所真正仰慕的万里挑一。
【详解】本题考查学生话题作文的写作能力。
【审题】材料中提到两个概念,“有趣的灵魂”和“好看的皮囊”,从其形容词,“万里挑一”“千篇一律”可以看出明显的褒贬,即人们更倾向于有一个“有趣的灵魂”,且能做到这样的人是极为稀少的;而对“好看的皮囊”不屑一顾,认为是“千篇一律”。从材料来看,“有趣的灵魂”确实很吸引人,热爱生活、有幽默感、有审美能力和生活情趣,不被外界束缚,寻求内心的快乐和满足……这是人人追求的“内在美”。不过,仅仅追求“有趣的灵魂”,概念似乎又有些狭隘了,难道灵魂只需要“有趣”就可以了吗?又难道只有做到这些才是“有趣”吗?对于科学家而言,“有趣”的是发现科学真理;对于匠人而言,“有趣”的是作出精美的作品……每个人觉得有趣的地方都不一样,从这一方面来说,其实人人都有一颗有趣的心灵;再者,材料中列举的这些“有趣”无一不是对于个人生活而言,是否可以拓展为其他类型的灵魂,如执著的灵魂、高贵的灵魂等。而“好看的皮囊”属于“外在美”,一直以来地位是低于“内在美”的。但再想想,好看的皮囊真的“千篇一律”,毫无用处吗?为何不可追求二者兼美呢?再进一步思考,“皮囊”与“灵魂”还可拓展为一切事物的外在与内在,如写作,既要有结构美、语言美,也要有思想美;艺术品,既要有外形的精致,又要有内涵的丰富……如此一来,写作的范围就扩大了,考生可以多角度思考分析。注意写作要求中要求写“议论文”,考生要深入思考,写出自己的独特感悟。
【立意】1.要内外兼美;
2.成为一个有趣的灵魂;
3.灵魂不仅需要有趣,更需要高贵;
4.形式美和内涵美。
【素材】1. “好看的皮囊千篇一律,有趣的灵魂万里挑一。”这句略带段子气息作文的语句成为了“网红”,这也出于不管是紧随时代脚步的豆蔻青年,还是社会的中坚力量,亦或是正处拼搏奋斗时的白领、创业者也好都十分感同身受。在我看来,只有树立正确的价值观,培养高度的修养,正所谓我国古人所谈及的“修身养性”,使自己的在思想、行为、精神、感情等方面不断完善,丰富其内心,而由内而发地变地有趣。就如我们的习主席不断思考,在完善丰富其自己内心思想的思想上提出并倡导核心主义价值观,一步一步地使国人拥有富有生命的灵魂。
2. 品味人生,认识世界,要善于透过表面看内在。一朵美丽的花,必定有健康的内部结构;一个人的思想、意志,可以通过一个眼神、一次行动表现在外;一个自信的人,表面一定是面带微笑、昂首挺胸,一个团结强大的民族中,一定凝聚着无数善良、友爱、勤劳的子民。所以当一个人站在你面前,无需过分去在意他精致的五官,或高挑的身材,请你去观察他的眼神、表情、行为动作以及精神面貌吧!这样有利于你认清眼前到底是高致值得欣赏的真美,还是只限于外表却败絮其中的空壳了。
3. 是以,灵魂先有其质,后有其趣。其质也各殊,然其趣则饱含生活之余味,发人之不能言,悟人之不能及。因其多姿而多彩,唯其无形而见有形。书之则跃然纸上,读之则妙趣横生,之于庸庸以度日敝帚自珍者,岂不为立体多维之灵魂乎?是有趣也