2023届高考专题复习：散文阅读之散文语言 课件(共52张PPT)

(共52张PPT)
散文阅读之散文语言
散文阅读之理解词语含义
教学要点
1.“三联一析”法解答词语含义理解题
一联。联系词语所在的句子及前后文。理解词语要联系语境，做到“词不离句”。一般具有临时性词义、特殊用法、指代作用的词语的分析依据此法
二联。联系文章的主题或作者的情感态度揣摩词语的含义。一般具有深层含义或特定意义、能点明中心或主旨的词语的分析依据此法
三联。联系作者写作时的社会背景和写作意图理解词语的含义
一析。通过分析手法挖掘。为了突出表达效果，使语言生动形象，散文写作往往使用一些修辞、描写手法。因此可以通过分析修辞、描写手法挖掘作者要表达的意思和要达到的效果
技法点拨
2.答题模板
理解词语含义＝手法＋内容(词语在句中的意思)＋效果(情感、形象、主旨)。
即词语采用……手法，写出了……内容，表达了……情感(主旨)，或写出了人物(景物)……特点
示例：阅读下面的作品，完成问题。
北京的“大”与“深”
①以外地人前后居京近二十年，感触最深的，是北京的大。每次出差回来，无论出北京站奔长安街，还是乘车过机场路，都会顿觉呼吸顺畅。“顺畅”本应是空间印象，却由复杂的文化感受作了底子。日本鹤见祐辅有一篇《北京的魅力》，其中说，若是旅行者于“看过雄浑的都市和皇城之后”，去“凝视那生息于此的几百万北京人的生活与感情”，会由中国人的生活之中，发现“日本人所难以企及的‘大’和‘深’在”。
②外国观光客如何感觉北京姑置不论，来自人口稠密的江南城镇而又略具历史知识的本国旅游者，他们所感到的北京的大，多少应当由元明清三代帝都的那种皇城气象而来。初进北京，你会觉得马路广场无不大，甚至感到过于空阔，大而无当，大得近于浪费。由天安门下穿过故宫，则像是走过了极长的一段历史。于是你又由“大”中感到了“深”。
③久住北京，已习惯于其阔大，所感的大，也渐渐地偏于“内在”。似乎是汪曾祺吧，于香港街头见老人提鸟笼，竟有点神思恍惚，因这种情景像是只宜在北京见到。无论世事有怎样的变幻，护城河边，元大都的土城一带，大小公园里，以至闹市区马路边人行道上，都会有老人提着鸟笼悠悠然而过，并无寂寞之色，倒是常有自得其乐的安详宁静。老派北京人即以这安详宁静的神情风度，与北京的“大”和谐。
④大，即能包容。也因大，无所损益，也就不在细小处计较。北京的大，北京人的大气，多少应缘于此的吧。跻身学界，对于北京城中学界这一角的大，更有会心。北京学界的大，也不只因了能作大题目大文章发大议论，凭借“中心”的优势而着眼处大，人才荟萃而气象阔大，更因其富于包容，较之别处更能接纳后进。哲学家任继愈写北大的大，引蔡元培语“大学者，囊括大典，网罗众家之学府也”，说“北大的‘大’，不是校舍恢宏，而是学术气度广大”。北大的大，也因北京的大。当年蔡元培先生的治校原则，或许最能代表北京的一种文化精神。
⑤至于其“深”，天然的是一种内在境界，非具备相应的知识并有体会时的细心，即不能领略。天下的帝都，大致都在形胜之地。龚自珍写京畿一带的形势，说“畿辅千山互长雄，太行一臂怒趋东”；还说“太行一脉走蝹蜿，莽莽畿西虎气蹲”。见惯了大山巨岭，会以为如北京西山者不便名“山”，但这一带山却给京城气象平添了森严。居住城中，瓦舍明窗，但见“西山有时渺然隔云汉外，有时苍然堕几榻前”。于薄暮时分，华灯初上，独立苍茫，遥望远山，是不能不有世事沧桑之感的。即使你无意于作悠远之想，走在马路上，时见飞檐雕梁的楼宇、红漆金钉的大门，也会不期然地想到古城所拥有的历史纵深。
