高中语文 选修下册文言文第三单元10.2 《归去来兮辞》教学设计
文档属性
| 名称 | 高中语文 选修下册文言文第三单元10.2 《归去来兮辞》教学设计 |  | |
| 格式 | docx | ||
| 文件大小 | 11.3KB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 统编版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2023-11-01 21:10:16 | ||
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文档简介
高中语文 选修下册文言文 《归去来兮辞》教学设计
教学目标：
1.语言建构与运用：梳理文意，积累文言实词、虚词、用法的知识
2.思维发展与品质：梳理文章的文脉，感受文章情理交融的特点
3.文化传承与理解：理解富于哲理的思考，把握其中承载的文化理念，增进对传统文化的理解。
4.审美鉴赏与创造：理解骈偶押韵的独特语言美感
教学过程
一、评价导入，激发兴趣
欧阳修说：“晋无文章，惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已。”
宋代李格非：陶渊明《归去来兮辞》，沛然如肺腑中流出，殊不见有斧凿痕。
宋代陈知柔：盖其词高甚，晋宋以下，欲追蹑之不能。
清代刘熙载：屈子辞，雷填、风飒之首；陶公辞，木荣、泉流之趣。虽有一激一平之别，其为独往独来则一也。
二、走进作家陶渊明
陶渊明（约365～427年），字元亮，晚年更名潜，字渊明。别号五柳先生，私谥靖节，世称靖节先生。浔阳柴桑（今江西九江）人。东晋末到刘宋初杰出的诗人、辞赋家、散文家。被誉为“隐逸诗人之宗”、“田园诗派之鼻祖”。是江西首位文学巨匠。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，有《陶渊明集》。
三、深情朗读，纠正字音
眷然 归欤之情 一稔（rěn） 敛裳 骏奔
轻飏（yáng） 熹微 衡宇 载欣载奔〔载（zài） 盈樽 壶觞 自酌，眄（miàn）庭柯 容膝 扶老 流憩 矫首 遐（xiá）观 出岫（xiù） 景（yǐng）翳翳（yì）
盘桓 西畴（chóu） 或棹 窈窕yǎo tiǎo） 壑 崎岖 曷（hé）遑（huáng）遑
耘（yún）耔（zǐ） 东皋（gāo） 赋诗
四、自读攻读，理解文意
余家贫，耕植（耕田种植）不足以（足够用来）自给（供给）。幼稚（古今异义，古义：小孩）盈（满）室，瓶无储粟，生生（动词用作名词，生活，两个词维持生活）所资（凭借），未见其术（方法，指营生的本领）。亲故多劝余为长吏，脱然（轻快的样子）有怀（念头，想法），求之靡（没有）途。会（恰逢）有四方之事，诸侯（地方大吏）以惠爱为德，家叔以（介词，因为）余贫苦，遂见（被）用于小邑（被动句）。于时风波（古今异义，古义：指战乱）未静，心惮（怕）远役，彭泽去（距离）家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然有“归欤”之情。何则（为什么呢）？质性（本性）自然，非矫厉（勉强）所得。饥冻虽切，违已交（都）病。尝从（从事）人事（古今异义，古义：指做官），皆口腹自役（判断句，宾前）。于是怅然慷慨（古今异义，古义：感慨），深愧平生之志。犹望一稔（庄稼成熟），当敛（收拾）裳宵逝（离去）。寻（不久）程氏妹丧于武昌（状后），情在骏奔（急速奔驰，省略主语“余”，省略句），自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因（因为）事顺（顺遂）心，命篇曰《归去来兮》。乙已岁十一月也。
