第二单元过关检测(B卷)
(时间:150分钟 满分:150分)
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(19分)
阅读下面的文字,完成第1~5题。
材料一 1975年10月,身患癌症的周恩来,在做完最后一次手术后,让邓颖超找来《长征组歌》的唱片,在熟悉的旋律中与病魔相搏。长征,就是以这样丰厚的典藏和精神的光芒,给人以追忆、启迪和力量。
80多年前,我们党领导红军将一次危机四伏的被动撤退,变为一个开创革命新局面的起点;将一段险象环生的艰难跋涉,变成一曲气壮山河的英雄史诗。如果说长江是中华民族的自然摇篮,长城是中华民族的文明象征,那么长征则是中华民族的精神丰碑。
“我们要铭记红军丰功伟绩,弘扬伟大长征精神”,透过习近平总书记这一饱含深情的期许,我们应更加珍视长征的历史馈赠,更加坚定走好新长征路的时代担当。长征精神展示了坚如磐石的理想信念、百折不挠的英雄气概、敢于胜利的革命风范,“是我们党取之不竭的宝贵的精神资源,也是我们党之魂、军之魂、民族之魂的最高体现”。
长征胜利属于中国,但长征精神已走向世界。80多年来,不同国家、不同职业、不同思维方式的人们,对长征的解读从未停止。有人感叹长征是“惊心动魄的史诗”,有人认为“长征是中共党史上最壮丽的一页”,还有人拿长征比较,“汉尼拔的跨越阿尔卑斯山在‘历史的小剧院’中失掉了光彩,拿破仑自莫斯科的撤退也只是灾难性的失败,而长征则是最后胜利的前奏曲”。
长征精神是用血与火熔铸的。强渡大渡河、飞夺泸定桥、血战独树镇……红军官兵几乎平均每天一次遭遇战。徐向前在回忆百丈关大战时说:“附近的水田、山丘、深沟,都成了敌我相搏的战场,杀声震野,尸骨错列,血流满地。指战员子弹打光,就同敌人反复白刃格斗;身负重伤,仍坚持战斗,拉响手榴弹,与冲上来的敌人同归于尽。”
长征精神是用生与死锻造的。4支长征大军,出发时总人数为20.6万,沿途补充兵力1.7万,到长征结束仅剩5.7万人。湘江战役,中央红军从出发时的8.6万人锐减为3万多人,担负后卫的红34师,原有7000余人仅剩下90多人。无数个“军需处长”为了战友甘愿以命换命,无数红军官兵直到生命的最后一刻,想的仍是所信仰的事业。
长征精神是用苦与乐冶炼的。聂荣臻曾说:“碰到了困难,人们就想起长征,想想长征,就感到没有克服不了的困难。”长征以战斗之频、河山之险、给养之难、病疫之侵、霜雪之冷,考验着红军官兵的意志与耐力。然而,就是这支每时每刻与死神打交道的队伍,休息时,有的读马列经典,有的表演《红军舞》,有的用法语唱《马赛曲》、用俄语唱《国际歌》……到处洋溢着乐观、友爱和热情,被斯诺称为“最幸福的中国人”。
当今中国,正处在由大向强的“关键一跃”,经济社会发展需要闯过一个个“娄山关”“腊子口”。读懂、汲取长征精神,就应该经常检视自己可否拥有红军爬雪山、过草地时的激情,可否坚定“革命理想高于天”的信念,可否保持“千锤百炼不怕难”的韧劲。
远离长征的枪林弹雨,沐浴时代的杏花春雨,我们只有像红军那样闯关夺隘、像红军那样心系人民、像红军那样紧密团结、像红军那样艰苦奋斗,才能在新长征路上展现出强大的中国精神、凝聚起磅礴的中国力量。
(摘自辛士红《读懂长征的精神力量》)
材料二 长征是历史记录上的第一次,长征是宣言书,长征是宣传队,长征是播种机。自从盘古开天地,三皇五帝到于今,历史上曾经有过我们这样的长征么 十二个月光阴中间,天上每日几十架飞机侦察轰炸,地下几十万大军围追堵截,路上遇着了说不尽的艰难险阻,我们却开动了每人的两只脚,长驱二万余里,纵横十一个省。请问历史上曾有过我们这样的长征么 没有,从来没有的。长征又是宣言书。它向全世界宣告,红军是英雄好汉,帝国主义者和他们的走狗蒋介石等辈则是完全无用的。长征宣告了帝国主义和蒋介石围追堵截的破产。长征又是宣传队。它向十一个省内大约两万万人民宣布,只有红军的道路,才是解放他们的道路。不因此一举,那么广大的民众怎会如此迅速地知道世界上还有红军这样一篇大道理呢 长征又是播种机。它散布了许多种子在十一个省内,发芽、长叶、开花、结果,将来是会有收获的。……长征一完结,新局面就开始。
(摘自毛泽东《论反对日本帝国主义的策略》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )(3分)
A.长征,作为中华民族历史上一曲气壮山河的英雄史诗,有着丰厚的典藏和精神光芒。
B.80多年来,不同国家、不同职业、不同思维方式的人,都对长征给予了最高的评价。
C.长征的伟大胜利,是由无数红军官兵用鲜血和生命换来的,所以我们要永远铭记于心。
D.红军长征就像播种机,在十一个省内撒播了革命的种子,今天它们已成长为参天大树。
2.根据材料内容,下列关于“长征精神”的说法不正确的一项是( )(3分)
A.长征精神一直激励着中国共产党人与各种困难作斗争,周恩来身患癌症期间与病魔相搏就是典型的例证。
B.长征精神展示的理想信念、英雄气概和革命风范,是我们党取之不竭的宝贵精神资源,是中华民族的精神丰碑。
C.长征精神是无数革命前辈用血与火熔铸的,是4支长征大军用生与死锻造的,是红军战士用苦与乐冶炼成的。
D.作为我们党之魂、军之魂、民族之魂的最高体现的长征精神,即使在沐浴着杏花春雨的今天仍要读懂、汲取和弘扬。
3.根据材料内容,下列说法不能支撑材料二观点的一项是( )(3分)
A.1935年10月,毛泽东率军在吴起镇一带歼灭了围追红军的反动军队,宣告了蒋介石“围剿”计划的彻底破产。
B.长征路上,一个个红军战士浴血奋战的故事让人们认识到红军真实的一面,以至于沿途不断有各族同胞跟随红军,加入长征的队伍。
C.在长征途中,党和红军依靠坚强的革命意志,一次次绝处重生,愈挫愈勇,最后取得了胜利,创造了人间奇迹。
D.顾全大局、严守纪律、紧密团结,是红军长征始终保持凝聚力和战斗力的重要武器,也是长征胜利的重要条件。
4.请结合材料二的内容,给长征下一个简要定义。(4分)
5.请简要梳理材料一的行文脉络。(6分)
(二)现代文阅读Ⅱ(16分)
阅读下面的文字,完成第6~9题。
老杨同志
赵树理
过了阴历八月十五日,正是收秋时候,县农会主席老杨同志,被分配到第六区来检查督促秋收工作。老杨同志叫区农会给他介绍一个比较进步的村,区农会常听章工作员说阎家山是模范村①,就把他介绍到阎家山去。
老杨同志吃了早饭起程,天不晌午就到了阎家山。他一进村公所,正遇着广聚跟小元下棋。他们两个因为一步棋争起来,就没有看见老杨同志进去。老杨同志等了一会儿,还没有人跟他搭话,他就在这争吵中问道:“哪一位是村长 ”广聚跟小元抬头一看,见他头上箍着块白手巾,身上是白小布衫深蓝裤,脚上穿着半旧的硬鞋至少也有二斤半重。村长广聚以为他是哪村派来的送信的,就懒洋洋地问道:“哪村来的 ”老杨同志答道:“县里。”广聚仍问道:“到这里干什么 ”小元棋快输了,在一边催道:“快走棋嘛!”老杨同志有些不耐烦,便道:“你们忙得很!等一会儿闲了再说吧!”说了把背包往台阶上一丢,坐在上面休息。广聚见他的话头有点不对,也就停住了棋,凑过来搭话。老杨同志也看出他是村长,却又故意问了一句:“村长哪里去了 ”他红着脸答过话,老杨同志才把介绍信给他,信上写的是:
“兹有县农会杨主席,前往阎家山检查督促秋收工作,请予接洽是荷……”
广聚看过了信,把老杨同志让到里屋,说了几句客气话,便要请老杨同志到自己家里吃饭。老杨同志道:“还是兑些米到老百姓家里吃吧。”广聚还要讲俗套,老杨同志道:“这是制度,不能随便破坏!”广聚见他土眉土眼,说话却又那么不随和,一时想不出该怎么对付,便道:“好吧,你且歇歇,我给你出去看看!”说了就出了公所去找恒元。恒元道:“前几天听喜富说有这么个人。这人你可小看不得!听喜富说,有些事情县长还得跟他商量着办。”广聚道:“是是是!你一说我想起来了。那一次在县里开会,讨论丈地问题那一天,县干部先开了个会,仿佛有他,穿的是蓝衣服,眉眼就是那样。”恒元道:“去吧!好好应酬,不要冲撞着他!”广聚走出门来又返回去问道:“我请他到家吃饭,他不肯,他叫给他找个老百姓家去吃,怎么办 ”恒元不耐烦了,发话道:“那有什么难办 他要那么执拗,就把他派到个最穷的家——像老槐树底老秦家,两顿糠吃过来,你怕他不再找你想办法啦 ”广聚道:“老槐树底那些人跟咱们都不对,不怕他说坏话 ”恒元道:“你就不看人 老秦见了生人敢放个屁 每次吃了饭你就把他招待回公所,有什么事 ”
广聚回去就把饭派到老秦家。阎家山没有行过这种制度,老秦一来不懂这种管饭只是替做一做,将来还要领米,还以为跟派差派款一样;二来也不知道家常饭就行了,还以为衙门来的人一定得吃好的。他既是这样想,就把事情弄大了,到东家借盐,到西家借面,老两口忙了一大会儿,才算做了两三碗汤面条。
晌午,老杨同志到老秦家去吃饭,见小砂锅里是面条,大锅里的饭还没有揭开,一看就知道是把自己当客人待。老秦舀了一碗汤面条,毕恭毕敬双手捧给老杨同志道:“吃吧,先生!到咱这穷人家吃不上什么好的,喝口汤吧!”他越客气,老杨同志越觉着不舒服,一边接一边道:“我自己舀!唉,老人家!咱们吃一锅饭就对了,为什么还要另做饭 ”老秦老婆道:“好先生!啥也没有,只是一口汤!要是前几年,这饭就端不出来!这几年把地押了,啥也讲不起了!”老杨同志听她说押了地,正要问她押给谁,老秦先向老婆喝道:“你这老不死,不知道你那一张疯嘴该说什么!可憋不死你!你还记得啥 还记得啥 ”老杨同志猜着老秦是怕她说的有妨碍,也就不再追问。老秦见老婆不说话了,因为怕再引起话来,也就不再说了。
小福也回来了,问道:“爹!这是哪村的客 ”老秦道:“县里的先生!”老杨同志道:“不要这样称呼吧!哪里是什么‘先生’!我姓杨,是农救会的。你们叫我个‘杨同志’或者‘老杨’都好!”老秦老婆见孩子也回来了,便揭开大锅开了饭。老杨同志第一碗饭吃完,不等老秦看见,就走到大锅边,一边舀饭一边说:“我也吃吃这饭,这饭好吃!”老两口赶紧一齐放下碗来招待,老杨同志已把山药蛋、南瓜舀到碗里。老秦客气了一会儿,也就罢了。
小顺来找小福割谷,一进门碰上老杨同志,彼此问询了一下,就向老秦道:“老叔!人家别人的谷都打了,我爹病着,连谷也割不起来,后晌叫你小福给俺割吧 ”老秦道:“吃了饭还要打谷!”小顺道:“那我也能帮忙,打下你的来,迟一点去割我的也可以!”老杨同志问道:“你们这里收秋还是各顾各 农救会也没有组织过互助小组 ”小顺道:“收秋可不就是各顾各吧 老农会还管这些事啦 ”老杨同志道:“那你们这里的农会都管些什么事 ”小顺道:“咱不知道。”老杨同志自语道:“模范村!这算什么模范 ”老秦家五岁的小女孩听见“模范”二字,就想起小顺教她的几句歌来,便顺口念道:
“模范不模范,从西往东看;
西头吃烙饼,东头喝稀饭。”
(选自《李有才板话》,有删改)
注①抗战时期,地主阎恒元把持了敌后根据地阎家山的村政权,村干部贪污盗窃,营私舞弊,欺压群众,却居然骗取了“模范村”荣誉。
6.下列对小说思想内容的分析概括,不正确的一项是( )(3分)
A.刚到村公所的老杨对广聚等人的官僚主义作风很是看不惯。广聚等人在老杨那儿碰了钉子,便去找恒元商量对策,这是老杨同志和恒元的第一次正面交锋。
B.文章开头章工作员说阎家山是“模范村”,结尾老杨同志质疑“这算什么模范”,说明老杨同志具有高度的责任感和政治敏锐感。
C.老秦家为了招待老杨,不得不“到东家借盐,到西家借面”,最后才做出两三碗汤面条,暗示了农民生活的贫困程度之深。
D.老秦胆小怕事,担心闯祸。他对初到家里的干部老杨毕恭毕敬,当听到自己老婆说出押地的事后,十分恼怒,急得对她喝骂了起来。
7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )(3分)
A.作者借助第三人称,描写了广聚等人看到老杨同志的穿着打扮后的反应,说明广聚之流以貌取人。
B.文章在刻画广聚这个人物形象时,对其进行了神态、动作、心理等方面的细节描写,如“懒洋洋地问道”“让到里屋,说了几句客气话”等,表现了他身上的官僚习气。
C.老杨同志与老秦夫妇对彼此的关系称“咱们”,让小福叫自己“杨同志”或“老杨”,与他见到广聚、小元时的态度形成了对比,暗示了老杨同志的阶级立场。
D.本文写了村公所、老秦家两个场面,以老杨同志的行踪一线贯之,使文章浑然一体。
8.请结合文章内容,分析老杨同志的形象特点。(4分)
9.请结合《小二黑结婚》(节选)和《老杨同志》两篇文章,分析赵树理的作品在语言方面的特点。(6分)
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(20分)
阅读下面的文言文,完成第10~14题。
秦、韩战于浊泽,韩氏急。公仲朋谓韩王曰:“与国不可恃。今秦之心欲伐楚,王不如因张仪为和于秦,赂之以一名都,与之伐楚,以此一易二之计也。”韩王曰:“善。”乃儆公仲之行,将西讲于秦。
楚王闻之,大怒,召陈轸而告之。陈轸曰:“秦之欲伐我久矣,今又得韩之名都一而具甲,秦、韩并兵南乡,此秦所以庙祠而求也。今已得之矣,楚国必伐矣。王听臣,为之儆四境之内选师,言救韩,令战车满道路。发信臣多其车重其币使信王之救己也韩为不能听我韩必德王也必不为雁行以来。是秦、韩不和,兵虽至楚,国不大病矣。为能听我,绝和于秦,秦必大怒,以厚怨于韩。韩得楚救,必轻秦;轻秦,其应秦必不敬。是我困秦、韩之兵,而免楚国之患也。”
楚王大说,乃儆四境之内选师,言救韩,发信臣,多其车,重其币。谓韩王曰:“弊邑虽小,已悉起之矣。愿大国遂肆意于秦,弊邑将以楚殉韩。”
韩王大说,乃止公仲。公仲曰:“不可。夫以实困我者,秦也;以虚名救我者,楚也。恃楚之虚名,轻绝强秦之敌,必为天下笑矣。且楚、韩非兄弟之国也,又非素约而谋伐秦矣。秦欲伐楚,楚因以起师言救韩,此必陈轸之谋也。且王以使人报于秦矣,今弗行,是欺秦也。夫轻强秦之祸,而信楚之谋臣,王必悔之矣。”