⑥直到此时，你还未走进胡同，看那些个精致的四合院和拥塞不堪的大小杂院。胡同人家是北京文化的保存者。四合院是一种人生境界，有形呈现的人生境界，生动地展示着北京市民的安分、平和，彼此间的有限依存和有节制的呼应。老舍《四世同堂》中的英国人表述其对中国式家庭关系层次的印象：“在这奇怪的一家子里，似乎每个人都忠于他的时代，同时又不激烈地拒绝别人的时代，他们把不同的时代糅到了一块，像用许多味药揉成的一个药丸似的。他们都顺从着历史，同时又似乎抗拒着历史。他们各有各的文化，而又彼此宽容，彼此体谅，他们都往前走又像都往后退。”这种关系结构，推而广之即至街坊、邻里。“四世同堂”是胡同里老辈人的理想，包含其中的“和合”也被用以构造胡同秩序。厚积于北京的胡同、四合院中的文化，是理解、描述中国历史的重要材料。不但故宫、天安门，而且那些幸运地保存下来的每一座普通民居，都是实物历史，是凝结于砖石的历史文化。你在没有走进这些胡同人家之前，关于北京文化的理解，是不便言深的。
⑦就这样，你漫步于北京街头，在胡同深处谛听了市声，因融和的人情、亲切的人语而有“如归”之感。或许你有时会为古城景观的破坏而慨叹不已，但仍能发现古城犹在的活力。北京是与时俱进的。这古城毕竟不是一个大古董，专为了供外人的鉴赏。即使胡同人家又何尝一味宁静——燕赵毕竟是慷慨悲歌之地！
⑧旧时的文人偏爱这古城的黄昏，以为北京最宜这样的一种情调。士大夫气十足的现代文人还偏爱北京的冬天，郁达夫的《北平的四季》认为“北方生活的伟大幽闲，也只有在冬季，使人感受得最彻底”，这自然多半因了士大夫的“有闲”。今天的人们，或许更乐于享用生气勃勃激情涌动的北京之春。他们也会醉心于金秋十月：北方天地之高旷，空气的净爽，于一声浏亮
【注】的鸽哨中尤令人感得真切。北京是总让人有所期待的，她也总不负期待，因而你不妨一来再来。写到这里，发现自己早已是一副东道主的口吻。我有时的确将北京视同乡土了。静夜中，倾听着这大城重浊有力的呼吸，我一再地想到明天，破晓后的那个日子：那个日子将给人们带来些什么？
【注】浏亮：明朗清晰。
下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是(　　)
A．较之别处更能接纳后进　　　后进：资历较浅的后辈。
B．大致都在形胜之地 形胜：外形优美。
C．燕赵毕竟是慷慨悲歌之地 慷慨悲歌：激昂悲壮，有英雄气概。
D．北方生活的伟大幽闲 幽闲：清静闲适。
【分析】　
1.审题干。由“加点词语的解说”，可以判定本题考查对词语的理解能力
2.审文本。根据“三联一析”法分析。
“北京学界的大，也不只因了……更因其富于包容，较之别处更能接纳后进”，“接纳”对应“包容”，“后进”指资历较浅的后辈。
“天下的帝都，大致都在形胜之地”，“形”指地势，“胜”指优美的。“形胜”指地势优越壮美。
“即使胡同人家又何尝一味宁静——燕赵毕竟是慷慨悲歌之地”，“慷慨悲歌”照应“宁静”，指激昂悲壮，有英雄气概。
