高中语文统编版选择性必修上册第三单元11 《百年孤独》教学设计

高中语文《百年孤独》教学设计
一、教学目标
1.语言建构与运用：了解加西亚·马尔克斯和魔幻现实主义，理清文章思路,概括小说中塑造的人物形象特点。
2.思维提升与发展：解读小说的象征意味，分析“魔幻现实主义”在本文的具体体现及其表达效果。
3.审美鉴赏与创造：鉴赏小说中创新的艺术手法，探究作品中作者展现对社会人生的认识与思考，品味作品表现出的价值判断和审美取向。
4.文化传承与理解：通过分析魔幻和现实并存的情节，感受作品中渗透出的作者对历史和现实的思考，理解特殊时代和地域的人类心灵和文化。
二、教学重点
1.分析人物形象的特点及典型意义。
2.了解魔幻现实主义，解读小说的象征意味。
一、魔幻现实主义
在世界上众多的经典小说中，这部小说区别于其他小说，最大的特色在于什么？那就是魔幻现实主义。
魔幻现实主义作为一种文学现象，产生于拉丁美洲，主要表现在小说领域。其创作原则是“变现实为幻想而不其真实”。它和传统的现实主义文学最根本的区别在于表现手法的魔幻性。它大胆借鉴象征、极度夸张、意识流等西方现代派文学的各种表现技巧，反映拉丁美洲各国的现实生活，把神奇和荒诞的人物、情节以及各种超自然的现象融入反映现实的叙事和描写中，使拉丁美洲现实的政治社会变成了一种现代神话，既有离奇的幻想意境，又有现实主义的情节和场面。特点魔幻是手法，反映现实是本质。
二、魔幻现实主义在文中的体现
文中的人物、情节、甚至很多超自然的现象，一起构成一个奇异的魔幻色彩的小说世界。请找出魔幻现实主义在文中的体现？
1.神奇和荒诞的人物：
丽贝卡在文中有吃土和石灰墙皮的怪癖、带来失眠症这个疫病、会说卡斯蒂利亚语（西班牙语）、也会说印第安语，手头活计干得出色，会哼唱舞曲、自编歌词，但是就是这样一个父母双亡，背井离乡，寄人篱下的孩子，每日忍受着失眠症带来的痛苦，但是不幸的是也成为了小镇灾难的源头。
2.神奇和荒诞的情节：
失眠症的传播：一个外乡来的小女孩丽贝卡，有失眠症，很快传播给了全家，全镇，从布恩迪亚的身上，看到传播的原因是他内心的恐惧和愧疚被唤醒，他曾经杀过人普鲁邓西奥·阿基拉尔。我们不免会想象，为什么都会被传染？难道每一个人心中都有一个魔鬼？
糖果小动物：最早的糖果出现，是乌尔苏拉搞得一些为增加家庭收入做的一个小买卖；但是后来的情节出现不知道什么原因，总出现这些神奇的“绿色失眠小公鸡、美味的粉红失眠小鱼、柔软的黄色失眠小马”。而这些是失眠症传播的一个途径，不免怀疑，这些带着失眠标签的糖果流入小镇，一点点渗透到每一个人。不禁怀疑，丽贝卡在其中发挥了巨大的作用。
3.各种超自然的现象及其象征意义：
“猪尾巴”的来历及其象征意义：在现实社会生活中，带尾巴的小孩总让我们想到返祖。返祖意味着倒退、落后、原始状态。马孔多人显然处于原始的生活状态，他们缺少必要的社会规范或者说他们还处于愚昧的生活状态中，又或者说他们不懂得什么是科学和发展的规律，不懂得什么是文明，不懂得社会的发展必须杜绝乱伦情结、近亲结婚。“猪尾巴”的描写反映了拉美人生活中愚昧的一面。这象征着拉丁美洲真实的一面。这样自恋、自我满足的民族，如此“混乱”的拉丁美洲，正是从“猪尾巴”这一形象中折射出来的，也就是从布恩迪亚家族怪胎中折射出来的——畸形的新老殖民主义者蹂踏下的拉丁美洲。
音乐钟和时间：家家户户各备一台音乐钟，统一校准，每隔半个小时镇上响起同一乐曲。马克思认为，钟表是之后所有机器的原型。芒福德认为，钟表是一种精神生活的内在标准。随着钟表所代表的机械时间的到来，每个人都像被发条驱动的永不停息的钟表，时间是人的一切，人并不拥有生活，只是拥有时间。人类社会从时间过剩状态迅速进入到时间短缺的过程，现代社会基本完全处于“时间饥饿”状态，时间成为人类最严厉的法律。“时间”成为现代文明的秩序和权力表征。时间标准殖民化，代表悄无声息的控制。