韩王弗听,遂绝和于秦。秦果大怒,兴师与韩氏战于岸门,楚救不至,韩氏大败。
韩氏之兵非削弱也,民非蒙愚也,兵为秦禽,智为楚笑,过听于陈轸,失计于韩也。
(节选自《战国策·韩一》,有删改)
10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )(3分)
A.发信臣/多其车/重其币/使信王之救己也/韩为不能听我/韩必德王也/必不为雁行以来
B.发信臣多/其车重其币/使信王之救/己也韩/为不能/听我/韩必德王也/必不为雁行以来
C.发信臣多/其车重其币/使信王之救己也/韩为不能听我/韩必德王也/必不为雁行以来
D.发信臣/多其车/重其币/使信王之救/己也韩/为不能听我/韩必德王也/必不为雁行以来
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)
A.名都,大城市。都,一般泛指大城镇。周时各国把有宗庙或先君神主的城叫都。
B.四境,引申为举国上下,与“起视四境”(《过秦论》)中“四境”所指相同。
C.“绝和于秦”中“绝”的意思是“断绝”,与“绝江河”(《师说》)中“绝”的意思不同。
D.弊邑,指偏僻的小城镇;文中是对他国或对方出生出守之地的称呼,含轻视意。
12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )(3分)
A.秦、韩两国交战,公仲朋劝谏韩王说,楚国不可靠,应与秦国讲和,一起攻打楚国,认为这是以一换二的计策,韩王非常赞成。
B.楚王得知公仲朋到秦国去讲和,就告诉了陈轸。陈轸建议在全国实行戒严,同时去救援韩国,于是韩国就没再与秦国联兵。
C.楚国使者对韩王说,楚国已经全国动员起来,将对韩国不惜牺牲一切地进行帮助。韩王听后十分高兴,便停止公仲朋使秦。
D.韩王没有听从公仲朋的建议,停止与秦国讲和后,秦国大怒,发兵与韩国交战于岸门。楚国的救兵不到,最终导致韩国大败。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)夫以实困我者,秦也;以虚名救我者,楚也。
(2)兵为秦禽,智为楚笑,过听于陈轸,失计于韩也。
14.你认为韩国失败的原因是什么 请结合文本简要概括。(3分)
(二)古代诗歌阅读(9分)
阅读下面这首宋词,完成第15~16题。
满江红·千古东流
范成大
清江①风帆甚快。作此,与客剧饮歌之。
千古东流,声卷地、云涛如屋。横浩渺、樯竿十丈,不胜帆腹。夜雨翻江春浦涨,船头鼓急风初熟。似当年、呼禹乱黄川,飞梭速。 击楫誓②,空惊俗。休拊髀,都生肉③。任炎天冰海,一杯相属。荻笋蒌芽新入馔,鹍弦凤吹能翻曲。笑人间、何处似尊前,添银烛。
注①清江:代指赣江。②击楫誓:东晋祖逖率兵北伐,渡江时曾击楫而誓曰:“不能清中原而复济者,有如大江。”③休拊髀,都生肉:《三国志·蜀书·先主传》裴松之注引《九州春秋》:“备住荆州数年,尝于表坐起至厕,见髀(大腿)里肉生,慨然流涕。还坐,表怪问备,备曰:‘吾常身不离鞍,髀肉皆消。今不复骑,髀里肉生。日月若驰,老将至矣,而功名不建,是以悲耳。’”
15.下列对这首词的赏析,不恰当的一项是( )(3分)
A.上片落笔先写赣江水流风高浪急,赣江之水滚滚东流,巨大的波涛如席卷地,翻滚的浪花犹如涌起的重重叠叠的高大房屋。
B.“似当年、呼禹乱黄川,飞梭速”两句,表达出大禹临阵对敌的勇猛顽强,舟行之速,快如飞梭,疾如闪电。
C.“炎天”指南方,“冰海”指北方,这里既指词人当年北上出使,现在南下被贬地方官,也暗指当年功名可望,而此时无路请缨的情形。
D.整首词给人以波澜壮阔之感,似苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》,颇见英雄本色,抒发出词人胸中的万丈豪情。
16.本词上片写景壮阔,意气洋洋,潇洒风流,下片是如何表达报国无路和理想成空的情怀的 (6分)
(三)名篇名句默写(6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)“荆轲刺秦王”的故事,苏洵在《六国论》一文中用作论据,把它高度浓缩为“ , ”这11个字。
(2)苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》中,“ , ”分别从侧面衬托和正面描写的角度刻画了周瑜担任三军统帅时年轻有为、踌躇满志的形象。
(3)韩愈的《师说》中,作者认为如果人有了疑惑却不去向老师请教,最终的后果将会是“ , ”。
三、语言文字运用(20分)
阅读下面的文字,完成第18~20题。
我第二次到周庄是冬天,刚刚下过一夜小雪,积雪还没有来得及将古镇覆盖,阳光已经穿破云层抚摸大地。在耀眼的阳光下,古镇上到处可以看到斑斑积雪,在路边,在屋脊,在树梢,在河边的石阶上,一摊摊积雪反射着阳光,一片晶莹,令人目眩。古老的砖石和清新的白雪参差交织,黑白分明,① 。周庄的河道呈“井”字形,街道和楼宅被河分隔,然而河上有桥,石桥巧妙地将古镇连缀为一体。有什么事情比在周庄的小河里泛舟更富有诗意呢 一支弯曲的木橹,在水面上一来一回悠然搅动,倒映在水中的石桥、楼屋、树影,还有天上的云彩和飞鸟,都被这不慌不忙的木橹搅碎,碎成斑斓的光点,迷离闪烁,② ,没有人能描绘它朦胧炫目的花纹……小小的木船,在窄窄的河道中缓缓滑行,拱形的桥孔一个接一个从头顶掠过。古老的石桥,一座有一座的形状,一座有一座的风格,过一座桥,便换了一道风景。站在桥上的行人低头看河里的船,坐在船上的乘客抬头看桥上的人,相看两不厌,双方的眼帘中都是动人的景象。
18.下列各句中的引号,和文中“井”的引号作用相同的一项是( )(3分)
A.在追捕的差役到来之前,道悦和尚就留下“何立从东来,我向西方走”的偈子安然而逝。
B.消息传开,聂将军收到了大批来自日本各地的电报和书信,日本人民称他是“活菩萨”。
C.赵树理的《小二黑结婚》具有极强的乡土气息,“土味”的语言使得人物形象个性鲜明。
D.有几个“慈祥”的老板到小菜场收集一些莴苣的菜叶,用盐一浸,这就是她们难得的佳肴。
19.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯。要求:使用比喻修辞手法,语言生动形象;每处不超过20字。(4分)
20.文中画波浪线的句子可以改写成:“在古镇的路边、屋脊、树梢、河边的石阶上到处可以看到斑斑积雪。”从语意上看二者基本相同,但原句的表达效果更好,为什么 (4分)
21.下面文段有四处语病,请指出其序号并修改,使语言表达准确流畅。(4分)
①崇尚学术的环境有助于加强学者的学术毅力。②不能排除个别人虽然在年轻时取得举世瞩目的学术研究成果,③但多数学术大家的高水平学术成果是年过半百才取得的。④能否几十年坚持不懈地从事学术研究,对学术人才成长具有重要意义。⑤崇尚学术的环境也有助于学者去除心中杂念、专心学术研究,⑥愿意将时间和精力用于学术研究和学术交流,⑦而这种不计名利的学术投入,⑧正是当今时代学术人才成长的必要条件之一。
22.请根据下列信息给“空中课堂”下定义。要求保留全部关键信息,句子简明、连贯,不超过70字。(5分)
①空中课堂利用网络技术实施教学。
②空中课堂具有信息共享、屏幕共享、协同浏览、答疑等功能。
③提高学生的自主学习能力是空中课堂的主要目的。
④在空中课堂上,师生之间可以实时交互。
⑤“空中课堂”这一课堂形式,可以摆脱时间和空间的限制。
四、写作(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
革命文化诞生于近代血与火的革命岁月,是中国共产党人领导人民在长期革命实践中积淀与孕育形成的宝贵财富,是对广大中国人民救亡图存历史的共同记忆。主要包括红船精神、井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神等革命精神。
读了上述材料,作为新时期的青年,你认为今天我们应该怎样继承和发扬这些革命精神 请写一篇班会发言稿。
要求:自选角度,自拟题目;不得抄袭,不得套作;不少于800字。第二单元过关检测(B卷)
(时间:150分钟 满分:150分)
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(19分)
阅读下面的文字,完成第1~5题。
材料一 1975年10月,身患癌症的周恩来,在做完最后一次手术后,让邓颖超找来《长征组歌》的唱片,在熟悉的旋律中与病魔相搏。长征,就是以这样丰厚的典藏和精神的光芒,给人以追忆、启迪和力量。
80多年前,我们党领导红军将一次危机四伏的被动撤退,变为一个开创革命新局面的起点;将一段险象环生的艰难跋涉,变成一曲气壮山河的英雄史诗。如果说长江是中华民族的自然摇篮,长城是中华民族的文明象征,那么长征则是中华民族的精神丰碑。
“我们要铭记红军丰功伟绩,弘扬伟大长征精神”,透过习近平总书记这一饱含深情的期许,我们应更加珍视长征的历史馈赠,更加坚定走好新长征路的时代担当。长征精神展示了坚如磐石的理想信念、百折不挠的英雄气概、敢于胜利的革命风范,“是我们党取之不竭的宝贵的精神资源,也是我们党之魂、军之魂、民族之魂的最高体现”。
长征胜利属于中国,但长征精神已走向世界。80多年来,不同国家、不同职业、不同思维方式的人们,对长征的解读从未停止。有人感叹长征是“惊心动魄的史诗”,有人认为“长征是中共党史上最壮丽的一页”,还有人拿长征比较,“汉尼拔的跨越阿尔卑斯山在‘历史的小剧院’中失掉了光彩,拿破仑自莫斯科的撤退也只是灾难性的失败,而长征则是最后胜利的前奏曲”。
长征精神是用血与火熔铸的。强渡大渡河、飞夺泸定桥、血战独树镇……红军官兵几乎平均每天一次遭遇战。徐向前在回忆百丈关大战时说:“附近的水田、山丘、深沟,都成了敌我相搏的战场,杀声震野,尸骨错列,血流满地。指战员子弹打光,就同敌人反复白刃格斗;身负重伤,仍坚持战斗,拉响手榴弹,与冲上来的敌人同归于尽。”
长征精神是用生与死锻造的。4支长征大军,出发时总人数为20.6万,沿途补充兵力1.7万,到长征结束仅剩5.7万人。湘江战役,中央红军从出发时的8.6万人锐减为3万多人,担负后卫的红34师,原有7000余人仅剩下90多人。无数个“军需处长”为了战友甘愿以命换命,无数红军官兵直到生命的最后一刻,想的仍是所信仰的事业。
长征精神是用苦与乐冶炼的。聂荣臻曾说:“碰到了困难,人们就想起长征,想想长征,就感到没有克服不了的困难。”长征以战斗之频、河山之险、给养之难、病疫之侵、霜雪之冷,考验着红军官兵的意志与耐力。然而,就是这支每时每刻与死神打交道的队伍,休息时,有的读马列经典,有的表演《红军舞》,有的用法语唱《马赛曲》、用俄语唱《国际歌》……到处洋溢着乐观、友爱和热情,被斯诺称为“最幸福的中国人”。
当今中国,正处在由大向强的“关键一跃”,经济社会发展需要闯过一个个“娄山关”“腊子口”。读懂、汲取长征精神,就应该经常检视自己可否拥有红军爬雪山、过草地时的激情,可否坚定“革命理想高于天”的信念,可否保持“千锤百炼不怕难”的韧劲。
远离长征的枪林弹雨,沐浴时代的杏花春雨,我们只有像红军那样闯关夺隘、像红军那样心系人民、像红军那样紧密团结、像红军那样艰苦奋斗,才能在新长征路上展现出强大的中国精神、凝聚起磅礴的中国力量。
(摘自辛士红《读懂长征的精神力量》)
材料二 长征是历史记录上的第一次,长征是宣言书,长征是宣传队,长征是播种机。自从盘古开天地,三皇五帝到于今,历史上曾经有过我们这样的长征么 十二个月光阴中间,天上每日几十架飞机侦察轰炸,地下几十万大军围追堵截,路上遇着了说不尽的艰难险阻,我们却开动了每人的两只脚,长驱二万余里,纵横十一个省。请问历史上曾有过我们这样的长征么 没有,从来没有的。长征又是宣言书。它向全世界宣告,红军是英雄好汉,帝国主义者和他们的走狗蒋介石等辈则是完全无用的。长征宣告了帝国主义和蒋介石围追堵截的破产。长征又是宣传队。它向十一个省内大约两万万人民宣布,只有红军的道路,才是解放他们的道路。不因此一举,那么广大的民众怎会如此迅速地知道世界上还有红军这样一篇大道理呢 长征又是播种机。它散布了许多种子在十一个省内,发芽、长叶、开花、结果,将来是会有收获的。……长征一完结,新局面就开始。
(摘自毛泽东《论反对日本帝国主义的策略》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )(3分)
A.长征,作为中华民族历史上一曲气壮山河的英雄史诗,有着丰厚的典藏和精神光芒。
B.80多年来,不同国家、不同职业、不同思维方式的人,都对长征给予了最高的评价。
C.长征的伟大胜利,是由无数红军官兵用鲜血和生命换来的,所以我们要永远铭记于心。
D.红军长征就像播种机,在十一个省内撒播了革命的种子,今天它们已成长为参天大树。
答案:A
解析:B项,“都”范围扩大,“最高的评价”不合文意,原文只是列举了一部分人对长征的正面解读;C项,我们要铭记长征不只是因为长征牺牲了无数的红军官兵;D项,“今天它们已成长为参天大树”无中生有。
2.根据材料内容,下列关于“长征精神”的说法不正确的一项是( )(3分)
A.长征精神一直激励着中国共产党人与各种困难作斗争,周恩来身患癌症期间与病魔相搏就是典型的例证。
B.长征精神展示的理想信念、英雄气概和革命风范,是我们党取之不竭的宝贵精神资源,是中华民族的精神丰碑。
C.长征精神是无数革命前辈用血与火熔铸的,是4支长征大军用生与死锻造的,是红军战士用苦与乐冶炼成的。
D.作为我们党之魂、军之魂、民族之魂的最高体现的长征精神,即使在沐浴着杏花春雨的今天仍要读懂、汲取和弘扬。