“郁达夫的《北平的四季》认为‘北方生活的伟大幽闲，也只有在冬季，使人感受得最彻底’”，“幽”指清幽，“闲”指闲适。“幽闲”指清静闲适。
【答题】　B
散文阅读------理解文中重要句子的含意
考点解读1.考点说明：“体会重要语句的丰富含意”，即是理解、体会词语、句子的含意；“品味精彩语句的表现力”，即是赏析词语、句子的表现力以及在文中的作用。（1）内涵丰富、耐人寻味的语句
如表达作者观点态度或写作意图的主旨句（往往处于文首或文末）；情感、意蕴等丰富的句子;表意含蓄的句子；哲理句。
2.重点考查：重要句子的一般性特点
《荷塘月色》：
这几天心里颇不宁静。
（2） 结构（层次）比较复杂的句子
如复句，能够彰显出文章脉络层次的总领句、总结句、过渡句（承上启下）、脉络句。
《故都的秋》：
北国的秋，却特别的来的清，来的静，来的悲凉。
（3）使用了修辞、表现手法等技巧的语句
如使用比喻手法的句子。
考点突破1． 内涵丰富、耐人寻味的语句例、《歌德之勺》分析“今天终于以另一种方式接近了你”这句话在文中的含意？相关语境：今天终于以另一种方式接近了你。今天来到了从小就觉得神秘的这位艺术家生活过的实实在在的空间。多么不可思议，多么幸福。我们可以用手抚摸一下诗人触摸的东西，小心翼翼。我们试图通过逝去的诗人遗留在器物中的神秘，去接通那颗伟人的灵魂。关 键 词 语答：通过寻访诗人生活过的实实在在的空间和遗留的器物，去接通（感受）伟人歌德的灵魂，并有夙愿得偿的幸福感，表达了对伟人的敬仰之情。第一步　第二步　第三步　小结解题思路：分析“重要句子”,找关键词；结合语境（及文本的整体上的情感主旨等），分析句意：表层义，语境义（象征义、双关义、隐喻义、言外之意等）；分点作答，（结合上下文的对应解释，可以提取一些答案）。练习、文中说闻一多“在故纸堆里讨生活”，应如何理解这句话的含意
　 闻一多的著名，是因为写新诗，因为被特务暗杀，这两件事都具有轰动效应。而容易被人忽视的，却是他的做学问，是他对古典文献所做的考订工作。
　 闻一多的有趣，在于他做学问的极端。大多数的时间里，他都是个地道的书虫，是在“故纸堆里讨生活”。抗战期间，西南联大的文学院落脚蒙自，闻一多在歌胪士洋行楼上埋头做学问，除了上课、吃饭，几乎不下楼，同事因此给他取名为“何妨一下楼主人”。按照我的想法，闻一多之所以会走做死学问这条路，多少和他赌气有关。
　 闻一多显然想让那些老派的教授明白，新派出身的人研究古典文献不仅可能，而且会做得更出色。他身上的矛盾十分突出。一方面，他认为中国的旧书中，压根儿就没有一点值得保留的东西，声称自己深入古典，是为了和革命的人里应外合，把传统杀个人仰马翻。但是，另一方面。中国的传统文化又是那样让他如痴如醉，其痴迷程度和任何有考据癖的学者相比毫不逊色，他走的是最正统的学术道路，从训诂和史料考订下手，为一个字、一个词大坐冷板凳。
答案：“故纸堆”是说他的研究对象是古典文献，所做的是训诂和史料考订工作。(2分“讨生活”是指他对研究工作如痴如醉，做学问达到了极致，除了上课、吃饭，几乎不下楼。(2分)