归去来兮，田园将芜（田地荒废）胡（通假字，胡，通“何”，为什么）不归？既自以心为（被）形役（被动句），奚（何，为什么）惆怅而独悲？悟（认识到）已往之不谏（挽回），知来者之可追（补救）。实迷途其未远，觉今是（正确 ）而（ 连词，表并列）昨非。舟遥遥以（连词，同“而”,表修饰）轻飏（船缓缓前进），风飘飘而吹衣。问征夫（行人）以前路（状后），恨（古今异义，古义：遗憾）晨光之熹微（光线微弱）。
乃（于是）瞻衡（通假字，衡，通“横”）宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候（于）门（省略句）。三径就（已经）荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄（看）庭柯以怡（使动用法，使愉快）颜。倚南窗以（连词，表目的,来）寄傲（形容词用作名词，傲然自得的情怀，两个词连缀解释为寄托傲世的情怀），审（深知）容膝（动词用作名词，仅能容纳双膝的小屋）之易安。园日（名词作状语，每日）涉（游玩、游览）以成趣，门虽设而（连词，表转析）常关。策（拄着）扶老以流憩，时矫（举）首而（ 连词，表修饰）遐观（远望）。云无心以出岫（峰峦），鸟倦飞而（连词，表承接）知还。景（通假字，景，通“影”，日光）翳翳以将入，抚孤松而盘桓（徘徊）。
归去来兮，请息交以绝游（交游）。世与我而相违，复驾言兮焉求？（宾前）悦亲戚（古今异义，古义：内外亲戚，包括父母和兄弟）之情话（古今异义，古义：指知心话），乐琴书（琴，书：名词用作动词，弹琴，读书）以消忧。农人告余以春及（到来），将有事于西畴（古今异义，古义：指耕种之事）（状后）。或命巾车，或棹（名词作动词，用桨划）孤舟。既窈窕（古今异义，古义： 幽深曲折的样子）以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善（羡慕）万物之得时，感吾生之行（将要）休（终结）。
已矣乎！寓（寄托）形（于）宇内复几时（省略句）？曷（通假字，曷，通“何”，为什么）不委心任去留？胡为乎遑遑（惊恐匆忙、心神不定）欲何之（ 到，往）？（宾前）富贵非吾愿（判断句），帝乡不可期（期求）。怀（留恋、爱惜）良辰以孤往，或植杖而耘（除草）耔（培土）。登东皋（水边向阳的高地）以舒啸（放声长啸），临清流而赋诗。聊（姑且）乘化（顺随自然）以归尽，乐夫天命复奚疑（宾前）！
教学目标：
1.语言建构与运用：梳理文意，积累文言实词、虚词、用法的知识
2.思维发展与品质：梳理文章的文脉，感受文章情理交融的特点
3.文化传承与理解：理解富于哲理的思考，把握其中承载的文化理念，增进对传统文化的理解。
4.审美鉴赏与创造：理解骈偶押韵的独特语言美感
教学过程
一、评价导入，激发兴趣
欧阳修说：“晋无文章，惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已。”
宋代李格非：陶渊明《归去来兮辞》，沛然如肺腑中流出，殊不见有斧凿痕。
宋代陈知柔：盖其词高甚，晋宋以下，欲追蹑之不能。
清代刘熙载：屈子辞，雷填、风飒之首；陶公辞，木荣、泉流之趣。虽有一激一平之别，其为独往独来则一也。
二、走进作家陶渊明
陶渊明（约365～427年），字元亮，晚年更名潜，字渊明。别号五柳先生，私谥靖节，世称靖节先生。浔阳柴桑（今江西九江）人。东晋末到刘宋初杰出的诗人、辞赋家、散文家。被誉为“隐逸诗人之宗”、“田园诗派之鼻祖”。是江西首位文学巨匠。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，有《陶渊明集》。
三、深情朗读，纠正字音
眷然 归欤之情 一稔（rěn） 敛裳 骏奔
轻飏（yáng） 熹微 衡宇 载欣载奔〔载（zài） 盈樽 壶觞 自酌，眄（miàn）庭柯 容膝 扶老 流憩 矫首 遐（xiá）观 出岫（xiù） 景（yǐng）翳翳（yì）