答案:B
解析:B项,被称作“中华民族的精神丰碑”的是长征而不是长征精神。
3.根据材料内容,下列说法不能支撑材料二观点的一项是( )(3分)
A.1935年10月,毛泽东率军在吴起镇一带歼灭了围追红军的反动军队,宣告了蒋介石“围剿”计划的彻底破产。
B.长征路上,一个个红军战士浴血奋战的故事让人们认识到红军真实的一面,以至于沿途不断有各族同胞跟随红军,加入长征的队伍。
C.在长征途中,党和红军依靠坚强的革命意志,一次次绝处重生,愈挫愈勇,最后取得了胜利,创造了人间奇迹。
D.顾全大局、严守纪律、紧密团结,是红军长征始终保持凝聚力和战斗力的重要武器,也是长征胜利的重要条件。
答案:D
解析:材料二的观点是长征是历史记录上的第一次,是宣言书、宣传队和播种机,D项侧重概括的是长征胜利的重要条件,不能作为这一观点的论据。A项支撑“是宣言书”的观点,B项支撑“是宣传队”的观点,C项支撑“是宣言书”的观点。
4.请结合材料二的内容,给长征下一个简要定义。(4分)
参考答案:长征是历史上第一次,由中国工农红军创造的,历时十二个月,经过艰苦卓绝的二万余里行军,纵横十一个省,开启了中国革命新局面的伟大壮举(“伟大行军”“伟大奇迹”亦可)。
5.请简要梳理材料一的行文脉络。(6分)
参考答案:①首先以周恩来病重期间的故事引出对长征的评述,并引用习近平总书记的话分析论述长征精神的现实意义;②然后分析长征精神的世界影响,并从三个方面论述长征精神的主要特征;③最后指出在当今时代只有汲取长征精神,才能在新的长征中取得更辉煌的业绩。
(二)现代文阅读Ⅱ(16分)
阅读下面的文字,完成第6~9题。
老杨同志
赵树理
过了阴历八月十五日,正是收秋时候,县农会主席老杨同志,被分配到第六区来检查督促秋收工作。老杨同志叫区农会给他介绍一个比较进步的村,区农会常听章工作员说阎家山是模范村①,就把他介绍到阎家山去。
老杨同志吃了早饭起程,天不晌午就到了阎家山。他一进村公所,正遇着广聚跟小元下棋。他们两个因为一步棋争起来,就没有看见老杨同志进去。老杨同志等了一会儿,还没有人跟他搭话,他就在这争吵中问道:“哪一位是村长 ”广聚跟小元抬头一看,见他头上箍着块白手巾,身上是白小布衫深蓝裤,脚上穿着半旧的硬鞋至少也有二斤半重。村长广聚以为他是哪村派来的送信的,就懒洋洋地问道:“哪村来的 ”老杨同志答道:“县里。”广聚仍问道:“到这里干什么 ”小元棋快输了,在一边催道:“快走棋嘛!”老杨同志有些不耐烦,便道:“你们忙得很!等一会儿闲了再说吧!”说了把背包往台阶上一丢,坐在上面休息。广聚见他的话头有点不对,也就停住了棋,凑过来搭话。老杨同志也看出他是村长,却又故意问了一句:“村长哪里去了 ”他红着脸答过话,老杨同志才把介绍信给他,信上写的是:
“兹有县农会杨主席,前往阎家山检查督促秋收工作,请予接洽是荷……”
广聚看过了信,把老杨同志让到里屋,说了几句客气话,便要请老杨同志到自己家里吃饭。老杨同志道:“还是兑些米到老百姓家里吃吧。”广聚还要讲俗套,老杨同志道:“这是制度,不能随便破坏!”广聚见他土眉土眼,说话却又那么不随和,一时想不出该怎么对付,便道:“好吧,你且歇歇,我给你出去看看!”说了就出了公所去找恒元。恒元道:“前几天听喜富说有这么个人。这人你可小看不得!听喜富说,有些事情县长还得跟他商量着办。”广聚道:“是是是!你一说我想起来了。那一次在县里开会,讨论丈地问题那一天,县干部先开了个会,仿佛有他,穿的是蓝衣服,眉眼就是那样。”恒元道:“去吧!好好应酬,不要冲撞着他!”广聚走出门来又返回去问道:“我请他到家吃饭,他不肯,他叫给他找个老百姓家去吃,怎么办 ”恒元不耐烦了,发话道:“那有什么难办 他要那么执拗,就把他派到个最穷的家——像老槐树底老秦家,两顿糠吃过来,你怕他不再找你想办法啦 ”广聚道:“老槐树底那些人跟咱们都不对,不怕他说坏话 ”恒元道:“你就不看人 老秦见了生人敢放个屁 每次吃了饭你就把他招待回公所,有什么事 ”
广聚回去就把饭派到老秦家。阎家山没有行过这种制度,老秦一来不懂这种管饭只是替做一做,将来还要领米,还以为跟派差派款一样;二来也不知道家常饭就行了,还以为衙门来的人一定得吃好的。他既是这样想,就把事情弄大了,到东家借盐,到西家借面,老两口忙了一大会儿,才算做了两三碗汤面条。
晌午,老杨同志到老秦家去吃饭,见小砂锅里是面条,大锅里的饭还没有揭开,一看就知道是把自己当客人待。老秦舀了一碗汤面条,毕恭毕敬双手捧给老杨同志道:“吃吧,先生!到咱这穷人家吃不上什么好的,喝口汤吧!”他越客气,老杨同志越觉着不舒服,一边接一边道:“我自己舀!唉,老人家!咱们吃一锅饭就对了,为什么还要另做饭 ”老秦老婆道:“好先生!啥也没有,只是一口汤!要是前几年,这饭就端不出来!这几年把地押了,啥也讲不起了!”老杨同志听她说押了地,正要问她押给谁,老秦先向老婆喝道:“你这老不死,不知道你那一张疯嘴该说什么!可憋不死你!你还记得啥 还记得啥 ”老杨同志猜着老秦是怕她说的有妨碍,也就不再追问。老秦见老婆不说话了,因为怕再引起话来,也就不再说了。
小福也回来了,问道:“爹!这是哪村的客 ”老秦道:“县里的先生!”老杨同志道:“不要这样称呼吧!哪里是什么‘先生’!我姓杨,是农救会的。你们叫我个‘杨同志’或者‘老杨’都好!”老秦老婆见孩子也回来了,便揭开大锅开了饭。老杨同志第一碗饭吃完,不等老秦看见,就走到大锅边,一边舀饭一边说:“我也吃吃这饭,这饭好吃!”老两口赶紧一齐放下碗来招待,老杨同志已把山药蛋、南瓜舀到碗里。老秦客气了一会儿,也就罢了。
小顺来找小福割谷,一进门碰上老杨同志,彼此问询了一下,就向老秦道:“老叔!人家别人的谷都打了,我爹病着,连谷也割不起来,后晌叫你小福给俺割吧 ”老秦道:“吃了饭还要打谷!”小顺道:“那我也能帮忙,打下你的来,迟一点去割我的也可以!”老杨同志问道:“你们这里收秋还是各顾各 农救会也没有组织过互助小组 ”小顺道:“收秋可不就是各顾各吧 老农会还管这些事啦 ”老杨同志道:“那你们这里的农会都管些什么事 ”小顺道:“咱不知道。”老杨同志自语道:“模范村!这算什么模范 ”老秦家五岁的小女孩听见“模范”二字,就想起小顺教她的几句歌来,便顺口念道:
“模范不模范,从西往东看;
西头吃烙饼,东头喝稀饭。”
(选自《李有才板话》,有删改)
注①抗战时期,地主阎恒元把持了敌后根据地阎家山的村政权,村干部贪污盗窃,营私舞弊,欺压群众,却居然骗取了“模范村”荣誉。
6.下列对小说思想内容的分析概括,不正确的一项是( )(3分)
A.刚到村公所的老杨对广聚等人的官僚主义作风很是看不惯。广聚等人在老杨那儿碰了钉子,便去找恒元商量对策,这是老杨同志和恒元的第一次正面交锋。
B.文章开头章工作员说阎家山是“模范村”,结尾老杨同志质疑“这算什么模范”,说明老杨同志具有高度的责任感和政治敏锐感。
C.老秦家为了招待老杨,不得不“到东家借盐,到西家借面”,最后才做出两三碗汤面条,暗示了农民生活的贫困程度之深。
D.老秦胆小怕事,担心闯祸。他对初到家里的干部老杨毕恭毕敬,当听到自己老婆说出押地的事后,十分恼怒,急得对她喝骂了起来。
答案:A
解析:A项,老杨同志和恒元的交锋是通过广聚展开的,二人没有见面,不是正面交锋。
7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )(3分)
A.作者借助第三人称,描写了广聚等人看到老杨同志的穿着打扮后的反应,说明广聚之流以貌取人。
B.文章在刻画广聚这个人物形象时,对其进行了神态、动作、心理等方面的细节描写,如“懒洋洋地问道”“让到里屋,说了几句客气话”等,表现了他身上的官僚习气。
C.老杨同志与老秦夫妇对彼此的关系称“咱们”,让小福叫自己“杨同志”或“老杨”,与他见到广聚、小元时的态度形成了对比,暗示了老杨同志的阶级立场。
D.本文写了村公所、老秦家两个场面,以老杨同志的行踪一线贯之,使文章浑然一体。
答案:B
解析:“进行了神态、动作、心理等方面的细节描写”错,没有心理描写。
8.请结合文章内容,分析老杨同志的形象特点。(4分)
参考答案:①生活俭朴。广聚看到老杨的穿着打扮认为是别村来送信的农民。②工作深入。他愿意到农民家中去,真正了解他们的生活和想法。③平易近人。和老百姓谈话不强调自己的身份,和普通百姓一起吃饭,没有半点儿的架子。④坚持原则,立场坚定。初到阎家山,他对广聚和小元的官僚主义作风十分不满,在广聚献殷勤时不接受他的私人邀请等。
9.请结合《小二黑结婚》(节选)和《老杨同志》两篇文章,分析赵树理的作品在语言方面的特点。(6分)
参考答案:①多用方言,口语化,通俗易懂。小说人物语言是农村的方言,并且描写特定区域民俗事象,质朴、平易,浅显易懂,充满生活气息。②生动活泼,轻松幽默。叙述语言生动有趣,如“她吃完了饭,换上新衣服、新首帕、绣花鞋、镶边裤,又擦了一次粉,加了几件首饰”,生动描写了一个不合时宜的爱美的女性形象。再如“模范不模范,从西往东看;西头吃烙饼,东头喝稀饭”,轻松幽默地表现出当时的不公平现象,表现出了群众的机智与乐观。
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(20分)
阅读下面的文言文,完成第10~14题。
秦、韩战于浊泽,韩氏急。公仲朋谓韩王曰:“与国不可恃。今秦之心欲伐楚,王不如因张仪为和于秦,赂之以一名都,与之伐楚,以此一易二之计也。”韩王曰:“善。”乃儆公仲之行,将西讲于秦。
楚王闻之,大怒,召陈轸而告之。陈轸曰:“秦之欲伐我久矣,今又得韩之名都一而具甲,秦、韩并兵南乡,此秦所以庙祠而求也。今已得之矣,楚国必伐矣。王听臣,为之儆四境之内选师,言救韩,令战车满道路。发信臣多其车重其币使信王之救己也韩为不能听我韩必德王也必不为雁行以来。是秦、韩不和,兵虽至楚,国不大病矣。为能听我,绝和于秦,秦必大怒,以厚怨于韩。韩得楚救,必轻秦;轻秦,其应秦必不敬。是我困秦、韩之兵,而免楚国之患也。”
楚王大说,乃儆四境之内选师,言救韩,发信臣,多其车,重其币。谓韩王曰:“弊邑虽小,已悉起之矣。愿大国遂肆意于秦,弊邑将以楚殉韩。”
韩王大说,乃止公仲。公仲曰:“不可。夫以实困我者,秦也;以虚名救我者,楚也。恃楚之虚名,轻绝强秦之敌,必为天下笑矣。且楚、韩非兄弟之国也,又非素约而谋伐秦矣。秦欲伐楚,楚因以起师言救韩,此必陈轸之谋也。且王以使人报于秦矣,今弗行,是欺秦也。夫轻强秦之祸,而信楚之谋臣,王必悔之矣。”
韩王弗听,遂绝和于秦。秦果大怒,兴师与韩氏战于岸门,楚救不至,韩氏大败。
韩氏之兵非削弱也,民非蒙愚也,兵为秦禽,智为楚笑,过听于陈轸,失计于韩也。
(节选自《战国策·韩一》,有删改)
10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )(3分)
A.发信臣/多其车/重其币/使信王之救己也/韩为不能听我/韩必德王也/必不为雁行以来
B.发信臣多/其车重其币/使信王之救/己也韩/为不能/听我/韩必德王也/必不为雁行以来
C.发信臣多/其车重其币/使信王之救己也/韩为不能听我/韩必德王也/必不为雁行以来
D.发信臣/多其车/重其币/使信王之救/己也韩/为不能听我/韩必德王也/必不为雁行以来
答案:A
解析:句中“发信臣”“多其车”“重其币”是句式相同的句子,因此断句时应为“发信臣/多其车/重其币”,据此排除B、C两项。“也”在句中为句末语气词,同时“己”是动词“救”的宾语,应在“也”后断句,据此排除D项。故选A项。
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)
A.名都,大城市。都,一般泛指大城镇。周时各国把有宗庙或先君神主的城叫都。
B.四境,引申为举国上下,与“起视四境”(《过秦论》)中“四境”所指相同。
C.“绝和于秦”中“绝”的意思是“断绝”,与“绝江河”(《师说》)中“绝”的意思不同。
D.弊邑,指偏僻的小城镇;文中是对他国或对方出生出守之地的称呼,含轻视意。
答案:D
解析:“文中是对他国或对方出生出守之地的称呼,含轻视意”说法不当,应是对自己的国家以及出生或出守之地的谦称。
12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )(3分)
A.秦、韩两国交战,公仲朋劝谏韩王说,楚国不可靠,应与秦国讲和,一起攻打楚国,认为这是以一换二的计策,韩王非常赞成。
B.楚王得知公仲朋到秦国去讲和,就告诉了陈轸。陈轸建议在全国实行戒严,同时去救援韩国,于是韩国就没再与秦国联兵。
C.楚国使者对韩王说,楚国已经全国动员起来,将对韩国不惜牺牲一切地进行帮助。韩王听后十分高兴,便停止公仲朋使秦。
D.韩王没有听从公仲朋的建议,停止与秦国讲和后,秦国大怒,发兵与韩国交战于岸门。楚国的救兵不到,最终导致韩国大败。
答案:B
解析:B项,“于是韩国就没再与秦国联兵”说法不当,根据文中“必不为雁行以来”包含假设的意思,选项说成了肯定语气。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)夫以实困我者,秦也;以虚名救我者,楚也。
(2)兵为秦禽,智为楚笑,过听于陈轸,失计于韩也。
参考答案:(1)以行动围困我们的,是秦国;用虚假的名义来援救我们的,是楚国。
(2)军队被秦国俘获,谋略被楚国耻笑,是错误地听信了陈轸,没有采纳公仲朋的计策啊。
14.你认为韩国失败的原因是什么 请结合文本简要概括。(3分)
参考答案:失去了楚国这一盟国;未派使者与秦国讲和,导致秦国发兵于韩国。
解析:本题考查筛选文中信息,概括内容要点的能力。根据“楚国的救兵不到,韩国大败”可概括出“失去了楚国这一盟国”;根据“韩王弗听,遂绝和于秦。秦果大怒,兴师与韩氏战于岸门,楚救不至,韩氏大败”可概括出“未派使者与秦国讲和,导致秦国发兵于韩国”。
