《登泰山记》导学案
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【学习目标】
熟读课文,理解大意,积累文言知识。
体会景、情、理交融的特点,理解作者在文中流露出的情感、情趣和人生态度。
鉴赏品味课文精美的语言。
助学资料
姚鼐参加纂修的《四库全书》于乾隆三十八年(1773)开馆纂修。乾隆三十九年(1774),姚鼐以养亲为名,告归田里,道经泰安与挚友泰安知府朱孝纯(字子颍)于此年十二月二十八日傍晚同上泰山山顶,第二天即除夕(当年十二月小),五更时分至日观峰的日观亭后,观赏日出,写下了这篇游记。
作者介绍:
姚鼐(nài)(1732年-1815年),字姬传,一字梦谷,室名惜抱轩(在今桐城中学内),世称惜抱先生、姚惜抱,安庆府桐城(今安徽桐城市)人。清代著名散文家,与方苞、刘大櫆并称为"桐城派三祖",被盛誉为"中国古文第一人"、"中国古文的高峰"。
文体知识:
游记,顾名思义,指记述游览经历的文章。游记可以分为很多种,以记录行程为主的是记叙型游记;以抒发感情为主的是抒情型游记;以描绘景物、景观为主的是写景型游记;通过游记来说明一个道理的,是说理型游记。
简介泰山:
泰山又名岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳,位于山东省中部,总面积24200公顷。主峰玉皇顶海拔1545米,气势雄伟磅礴,有“五岳之首”、“五岳之长”、“天下第一山”之称。1987年,被联合国教科文组织公布为世界自然与文化遗产.
“五岳独尊”历来被视为显示泰山崇高地位的标志性赞语。历代封建帝王把泰山作为神的化身,常常登山封禅,加以封号,并广建庙观,刻石题字,历代文人也留下许多记游的精美之作。
二、文化常识:
1.封禅:
古代帝王祭天地的最隆重的典礼,一般都是由帝王亲自到泰山上举行。
「封」就是天子登上泰山筑坛祭天;
「禅」则是在泰山下的小丘除地祭地,向天地宣告人间太平。
2.五岳:
泰山是我国的“五岳”之首,古称东岳,与南岳(在湖南)衡山、西岳(在陕西)华山、北岳(在山西)恒山、中岳(在河南)嵩山并称五岳。
3.关于“阴”和“阳”:山南水北为阳 山北水南为阴
三、对照课注利用工具书自主完成挖空练习
泰山之阳( ),汶(Wèn)水西( )流;其阴( ),济(jǐ)水东( )流。阳谷( )皆入汶,阴谷( )皆入济。当( )其南北分( )者,古长城也(句式: )。最高日观峰,在长城南十五里。
余以( )乾隆三十九年十二月,自京师( )乘( )风雪,历( )齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限( ),至于( )泰安。是( )月丁未( ),与知府朱孝纯子颍由南麓( )登。四十五里,道皆砌石为磴(dèng)( ),其级( )七千有( )余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下,郦道元所谓环水也(句式: )。余始循( )以入(句式: ),道少半,越中岭,复循西谷(句式: ),遂至其巅。古时登山,循东谷入,道有天门。东谷者,古谓之天门溪水,余所不至也(句式: )。今所经中岭及山巅崖限( )当( )道者(句式: ),世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑,磴几( )不可登。及( )既( )上( ),苍山负( )雪,明烛( )天南。望晚日照城郭,汶水、徂徕(cúlái)如画,而半山居( )雾若带然( )。
戊申( )晦( ),五鼓( ),与子颍坐日观亭(句式: ),待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍( )见云中白若摴蒱(chūpú)数十立者(句式: ), 山也(句式: )。极天云一线异色,须臾( )成五采( )。日上( ),正赤如丹,下有红光动摇( )承之。或( )曰,此东海也(句式: )。回视日观以西峰,或( )得日或否,绛( )皓( )驳色,而皆若偻(lǚ)( )。
亭西有岱祠,又有碧霞元君祠。皇帝行宫( )在碧霞元君祠东。是( )日观道中石刻,自唐显庆以来;其远古刻尽漫( )失。僻不当道者,皆不及往(句式: )。
山多石,少土。石苍黑色,多平方( ),少圜( )。少杂树,多松,生石罅(xià)( ),皆平顶。冰雪,无瀑水,无鸟兽音迹。至日观数里内无树,而雪与人膝齐。
桐城姚鼐记。
四、请同学们反复诵读文章,梳理本文的写作思路,并绘制登山路径图。
五、巩固练习
1、找出通假字并解释
①极天云一线异色,须臾成五采 ②其级七千有余
③多平方,少圜
2、找出古今异义词并解释
①至于泰安 ②石苍黑色,多平方
3、指出词类活用现象并解释
①汶水西流 ②济水东流
③明烛天南
4、下列画横线的词解释有误的一项是( )
A.崖限当道者(界限)
B.极天云一线异色(天边)
C.越长城之限(界限)
D.僻不当道者(偏僻)
5、下列各句从句式上看与其他句不一致的是( )
A.当其南北分者,古长城也。
B.今所经中岭及山巅,崖限当道者,世皆谓之天门云。
C.稍见云中白若樗蒱数十立者,山也。
D.或曰,此东海也。
6、下列词语解释有误的一项是( )
A、泰山之阳(山之南) 泰山之阴(山之北)
B、南麓 (山坡) 石罅(缝隙)
C、复循西谷 (沿着行走) 绛皓驳色(错杂)
D、明烛天南(照) 戊申晦(农历每月最后一天)
7、下列关于古代日期说法正确的一项是( )
A.戊申晦五鼓 晦:农历每月初一
B.在丁卯三月之望 望:农历每月十五
C.淳熙丙申至日 至日:夏至日
D.待到重阳日,还来就菊花 重阳:农历八月十五
8、下列句子从修辞角度上分析,与其他三项不相同的一项是( )
A.及既上,苍山负雪,明烛天南。
B.汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。
C.稍见云中白若樗蒱数十立者,山也。
D.绛皓驳色,而皆若偻。
六、翻译句子
①当其南北分者,古长城也。
②稍见云中白若摴蒱数十立者,山也。
③及既上,苍山负雪,明烛天南。望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。
④极天云一线异色,须臾成五采。日上,正赤如丹,下有红光动摇承之。
⑤回视日观以西峰,或得日或否,绛皓驳色,而皆若偻。
⑥是日观道中石刻,自唐显庆以来;其远古刻尽漫失。僻不当道者,皆不及往。
七、理解性默写
① 《登泰山记》中“ , ”使我们仿佛看到作者顶风冒雪、风尘仆仆、不远万里赶来登山的迫切心情。
②《登泰山记》中描写登山过程中天气寒冷、登山艰难的句子是“ , ”
③在《登泰山记》中赋静态的青山以人的动态,表现了冰雪之盛的句子是“ , ”
④《登泰山记》中作者写日出过程中天边变化的句子是:“ , ”。
5、“ , , ”描写了太阳正出来,赤红得像丹砂一样,下面有晃动着的红光承托着。