盘桓 西畴（chóu） 或棹 窈窕yǎo tiǎo） 壑 崎岖 曷（hé）遑（huáng）遑
耘（yún）耔（zǐ） 东皋（gāo） 赋诗
四、自读攻读，理解文意
余家贫，耕植（耕田种植）不足以（足够用来）自给（供给）。幼稚（古今异义，古义：小孩）盈（满）室，瓶无储粟，生生（动词用作名词，生活，两个词维持生活）所资（凭借），未见其术（方法，指营生的本领）。亲故多劝余为长吏，脱然（轻快的样子）有怀（念头，想法），求之靡（没有）途。会（恰逢）有四方之事，诸侯（地方大吏）以惠爱为德，家叔以（介词，因为）余贫苦，遂见（被）用于小邑（被动句）。于时风波（古今异义，古义：指战乱）未静，心惮（怕）远役，彭泽去（距离）家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然有“归欤”之情。何则（为什么呢）？质性（本性）自然，非矫厉（勉强）所得。饥冻虽切，违已交（都）病。尝从（从事）人事（古今异义，古义：指做官），皆口腹自役（判断句，宾前）。于是怅然慷慨（古今异义，古义：感慨），深愧平生之志。犹望一稔（庄稼成熟），当敛（收拾）裳宵逝（离去）。寻（不久）程氏妹丧于武昌（状后），情在骏奔（急速奔驰，省略主语“余”，省略句），自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因（因为）事顺（顺遂）心，命篇曰《归去来兮》。乙已岁十一月也。
归去来兮，田园将芜（田地荒废）胡（通假字，胡，通“何”，为什么）不归？既自以心为（被）形役（被动句），奚（何，为什么）惆怅而独悲？悟（认识到）已往之不谏（挽回），知来者之可追（补救）。实迷途其未远，觉今是（正确 ）而（ 连词，表并列）昨非。舟遥遥以（连词，同“而”,表修饰）轻飏（船缓缓前进），风飘飘而吹衣。问征夫（行人）以前路（状后），恨（古今异义，古义：遗憾）晨光之熹微（光线微弱）。
乃（于是）瞻衡（通假字，衡，通“横”）宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候（于）门（省略句）。三径就（已经）荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄（看）庭柯以怡（使动用法，使愉快）颜。倚南窗以（连词，表目的,来）寄傲（形容词用作名词，傲然自得的情怀，两个词连缀解释为寄托傲世的情怀），审（深知）容膝（动词用作名词，仅能容纳双膝的小屋）之易安。园日（名词作状语，每日）涉（游玩、游览）以成趣，门虽设而（连词，表转析）常关。策（拄着）扶老以流憩，时矫（举）首而（ 连词，表修饰）遐观（远望）。云无心以出岫（峰峦），鸟倦飞而（连词，表承接）知还。景（通假字，景，通“影”，日光）翳翳以将入，抚孤松而盘桓（徘徊）。
归去来兮，请息交以绝游（交游）。世与我而相违，复驾言兮焉求？（宾前）悦亲戚（古今异义，古义：内外亲戚，包括父母和兄弟）之情话（古今异义，古义：指知心话），乐琴书（琴，书：名词用作动词，弹琴，读书）以消忧。农人告余以春及（到来），将有事于西畴（古今异义，古义：指耕种之事）（状后）。或命巾车，或棹（名词作动词，用桨划）孤舟。既窈窕（古今异义，古义： 幽深曲折的样子）以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善（羡慕）万物之得时，感吾生之行（将要）休（终结）。
已矣乎！寓（寄托）形（于）宇内复几时（省略句）？曷（通假字，曷，通“何”，为什么）不委心任去留？胡为乎遑遑（惊恐匆忙、心神不定）欲何之（ 到，往）？（宾前）富贵非吾愿（判断句），帝乡不可期（期求）。怀（留恋、爱惜）良辰以孤往，或植杖而耘（除草）耔（培土）。登东皋（水边向阳的高地）以舒啸（放声长啸），临清流而赋诗。聊（姑且）乘化（顺随自然）以归尽，乐夫天命复奚疑（宾前）！