参考译文秦、韩两国在浊泽交战,韩国告急。公仲朋对韩王说:“盟国不能依靠。现在秦国的意图是要攻打楚国,大王不如通过张仪同秦国讲和,送给它一座大城市,同秦国一起攻打楚国,使用这以一换二的计策。”韩王说:“好。”于是就为公仲朋出行做准备,将到西方同秦国讲和。
楚王听此消息,大为生气,(马上)召见陈轸并告诉他这件事。陈轸说:“秦国想攻伐我国已经很久了,如今又得到韩国的一座大城市,这就有了武备,秦、韩两国合兵向南,这是秦国多年梦寐以求的事。现在已经实现了,楚国必然会被进攻。大王要听从我的意见,在全国范围内调集军队,声言援救韩国,让战车布满道路。派遣使者,增加使者的车辆,加重使者的礼品,使韩国相信大王是在救它。韩国如果不能听从我们,(也)一定会感激大王,绝不会联兵而来。这样秦、韩两国不和,秦兵虽然来到,楚国不会遭受大的损失。韩国如果能够听从我们,同秦国决裂,秦国必然大怒,因而痛恨韩国。韩国得到楚国的援救,一定会轻视秦国;轻视秦国,它应付秦国一定不恭敬。这样我们便可以使秦、韩两国的军队疲惫不堪,从而解除楚国的忧患。”
楚王十分高兴,便在全国范围内调集军队,声言援救韩国,派遣使者,增加使者的车辆,加重使者的礼品。(让使者)对韩王说:“敝国虽小,已经全部动员起来了。希望贵国随心所欲地对付秦国,敝国为韩国将不惜牺牲一切地进行帮助。”
韩王十分高兴,便停止公仲朋使秦。公仲朋说:“不行。以行动围困我们的,是秦国;用虚假的名义来援救我们的,是楚国。倚仗楚国的虚名,轻易停止同强秦这样的敌人讲和,一定会被天下人耻笑。何况楚、韩两国不是兄弟国家,又不是预先约定共谋攻打秦国的。秦国要攻打楚国,楚国这才发兵声言援救韩国的,这一定是陈轸的阴谋。况且大王已经派人通知秦国了,如今使者不去,这是欺骗秦国。忽视强秦的灾祸,却听信楚国谋臣的话,大王一定要后悔的。”
韩王不听从,就同秦国停止讲和。秦国果然大怒,发兵与韩国交战于岸门,楚国的救兵不到,韩国大败。
韩国的军队并不弱小,人民并不愚昧,军队被秦国俘获,谋略被楚国耻笑,是错误地听信了陈轸,没有采纳公仲朋的计策啊。
(二)古代诗歌阅读(9分)
阅读下面这首宋词,完成第15~16题。
满江红·千古东流
范成大
清江①风帆甚快。作此,与客剧饮歌之。
千古东流,声卷地、云涛如屋。横浩渺、樯竿十丈,不胜帆腹。夜雨翻江春浦涨,船头鼓急风初熟。似当年、呼禹乱黄川,飞梭速。 击楫誓②,空惊俗。休拊髀,都生肉③。任炎天冰海,一杯相属。荻笋蒌芽新入馔,鹍弦凤吹能翻曲。笑人间、何处似尊前,添银烛。
注①清江:代指赣江。②击楫誓:东晋祖逖率兵北伐,渡江时曾击楫而誓曰:“不能清中原而复济者,有如大江。”③休拊髀,都生肉:《三国志·蜀书·先主传》裴松之注引《九州春秋》:“备住荆州数年,尝于表坐起至厕,见髀(大腿)里肉生,慨然流涕。还坐,表怪问备,备曰:‘吾常身不离鞍,髀肉皆消。今不复骑,髀里肉生。日月若驰,老将至矣,而功名不建,是以悲耳。’”
15.下列对这首词的赏析,不恰当的一项是( )(3分)
A.上片落笔先写赣江水流风高浪急,赣江之水滚滚东流,巨大的波涛如席卷地,翻滚的浪花犹如涌起的重重叠叠的高大房屋。
B.“似当年、呼禹乱黄川,飞梭速”两句,表达出大禹临阵对敌的勇猛顽强,舟行之速,快如飞梭,疾如闪电。
C.“炎天”指南方,“冰海”指北方,这里既指词人当年北上出使,现在南下被贬地方官,也暗指当年功名可望,而此时无路请缨的情形。
D.整首词给人以波澜壮阔之感,似苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》,颇见英雄本色,抒发出词人胸中的万丈豪情。
答案:B
解析:“表达出大禹临阵对敌的勇猛顽强”错,“似当年、呼禹乱黄川,飞梭速”意为:恰似当年追想着大禹的业绩横渡黄河一样,船行神速快如飞梭。不是“大禹临阵勇猛”。
16.本词上片写景壮阔,意气洋洋,潇洒风流,下片是如何表达报国无路和理想成空的情怀的 (6分)
参考答案:(1)用典,下片起首四句用祖逖击楫和刘备抚髀感叹的典故表达自己满腔的爱国热情和收复失地的希望都已化为烟云的悲哀。(2)衬托,似乐实悲,“任炎天冰海,一杯相属”行为豪纵,吃着新鲜的菜蔬美味,听着美妙的音乐,何等的惬怀。这些话看似旷达不羁,实则悲恸难抑,他把报国无路和理想成空的失意都化作一腔激愤,貌似豪爽,实为悲哀。
解析:“如何表达”即运用怎样的写作手法来表现。“击楫誓,空惊俗。休拊髀,都生肉”,根据注释,可以看出是运用典故;后面几句写喝酒,实际上是反面衬托理想不能实现的悲哀。
(三)名篇名句默写(6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)“荆轲刺秦王”的故事,苏洵在《六国论》一文中用作论据,把它高度浓缩为“ , ”这11个字。
(2)苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》中,“ , ”分别从侧面衬托和正面描写的角度刻画了周瑜担任三军统帅时年轻有为、踌躇满志的形象。
(3)韩愈的《师说》中,作者认为如果人有了疑惑却不去向老师请教,最终的后果将会是“ , ”。
答案:(1)至丹以荆卿为计 始速祸焉 (2)小乔初嫁了 雄姿英发 (3)其为惑也 终不解矣
三、语言文字运用(20分)
阅读下面的文字,完成第18~20题。
我第二次到周庄是冬天,刚刚下过一夜小雪,积雪还没有来得及将古镇覆盖,阳光已经穿破云层抚摸大地。在耀眼的阳光下,古镇上到处可以看到斑斑积雪,在路边,在屋脊,在树梢,在河边的石阶上,一摊摊积雪反射着阳光,一片晶莹,令人目眩。古老的砖石和清新的白雪参差交织,黑白分明,① 。周庄的河道呈“井”字形,街道和楼宅被河分隔,然而河上有桥,石桥巧妙地将古镇连缀为一体。有什么事情比在周庄的小河里泛舟更富有诗意呢 一支弯曲的木橹,在水面上一来一回悠然搅动,倒映在水中的石桥、楼屋、树影,还有天上的云彩和飞鸟,都被这不慌不忙的木橹搅碎,碎成斑斓的光点,迷离闪烁,② ,没有人能描绘它朦胧炫目的花纹……小小的木船,在窄窄的河道中缓缓滑行,拱形的桥孔一个接一个从头顶掠过。古老的石桥,一座有一座的形状,一座有一座的风格,过一座桥,便换了一道风景。站在桥上的行人低头看河里的船,坐在船上的乘客抬头看桥上的人,相看两不厌,双方的眼帘中都是动人的景象。
18.下列各句中的引号,和文中“井”的引号作用相同的一项是( )(3分)
A.在追捕的差役到来之前,道悦和尚就留下“何立从东来,我向西方走”的偈子安然而逝。
B.消息传开,聂将军收到了大批来自日本各地的电报和书信,日本人民称他是“活菩萨”。
C.赵树理的《小二黑结婚》具有极强的乡土气息,“土味”的语言使得人物形象个性鲜明。
D.有几个“慈祥”的老板到小菜场收集一些莴苣的菜叶,用盐一浸,这就是她们难得的佳肴。
答案:C
解析:文本中的引号和C项中的引号都表示着重强调。A项,表示直接引用;B项,表示特殊含义;D项,表示讽刺或否定。
19.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯。要求:使用比喻修辞手法,语言生动形象;每处不超过20字。(4分)
答案示例:①像是一幅色彩对比强烈的版画 ②犹如在风中漾动的一匹长长的彩绸
20.文中画波浪线的句子可以改写成:“在古镇的路边、屋脊、树梢、河边的石阶上到处可以看到斑斑积雪。”从语意上看二者基本相同,但原句的表达效果更好,为什么 (4分)
参考答案:①原句四个地点状语单独成句,并且后置,起强调作用,更能表现出积雪到处都是的意思;②原句先总写到处可以看到积雪,然后从下到上、由近及远全面描绘出雪到处都是的景象,层次感更加明显;③原句句式灵活、活泼自然,与上下文语言风格一致。
21.下面文段有四处语病,请指出其序号并修改,使语言表达准确流畅。(4分)
①崇尚学术的环境有助于加强学者的学术毅力。②不能排除个别人虽然在年轻时取得举世瞩目的学术研究成果,③但多数学术大家的高水平学术成果是年过半百才取得的。④能否几十年坚持不懈地从事学术研究,对学术人才成长具有重要意义。⑤崇尚学术的环境也有助于学者去除心中杂念、专心学术研究,⑥愿意将时间和精力用于学术研究和学术交流,⑦而这种不计名利的学术投入,⑧正是当今时代学术人才成长的必要条件之一。
答案示例:①将“加强”改为“增强”;②“虽然”调到“不能”之前;④去掉“能否”或“否”;⑥“愿意”前加上“学者们”或“学者”。
解析:①搭配不当,“加强……毅力”搭配不当,应将“加强”改为“增强”;②语序不当,主语不同,前句主语是“不能排除个别人”,后句主语是“多数学术大家的高水平学术成果”,应将“虽然”调到“不能”之前;④搭配不当,“能否……具有重要意义”两面对一面,去掉“能否”或“否”;⑥成分残缺,“愿意”前缺主语,加上“学者们”或“学者”。
22.请根据下列信息给“空中课堂”下定义。要求保留全部关键信息,句子简明、连贯,不超过70字。(5分)
①空中课堂利用网络技术实施教学。
②空中课堂具有信息共享、屏幕共享、协同浏览、答疑等功能。
③提高学生的自主学习能力是空中课堂的主要目的。
④在空中课堂上,师生之间可以实时交互。
⑤“空中课堂”这一课堂形式,可以摆脱时间和空间的限制。
答案示例:空中课堂是指教师借助网络,通过信息共享、屏幕共享、协同浏览、答疑等实时交互功能,摆脱了时间和空间限制,以实现学生自主学习能力提高的一种课堂形式。
解析:首先明确,空中课堂是一种课堂形式。然后分析材料内容,选取合适的定语,抓住“利用网络技术”“具有信息共享、屏幕共享、协同浏览、答疑等功能”“提高学生的自主学习能力”“师生之间可以实时交互”“可以摆脱时间和空间的限制”等分析,这是一种教师借助网络,通过信息共享、屏幕共享、协同浏览、答疑等实时交互功能,摆脱了时间和空间限制,以实现学生自主学习能力提高的课堂形式。
四、写作(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
革命文化诞生于近代血与火的革命岁月,是中国共产党人领导人民在长期革命实践中积淀与孕育形成的宝贵财富,是对广大中国人民救亡图存历史的共同记忆。主要包括红船精神、井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神等革命精神。
读了上述材料,作为新时期的青年,你认为今天我们应该怎样继承和发扬这些革命精神 请写一篇班会发言稿。
要求:自选角度,自拟题目;不得抄袭,不得套作;不少于800字。
写作指导本题话题不是“革命文化”,而是“革命文化”中的“革命精神”。革命文化的革命精神主要有:信仰坚定、对党忠诚;担当奋斗、艰苦卓绝;无私奉献、勇于牺牲;依靠群众、为民服务;清正廉洁、实事求是。围绕这些立意即可。第二单元过关检测(A卷)
(时间:150分钟 满分:150分)
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(19分)
阅读下面的文字,完成第1~5题。
材料一 小说作为一种文学形式,属于艺术之范畴,其终极旨归应为“诗”。诗性当是小说作为一种文学形式的突出特征。作家要艺术化地去处置现实,提升小说作为故事性文本的艺术含量,从而使其抵达更高层次的诗性彼岸。过度地沉迷于故事性,便会遮蔽或者丧失其诗性,而堕入通俗性的歧途。如何合理地掌控故事性和诗性之关系,应当成为小说家的第一要务。综观中国当代小说的创作现状,诗性的缺失,正使其在背离葆有更高艺术含量的“纯文学”轨道上渐行渐远,而堕入了通俗性、庸俗化的平庸之境。
小说是当下最为繁荣的文学体裁,取得了不俗的成绩。但一些作家似乎过多沉迷于叙述模式的借鉴和实验,陶醉于魔幻现实的营造,痴心于恢宏历史的展现,执着于玄妙故事的构思,却忽视或者漠视了小说诗性的构建。在他们的作品中,难以找寻到诗化的现实、诗意的语言和充满诗魅的意象,而直露的现实、粗鄙的语言和意象的缺席,却占据了不小的空间。而且,过度商业化的氛围造成了他们心态的浮躁和对利益的追逐,从而进一步加剧了小说的通俗性和庸俗化,使其几乎成了“快餐文化”的一分子。这并不是对中国当代小说的全面否定。中国当代小说中不乏富有诗性、艺术水准颇高的佳作,但这类作品似乎正在日益被通俗性的潮流冲刷、侵蚀。
(摘编自仕永波《小说亟待提升诗性品质》)
材料二 海德格尔认为,文学是人们在天地之间创造出来的崭新的诗意的世界,是借文字展示的诗意生存的生命。日常生活是非诗意的,我们只有通过文学的引领才能到达诗意、感受无限、领悟神圣。既然日常生活总是被非诗意遮蔽着,是庸常的、缺乏艺术质感的,而文学又必须是充满诗意的,那么,文学活动的第一步就应该是对生活进行异质化处理,也就是把客观生活改造成能够体现人生的普遍经验的、心灵化和情态化了的主客观相统一的诗意的生活。上述思想作为一种创作理念,与传统的强调文学与生活同质性的“模仿”和“再现”理论,有着较大的区别。在现代小说创作中,固守传统的“模仿”“再现”原则的固然不是少数,而追求叙事的诗性价值也是一些作家的自觉追求。
在中国古代文学史上,小说作为一种叙事文学样式,更多的是与历史发生密切的关联。早期的志人志怪小说,就是以“稗官野史”“正史之余”“六经国史之补”的面貌出场的。因此,可以说早期的小说主要是对人与社会的具象描述和刻意模仿,并以此来达到道德教化的目的。这样的小说不是一种纯粹的艺术,人们更多地关心它所叙之“事”,而不关心它是如何“叙”事,其社会历史价值远远大于艺术价值。但在其漫长的发展演变过程中,小说不断地从讲故事的原始形态向诗性叙事的现代形态发展。许多现代优秀小说,借用英国著名小说家笛福的话说,是“浸透了诗的”。在中国,第一部充分诗化的叙事文学作品是《红楼梦》。在这部不朽之作中,诸如“顽石幻形入世”“绛珠还泪”“木石姻缘”“风月宝鉴”等审美意象奇幻而丰盈,隐喻、象征、反讽、复义等诗性手法层出不穷,超言绝象的不尽内涵对人的心智有着永恒的吸引力。曹雪芹将人间严酷的现实世界充分诗意化了,因此他的作品达到了叙事艺术的巅峰。