“人们都因不用睡觉而兴高采烈，因为那时候马孔多有太多的事情要做，时间总不够用。他们夜以继日地工作，很快就把活儿都干完了，凌晨3点便无所事事，听着音乐钟数华尔兹的音符。”人们被悄无声息的时间控制，即使得了失眠症，不觉奇怪，反而很是开心，不正常的身体状态、精神状态。现代社会现“时间饥饿”使人们已经严重扭曲。
失眠症与遗忘症：丽贝卡：从不沟通到沟通，到传播失眠症
“大家几乎要相信她是个聋哑儿，直到印第安人用他们的语言问她要不要喝点儿水的时候，她才眼神一动仿佛认出了他们，点了点头。他们……无法忍受她在撕咬和吐口水之余古怪难解的呼号。印第安人听得目瞪口呆，说那是他们语言中最污秽的辱骂。”
“乌尔苏拉知道后，在药物治疗之外又加上了皮带抽打。永远无从确知，究竟是大黄或毒打，还是二者一起最终发挥了效用，总之几个星期后丽贝卡显出康复的迹象。不久家人又发现她的卡斯蒂利亚语说得和印第安土语一样流利……”
语言的被控制意味着什么？象征了拉丁美洲当地人，一个混合文化被欧洲天主教信仰强行成为当地的主流文化的过程，殖民者的语言及其承载的文化对殖民地进行播撒和渗透。
阿尔卡蒂奥和阿玛兰妲……顽固地不肯说卡斯蒂利亚语，而只说瓜希拉土语。其实是当地人的原始心态和语言表征尚没有被外来文明侵袭的保留。
马孔多人：忘记了事物的名字
“何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚……用小刷子蘸上墨水给每样东西注明名称:桌子，椅子，钟，门，墙，床，平锅。他又到畜栏为动物和植物标上名称:奶牛，山羊，猪，母鸡，木薯，海芋，香蕉。”
遗忘意味着忘记了基础的、本土的所有东西。民族的历史和现实正在被忘记。
马孔多：一个奇怪的镇子，一个多种文化交融的地方，各国人在这里汇聚，他们说着各自国家的语言，多国人在这里交易物品。外来的丽贝卡，带来了失眠症，成为了一个有疫病的与外界隔离的小镇。
马孔多的象征意义：
第一阶段由布恩地亚家族的第一代阿卡迪奥带领人们开辟马孔多，此时的马贡多基本上是一个世外桃源式的自然村落,颇似19世纪前后闭塞落后的哥伦比亚;
第二阶段马孔多卷入了战争,失去了往日平静的生活,很像内战动乱时期的哥伦比亚;
第三阶段马孔多变成了一个被美国联合果品公司控制的香蕉园，象征着外国垄断资本对哥伦比亚的侵入和破坏。
三、“百年孤独”的含义
课文体现了《百年孤独》中“百年孤独”的含义：
1、吉普赛人在扎营，何塞·阿尔卡迪奥·布恩迪亚和所有人的见解都不同，有孤立趋势。
2、何塞种植的巴旦杏树，树木经久不衰，但是种植方法却不外传，多年以后，人们不知道是谁种的。
3、何塞不相信印第安姐弟对“失眠症”的解释，认识见解和大家都不同，也不被人理解。
4、丽贝卡的恶习大多都是发生在独处的时候。奥雷里亚诺独自在实验室炼小金鱼。以及兄妹俩都只用本地方言交流。
《百年孤独》孤独的含义和引申义
孤独的含义：孤独是布恩迪亚家族的家徽，每一个成员都自觉不自觉地佩戴着它。同时，孤独在他们的世界里又是一把双刃剑。他们害怕自己陷于孤独的泥淖，而以自己独特的方式在反抗孤独，悖论的是他们的生存又离不开这种孤独，他们渴望保持孤独的高傲姿态。可见，布恩迪亚家族成员的孤独带有一定的矛盾性。
孤独的引申义：作者的童年被融合了进去，童年时经历了那样的孤独、苦难的。童年的故事是作者自己的，同时其中有许多个“我”的生活影子。这些影子的集合就是这个民族的历史了。所以说，孤独是一切巨大然而徒劳的奋斗的总结，是一幕幕事先注定要被人遗忘的戏剧的总和，这样的历史象征了孤独，就是百年的孤独。
四、叙事特色：
叙事时间上将过去、现在、未来交织在一起；叙事者从在叙事时间上带有模糊性的“现在”出发，陈述“将来”可能会发生的事；这发生的事又指向遥远的“过去”，这个循环往复的时间结构使人物的命运与时间交织在一起；物不管采取怎样的行动反抗命运，在时间的流动下，该来的终将来临，命运轮回无法摆脱；这就使小说从开头就蒙上了无可逃脱的宿命色彩。
五、布置作业：
1、阅读《百年孤独》整本书，进一步认识魔幻现实主义的手法。
2、用魔幻现实主义的方法，写一个微型小说。