2． 结构（层次）比较复杂的句子例：怎样理解第二部分划线句子的含意？　②刘：那么多的人在抱怨世界对自己的不公平，一般说来尤其是越知识多的人越抱怨多，我抱怨过，当然柏杨先生也抱怨过。这话您不介意吧！　　 柏：我承认我确实抱怨过，不过我终生在抱怨又终生在奋斗争取，并且我能做到在进入天堂时一定把我所见到、经历过的、世间发生过的一切都统统包容：因为太多我知道、不知道的人在包容着、包容过我！你可以抱怨，但你不能仅限于抱怨。人要尽力而为，要竭尽全力，实在做不到了，你就试着顺其自然吧！要承认人与人的差异性，世间万物有摆脱差异性的事物存在吗？每个人在宇宙中都会有一个最终位置的！有的辉煌夺目，有的黯淡无光，这没有什么错！【参考答案】①面对世道的不公正和诸多不如意，可以抱怨发牢骚。（1分）②“但”为转折，意为更要发挥潜能，尽力争得一个属于自己的人生位置。（2分）③真的无能为力也要顺其自然，承认人与人的差异性。（1分）第一步　分析句子，理清结构层次；第二步　结合语境对每个分句一一分析（类似第1种类型）；第三步　分点作答。小结解题思路： 习题:天赋，才能，眼光，魄力，这一切都还不是伟大，必须加上真实，才成其伟大。真实是一切伟人的共同特征，它源自对人性的真切了解，并由此产生一种面对自己、面对他人的诚实和坦然。精神上的伟人必定是坦诚的，他们足够富有，无须隐瞒自己的欠缺，也足够自尊，不屑于用做秀、演戏、不懂装懂来贬低自己。
题目：结合文本，请说说你对文章画线句子的理解
参考答案：①天赋，才能，眼光，魄力等属世俗价值范畴，单方面不能构成伟大；②真实源自对人性的真切了解，并由此产生一种面对自己、面对他人的诚实和坦然，足够自尊；③真实是构成伟大的最重要的条件。
3． 使用了修辞、表现手法等技巧的语句例、村落在今天似乎已经成为一个符号 。人们把村落、村庄、乡村等而视之，笼统解释为农民们聚居的地方。……实际说，村落的真正意义，并不仅仅就是农民居住的地方这一点。村落应该还有一种精神，一种温馨，一种微微的甘甜。村落是和城市相对应的存在，对于农民，它给予他们居住、生活的必需，而对于都市，它给予温暖和诗意。它既是一种物质存在，又是一种精神存在。结合文本，说说“村落在今天似乎已经成为一个符号 。”的含意？析修辞， 暗喻抓关键词，“符号”结合语境， 符号是指农民们居住的地方参考答案：运用比喻手法，把现在的村落比作符号，说明村落在今天只是农民居住的地方，村落的真正意义、精神、温馨、甘甜早已被许多人淡忘，内含叹惋。第一步　确定技巧（特别是修辞手法）；第二步阐释运用（结合句子）；第三步　结合语境，分析作用（突出特点，表达情感，表现主题等）小结解题思路：练习：《时间怎样地行走》相关语境：十几年前的一天，我在北京第一次发现了时间的痕迹。我在梳头时发现了一根白发，它在清晨的曙光中像一道明丽的雪线一样刺痛了我的眼睛。我知道时间其实一直悄悄地躲在我的头发里行走，只不过它这一次露出了痕迹而已。分析:析修辞，抓关键词，结合语境，参考答案：用比喻的手法,把一根银白的头发比作一道雪线。“刺痛”一词形象地表达了刺眼的白发让我发现岁月流逝、生命衰老的意思，传达了吃惊、哀叹之情。比喻，本体是“白发”,把曙光中的一根白发比作一道雪 线，特别刺眼。“刺痛”，表吃惊、哀叹之情。哀叹的是时间的流逝，生命的衰老。1.分析句子结构：找关键词，理清层次，看表达技巧。2.结合语境理解，且关注文本的情感或主旨，关注位置，可以找到一些对应解释。3.分点答题，（答出手法），表层义，语境义（象征义、双关义，隐喻义，言外之意等）。课堂小结综合运用方法散文阅读：