(摘编自孙春旻《论现代小说的诗性叙事》)
材料三 小说是以塑造人物为中心的。小说中的人物形象集中反映一个作家的审美追求,决定着作品基本的审美品格。在塑造人物方面,孙犁的小说表现出很强的诗化品格。一般来说,生活总是充满着矛盾和斗争,一般的小说家往往通过立体多面的人物性格来反映丰富、复杂的社会人生。但是由于特殊的人生态度和审美情趣,孙犁不喜欢表现生活中丑恶的、悲观的一面,而喜欢写人生美好的、欢乐的东西。在孙犁的小说世界里,大量的农村青年妇女构成了一个独特的人物系列画廊。《老胡的事》里的小梅、《丈夫》里的媳妇、《芦花荡》里的两个女孩、《荷花淀》与《嘱咐》里的水生嫂、《正月》里的多儿、《蒿儿梁》里的女主任、《吴召儿》里的吴召儿、《山地回忆》里的妞儿……对这些青年妇女,孙犁不是穷形尽相、面面俱到地刻画描写,而是重在发掘她们的人情美,作者把这些人物当作“美的极致”的化身,而不是借她们来展示广阔复杂的社会人生。在孙犁的笔下,她们的性格无一例外都是凝定的、单纯的,但她们因包蕴着作者的丰厚情感和美好理想而显得富有诗意,可以称之为诗化的人物。
孙犁抒情绝少像“五四”时期郁达夫那样直抒胸臆,而是以间接传达的方式,将情感充分客观化,融感情于景物和人物描写之中,移情入景,物我交融,因而他的小说生成了一个又一个别有韵致的意境。小说与诗毕竟是两种不同文体,在营造意境方面二者是有差别的:诗是抒情文体,在一首诗中,意境是统一的、自足的;而小说是叙事文体,事件过程的展现必须以场面的递进为背景,小说的意境是通过场面来显示的。叶圣陶先生曾明确指出:“意境不仅指一种深善的情旨,同时还要配合一个活生生的场面,使那情旨化为可以感觉的。”孙犁的许多小说往往就是由几个场景连缀而成,而意境就是在一定的场景中刻意创造的。正是内在于小说深层的诗情诗境,将缺少时间规定性的生活片段连缀贯串起来,使得孙犁小说呈现出形散而神聚的散文之美。
孙犁像写诗一样写小说,也像写诗一样锤炼语言,他的小说语言富有诗的特质、诗的美感。巧设比喻,是孙犁小说语言诗性美的突出表现。围绕一个描写对象,以比喻为手段多方网罗物象,扩大语言的意象密度,增强语言的诗意,这可以说是他的“繁笔”。而“简笔”他也同样用得富有诗意,他善于捕捉富有表现力的生活细节,白描勾勒,寥寥数语,便传达出丰富的意味。例如,《荷花淀》里水生嫂听说丈夫要随队出征:女人的手指震动了一下,想是叫苇眉子划破了手。她把一个手指放在嘴里吮了一下。水生嫂手指的震动分明是内心的震动:是依恋丈夫 还是担心丈夫 还是因为想见独身持家的艰辛 或者这些心绪兼而有之 对此作者不着一字,留下空白,让读者根据主人公的动作细节去想象。富有音韵美和节奏感,是孙犁小说语言诗化的又一个重要特征。朱光潜认为:小说的功用在于叙事说理,而诗则着意于抒情遣兴,“事理可以专从文字的意义上领会,情趣必从文字的声音上体验”。由于诗的渗透,孙犁小说语言的音乐性大大增强,语言的内在节奏提高到一个重要的地位。
(摘编自靳新来《孙犁小说的诗性特质》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )(3分)
A.诗性是所有文学形式共有的本质特征,是所有文学形式的普遍追求,是提高文学作品艺术品位的首要因素。
B.小说的故事性和诗性之间是一种此消彼长的关系:故事性越强则诗性越弱;反之,故事性越弱诗性就越强。
C.小说是否具有诗性的特质,取决于作者能否将传统诗歌营造意境的技法灵活自如地移植到小说创作之中来。
D.文学的“异质化”意指对客观现实人生所做的情态化和心灵化艺术加工,不同于传统的“模仿”“再现”。
2.根据材料二和材料三,下列说法正确的一项是( )(3分)
A.诗性小说关注的是作品的艺术价值和审美价值,往往淡化其社会历史价值,不追求作品的道德教化作用。
B.海德格尔对客观生活进行主观异质化处理的观点,同孙犁将主观情感充分客观化的做法,本质是一样的。
C.小说中的人物如果承载了作者的思想情感,体现了作者的理想追求,那这部小说就可以视为诗性化作品。
D.孙犁的诗性小说,往往人物对话简洁,不重视人物语言个性化,却很重视对人物心理作细致入微的刻画。
3.下列与孙犁小说的诗性特征相吻合的一项是( )(3分)
A.《祝福》中三次写到祥林嫂的外貌,这三次肖像描写代表了她人生的三个阶段,真实而传神地刻画了其精神世界。
B.《装在套子里的人》谈到别里科夫的婚事时写道,“可是,这个装在套子里的人,差点结了婚”,极尽讽刺之能事。
C.《林教头风雪山神庙》中有关风雪的景物描写虽着墨不多,却渲染了气氛,同时推动情节层层发展、逐步走向高潮。
D.《边城》以优美的笔触,描绘了湘西地区特有的风土人情;借船家少女翠翠的纯爱故事,展现出人性的善良美好。
4.材料三在说理时运用了哪些论证方法 请举例说明。(4分)
5.如何提升中国当代小说的“诗性”特征 请结合材料简要说明。(6分)
(二)现代文阅读Ⅱ(16分)
阅读下面的文字,完成第6~9题。
风云初记(节选)
孙 犁
田大瞎子这几天,整天躺在炕上,茶饭无心。那天听见汽车叫,他以为是日本人来了,抓起小太阳旗儿就往街上跑,唯恐欢迎得迟了。到街上一看,竟是自己的儿媳妇,披着军装,跟着共产党高翔回来了,他赶紧把小旗一卷,挟在胳膊底下,低头回家,从此就没有起炕。他的女人见他愁眉不展,怕闷出病来,就劝他到外边转转。田大瞎子斥打她说:“你不要管我!还有什么地方可以去 连自己的儿媳妇都跟了他们,我还有脸出门见人!”
“提那个不要脸的东西干什么 ”他的女人咬着牙说,“只当她死了,耀武回来我二话不说,就叫他写休书散了她!”“这不用你操心!”田大瞎子说,“等不到你儿子回来,她就不是你家的人了!”
风沙吹打着新糊的窗纸,河滩里开大会的声音,一阵一阵地扑到屋里来。田大瞎子说:“他们又要造反。去!把大门插上,我懒得听这种声音!”
他的女人刚要爬下炕来去插门,小做活儿的芒种,穿着一身新军装,背着一支大枪进来了,直直的立在正当屋。田大瞎子的女人又爬回去了。
“你这是干什么 ”田大瞎子直起身来,虎着脸问。“当家的!”芒种笑着说,“我不给你干了,我报上名当兵了!”
“唉!”田大瞎子吃了一惊,着急地说,“你这孩子,你怎么事先也不说一声儿!”
“怎么又怪我 ”芒种说,“你不是早就说,今年冬里活儿少,人多用不开,叫我想别的活路儿吗 ”
“我是叫你找个安分守己的事由儿,”田大瞎子挤着那一只失去光明的眼,“谁叫你跟他们胡闹去 他们净是什么人,你还不知道 会有什么好下场,说不定哪天日本人过来了,弄个风毛五散斩尽杀绝哩!你是个正经受苦的孩子,听我的话,把衣裳扒下来,把枪还了他们去!我天大困难,也养得起你。咱们东伙一场,平日我又看你这小人儿本分,我才这样劝你,要是别人,我管他死活哩!”
芒种正在高兴头上,听田大瞎子这样一说,女当家的也帮着腔儿,脸色和口气儿又是这么亲热,心里就有点儿拿不定主意,慢吞吞地说:“那怎么行哩,我已经报上名了,谁也看见我背上枪了!”
田大瞎子说:“那怕什么,你就说当家的不让你干这个!”紧接着又摆手,“不要这么说!你还是说你自己不乐意!”
“我乐意!”芒种的心定下来,“我不听你们的话,死活是我自己找的,也不用你们心痛,把我的活儿钱算一算吧!”
田大瞎子的脸一下子焦黄了,大声说:“你怎么敢不听话!你不听我的话,我一个大子儿也不给你!”
芒种也火了,说:“收起你那大气儿来吧,不给我活儿钱,看你敢!”扶了扶肩上的枪,一摔门帘走了。
女当家的张了张嘴说:“你看,你看,这不是反了吗 ”
田大瞎子冲着她喊叫:“这你才知道啊!”
芒种从里院出来,到了牲口棚。老常刚刚耕地回来,蹲在门口擦犁杖,老温在屋里给牲口拌草,一见芒种这身打扮,就都笑着说:“好孩子,有出息,说干就干!”
芒种也笑着说:“我来和你们辞个行。咱们就了几年伴,多亏你们照看我,教导我。”
老常说:“教导了你什么,教导你出傻力气受苦罢了,从今以后,你算跳出去了,有了好事由儿,别忘了我们就行了。”
老温说:“芒种,听我说两句:咱们兄弟两个,这几年黑间白日在一块儿,虽说没有大不对辙儿,也有个不断的小狗龇牙儿。这些小过节,我想你也不会记在心里,这不是你就要走了,没有别的,咱弟兄们得再喝两盅儿。”
老常说:“不要叫他喝酒了。家有家规,铺有铺规,军有军规,既然干了这个,就好性干,不要跟坏人学,要跟好人学,吃苦在前,享受靠后,出心要正,做事要稳,不眼馋,不话多,不爱惜小便宜,不欺侮老百姓。芒种,你记着我这几句话吧!”
老温笑着说:“你这都是家常老理儿,军队上不一定用得着。”
芒种说:“用得着,我都记在心里了。”
他觉得两眼发酸,就滴了几滴眼泪。老常说:“走吧,别耽误着了!”
芒种又拿起笤帚来,给他们扫了扫屋子,扫了扫炕,挑起水筲到井台上打回一担水,老温赶紧拦着说:“快走,这些事儿留着我干吧!”
芒种在长工屋、牲口棚里转了几转,在场院里站了一下,望了望紧闭的二门,才和老伙计们珍重告别,走出了田大瞎子的庄院。
这是1937年的初冬,四野肃杀。一个十八岁的农民,开始跨到自由的天地里来。留在他身后的,是长年吃不饱穿不暖的血汗生活,是到老来,没有屋子也没有地,像一只衰老的牲口一样,叫人家扔了出来的命运。从这一天起,他成了人民的战士,他要和祖国一块儿经历这一段艰苦的、光荣的时期。
(选自《孙犁全集》,有删改)
6.下列对本文相关内容的分析鉴赏,不正确的一项是( )(3分)
A.“我是叫你找个安分守己的事由儿”这句话,表明了田大瞎子反对芒种参加抗日队伍。
B.芒种面对田大瞎子的连哄带吓,虽然心理上产生了一丝波动,但最终还是坚定决心,离开田家,投身抗日。
C.芒种临走前跟老伙计们告别,可见他有情有义,在听了大家的鼓励和劝慰的话之后,心里有些感动。
D.芒种“在长工屋、牲口棚里转了几转,在场院里站了一下,望了望紧闭的二门”,表明了难忘过去美好的日子。
7.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )(3分)
A.小说开篇写田大瞎子的两个动作非常传神:“抓起小太阳旗儿”表现了他卑躬屈膝的样子;“把小旗一卷”则表现了他在抗日战士面前的恐惧心理。
B.“把大门插上,我懒得听这种声音”,田大瞎子这句话从侧面表现出在河滩里开的大会是在进行抗日宣传和动员,芒种参军也印证了这一点。
C.田大瞎子发现芒种参加了抗日队伍,便对他连哄带吓,想让芒种放弃投身抗日的想法。这表现了他对抗日力量的不满和厌恶。
D.小说中的人物语言富有个性,如田大瞎子的阴险狠毒、哄骗欺蒙,芒种的虽有犹豫但坚决果断,老温的宽宏大量,老常的谆谆教诲。
8.芒种、老常(老温)、田大瞎子,在小说中分别代表着哪种不同类型的人物 请结合小说简要概括。(4分)
9.小说最后一段在文中有什么作用 请结合作品简要分析。(6分)
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(20分)
阅读下面的文言文,完成第10~14题。
冯异字公孙,颍川父城人也。好读书,通《左氏春秋》《孙子兵法》。汉兵起,异以郡掾监五县,与父城长苗萌共城守,为王莽拒汉。光武略地颍川,攻父城不下。异间出行属县,为汉兵所执。异从兄孝从光武,因荐异,得召见。异曰:“异一夫之用,不足为强弱。有老母在城中,愿归据五城,以效功报德。”光武曰:“善。”异归谓苗萌曰今诸将皆壮士屈起多暴横独有刘将军所到不虏掠观其言语举止非庸人也可以归身
苗萌曰:“死生同命,敬从子计。”及光武为司隶校尉,道经父城,异等即开门奉牛酒迎。光武署异为主簿,苗萌为从事。及王郎起,光武自蓟东南驰,晨夜草舍。时天寒烈,众皆饥疲,异上豆粥。明旦,光武谓诸将曰:“昨得公孙豆粥,饥寒俱解。”及至南宫,遇大风雨。光武引车入道傍空舍,异抱薪,光武对灶燎衣,异复进麦饭。复度虖沱河至信都,使异别收河间兵。还,拜偏将军。从破王郎,封应侯。异为人谦退不伐,行与诸将相逢,辄引车避道。进止皆有表识,军中号为整齐。每所止舍,诸将并坐论功,异常独屏树下,军中号曰“大树将军”。及破邯郸,乃更部分诸将,各有配隶。军士皆言愿属大树将军,光武以此多之。时赤眉、延岑暴乱三辅,郡县大姓各拥兵众,大司徒邓禹不能定,乃遣异代禹讨之。车驾送至河南,赐以乘舆七尺具剑。敕异曰:“三辅遭乱久矣,重以赤眉、延岑之酷,元元①涂炭,无所依诉。今之征伐,非必略地屠城,要在平定安集之耳。诸将非不健斗,然好虏掠。卿本能御吏士,念自修敕,无为郡县所苦。”异顿首受命,引而西,所至皆布威信。弘农群盗称将军者十余辈,皆率众降异。
(节选自《后汉书·冯异传》,有删改)
注①元元:百姓。
10.下列文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )(3分)
A.异归/谓苗萌曰/今诸将皆壮士屈起/多暴横/独有刘将军所到不虏掠/观其言语举止/非庸人也/可以归身/
B.异归谓苗萌曰/今诸将皆壮士/屈起/多暴横/独有刘将军所到不虏/掠观其言语举止/非庸人也/可以归身/
C.异归/谓苗萌曰/今诸将皆壮士/屈起/多暴横/独有刘将军所到不虏掠/观其言语/举止非庸人也/可以归身/
D.异归谓苗萌曰/今诸将皆壮士屈起/多暴横/独有刘将军/所到不虏掠/观其言语举止/非庸人/也可以归身/
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)
A.《孙子兵法》,作者是《过秦论》中提到的战国著名军事家孙膑。
B.掾,本义为辅助,后来为副官佐或官署属员的通称,文中郡掾是郡守的属员。
