上枢密韩太尉书教案2合1[下学期]

上枢密韩太尉书
【教学目标】
??1.学习作者高远的志向和养气为文的做法。
??2.学习本文新奇的立意和巧妙的构思。
??3.反复诵读，体会本文的“气”、“势”。
??【教学重点】
??1.理解养气与为文的关系。
??2.领略本文“注意在此，而立言在彼”的精妙。
??3.反复诵读，体会本文疏荡的文气和跌宕的文势，背诵课文第1、2段。
??【教学设想】
??教学方法
??1.探究式学习方法。设计问题，分组搜集有关苏辙其人、其文的资料。
??2.比较法。与其他请谒书比较阅读，体会本文的妙处。
??3.替换法。针对文中的精彩之处用换句的方法品味咀嚼。
??4.开展诵读竞赛，在诵读中体会本文的立意高远、洒脱不羁。
??媒体设计
??朗读录音带；多媒体课件；投影仪。
??教学时数1课时
??【教学步骤】
??方案一
??一、导语
??同学们，我们都非常熟悉大文学家苏轼，他的词句“但愿人长久，千里共婵娟”，唱出了中秋之夜对胞弟苏辙的思念，也唱出了天下所有人美好的心愿。苏轼、苏辙，还有他们的父亲苏洵，同被列入“唐宋八大家”，堪称文坛佳话。今天，我们来学习苏辙19岁时写下的一篇佳作——《上枢密韩太尉书》。
??二、解题
??苏辙（1039—1112），字子由，晚号颍滨遗老，四川眉山人。北宋著名散文家，唐宋八大家之一。苏辙博闻强记，勤奋好学，少年时即显露出出众的才华。嘉佑元年，苏辙与父、兄同至汴京，颇得当时文坛盟主欧阳修的赏识，次年与苏轼同榜考取进士，名动京师。苏辙踏上仕途后，在对待王安石新政等事当中，表现了卓越的政治才能，但后来因其兄“乌台诗案”的牵累和忤逆了元丰诸臣等而屡遭贬谪，晚年在贬官处许州（今河南许昌）筑室定居，自号颍滨遗老。“不复与人相见。终日默坐，如是者几十年。”（《宋史 苏辙传》）有《栾城集》传世。
??枢密韩太尉，即韩琦。当时掌管全国军事，相当于秦三公之一的“太尉”之职，故称之。当年，苏辙考中进士之后，未得见身居要职、诗文并擅的韩琦，就写了这封才气横溢的自荐信求见。
??写这封请谒书时，苏辙年方十九，涉世未深、名节未显，怎样才能说动名满天下的韩琦呢？聪敏的苏辙没有屈心抑志、奉承阿谀，而是独从作文之道入手，“更不作喁喁细语，一落笔便纯是一片奇气”（金圣叹），一路跌宕蓄势，高蹈奇崛，巧妙地把干谒求进之事纳入文学活动的范围，显得高雅拔俗，这不能不让韩琦对这位初出茅庐的后生刮目相看。文中，苏辙提出的“文气说”，强调后天实践对文学创作的重要性，丰富和发展了中国古代关于“文气”的文学理论，九百多年来，这篇佳作一直传诵不衰，深受人们喜爱。
??三、研习课文
??1.整体感知，理清思路。
??（1）请学生自读课文，扫除字、词等障碍。
??汩没恣观宫阙仓廪苑囿翰林恃惮嵩（山）
??（2）教师指导学生朗读课文，请学生边读边思考课文每一段的主要内容。
??学生讨论后明确：第1段主要阐述自己的文学主张。作者提出“文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而致”，明确“气”对于为文的重要性，并以孟子和司马迁为例来佐证。第2段写实践自己文学主张的情况。说自己去乡远游，饱览了名山大川、秦汉故都、天子宫阙，顿时眼界大开，尤其提到见到欧阳修后的感慨，自然引出想见韩琦的愿望。第3段进一步申述想见韩琦的迫切愿望。第4段回应开头，重申“生好为文”的志气，并以求教之语作结，含蓄得体。
??（解说：课文的立意、构思均以奇巧见长，理清文章脉络有利于重难点的突破。）
??2.具体研习。
??（1）结合课文和自己的实际，简单谈谈对“气”的理解。
