伤仲永

课件33张PPT。王安石王安石 王安石（1021-1086），字介甫，号半山，江西临川人，北宋政治家、文学家。做官后，向朝廷上万言书，提出政治改革的主张。继而推行各项政治革新，取得一定成就。但由于保守派的强烈反对，他两次被罢相。晚年封为荆国公，谥号“文”。著有《王临川集》《王文公文集》，他是唐宋八大家之一。
本文选自《临川先生文集》。伤仲永朗读1.未尝|识书具，忽|啼求之。2.借旁近|与之，即|书诗四句，并|自为其名。3.其诗|以养父母、收族为意。4.自是|指物作诗|立就，其文理|皆有|可观者。5.父|利其然也，日扳仲永|环谒于邑人。6.余闻之也|久。一、朗读停顿二、揣摩朗读语气1.其文理皆有可观者
2.父利其然也
3.不能称前时之闻
4.泯然众人矣惊叹语气愤怒语气遗憾语气痛心语气伤仲永字词翻译金溪民方仲永，世 隶耕。
仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。
父异焉，借旁近 与之，即 书诗四句，
并自为其名。百姓世世代代属于长到岁不曾书写工具要，索要对----感到惊奇邻居给写立刻题写并且翻译句子：
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。
金溪百姓方仲永，世世代代都是种田的。仲永长到五岁（的时候），不曾认识书写工具，（有一天，他）忽然哭着要这些东西。仲永的父亲对此感到很奇怪，（就）借了邻居的给他，（方仲永）立刻写了四句诗，并且自己题写了自己的名字。
其诗以 养父母、收族 为 意，传一
乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理
皆有可观者。邑人 奇之， 稍稍
宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，
日 扳仲永环谒于邑人，不使学。
把作为团结族人供养全主旨欣赏文采和道理立刻完成对---感到惊奇同县的人值得欣赏的有人以宾客之理对待渐渐每天拉着认为---有利可图求取让四处拜访从此其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
翻译：这首诗把供养父母，团结族人作为主旨，（它被）传给全乡的秀才欣赏。从此，指定物品让他作诗，（他能）立刻完成，诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人对他感到很惊奇，渐渐地就以宾客之礼对待他的父亲，有的人就用钱来求取仲永的诗。父亲认为这有利可图，每天拉着仲永四处拜访同县的人，不让他学习。
余闻之也久。明道中，从 先人还家，
于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称
前时之闻。又七年，还 自扬州，复到舅
家问焉。曰：“泯然 众人矣。“跟从听说年间父亲在家乡以前相称名声让又回答说从回来普通人才能消失余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”
翻译：我听说这件事也很久了。明道年间，（我）跟随父亲回到家乡，在舅舅家看见了他，已经十二三岁了。让（他）作诗，（他的诗）不能和从前的名声相称了。又过了七年，（我）回到扬州，又到舅舅家问（方仲永的情况），回答说：“（他才能）消失，成为普通人了。”王子曰：仲永之 通悟，受之天也。
其受之天也，贤于材人 远矣。
卒之为众人，则其受于人者不至也。
彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，
且 为众人；有才能的人接受通达聪慧的王安石最终成为很多比---优秀他的达到要求后天的教育就是成为尚且像这样优秀天赋今夫不受之天，固众人，又不受之人，
得为众人而已耶？
后天教育难道本来停止那些王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。
翻译：
王安石说：方仲永的通达聪慧，是从上天得来的。他的天赋，比一般有才能的人高很多。最终成为一个普通的人，就是（因为）他后天的教育没有达到要求。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？
翻译：
他的天赋是如此优秀，没有后天的教育，尚且成为普通人；现在那些没有天赋，本来就是普通人的人，又不接受后天的教育，难道成为普通人就停止了吗？ 1.“世隶耕”隶：
2.“未尝识书具”尝：
3.“父异焉”焉：
4.“即书诗四句”书：
5.“并自为其名”自： 为：
6.“自是指物作诗立就”自： 是： 就：
7.“稍稍宾客其父”宾客：属于。曾经。语气代词，代这件事。动词，写。自己。动词，题写。从这完成 名词用作动词，意思是以宾客之礼相待。词句8.“或以钱币丐之”或：
9.“父利其然也” 然：
10.“从先人还家”从：
11.“还自扬州”：还：
12.“贤于材人远矣”贤：