C.侯,爵位名,中国古代施行五等封爵制——公、侯、伯、子、男,侯为其中第二等。
D.车驾,我国古代指帝王所乘之车,亦用为帝王代称,文中代指光武帝刘秀。
12.下列对原文有关内容的概括与分析,不正确的一项是( )(3分)
A.冯异有识人之明。他一开始服务于王莽政权与汉军对抗,但与光武帝接触后,认定他并非常人,于是劝说苗萌一起归顺汉军,并得到光武帝任用。
B.冯异与光武帝共同患难。征讨王郎的战争中,光武帝快速南下,昼夜兼程。艰苦的行军途中冯异尽力照顾众人起居,与光武帝结下深厚的情谊。
C.冯异为人谦虚。军队停下休息时,其他将领们都聚在营房里夸耀战功,冯异却独自避坐在大树下,因此部队改编时,很多将士愿意归属他的麾下。
D.冯异善于约束将士。赤眉、延岑军在三辅地区作乱,光武帝派善于管理将士的冯异平定混乱、安定百姓,冯异很好地完成了光武帝赋予他的使命。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)异间出行属县,为汉兵所执。异从兄孝从光武,因荐异,得召见。
(2)异顿首受命,引而西,所至皆布威信。弘农群盗称将军者十余辈,皆率众降异。
14.请结合文本,简要说明光武帝为什么要派冯异而不是别的将领去平定赤眉、延岑军。(3分)
(二)古代诗歌阅读(9分)
阅读下面这首宋诗,完成第15~16题。
越 王 台①
文天祥
登临我向乱离来,落落千年一越台。
春事暗随流水去,潮声空逐暮天回。
烟横古道人行少,月堕荒村鬼哭哀。
莫作楚囚愁绝看,旧家歌舞此衔杯。
注①越王台:在今广州市越秀山上。越王,指南越王赵佗。这首诗写于南宋灭亡,作者被俘押送北上途中。
15.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是( )(3分)
A.越王台已逾千年,“落落”既写冷落、荒疏的越王台,也映照诗人此时的心境。
B.颈联营造了凄凉而壮阔的意境,寓情于景,和“山河破碎风飘絮”异曲同工。
C.虽已沦为“楚囚”,但诗人以酌酒自我宽慰,悲伤之中透露出一丝自信的心绪。
D.这首怀古诗并非歌咏胜景,而是吊古伤今,寄寓了诗人深深的身世之感和家国之叹。
16.“春事暗随流水去”有何含义 请简要分析。(6分)
(三)名篇名句默写(6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)杜牧的《阿房宫赋》中,描写渭水、樊川两条河流水流平缓地经过阿房宫的两句是:“ , 。”
(2)白居易《琵琶行并序》中的“ , ”两句,写当年的琵琶女无论是技艺还是容貌都出类拔萃。
(3)在《赤壁赋》中,苏轼用“ , ”两句刻画出曹操在攻破荆州后春风得意、踌躇满志的英雄形象。
三、语言文字运用(20分)
阅读下面的文字,完成第18~20题。
20世纪60年代出版的名著《红岩》,以其塑造的英雄形象及传达的 正气影响了几代人。特别是它的封面,红色背景,一崖突起,青松挺立,永远定格在读者的心中。许多年来我一直感叹这艺术的创造力。
但是,当六年前我在山西霍山脚下见到这块红色的岩石和石上的青松时,竟惊得合不上嘴。同行的人也都禁不住大喊:(① )!这棵树与小说《红岩》的封面如出一模,几无两样,在当地也一直被称为红岩松。松下无一把黄土,树根就直接 悬崖的石缝里。崖高百丈,通体透红,如铁锈,如古铜。我们在崖下仰望,白云来去,一柱接天,劲松 。我们小心地沿着壁上的小路,摆渡到红岩之顶,不平,错石斜出,如船头昂起,仅可容数人。身后万山如海,绿波滚滚,云雾蒸腾。松立船头,枝穗招展,如巨帆,如大纛,破浪前行。是时夕阳晚照,清风入袖,以手抚松顿生独立天地、视接千载的豪情。
霍山,古人封之为镇山。当年大禹治水之后莽荒初定,洪流甫退,遍野狼藉,(② ),以定天下。霍山又名太岳山。山西东有太行,西有吕梁,如两道闪电 南下,相遇为峰,即为太岳。这三道屏障围成表里河山,为自古兵家必争,不知演奏出多少威武雄壮的活剧。
18.依次填入文中横线上的词语,最恰当的一项是( )(3分)
A.浩然 深入 腾空 倏然
B.浩然 扎进 凌空 倏然
C.凛然 扎进 腾空 骤然
D.凛然 深入 凌空 骤然
19.文中画波浪线部分的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )(3分)
A.这三道屏障围成表里河山,自古为兵家必争,不知演出了多少威武雄壮的活剧。
B.这三道屏障围成表里河山,为兵家自古必争,不知演奏出多少威武雄壮的活剧。
C.这三道屏障围成表里河山,为自古兵家必争之地,不知演奏出了多少威武雄壮的活剧。
D.这三道屏障围成表里河山,自古为兵家必争之地,不知演出了多少威武雄壮的活剧。
20.请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。(4分)
21.下面文中画线的句子有两处语病,请进行修改。(4分)
砚台作为中国传统的手工艺器物之一,它为研墨而生,也就注定了它与墨长相厮守的命运。砚被认为至迟应在母系氏族时期的仰韶文化时期或更早,但直至唐宋两代,砚台才真真正正地在文人心中占有一席之地,到这时谁也不会否认它不能在中国传统工艺文化的舞台上充当一个有特殊地位的角色。人们用砚、赏砚、品砚、藏砚已不仅仅停留在工艺器用鉴赏的层面,审美空间的扩展使人们能从更多的角度和更多的层面彰显砚文化的精华,从此,赏砚进入了一个更高的层面,与文人士大夫的人格修养相影观照。从某些方面来讲,砚是文人的砚,砚文化是文人的文化。笔会写秃,墨会研尽,纸会用完,而唯独砚台,可以超越时间,超越历史,历久弥贵。
(1)将 改为 。
(2)将 改为 。
22.下面这首小诗在网络上被许多人转发、推荐。请品读该诗,说明其被推荐的理由。要求:写三点理由,60字左右。(6分)
一碗油盐饭
佚 名
前天,
我放学回家,
锅里有一碗油盐饭。
昨天,
我放学回家,
锅里没有一碗油盐饭。
今天,
我放学回家,
炒了一碗油盐饭,
放在妈妈的坟前。
四、写作(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
请你从《包身工》里的“芦柴棒”、《党费》里的黄新的女儿、《记念刘和珍君》里的刘和珍这三个人物之中,选择一个人物,想象她通过时空隧道穿越到今天的中国,在对当前社会生活尤其是青年人的学习生活有一定了解之后,参加你所在学校举办的纪念五四运动主题演讲活动,请你为她写一篇演讲稿。
要求:演讲内容切合原文人物形象特征,符合当前社会实际和特定情境需要。选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字。第二单元过关检测(A卷)
(时间:150分钟 满分:150分)
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(19分)
阅读下面的文字,完成第1~5题。
材料一 小说作为一种文学形式,属于艺术之范畴,其终极旨归应为“诗”。诗性当是小说作为一种文学形式的突出特征。作家要艺术化地去处置现实,提升小说作为故事性文本的艺术含量,从而使其抵达更高层次的诗性彼岸。过度地沉迷于故事性,便会遮蔽或者丧失其诗性,而堕入通俗性的歧途。如何合理地掌控故事性和诗性之关系,应当成为小说家的第一要务。综观中国当代小说的创作现状,诗性的缺失,正使其在背离葆有更高艺术含量的“纯文学”轨道上渐行渐远,而堕入了通俗性、庸俗化的平庸之境。
小说是当下最为繁荣的文学体裁,取得了不俗的成绩。但一些作家似乎过多沉迷于叙述模式的借鉴和实验,陶醉于魔幻现实的营造,痴心于恢宏历史的展现,执着于玄妙故事的构思,却忽视或者漠视了小说诗性的构建。在他们的作品中,难以找寻到诗化的现实、诗意的语言和充满诗魅的意象,而直露的现实、粗鄙的语言和意象的缺席,却占据了不小的空间。而且,过度商业化的氛围造成了他们心态的浮躁和对利益的追逐,从而进一步加剧了小说的通俗性和庸俗化,使其几乎成了“快餐文化”的一分子。这并不是对中国当代小说的全面否定。中国当代小说中不乏富有诗性、艺术水准颇高的佳作,但这类作品似乎正在日益被通俗性的潮流冲刷、侵蚀。
(摘编自仕永波《小说亟待提升诗性品质》)
材料二 海德格尔认为,文学是人们在天地之间创造出来的崭新的诗意的世界,是借文字展示的诗意生存的生命。日常生活是非诗意的,我们只有通过文学的引领才能到达诗意、感受无限、领悟神圣。既然日常生活总是被非诗意遮蔽着,是庸常的、缺乏艺术质感的,而文学又必须是充满诗意的,那么,文学活动的第一步就应该是对生活进行异质化处理,也就是把客观生活改造成能够体现人生的普遍经验的、心灵化和情态化了的主客观相统一的诗意的生活。上述思想作为一种创作理念,与传统的强调文学与生活同质性的“模仿”和“再现”理论,有着较大的区别。在现代小说创作中,固守传统的“模仿”“再现”原则的固然不是少数,而追求叙事的诗性价值也是一些作家的自觉追求。
在中国古代文学史上,小说作为一种叙事文学样式,更多的是与历史发生密切的关联。早期的志人志怪小说,就是以“稗官野史”“正史之余”“六经国史之补”的面貌出场的。因此,可以说早期的小说主要是对人与社会的具象描述和刻意模仿,并以此来达到道德教化的目的。这样的小说不是一种纯粹的艺术,人们更多地关心它所叙之“事”,而不关心它是如何“叙”事,其社会历史价值远远大于艺术价值。但在其漫长的发展演变过程中,小说不断地从讲故事的原始形态向诗性叙事的现代形态发展。许多现代优秀小说,借用英国著名小说家笛福的话说,是“浸透了诗的”。在中国,第一部充分诗化的叙事文学作品是《红楼梦》。在这部不朽之作中,诸如“顽石幻形入世”“绛珠还泪”“木石姻缘”“风月宝鉴”等审美意象奇幻而丰盈,隐喻、象征、反讽、复义等诗性手法层出不穷,超言绝象的不尽内涵对人的心智有着永恒的吸引力。曹雪芹将人间严酷的现实世界充分诗意化了,因此他的作品达到了叙事艺术的巅峰。
(摘编自孙春旻《论现代小说的诗性叙事》)
材料三 小说是以塑造人物为中心的。小说中的人物形象集中反映一个作家的审美追求,决定着作品基本的审美品格。在塑造人物方面,孙犁的小说表现出很强的诗化品格。一般来说,生活总是充满着矛盾和斗争,一般的小说家往往通过立体多面的人物性格来反映丰富、复杂的社会人生。但是由于特殊的人生态度和审美情趣,孙犁不喜欢表现生活中丑恶的、悲观的一面,而喜欢写人生美好的、欢乐的东西。在孙犁的小说世界里,大量的农村青年妇女构成了一个独特的人物系列画廊。《老胡的事》里的小梅、《丈夫》里的媳妇、《芦花荡》里的两个女孩、《荷花淀》与《嘱咐》里的水生嫂、《正月》里的多儿、《蒿儿梁》里的女主任、《吴召儿》里的吴召儿、《山地回忆》里的妞儿……对这些青年妇女,孙犁不是穷形尽相、面面俱到地刻画描写,而是重在发掘她们的人情美,作者把这些人物当作“美的极致”的化身,而不是借她们来展示广阔复杂的社会人生。在孙犁的笔下,她们的性格无一例外都是凝定的、单纯的,但她们因包蕴着作者的丰厚情感和美好理想而显得富有诗意,可以称之为诗化的人物。
孙犁抒情绝少像“五四”时期郁达夫那样直抒胸臆,而是以间接传达的方式,将情感充分客观化,融感情于景物和人物描写之中,移情入景,物我交融,因而他的小说生成了一个又一个别有韵致的意境。小说与诗毕竟是两种不同文体,在营造意境方面二者是有差别的:诗是抒情文体,在一首诗中,意境是统一的、自足的;而小说是叙事文体,事件过程的展现必须以场面的递进为背景,小说的意境是通过场面来显示的。叶圣陶先生曾明确指出:“意境不仅指一种深善的情旨,同时还要配合一个活生生的场面,使那情旨化为可以感觉的。”孙犁的许多小说往往就是由几个场景连缀而成,而意境就是在一定的场景中刻意创造的。正是内在于小说深层的诗情诗境,将缺少时间规定性的生活片段连缀贯串起来,使得孙犁小说呈现出形散而神聚的散文之美。
孙犁像写诗一样写小说,也像写诗一样锤炼语言,他的小说语言富有诗的特质、诗的美感。巧设比喻,是孙犁小说语言诗性美的突出表现。围绕一个描写对象,以比喻为手段多方网罗物象,扩大语言的意象密度,增强语言的诗意,这可以说是他的“繁笔”。而“简笔”他也同样用得富有诗意,他善于捕捉富有表现力的生活细节,白描勾勒,寥寥数语,便传达出丰富的意味。例如,《荷花淀》里水生嫂听说丈夫要随队出征:女人的手指震动了一下,想是叫苇眉子划破了手。她把一个手指放在嘴里吮了一下。水生嫂手指的震动分明是内心的震动:是依恋丈夫 还是担心丈夫 还是因为想见独身持家的艰辛 或者这些心绪兼而有之 对此作者不着一字,留下空白,让读者根据主人公的动作细节去想象。富有音韵美和节奏感,是孙犁小说语言诗化的又一个重要特征。朱光潜认为:小说的功用在于叙事说理,而诗则着意于抒情遣兴,“事理可以专从文字的意义上领会,情趣必从文字的声音上体验”。由于诗的渗透,孙犁小说语言的音乐性大大增强,语言的内在节奏提高到一个重要的地位。
(摘编自靳新来《孙犁小说的诗性特质》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )(3分)
A.诗性是所有文学形式共有的本质特征,是所有文学形式的普遍追求,是提高文学作品艺术品位的首要因素。
B.小说的故事性和诗性之间是一种此消彼长的关系:故事性越强则诗性越弱;反之,故事性越弱诗性就越强。
C.小说是否具有诗性的特质,取决于作者能否将传统诗歌营造意境的技法灵活自如地移植到小说创作之中来。
D.文学的“异质化”意指对客观现实人生所做的情态化和心灵化艺术加工,不同于传统的“模仿”“再现”。
答案:D