??明确：文中的“气”当是指胸襟气度，识见情趣，学问阅历等，“文”不过是“气”的
一种表现形式，“气”因作者修养的提高、阅历的丰富而形成，正所谓“文不可以学而能，
气可以养而致”，孟子因“善养吾浩然之气”而写出“宽厚宏博”的文章，司马迁因“行天下，周览四海”而“其文疏荡，颇有奇气”。因此，我们在平时的写作实践中，应该大量涉猎好的作品，广泛接触社会、自然，积极主动地去思考感悟，从“养气”入手，方是根本之道。
??（解说：“文气说”是第1段的论点，也是全文立意的至高点，理解它，有助于解读全篇。）
??（2）作者的目的是求见韩琦，可为什么要从为文治学落笔？
??明确：为的是给求谒涂上高雅的文学色彩，让韩琦在赏识苏辙深刻见地、出众才华的同时，享受被仰慕、被盛赞的欣悦之感，并让韩琦知道，他是成全苏辙养气为文、“且学为政”的关键人物，如此，求谒之事就顺理成章。作者始终把最后的目的建立在谈气论文的基础之上，把自己和韩琦的关系严格限定在文学活动范围之内，这样非但没有丝毫的庸俗之感，反而让人觉得其请求是那样的堂堂正正、合情合理，那样难以拒绝。
??（解说：这是课文的重难点，教师可在学生的自主讨论中相机点拨，由求见韩琦这一目的，逆向推导其途径，便可打开一片天地，领略文章“注意在此，而立言在彼”的妙处。)
??（3）声情并茂地诵读全篇，体会文章“疏荡”“有奇气”的风格，并背诵第1、2段。
??（解说：在诵读中加深对文章的理解，并落实文言字词。）
??3.欣赏品味。
??（1）诵读第2段，品析语言。
??明确：第2段写作者游历的经过，“决然”一词写出他去乡远游时的果断洒脱、英气勃勃；“恣观终南、嵩、华之高”一句，只一“恣”字，便传神地写出作者徜徉于名山大川的沉醉之态；“慨然想见古之豪杰”中的“慨然”则生动地传达了作者追怀往古、苍凉慷慨的情怀。文中如此精妙恰当的用词比比皆是。
??（解说：在诵读中涵泳品味，学生可将用得好的词挑出来品析，教师可用替换词语的方法，让学生在比较中加深体会。）
??（2）诵读第3段。第3段怎样表达想见韩琦的强烈愿望？
??明确：先顿挫一笔，仍说为学之道，说“不志其大，虽多而何为？”表面上不提求谒，实际上暗示韩琦就意味着“博大”。接着用“于山”、“于水”、“于人”之“已见”衬托“犹以为未见太尉”，至此，在前文充分蓄势的基础之上，把太尉摆在了名山大川、文坛盟主之上，真是把敬仰之情说到极致，把诚恳之态写到极致了。话说到这份上，韩琦又怎能不为之心折？
??另外，“于山”、“于水”、“于人”这一组排比句，写得意气饱满，然至“犹以为未见太尉也”，又猛然一刹笔，趁势把想见韩琦的原委和目的和盘托出，“总是笔势疏宕之极”。（金圣叹）
??（解说：通过诵读体会文章风格，学生找出相关词句品析玩味后再读，读时注意恰当运用语气、语调。）
??4.课堂练习。
??（1）苏辙用什么方法打动了韩琦的心？这对同学们今后踏入社会追求上进有什么指导意义？
??（解说：让学生在品赏美文的同时，得到价值观、情感态度方面的启示。）
??（2）背诵第1、2段。
??（解说：熟读成诵，加强文言佳作的诵读积累，从而增强对语言文字、文学文化的感悟力。）
??5.课堂小结。
??本文凭借新奇的立意、巧妙的构思、流畅精练的语言、疏朗跌宕的风格而为历代文选家所钟爱。如今我们读这篇文章，在享受它不朽的美学价值的同时，结合我们的学习实践，还应该有更丰富的体验。
??（解说：从总体上概括内容和艺术特色，并指出读书还需联系实际，务求读活。）
??四、课后延伸
??1.查阅资料，结合苏氏父子三人的生平和作品，谈谈三人在创作上的异同。可用好的小论文出一期板报。
??2.开展苏轼、苏辙诗文吟诵会。
??
