余秋雨___三峡

课件22张PPT。三 峡余秋雨 1946年8月23日出生于浙江省余姚县(今属慈溪)。1968年8月毕业于上海戏剧学院戏剧文学系。八十年代后期开始写作《文化苦旅》等文化散文，辞职后更以亲身历险考察国内外各大文明为人生主业。所写的《山居笔记》、《千年一叹》、《行者无疆》等，开启一代文风，长期位踞全球华文书畅销排行榜前列，已被公认目前全世界各华人社区中影响力最大的作家之一。 2004年底，被联合国教科文组织、北京大学、中华英才编辑部等单位选为“中国十大艺术精英”和“中国文化传播座标人物”。 把诗的想象和散文的智慧，把文化历史景观和自然景观水乳交融地结合成艺术的形象。让情感和智慧交融其间。给自然景观赋予人文性的内涵。余秋雨散文的特点 我发现自己特别想去的地方，总是古代文化和文人留下较深脚印的所在，说明我心底的山水并不完全是自然山水而是一种“人文山水”。这是中国历史文化的悠久魅力和他对我的长期熏染造成的，要摆脱也摆脱不了。
——余秋雨《文化苦旅》我来背背虔（qián）诚：恭敬而有诚意。
朝（cháo）觐（jìn）：朝见。
绝唱：指诗文创作的最高造诣。
挚（zhì）：诚恳。
风姿绰约：风度姿态柔美的样子。
先见之明：是先看清问题的眼力。
心扉（fēi）：指人的内心。速读课文，整体把握
我来归纳，文章每段的意思是：一、白帝城的历史承载和灿烂的诗歌。
二、三峡的特点、神女峰的传说。
三、三峡边出生的文化名人。
文章的主题是：
本文以三峡游踪为线索，主要阐发了由三峡的文化景观、自然景观引起的关于社会历史、人类精神、民族精神方面的深刻思考。主要包括对诗情、和平、壮美、柔美、冲击世俗的无畏精神和勇往直前精神的赞美，以及对种种精神萎缩现象的批判和忧虑。
自主探究，用你喜欢的方式读课文：1.在关于“白帝城”的深思中，余秋雨以为“白帝城本来就熔铸着两种声音、两番神貌”，具有“两个主题”。谈谈你的理解。
2. “可怜的白帝城多么劳累，清晨刚刚送走了李白们的轻舟，夜晚还得迎接刘备们的马蹄”这句话运用了怎样的修辞方法？ “李白们” ， “刘备们”分别指什么呢？
3. “一个民族的饥渴”中的“饥渴”是指什么？
4. “那里又是最湍急的诗的河床”一句中的“最湍急的诗”应当怎样理解？背景： 公元223年，蜀汉昭烈帝刘备连连遭遇了一系列重大挫折，
他亲自带军出征却在夷陵之战中大败而归，最后终于在白帝城病故。
刘备病危之时，召丞相诸葛亮、尚书令李严托孤，命二人辅佐其子刘禅白帝城
1.在关于“白帝城”的深思中，余秋雨以为“白帝城本来就熔铸着两种声音、两番神貌”，具有“两个主题”。谈谈你对“两个主题”的理解。 作者在文中写道，白帝城本来就熔铸着两种声音、两番神貌，具有两个主题，那是指：“李白与刘备，诗情与战火，豪迈与沉郁，对自然美的朝觐与对山河主宰权的争逐”。作者认为，白帝城的存在记录着人类生命对自然的强力冲撞，尤其是通过对李白的歌颂，传达出他对人文精神的强烈向往与追求。 2. “可怜的白帝城多么劳累，清晨刚刚送走了李白们的轻舟，夜晚还得迎接刘备们的马蹄”这句话运用了怎样的修辞方法？ “李白们” ， “刘备们”分别指什么呢？借代。 “李白们”指充满诗情的豪迈的诗人们；“刘备们” 指发动战争，争逐山河主宰权的统治者.