解析:A项,“本质特征”表述错误,材料一中“诗性当是小说作为一种文学形式的突出特征”;“首要因素”于文无据。B项,说法绝对,材料一中“如何合理地掌控故事性和诗性之关系,应当成为小说家的第一要务”,可见故事性和诗性可以适度兼容。C项,“取决于”表述不当,小说与诗歌在营造意境方面存有差别,材料三中有“小说与诗毕竟是两种不同文体,在营造意境方面二者是有差别的”。且小说的诗性不仅仅体现在营造意境这一个方面。材料三中“孙犁像写诗一样写小说,也像写诗一样锤炼语言,他的小说语言富有诗的特质、诗的美感”,可见小说语言也是体现诗性的一方面。
2.根据材料二和材料三,下列说法正确的一项是( )(3分)
A.诗性小说关注的是作品的艺术价值和审美价值,往往淡化其社会历史价值,不追求作品的道德教化作用。
B.海德格尔对客观生活进行主观异质化处理的观点,同孙犁将主观情感充分客观化的做法,本质是一样的。
C.小说中的人物如果承载了作者的思想情感,体现了作者的理想追求,那这部小说就可以视为诗性化作品。
D.孙犁的诗性小说,往往人物对话简洁,不重视人物语言个性化,却很重视对人物心理作细致入微的刻画。
答案:B
解析:A项,“不追求作品的道德教化作用”错,材料二中“早期的小说主要是对人与社会的具象描述和刻意模仿,并以此来达到道德教化的目的。这样的小说不是一种纯粹的艺术,人们更多地关心它所叙之‘事’,而不关心它是如何‘叙’事,其社会历史价值远远大于艺术价值”,可见小说的社会历史价值是始终存在的。C项,以偏概全,材料三中“孙犁抒情绝少像‘五四’时期郁达夫那样直抒胸臆,而是以间接传达的方式,将情感充分客观化,融感情于景物和人物描写之中,移情入景,物我交融,因而他的小说生成了一个又一个别有韵致的意境”,可见除了人物刻画外,景物描写也是一方面。D项,“却很重视对人物心理作细致入微的刻画”文中无据,材料三中“他也同样用得富有诗意,他善于捕捉富有表现力的生活细节,白描勾勒,寥寥数语,便传达出丰富的意味”,侧重对人物动作细节的刻画。
3.下列与孙犁小说的诗性特征相吻合的一项是( )(3分)
A.《祝福》中三次写到祥林嫂的外貌,这三次肖像描写代表了她人生的三个阶段,真实而传神地刻画了其精神世界。
B.《装在套子里的人》谈到别里科夫的婚事时写道,“可是,这个装在套子里的人,差点结了婚”,极尽讽刺之能事。
C.《林教头风雪山神庙》中有关风雪的景物描写虽着墨不多,却渲染了气氛,同时推动情节层层发展、逐步走向高潮。
D.《边城》以优美的笔触,描绘了湘西地区特有的风土人情;借船家少女翠翠的纯爱故事,展现出人性的善良美好。
答案:D
解析:孙犁小说的诗性特征是“融感情于景物和人物描写之中,移情入景,物我交融,因而他的小说生成了一个又一个别有韵致的意境”。A项,无景物描写;B项,无景物描写;C项,无人物刻画,也体现不出移情入景。
4.材料三在说理时运用了哪些论证方法 请举例说明。(4分)
参考答案:①对比论证。在塑造人物形象方面,将孙犁与一般小说家的创作方法进行对比,说明他重在发掘人物的灵魂美、人情美,使人物形象富有诗意。②道理论证。引用叶圣陶先生的话来指出孙犁的小说中意境常常借助场景来营造。③举例论证。运用《荷花淀》里水生嫂听说丈夫要随队出征时手指震动了一下的细节,论证孙犁善用白描手法表达丰富意味。
解析:“孙犁抒情绝少像‘五四’时期郁达夫那样直抒胸臆,而是以间接传达的方式”将孙犁与一般小说家的创作方法进行对比,属于对比论证;“叶圣陶先生曾明确指出:‘意境不仅指一种深善的情旨,同时还要配合一个活生生的场面,使那情旨化为可以感觉的。’”属于引用,故得出道理论证;“例如,《荷花淀》里水生嫂听说丈夫要随队出征:女人的手指震动了一下”,此处对“善于捕捉富有表现力的生活细节”进行举例,属于举例论证。
5.如何提升中国当代小说的“诗性”特征 请结合材料简要说明。(6分)
参考答案:①端正心态:反对过度沉迷故事性、通俗化、商业化,摈弃浮躁,淡泊名利,自觉追求。②生活诗化:对客观生活进行艺术提炼加工,呈现出诗意的生活。③表达诗化:运用隐喻、象征、反讽、复义等诗性手法,寄托深层意蕴。④形象诗化:在人物形象塑造方面,发掘灵魂美、人情美,使人物形象富有诗意。⑤意境诗化:移情入景,物我交融,描摹创设别有韵致的意境。⑥语言诗化:锤炼语言,使其富有诗的特质、诗的美感。
解析:解答此类试题,首先明确题目要求,如本题“如何提升中国当代小说的‘诗性’特征”,然后到材料中找到有关“诗性”特征的句子,再概括。
(二)现代文阅读Ⅱ(16分)
阅读下面的文字,完成第6~9题。
风云初记(节选)
孙 犁
田大瞎子这几天,整天躺在炕上,茶饭无心。那天听见汽车叫,他以为是日本人来了,抓起小太阳旗儿就往街上跑,唯恐欢迎得迟了。到街上一看,竟是自己的儿媳妇,披着军装,跟着共产党高翔回来了,他赶紧把小旗一卷,挟在胳膊底下,低头回家,从此就没有起炕。他的女人见他愁眉不展,怕闷出病来,就劝他到外边转转。田大瞎子斥打她说:“你不要管我!还有什么地方可以去 连自己的儿媳妇都跟了他们,我还有脸出门见人!”
“提那个不要脸的东西干什么 ”他的女人咬着牙说,“只当她死了,耀武回来我二话不说,就叫他写休书散了她!”“这不用你操心!”田大瞎子说,“等不到你儿子回来,她就不是你家的人了!”
风沙吹打着新糊的窗纸,河滩里开大会的声音,一阵一阵地扑到屋里来。田大瞎子说:“他们又要造反。去!把大门插上,我懒得听这种声音!”
他的女人刚要爬下炕来去插门,小做活儿的芒种,穿着一身新军装,背着一支大枪进来了,直直的立在正当屋。田大瞎子的女人又爬回去了。
“你这是干什么 ”田大瞎子直起身来,虎着脸问。“当家的!”芒种笑着说,“我不给你干了,我报上名当兵了!”
“唉!”田大瞎子吃了一惊,着急地说,“你这孩子,你怎么事先也不说一声儿!”
“怎么又怪我 ”芒种说,“你不是早就说,今年冬里活儿少,人多用不开,叫我想别的活路儿吗 ”
“我是叫你找个安分守己的事由儿,”田大瞎子挤着那一只失去光明的眼,“谁叫你跟他们胡闹去 他们净是什么人,你还不知道 会有什么好下场,说不定哪天日本人过来了,弄个风毛五散斩尽杀绝哩!你是个正经受苦的孩子,听我的话,把衣裳扒下来,把枪还了他们去!我天大困难,也养得起你。咱们东伙一场,平日我又看你这小人儿本分,我才这样劝你,要是别人,我管他死活哩!”
芒种正在高兴头上,听田大瞎子这样一说,女当家的也帮着腔儿,脸色和口气儿又是这么亲热,心里就有点儿拿不定主意,慢吞吞地说:“那怎么行哩,我已经报上名了,谁也看见我背上枪了!”
田大瞎子说:“那怕什么,你就说当家的不让你干这个!”紧接着又摆手,“不要这么说!你还是说你自己不乐意!”
“我乐意!”芒种的心定下来,“我不听你们的话,死活是我自己找的,也不用你们心痛,把我的活儿钱算一算吧!”
田大瞎子的脸一下子焦黄了,大声说:“你怎么敢不听话!你不听我的话,我一个大子儿也不给你!”
芒种也火了,说:“收起你那大气儿来吧,不给我活儿钱,看你敢!”扶了扶肩上的枪,一摔门帘走了。
女当家的张了张嘴说:“你看,你看,这不是反了吗 ”
田大瞎子冲着她喊叫:“这你才知道啊!”
芒种从里院出来,到了牲口棚。老常刚刚耕地回来,蹲在门口擦犁杖,老温在屋里给牲口拌草,一见芒种这身打扮,就都笑着说:“好孩子,有出息,说干就干!”
芒种也笑着说:“我来和你们辞个行。咱们就了几年伴,多亏你们照看我,教导我。”
老常说:“教导了你什么,教导你出傻力气受苦罢了,从今以后,你算跳出去了,有了好事由儿,别忘了我们就行了。”
老温说:“芒种,听我说两句:咱们兄弟两个,这几年黑间白日在一块儿,虽说没有大不对辙儿,也有个不断的小狗龇牙儿。这些小过节,我想你也不会记在心里,这不是你就要走了,没有别的,咱弟兄们得再喝两盅儿。”
老常说:“不要叫他喝酒了。家有家规,铺有铺规,军有军规,既然干了这个,就好性干,不要跟坏人学,要跟好人学,吃苦在前,享受靠后,出心要正,做事要稳,不眼馋,不话多,不爱惜小便宜,不欺侮老百姓。芒种,你记着我这几句话吧!”
老温笑着说:“你这都是家常老理儿,军队上不一定用得着。”
芒种说:“用得着,我都记在心里了。”
他觉得两眼发酸,就滴了几滴眼泪。老常说:“走吧,别耽误着了!”
芒种又拿起笤帚来,给他们扫了扫屋子,扫了扫炕,挑起水筲到井台上打回一担水,老温赶紧拦着说:“快走,这些事儿留着我干吧!”
芒种在长工屋、牲口棚里转了几转,在场院里站了一下,望了望紧闭的二门,才和老伙计们珍重告别,走出了田大瞎子的庄院。
这是1937年的初冬,四野肃杀。一个十八岁的农民,开始跨到自由的天地里来。留在他身后的,是长年吃不饱穿不暖的血汗生活,是到老来,没有屋子也没有地,像一只衰老的牲口一样,叫人家扔了出来的命运。从这一天起,他成了人民的战士,他要和祖国一块儿经历这一段艰苦的、光荣的时期。
(选自《孙犁全集》,有删改)
6.下列对本文相关内容的分析鉴赏,不正确的一项是( )(3分)
A.“我是叫你找个安分守己的事由儿”这句话,表明了田大瞎子反对芒种参加抗日队伍。
B.芒种面对田大瞎子的连哄带吓,虽然心理上产生了一丝波动,但最终还是坚定决心,离开田家,投身抗日。
C.芒种临走前跟老伙计们告别,可见他有情有义,在听了大家的鼓励和劝慰的话之后,心里有些感动。
D.芒种“在长工屋、牲口棚里转了几转,在场院里站了一下,望了望紧闭的二门”,表明了难忘过去美好的日子。
答案:D
解析:“表明了难忘过去美好的日子”错,这些举动表明了他难舍这些老伙计们。
7.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )(3分)
A.小说开篇写田大瞎子的两个动作非常传神:“抓起小太阳旗儿”表现了他卑躬屈膝的样子;“把小旗一卷”则表现了他在抗日战士面前的恐惧心理。
B.“把大门插上,我懒得听这种声音”,田大瞎子这句话从侧面表现出在河滩里开的大会是在进行抗日宣传和动员,芒种参军也印证了这一点。
C.田大瞎子发现芒种参加了抗日队伍,便对他连哄带吓,想让芒种放弃投身抗日的想法。这表现了他对抗日力量的不满和厌恶。
D.小说中的人物语言富有个性,如田大瞎子的阴险狠毒、哄骗欺蒙,芒种的虽有犹豫但坚决果断,老温的宽宏大量,老常的谆谆教诲。
答案:A
解析:“表现了他在抗日战士面前的恐惧心理”错,从“自己的儿媳妇都跟了他们,我还有脸出门见人”可以看出,表现的是他对自己的儿媳妇当了共产党的气愤和沮丧,是对抗日力量的厌恶和不满。
8.芒种、老常(老温)、田大瞎子,在小说中分别代表着哪种不同类型的人物 请结合小说简要概括。(4分)
参考答案:芒种代表从被压榨的农民转变为人民战士的一类人:他离开田大瞎子家,穿上军装,拿起武器,投身抗日队伍。老常和老温代表一生受剥削压榨的穷苦农民:他们在田大瞎子家做佣工,善良本分,虽然没有像芒种那样参加抗日队伍,但他们支持芒种,临别还叮嘱芒种。田大瞎子代表着甘心当亡国奴的汉奸:他一心盼着日本人来。得知儿媳妇抗日,便决定断绝关系,还极力反对芒种参加抗日队伍。
解析:本题要求区分人物所代表的类型,要根据每个人的表现、性格和思想来判断。芒种以前是田大瞎子家里干活儿的,现在报名当兵,面对田大瞎子的阻挠和威胁,他当场顶了回去:“收起你那大气儿来吧,不给我活儿钱,看你敢!”芒种由被压榨的农民转变为了积极抗日的战士。老常和老温是田大瞎子家的长工,听说芒种当兵抗日,给以鼓励和支持,代表勤劳本分又被剥削的劳苦农民。田大瞎子以为日本人来了,就去欢迎,反对儿媳妇、芒种当兵抗日,仇视、厌恶抗日力量,他代表着甘心当亡国奴的汉奸。
9.小说最后一段在文中有什么作用 请结合作品简要分析。(6分)
参考答案:①交代了故事发生的时代背景,暗示了抗战斗争的残酷:“1937年的初冬”,告诉人们是抗战初期;“四野肃杀”,环境描写则暗示抗战斗争的残酷。②含蓄说明做亡国奴的后果:生活窘迫、任人宰割。③直接表达投入抗战的光荣和抗战胜利的希望:通过一个十八岁的农民——芒种参加抗日队伍,成为人民的战士,与祖国同呼吸共命运这个事实,表达顽强不屈、抗战必胜的信心。④指出了主人公的身份变化与重生:芒种由一个受剥削压迫的贫苦农民转变为光荣的抗日战士,实现了一次生命的飞跃。⑤突出共产党领导下全民抗战的主题。
解析:注意段落的位置在结尾,结构上的作用,要从结尾段与其他段落的内容关联和呼应、铺垫、对比、总结等方面来说,内容上的作用要从深化主题或升华中心上来说。“这是1937年的初冬,四野肃杀”,交代时代背景;后面内容对芒种的身份变化进行了议论,赞扬了投身抗战的精神。据此整理作答即可。
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(20分)
阅读下面的文言文,完成第10~14题。
冯异字公孙,颍川父城人也。好读书,通《左氏春秋》《孙子兵法》。汉兵起,异以郡掾监五县,与父城长苗萌共城守,为王莽拒汉。光武略地颍川,攻父城不下。异间出行属县,为汉兵所执。异从兄孝从光武,因荐异,得召见。异曰:“异一夫之用,不足为强弱。有老母在城中,愿归据五城,以效功报德。”光武曰:“善。”异归谓苗萌曰今诸将皆壮士屈起多暴横独有刘将军所到不虏掠观其言语举止非庸人也可以归身
苗萌曰:“死生同命,敬从子计。”及光武为司隶校尉,道经父城,异等即开门奉牛酒迎。光武署异为主簿,苗萌为从事。及王郎起,光武自蓟东南驰,晨夜草舍。时天寒烈,众皆饥疲,异上豆粥。明旦,光武谓诸将曰:“昨得公孙豆粥,饥寒俱解。”及至南宫,遇大风雨。光武引车入道傍空舍,异抱薪,光武对灶燎衣,异复进麦饭。复度虖沱河至信都,使异别收河间兵。还,拜偏将军。从破王郎,封应侯。异为人谦退不伐,行与诸将相逢,辄引车避道。进止皆有表识,军中号为整齐。每所止舍,诸将并坐论功,异常独屏树下,军中号曰“大树将军”。及破邯郸,乃更部分诸将,各有配隶。军士皆言愿属大树将军,光武以此多之。时赤眉、延岑暴乱三辅,郡县大姓各拥兵众,大司徒邓禹不能定,乃遣异代禹讨之。车驾送至河南,赐以乘舆七尺具剑。敕异曰:“三辅遭乱久矣,重以赤眉、延岑之酷,元元①涂炭,无所依诉。今之征伐,非必略地屠城,要在平定安集之耳。诸将非不健斗,然好虏掠。卿本能御吏士,念自修敕,无为郡县所苦。”异顿首受命,引而西,所至皆布威信。弘农群盗称将军者十余辈,皆率众降异。