方案二
??一、导语
??同学们，假如让你写一封自荐信给一位有名望的人士，你打算从何入手，打算采用什么办法打动对方，让他接纳你？当年，年仅19岁的苏辙，竟以一篇《上枢密韩太尉书》让当时身居要职的枢密使韩琦为之击节称善，从而对他刮目相看。苏辙在信中都说了些什么 怎样说的？今天，我们就来学习这篇文章。
??（解说：联系生活实际，创设问题情境，激发学生的阅读兴趣。）
??二、解题
??让学生利用课前查找的资料对作者、写作背景等加以解说。
??三、自由朗读课文，梳理文脉
??可设问：文章以什么问题的阐述贯穿全篇？并以此问题拎起对课文立意构思的理解。
??四、品读课文
??由学生找出精彩段落，反复诵读，在诵读中体会文章的精妙。教师在诵读时可就语气语调的运用作示范。
??五、诵读竞赛
??分组竞赛，每小组推举代表表演，看谁能把文章洋洋洒洒的朝气、顾盼自喜的锐气，有含蓄蕴藉的韵味读出来。
??六、课堂练习
??背诵第1、2段。
??七、布置作业
??东坡云：“子由之文，词理精确，有不及吾；而体气高妙，吾所不及。”你怎样理解这段话？
??（解说：这个方案重在诵读，让学生在诵读中品味、领悟。）
??【备教资料】
??●卡片①
??宋代“文气论”代表苏洵、苏轼、苏辙父子在韩、柳的基础上发展了“文气论”。他们强调作家的独特艺术风格和文章的独创性，他们在写作上不强调“道”，不拘于儒家道义，而重视作者的文学素养和生活阅历。苏洵认为要学习圣贤的“出言用意”，其目的是使自己“胸中之言日益多，不能自制”，写作时能“浑浑乎觉其来之易”，具有深厚的文学素养，取得写作自由，形成自己的风格。他认为孟子、韩愈各有独特的文章风格，欧阳修文章“非孟子、韩子之文，而欧阳子之文也”（《上欧阳内翰第一书》）。苏辙说：“文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而致。”（《上枢密韩太尉书》）指出孟子养浩然之气，文章风格“宽厚宏博”；司马迁周览四海，广交豪俊，文章风格“疏荡，颇有奇气”。认为像他们那样的精神气质可以努力修养得到，但他们文章的独特风格却不能简单学到。这就把作者的精神气质与文章的艺术风格区别开来，强调了作者的文学素养和生活阅历。从而使“文气论”与文章写作实践更紧密地结合起来，突出了个性和艺术性。（周振甫）
??●卡片②
??北宋后期，是宋代散文发展的黄金时代。活跃在当时文坛的有欧阳修所推荐和培植的散文家苏洵、曾巩、王安石、苏轼、苏辙等人，另有苏轼门下的六君子陈师道、黄庭坚、秦观、张耒、晁补之等。这些人中有的虽然所长不专在散文，但他们的散文都有法度、有文采。除了这些和欧阳修直接或间接具有师承关系的人以外，还有其他许多人在散文写作中都和他们走的是同一条道路，都大体上沿着以欧阳修为代表的北宋古文运动的余波前进。古文运动，这时已具有极其广泛的影响……苏辙对于散文创作，提出了养气的论点。他说：“太史公行天下，周览四海名山大川，与燕、赵间豪俊交游，故其文疏荡，颇有奇气。”（《上枢密韩太尉书》）要从丰富的阅历中培养文气，这是在学道以外提出的新论点。（周念贻）
??●卡片③
??其行文顾盼自喜，英气勃勃，自是令人倾服。
??（张孝先，《唐宋八大家文钞》）
??●卡片④
??（此文）虽以孟子、司马迁并举，然通篇文字，多从太史公周游天下数语处。一往疏荡之气，一如公之评太史公文。
??（沈德潜，《唐宋八家文读本》）
??●索引
??①茅坤编著，《唐宋八大家文钞》。
??②吴楚材、吴调侯编著，《古文观止》。
??③《列传第九十八 苏辙》。
??④《苏辙文选》，《唐宋八大家散文选》，广西民族出版社。
??⑤《上枢密韩太尉书(赏析文）》，《古文鉴赏辞典》，江苏古籍出版社。
??⑥http://203.64.26.204/miao/teach/1－1.htm。