标题意蕴探究
1．思考标题自身义(表层含义)和在文中的含义(引申义、比喻义、象征义等)。
2．思考标题是否点明写作对象的特点或写作内容。
有的标题，直接点出了写作对象。作答时要特别关注写作对象的特点，探究作者为何写这一对象。有的标题由写作对象和修饰性或者限制性词语组成，作答时，要特别关注修饰语，结合文章内容揣摩其内在的意蕴，明确作者的观点和态度。
3．思考标题是否表达了作者的感情和态度。
要特别注意标题中表达感情的词语，这些词语往往是作者对写作对象的特征或内在意蕴的一种概括，要结合文章内容准确理解其含义。
标题意蕴探究“五思考”
4．思考标题是否揭示文章的主旨。
有的标题是一个完整的判断性句子，它常常就是文章表达的主旨。
5．思考标题是不是文章的线索。
从构思来看，写景状物的散文如果以写作对象为标题，那么这个写作对象常常就是文章的线索。
示例：
阅读下面的文字，回答文后问题。
水缸里的文学
①我始终认为，我的文学梦，最初是从一口水缸里萌芽的。
②我幼年时期自来水还没有普及，一条街道上的居民共用一个水龙头，因此家家户户都有一个储水的水缸，我们家的水缸雄踞在厨房一角，像一个冰凉的大肚子巨人，也像一个傲慢的家庭成员。记得去水站挑水的大多是我的两个姐姐，她们用两只白铁皮水桶接满水，歪着肩膀把水挑回家，哗哗地倒入缸中，我自然是袖手旁观，看见水缸里的水转眼之间涨起来，清水吞没了褐色的缸壁，我便有一种莫名的亢奋。现在回忆起来，亢奋是因为我有秘密，秘密的核心事关水缸深处的一只河蚌。
小试牛刀
③请原谅我向大人们重复一遍这个过于天真的故事，故事说一个贫穷而善良的青年在河边捡到一只被人丢弃的河蚌，他怜惜地把它带回家，养在唯一的水缸里。按照童话的讲述规则，那河蚌自然不是一只普通的河蚌，蚌里住着人，是一个仙女！也许是报知遇之恩，仙女每天在青年外出劳作的时候从水缸里跳出来，变成一个能干的女子，给青年做好了饭菜放在桌上，然后回到水缸钻进蚌里去。而那贫穷的吃了上顿没下顿的青年，从此丰衣足食，在莫名其妙中摆脱了贫困。
④我现在还羞于分析，小时候听大人们说了那么多光怪陆离的童话故事，为什么独独对那个蚌壳里的仙女的故事那么钟情？如果不是天性中有好逸恶劳的基因，就可能有等待天上掉馅饼的庸众心理。我至今还在怀念打开水缸盖的那些瞬间，缸盖揭开的时候，一个虚妄而热烈的梦想也展开了：我盼望看见河蚌在缸底打开，那个仙女从蚌壳里钻出来，一开始像一颗珍珠那么大，在水缸里上升，上升，渐渐变大，爬出来的时候已经是一个正规仙女的模样了。然后是一个动人而实惠的细节，那仙女直奔我家的八仙桌，简单清扫一下，她开始往来于桌子和水缸之间，从水里搬出一盘盘美味佳肴，一盘鸡，一盘鸭，一盘炒猪肝，还有一大碗酱汁四溢香喷喷的红烧肉！(仙女的菜肴中没有鱼，因为我从小就不爱吃鱼。)