13.“卒之为众人”卒：
14.“且为众人”且：
15.“固众人”固：
16."得为众人而已耶？"有的人。这样。回来。比……优秀。最终。况且。本来。 反问句。难道成为普通人就停止了吗？跟从。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。 同乡人对他感到惊奇，渐渐地以宾客之礼对待他的父亲，有人还用钱求取仲永的诗。
奇：对……感到惊奇。
宾客：以宾客之礼相待。
其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。 他的天赋，比一般有才能的人高很多了。最终成为一个平凡的人，就是因为他接受后天的教育没有达到要求。
于：比。
于：从。
“父利其然也，日扳仲永环谒邑人，不使学” 本句用极其凝炼的笔墨，揭示了仲永才能衰竭，天资尽丧的原因。 “利”：表现了其父贪求钱财、鼠目寸光的性格特点。 “环谒”：概括了其父求财的可鄙行为。 “不使学”：暗示了仲永“泯然众人”的必然结 果。之①忽啼求之：它，指书具，代词
②借旁近与之：他，指仲永，代词。
③余闻之也久：这事。指仲永父“不使学”、“环谒于邑人”，代词。
④不能称前时之闻：的，助词。
⑤卒之为众人：语气助词，不译。于①环谒于邑人：到，介词。
②于舅家见之：在，介词。
③贤于材人远矣：比，介词。
④受于人者不至：被，介词。词语活用1.邑人奇之：对…感到惊奇，形容词作动词。 2.稍稍宾客其父：把…当作宾客，名词作动词。 3.父利其然：认为…有利可图，名词作动词。 4.伤仲永：哀伤，感伤，形容词作动词。
5.日扳仲永环谒于邑人：日，每天，名词作状语特殊句式1.不使学
省略句，省略了宾语，即“不使（之）学”
2.令作诗
省略句，省略了宾语，即“令（其）作诗”
3.还自扬州
倒装句，正确的语序是“自扬州还” 伤仲永感知1.方仲永才能发展变化经历了几个阶段?各有什么特点?课文是怎样叙述的? 三个阶段：
①童年时期，才思敏捷．天赋极高，如五岁时就“啼哭求之”。“书诗为名”“指物作诗立就”“文理可观”等。
②少年时期，才思衰退，大不如前，“不能称前时之闻”。
③青年时期。才思平庸，与众无异，“泯然众人矣”。 2.方仲永由天资过人变得“泯然众人”，原因是什么? 从方仲永个人情况看，原因是“父利其然也，日扳仲永环谒于邑人”，贪图小利，目光短浅，而“不使学”。
从道理上说，原因是作者在后面的议论中所认为的那样，方仲永“受之于天’’而“卒之为众人矣”，是因为“其受于人者不至”，即没有受到后天正常的教育。 “世隶耕”三字是对“未尝识书具” “不使学”的必要铺垫，既衬托了方仲永的非凡天资，又暗示了造成他命运的家庭背景第一段为什么特别交代方仲永“世隶耕” ？“余闻之也久”这句话在本文叙事中有什么作用?本文叙事采用了见闻录的方式，第一段是“闻”，第二段是先“见”后“闻”。
这种见闻录的方式给人以真切真实之感。1.这一段在语言表达方式上有何特点？ 2.这一段“受于天”指什么？“受于人’又指什么？ 3.作者要表明的主要观点是什么？采用了议论的形式王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶? “受于天”是指人的先天条件好，即有天赋。“受于人”指人的后天学习和受到的教育。 这一段作者主要强调了后天的努力学习、接受教育对成才的重要作用。1.本文用“伤”字点出作者的写作意图。“伤”是哀伤，痛惜的意思，表达了作者对方仲永这样的人才，“泯然众人”的哀伤，惋惜之情。伤2.感慨仲永虽有天赋，却没有遇到有利于他成长的环境。3.感慨社会上许多资质平常的人也同样不去努力学习提高，以致连成为“众人”都不可得。伤仲永我们可以从仲永身上吸取哪些教训？ 人的智力发展存在着某些差异，但这不是起决定作用的因素，起决定作用的因素是后天的教育和学习。青少年应正确认识自己：天资好的，加上勤奋学习，可能成为栋梁之材；反之，即使天资再好，如不学习，同样会碌碌无为。另一方面，即使天资差的人，如勤奋学习，也可以成为有用之才。启示伤仲永写作特色1.在选材组材上，"见""闻"交织，详略有序。 课文采用“闻”“见”“闻”的方式依次写了方仲永才能发展变化的三个阶段，真实可信，有说服力。
详写第一个片断，突出方仲永幼年聪慧，是可塑之才，有发展潜力，为后面的写他的退化作下铺垫，突出“伤”的前提，写其父贪利之举，点明“伤”的原因；
略写后两个片断，引人深思，点明"伤"的内容。这样处理，内容集中而意旨明。 2.在语言表达上，用词洗炼、生动。 ①用词的精当传神。如第一段中写方仲永“啼求之”，一个“啼”字生动地写出了索求书具的情态；“忽”“即”“立”三个副词使一个天资非凡、文思敏捷的神童形象跃然纸上；“环谒”一词把方仲永父贪利自得、可悲可怜的愚昧无知之态刻画得淋漓尽致。
②从全篇来看，行文也是笔墨极省，既高度概叙，以至难以再删一字，同时也富于文采，描写细腻，与文体特点相映生辉。 思维训练 以“由方仲永所想到的”为题，在课堂上即席发言，自己确定发言的角度和观点。伤仲永