(节选自《后汉书·冯异传》,有删改)
注①元元:百姓。
10.下列文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )(3分)
A.异归/谓苗萌曰/今诸将皆壮士屈起/多暴横/独有刘将军所到不虏掠/观其言语举止/非庸人也/可以归身/
B.异归谓苗萌曰/今诸将皆壮士/屈起/多暴横/独有刘将军所到不虏/掠观其言语举止/非庸人也/可以归身/
C.异归/谓苗萌曰/今诸将皆壮士/屈起/多暴横/独有刘将军所到不虏掠/观其言语/举止非庸人也/可以归身/
D.异归谓苗萌曰/今诸将皆壮士屈起/多暴横/独有刘将军/所到不虏掠/观其言语举止/非庸人/也可以归身/
答案:A
解析:“虏掠”为一个词语,不可断开,排除B项;“言语举止”为一个短语,不可断开,排除C项;“非庸人也”表示判断语气,不可断开,排除D项。
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)
A.《孙子兵法》,作者是《过秦论》中提到的战国著名军事家孙膑。
B.掾,本义为辅助,后来为副官佐或官署属员的通称,文中郡掾是郡守的属员。
C.侯,爵位名,中国古代施行五等封爵制——公、侯、伯、子、男,侯为其中第二等。
D.车驾,我国古代指帝王所乘之车,亦用为帝王代称,文中代指光武帝刘秀。
答案:A
解析:“作者是《过秦论》中提到的战国著名军事家孙膑”错,《孙子兵法》的作者是春秋时期的军事家孙武。
12.下列对原文有关内容的概括与分析,不正确的一项是( )(3分)
A.冯异有识人之明。他一开始服务于王莽政权与汉军对抗,但与光武帝接触后,认定他并非常人,于是劝说苗萌一起归顺汉军,并得到光武帝任用。
B.冯异与光武帝共同患难。征讨王郎的战争中,光武帝快速南下,昼夜兼程。艰苦的行军途中冯异尽力照顾众人起居,与光武帝结下深厚的情谊。
C.冯异为人谦虚。军队停下休息时,其他将领们都聚在营房里夸耀战功,冯异却独自避坐在大树下,因此部队改编时,很多将士愿意归属他的麾下。
D.冯异善于约束将士。赤眉、延岑军在三辅地区作乱,光武帝派善于管理将士的冯异平定混乱、安定百姓,冯异很好地完成了光武帝赋予他的使命。
答案:C
解析:“其他将领们都聚在营房里夸耀战功”错,将领们都围坐在一起讲论战功,“舍”不是屋舍和军营,而是指暂时休息;将士愿意归属他的麾下,除了他的谦虚外,还有别的原因。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)异间出行属县,为汉兵所执。异从兄孝从光武,因荐异,得召见。
(2)异顿首受命,引而西,所至皆布威信。弘农群盗称将军者十余辈,皆率众降异。
参考答案:(1)冯异乘间隙到所管辖的属县巡察,被汉军抓获。当时冯异的堂兄冯孝跟随着光武帝,于是举荐冯异,冯异得到了光武帝的召见。
(2)冯异叩首领命,带兵西征,所到之处都推行汉朝的威信。弘农自称将军的盗贼有十多个,都带着队伍投降了冯异。
14.请结合文本,简要说明光武帝为什么要派冯异而不是别的将领去平定赤眉、延岑军。(3分)
参考答案:因为冯异善于管理和约束将士,而别的将领喜好抢掠,光武帝希望不要再给百姓增加痛苦。
解析:从文中“诸将非不健斗,然好虏掠。卿本能御吏士,念自修敕,无为郡县所苦”可以看出。
参考译文冯异字公孙,是颍川父城人。他爱好读书,通晓《左氏春秋》《孙子兵法》。汉兵初起时,冯异以郡掾的身份监察五个县,与父城县县令苗萌共同守城,为王莽抵御汉军。光武帝攻击颍川地区时,攻打父城县攻不下来。冯异乘间隙到所管辖的属县巡察,被汉军抓获。当时冯异的堂兄冯孝跟随着光武帝,于是举荐冯异,冯异得到了光武帝的召见。冯异说:“以冯异我一人的微薄之力,不足以影响您的强弱。我的老母尚在父城之中,请允许我回去据守五个城邑,立功来报答您的恩德。”光武帝回答说:“很好。”冯异回去后,对苗萌说:“当今众将领都是武士兴起,大多暴虐专横,只有刘将军所到之处不抢掠。我看他的言谈举止,并非庸俗之人,可以归附他。”
苗萌说:“我与您生死与共,一切都听从您的安排。”等到光武帝担任司隶校尉,途经父城时,冯异等人随即打开城门奉上牛酒相迎。光武帝任命冯异为主簿,苗萌为从事。等到王郎起兵时,光武帝从蓟县东部快速南下,早晚露宿野外。当时天寒地冻,众人饥渴疲惫,冯异送来了豆粥。第二天一早,光武帝对将领们说:“昨天得到冯异送来的豆粥,饥饿寒冷就都解除了。”到了南宫县,遇上了大风雨。光武帝将车停到了路旁的空房子里,冯异抱来了干柴,光武帝对着灶烘烤衣服,冯异又送上麦饭。光武帝于是又渡过虖沱河到了信都,派冯异去聚集河间的军马。冯异回来后,就被封为偏将军。后来他又跟着光武帝击败王郎,被封为应侯。冯异为人谦让,从不夸耀自己的功劳,路上与其他将领相遇,总是让自己的车到路边避让。进退都做好标记,军中称为最有秩序。每次军队停下来作短暂休息时,将领们都围坐在一起讲论战功,冯异却经常独自避坐大树之下,因此在军中有“大树将军”的称号。攻破邯郸后,军中调整将领部署,并重新分配各自的归属。很多将士都愿意跟从大树将军,光武帝因此更加欣赏他。此时赤眉、延岑军还在三辅地区残暴作乱,各郡县大姓人家也都各自聚集兵马,大司徒邓禹无法平定他们,光武帝就派冯异代替邓禹讨伐。光武帝亲自将他送到河南,赐给他自己的马车和用宝玉装饰的七尺宝剑。敕令冯异说:“三辅遭受战乱折磨很久了,继而又遭受赤眉、延岑军马的暴虐,黎民百姓饱受摧残,没有可以依靠与倾诉的对象。此次出征,不一定要占地杀人,重要的是平定混乱,安抚百姓而已。其他将领不是不善于战斗,但喜好抢掠。你原本就善于管理将士,希望再加强约束,不要再给百姓增添痛苦。”冯异叩首领命,带兵西征,所到之处都推行汉朝的威信。弘农自称将军的盗贼有十多个,都带着队伍投降了冯异。
(二)古代诗歌阅读(9分)
阅读下面这首宋诗,完成第15~16题。
越 王 台①
文天祥
登临我向乱离来,落落千年一越台。
春事暗随流水去,潮声空逐暮天回。
烟横古道人行少,月堕荒村鬼哭哀。
莫作楚囚愁绝看,旧家歌舞此衔杯。
注①越王台:在今广州市越秀山上。越王,指南越王赵佗。这首诗写于南宋灭亡,作者被俘押送北上途中。
15.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是( )(3分)
A.越王台已逾千年,“落落”既写冷落、荒疏的越王台,也映照诗人此时的心境。
B.颈联营造了凄凉而壮阔的意境,寓情于景,和“山河破碎风飘絮”异曲同工。
C.虽已沦为“楚囚”,但诗人以酌酒自我宽慰,悲伤之中透露出一丝自信的心绪。
D.这首怀古诗并非歌咏胜景,而是吊古伤今,寄寓了诗人深深的身世之感和家国之叹。
答案:B
解析:“营造了凄凉而壮阔的意境”错,只有“凄凉”而没有“壮阔”。
16.“春事暗随流水去”有何含义 请简要分析。(6分)
参考答案:①落花随流水而去,美好的春天已消逝。②南越王的盛世已随时间的流逝而消失。③南宋已亡,抗元大业已付东流。
解析:“春事暗随流水去”有三层含义:一是字面意思,即看到的景象;二是诗人看到越王台,联想到南越王的盛衰;三是由古想到今,想到抗元大业。
(三)名篇名句默写(6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)杜牧的《阿房宫赋》中,描写渭水、樊川两条河流水流平缓地经过阿房宫的两句是:“ , 。”
(2)白居易《琵琶行并序》中的“ , ”两句,写当年的琵琶女无论是技艺还是容貌都出类拔萃。
(3)在《赤壁赋》中,苏轼用“ , ”两句刻画出曹操在攻破荆州后春风得意、踌躇满志的英雄形象。
答案:(1)二川溶溶 流入宫墙 (2)曲罢曾教善才服 妆成每被秋娘妒 (3)酾酒临江 横槊赋诗
三、语言文字运用(20分)
阅读下面的文字,完成第18~20题。
20世纪60年代出版的名著《红岩》,以其塑造的英雄形象及传达的 正气影响了几代人。特别是它的封面,红色背景,一崖突起,青松挺立,永远定格在读者的心中。许多年来我一直感叹这艺术的创造力。
但是,当六年前我在山西霍山脚下见到这块红色的岩石和石上的青松时,竟惊得合不上嘴。同行的人也都禁不住大喊:(① )!这棵树与小说《红岩》的封面如出一模,几无两样,在当地也一直被称为红岩松。松下无一把黄土,树根就直接 悬崖的石缝里。崖高百丈,通体透红,如铁锈,如古铜。我们在崖下仰望,白云来去,一柱接天,劲松 。我们小心地沿着壁上的小路,摆渡到红岩之顶,不平,错石斜出,如船头昂起,仅可容数人。身后万山如海,绿波滚滚,云雾蒸腾。松立船头,枝穗招展,如巨帆,如大纛,破浪前行。是时夕阳晚照,清风入袖,以手抚松顿生独立天地、视接千载的豪情。
霍山,古人封之为镇山。当年大禹治水之后莽荒初定,洪流甫退,遍野狼藉,(② ),以定天下。霍山又名太岳山。山西东有太行,西有吕梁,如两道闪电 南下,相遇为峰,即为太岳。这三道屏障围成表里河山,为自古兵家必争,不知演奏出多少威武雄壮的活剧。
18.依次填入文中横线上的词语,最恰当的一项是( )(3分)
A.浩然 深入 腾空 倏然
B.浩然 扎进 凌空 倏然
C.凛然 扎进 腾空 骤然
D.凛然 深入 凌空 骤然
答案:B
解析:浩然:形容广阔,盛大;形容正大刚直。凛然:严肃而可敬畏的样子。文中用来形容“正气”,应用“浩然”。深入:透过外部,达到事物内部或中心;深刻,透彻。扎进:钻进去;向下用力。文中用来形容树根,应用“扎进”。腾空:向天空上升。凌空:高高地在空中或高升到空中。根据前文“一柱接天”可知,应用“凌空”。倏然:忽然;形容极快。骤然:突然;忽然。根据语境,应用“倏然”。
19.文中画波浪线部分的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )(3分)
A.这三道屏障围成表里河山,自古为兵家必争,不知演出了多少威武雄壮的活剧。
B.这三道屏障围成表里河山,为兵家自古必争,不知演奏出多少威武雄壮的活剧。
C.这三道屏障围成表里河山,为自古兵家必争之地,不知演奏出了多少威武雄壮的活剧。
D.这三道屏障围成表里河山,自古为兵家必争之地,不知演出了多少威武雄壮的活剧。
答案:D
解析:原句有三处语病:一是语序不当,“自古”应放到“为”字前面;二是成分残缺,应在“必争”后加“之地”;三是“演奏出……活剧”搭配不当,改为“演出……活剧”。
20.请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。(4分)
参考答案:①原来红岩松在这里(或“红岩松”) ②遂封山为镇(或“封山为镇”)。
解析:①处,根据括号前“同行的人也都禁不住大喊”,这里应该是大喊的内容,根据前面的“这块红色的岩石和石上的青松”,可以确定填“原来红岩松在这里”或“红岩松”。②处,根据前面的“洪流甫退,遍野狼藉”和后面的“以定天下”可以确定填“遂封山为镇”或“封山为镇”。
21.下面文中画线的句子有两处语病,请进行修改。(4分)
砚台作为中国传统的手工艺器物之一,它为研墨而生,也就注定了它与墨长相厮守的命运。砚被认为至迟应在母系氏族时期的仰韶文化时期或更早,但直至唐宋两代,砚台才真真正正地在文人心中占有一席之地,到这时谁也不会否认它不能在中国传统工艺文化的舞台上充当一个有特殊地位的角色。人们用砚、赏砚、品砚、藏砚已不仅仅停留在工艺器用鉴赏的层面,审美空间的扩展使人们能从更多的角度和更多的层面彰显砚文化的精华,从此,赏砚进入了一个更高的层面,与文人士大夫的人格修养相影观照。从某些方面来讲,砚是文人的砚,砚文化是文人的文化。笔会写秃,墨会研尽,纸会用完,而唯独砚台,可以超越时间,超越历史,历久弥贵。
(1)将 改为 。
(2)将 改为 。
参考答案:(1)砚被认为至迟应在母系氏族时期的仰韶文化时期或更早 砚的起源(或:出现)被认为至迟应在母系氏族时期的仰韶文化时期或更早
(2)谁也不会否认它不能 谁也不会否认它能
22.下面这首小诗在网络上被许多人转发、推荐。请品读该诗,说明其被推荐的理由。要求:写三点理由,60字左右。(6分)
一碗油盐饭
佚 名
前天,
我放学回家,
锅里有一碗油盐饭。
昨天,
我放学回家,
锅里没有一碗油盐饭。
今天,
我放学回家,
炒了一碗油盐饭,
放在妈妈的坟前。
参考答案:①简单的叙事,再现日常生活中的细节,真挚感人。②时间前后相承,内容层层铺垫,感情逐层深入。③语言朴素,意象单纯,内涵丰富。④诗行整齐,结构匀称,具有视觉美感。
解析:从语言、情感、意象、结构等方面点评,要把握“前天”“昨天”“今天”时间的推移,“有一碗油盐饭”“没有一碗油盐饭”“炒了一碗油盐饭”的转换,思考思想情感和主题表达。
四、写作(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
请你从《包身工》里的“芦柴棒”、《党费》里的黄新的女儿、《记念刘和珍君》里的刘和珍这三个人物之中,选择一个人物,想象她通过时空隧道穿越到今天的中国,在对当前社会生活尤其是青年人的学习生活有一定了解之后,参加你所在学校举办的纪念五四运动主题演讲活动,请你为她写一篇演讲稿。
要求:演讲内容切合原文人物形象特征,符合当前社会实际和特定情境需要。选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字。
写作指导立意参考:①从今昔对比中看国家的强大和社会的进步;②赞扬革命先辈作出的牺牲,不忘烈士精神;③坚定当代青年对祖国和人民的信念;④莫忘青年使命,发扬前人精神。