⑤很显然，凝视水缸是我最早的阅读方式，也是我至今最怀念的阅读方式。这样的阅读一方面充满诗意，另一方面充满空虚，无论是诗意还是空虚，都要用时间去体会。我从来没有在我家的水缸里看见童话的再现，去别人家揭别人家的水缸也一样，除了水，都没有蚌壳，更不见仙女。偶尔地我母亲从市场上买回河蚌，准备烧豆腐，我却对河蚌的归宿另有想法，我总是觉得应该把河蚌放到水缸里试验一下，我试过一次，由于河蚌在水里散发的腥味影响水质，试验很快被发现，家里人把河蚌从缸底捞出来扔了，说，水缸里怎么养河蚌？你看看，辛辛苦苦挑来的水，不能喝了，你这孩子，聪明面孔笨肚肠！
⑥我童年时仅有的科学幻想都局限于各种飞行器，我渴望阅读，但是身边没有多少适合少年儿童的书，我想吃得好穿得光鲜，但我的家庭只能提供给我简陋贫困的物质生活。这样的先天不足是我童年生活的基本写照，今天反过来看，恰好也是一种特别的恩赐，因为一无所有，所以我们格外好奇。我们家家都有水缸，一只水缸足以让一个孩子的梦想在其中畅游，像一条鱼。孩子眼里的世界与孩子的身体一样有待发育，现实是未知的，如同未来一样，刺激想象，刺激智力，我感激那只水缸对我的刺激。
⑦我一直相信，所有成人一本正经的艺术创作与童年生活的好奇心可能是互动的。对于普通的成年人来说，好奇心是广袤天空中可有可无的一片云彩，这云彩有时灿烂明亮，有时阴郁发黑，有时则碎若游丝，残存在成年人身上所有的好奇心都变得功利而深奥，有的直接发展为知识和技术。对人事纠缠的好奇心导致了历史哲学等等人文科学，对物的无限好奇导致了无数科学学科和科技发明。而所谓的作家，他们的好奇心都化为了有用或无用的文字，被淘汰，或者被挽留。这是一个与现代文明若即若离的族群，他们阅读，多半是出于对别人的好奇，他们创作，多半是出于对自己的好奇。在好奇心方面，他们扮演的角色最幸运也最蹊跷，似乎同时拥有幸运和不幸，他们的好奇心包罗万象，因为没有实用价值和具体方向而略显模糊，凭借一颗模糊的好奇心，却要对现实世界做出最锋利的解剖和说明，因此这职业有时让我觉得是宿命，是挑战，更是一个奇迹。
⑧一个奇迹般的职业是需要奇迹支撑的，我童年时期对奇迹的向往都维系在一只水缸上了，时光流逝，带走了水缸，也带走了一部分奇迹。我从不喜欢过度美化童年的生活，也不愿意坐在回忆的大树上卖弄泛滥的情感，但我绝不忍心抛弃童年时代那水缸的记忆。这么多年来，我其实一直在写作生活中重复那个揭开水缸的动作，谁知道这是等待的动作还是追求的动作呢？从一只水缸看不见人生，却可以看见那只河蚌，从河蚌里看不见钻出蚌壳的仙女，却可以看见奇迹的光芒。
(取材于苏童的同名散文)
本文题目“水缸里的文学”意蕴丰富，综观全文，你如何理解其中的寓意？以此为题有怎样的表达效果？
【分析】
审题干 第一问可从“五思考”角度分析，第二问侧重读者和主旨方面的效果 审文本 寓意 表层含义 水缸里发生的故事，引出了关于河蚌的故事，激发了作者诗意的想象，萌发了“我”对文学的热爱
深层含义 水缸保留了作者的好奇心，使作者迸发出奇迹般的创作能力，让“我”从事了文学这奇迹般的职业
表达效果 读者 “水缸是盛水的，能有什么文学？”引发读者的阅读兴趣
主旨 水缸、水、河蚌是实写，仙女的故事是虚写，钻出蚌壳的仙女象征着作者对文学创作奇迹的向往
【答题】　
(寓意)①“我”的文学梦是从对水缸里的河蚌仙女的想象中萌发的。水缸是“我”童年时代精神世界的寄托，可以让“我”的梦想在其中畅游。②水缸的记忆伴随着“我”，是“我”文学创作的源泉及动力，“水缸”成为“我”不断探索和创造的文学世界的象征。