3. “一个民族的饥渴”中的“饥渴”是指什么？（第七段）指的是精神文明的食粮
指最有震慑力的激情澎湃的精神食粮4. “那里又是最湍急的诗的河床”一句中的“最湍急的诗”应当怎样理解？（第九段）合作探究：文章开篇就说：“顺三江而下，三峡的起点是白帝城。”作者为什么说“这个头开得真漂亮”？ 这个开头说的是白帝城，首先因为白帝城云雾缭绕的景致美，更重要的是因为李白为白帝城留下了千年浪漫，而刘备留下了千年惆怅，所以白帝城作为三峡的开头为三峡增添了一份历史的厚重与追思的浪漫。小结：第一部分写白帝城，白帝城是三峡的西端。作者先以丰富的想象，生动地描绘了自己少年时对李白诗句中“白帝”的“误解”；然后借游览时听到的“白帝托孤”的乐曲声，引出自己对白帝城“两个主题”的思考。作者认为白帝城的存在记录着人类生命对自然的强力冲撞，而通过对李白的歌颂，更传达出他对人文精神的强烈向往与追求。诗人的生命，文化的生命才是永恒的。自主探究第三部分：1.作者写三峡，为什么还要插叙王昭君，屈原等名人？
2.余秋雨文中的文化景观和自然景观是如何结合在一起的？请以第一部分为例加以说明。
1.作者写三峡，为什么还要插叙王昭君，屈原等名人？ 是为了增加三峡的历史异彩。如果单写三峡景色，就显的过于单调，就是为写景而写三峡了。增加了历史名人，也为三峡增添了神韵。2.余秋雨文中的文化景观和自然景观是如何结合在一起的？ A.主要是利用它们之间的某种相似点，通过联想、想象、明喻、暗喻等巧妙地不露痕迹地把它们沟通起来。如把江流滔滔声比喻为不绝的争辩声。B.主要运用了具体代抽象、部分代整体的借代手法。如以刘备们的马蹄代替战马、战火、战争。
在第三部分中，作者向自己也向人们提出了“了解”三峡的问题。通过“舱内”的“先见之明”者的自足与淡漠，与外国游客的“声声惊叫”的对比，通过对王昭君、屈原等人的精神气质的赞扬，作者将自己对三峡的“了解”进一步推向深入：三峡是自然力的杰作，也是人类旺盛的生命力的象征，三峡孕育着“拚着全力流注四方”的人们去开创历史，去推动社会的发展。作为游记散文，余秋雨的《三峡》具有怎样的特色？ 本文不同于一般的游记；余秋雨笔下的三峡风光不完全是自然山水，而是一种“人文山水”。在本文中，作者选择了白帝城、神女峰、王昭君和屈原的故里等几个在三峡中最具人文气息的景点，来展开联想，驰骋想象，抒写自己独特的感受与体味。他以文学的历史情怀描绘了三峡的雄壮瑰丽，更表达出对个体生命的观照，和对中国文化生命的观照，因此，本文具有浓厚的人文气息。 合作探究：比较余秋雨与李白、郦道元所写的三峡的主要异同点。共同处都写到了三峡山水的奇伟。A.李诗的重点是借景抒情，抒发自己遇赦东返时无比轻快的心情。B.郦文意在写实说明，重点描写三峡隐天蔽日的地貌特征和四季景观的主要特色。C.余文主要在阐发由三峡的文化景观、自然景观引起的关于社会历史、人类精神、民族精神方面的思考。《三峡》绝非泛泛的文人游记，读罢《三峡》，心中的汹涌远非释卷便可以静息。三峡是美景，更是历史与理想、力量与激情的结合体。这片美景外国人不懂，也不可能懂，在千百年中历尽沧桑的三峡仅属于中华民族，这是只有我们才有的骄傲与狂放不羁。 课堂小结