(效果)①既形象又别致，激发读者的阅读兴趣。②虚实结合，凸显主题。
鉴赏散文的语言特色
鉴赏散文的语言特色，主要从分析文本全篇或某段的语言特色(风格)及表达效果这两个角度进行考查。一般而言，散文的语言要求准确、生动、形象、凝练，具有强烈的感彩，不同类别的散文，其语言也呈现出不同的特色。
1． 语言鉴赏角度
角度 特点及作用
用词 动词、形容词。准确、简练、深刻、含蓄、直白、生动、形象、传神、充满动感、充满想象力等。
叠词。增强语言的生动性、形象性，从而增强语言的艺术表现力，具有绘画美；能使文章读起来音调铿锵悦耳，富有音乐美；可以组成整齐的句式，具有形式美；能使意思强化，起到强调作用；能使上下文联系紧密，有一气呵成之感。
反复。突出某种思想，强调某种情感，具有强烈的抒情性和感染力。
化用成语。富有文采，典雅优美。
句法 长句与短句结合。使行文错落有致，生动活泼，富于变化。
整句与散句结合。使句式错落有致，语调抑扬顿挫，音韵和谐优美。
修辞 比喻、排比、拟人、对偶、反问等。使语言表达得准确、鲜明且生动有力，情感真挚、强烈而又引人入胜。
技巧 白描、工笔、动静结合、虚实结合、点面结合等写作手法使描写细致生动，形象鲜明。
类型 风格特征
豪放与柔婉 豪放。所表现的题材多为雄心伟业；所描写的景象境界开阔；所运用的动词富有力度，形容词色彩鲜明；多用排比、夸张、反复、反问等修辞手法。
柔婉。所表现的对象纤巧精致，所表现的情感婉约动人，所描写的画面色调柔和，修辞上较少使用排比、夸张、反问。
直露与含蓄 直露。比较直接地表达作者的感受和观点。
含蓄。不直接表达情意，而是托物言志、借景抒情，多用比喻等修辞手法。
2．语言风格常见特征
华丽与质朴 华丽。讲究节奏和韵律，多用描绘性语言；多用引用、排比、对偶等修辞手法。
质朴。语言通俗化、口语化，较少有描绘性语言，较少使用修辞。
诙谐与庄重 诙谐。语气轻松幽默，有趣味，多采用夸张、反语、比喻。
庄重。文章的话题较为严肃，语言凝重，句式整齐、完整而绵长；关联词的运用完整准确。
简洁与细腻 简洁。语势流畅，多用短句。
细腻。多用长句，多用辩证性语言。
[典例示范]
阅读下面的文章，完成后面的题目。
梦是蝴蝶翅膀 徐锦庚
“俺为理想而来。”玉国一张口，让我吃一惊：为理想挑山？ 泰山建货运索道后，挑山活锐减。中天门挑山队，鼎盛时三百多人，现仅剩十余人。玉国入伙俩月，年龄最小，“挑龄”最短。 玉国姓夏，生于1982年，东平县接驾山人，初中毕业上驾校，开过货车，当过维修工、电焊工、空调工，有俩孩子。2015年冬，游玩泰山时，第一次见挑山工，就喜欢上了。两年后，终于遂愿。 “你理想是什么？” “自由。”透过厚镜片，玉国目光淡定。光头新理，刚冒硬茬。近视700度，电焊所伤。“挑山工自由？”
“想干就来，愿离就走。想轻就轻，愿重就重。想挑就挑，愿歇就歇。随时兑工钱，兼顾家里农活。” 午饭后，玉国送货玉皇顶，有仪器，有蔬菜，单上写九十一斤。我试了试，不太压肩，但要登山，绝非轻活。 我本想选副轻担，体验一回，犹豫再三，最终放弃。年少上山砍柴，上百斤柴担，如履平地。可是，养尊处优久了，早没这副筋骨。别说挑担登山，徒步也需勇气。这些年，十上泰山，均乘缆车。
玉国挑起担，沿山涧上行，我紧随其后。行不远，拐向盘道。
过了云步桥，玉国将担搁在护墙，脱下外套，绑在担上，掏出手机。一会儿，响起悠扬歌声，是小虎队的《爱》。他说，听着音乐，来了精神，担子也轻快了。刚来时，只会背，不会挑，练了几天，才学会。
收拾停当，玉国上路。挑山工明白，久歇无久力。这时，歌曲换了，仍是小虎队，《蝴蝶飞呀》：梦是蝴蝶的翅膀，年轻是飞翔的天堂，放开风筝的长线，把爱画在岁月的脸上，心是成长的力量，就像那蝴蝶的翅膀……
“你听！歌词多好，句句唱到俺心里！”玉国停下步，扭过身。青皮头上，闪闪发光，额头缀满豆珠。 我顿悟：他的理想，恰如蝴蝶翅膀，虽然弱小，却在飞翔！ 我紧随其后，头挨脚后跟。忽然发现，他抬脚处，一串水珠，晶莹剔透，沿阶而洒。那是他的汗珠！ 开山到了。抬头望去，险峰高崖，嵯峨峻拔，巨石嶙峋，苍松蟠虬，吸翠霞而夭矫。 转过对松山，就是十八盘。十八盘长八百米，垂高四百米，逾一千八百级，羊肠逶迤，陡如天梯，尽头就是南天门。“仰视天门雯辽，如从穴中视天”。 玉国小憩，我挑起担子，蹒跚拾级。岂料，登不足百级，两腿筛糠，如坠重铅，胸似鹿撞，气如牛喘，牙呲眼突，腰塌力竭，身子晃荡，险些后仰，不敢造次，慌忙搁下。玉国接过担子，垂首弓背，不疾不徐，沉稳踏实。我喘着粗息，亦步亦趋，脸上淌汗，心里羞愧。
挑山有诀窍：之字行走，边道换肩。玉国却是直行。歇担时，我问其故。他说，走之字形，虽然平缓省劲，但路程延长很多，不易避让游客。
“山再高，往上攀，总能登顶；路再长，走下去，定能到达”。终于，南天门到了！从仰望高山，到触手可及，负重两小时，洒下多少汗水！
这天，济南到泰安，一路雾霾深锁，巨锅般笼罩。泰山脚下，仍是中度污染。然而，岱顶阳光明媚，天空透蓝，空气清澈，呼吸畅快。泰安人揶揄，出逃千里，不如登高千米。果不其然！
交货后，为赶时间，玉国两级一跨，疾步而下。我双腿发软，不敢效仿，只好碎步紧跟。行至开山下，邂逅王荣泉。他是玉国工友，也是刚交货，捎回一段护栏。
王荣泉四十八岁，岱岳徂徕人，十八岁上山，已挑三十年。在“现役”工友中，“挑龄”最长。
“你喜欢这活？”
他笑了：“不喜欢，能干三十年？”
也是。没人强迫，自觉自愿，劳累筋骨，蜗居工棚，吃煎饼，啃咸菜，一干三十年，足以说明一切。
“为啥喜欢？”
“自由呗！农闲时来，农忙时走，不耽误农活，还可挣俩钱。”
答案惊人相似。然而我想，自由需付代价，理想更须力行。
“除了自由，还有啥？”
“自豪。”王荣泉头一扬，“俺也是泰山建设者！”
我肃然起敬。
告别泰山，回眸远望，蓦然发现，十八盘上这群背影，不正是行走的脊梁吗？
[选自《行走的脊梁(逐梦)——泰山挑山工纪事》，有删改]
本文的语言有什么特点？请结合全文简要分析。
参考答案：①朴实，具有生活气息，如运用口语，“你听！歌词多好，句句唱到俺心里”。
②生动，具有诗意，运用比喻、排比、对偶等修辞手法，如“两腿筛糠，如坠重铅，胸似鹿撞，气如牛喘，牙吡眼突……”。
③简明，具有哲理，如多用含意深刻的短句，“山再高，往上攀，总能登顶；路再长，走下去，定能到达”。
④灵活，句式整散结合，如“然而我想，自由需付代价，理想更须力行”。