(共29张PPT)
诸侯纷争与变法运动
中外历史纲要上第2课
西周幽王时,废掉申后及太子宜臼,立其宠妃褒姒为后,伯服为太子。公元前771年,申后之父申侯联合犬戎攻破镐京。周幽王被犬戎杀死,西周灭亡。其后众诸侯拥立太子宜臼为王,是为周平王。公元前770年,在郑、秦、晋等诸侯的护卫下,平王迁都至洛邑,史称东周。
春秋(BC770——BC476)
战国 (BC475——BC221)
前1046年 前771年 前770年 前476年 前256年 前221年
西周灭亡
春秋五霸
三家分晋
田氏代齐
秦朝建立
战国七雄
平王东迁
西 周 ┃ ┃ 东 周 ┃ 秦 朝
时空定位
春秋
因孔子修订的《春秋》而得名
战国
取自西汉刘向编注的《战国策》
第2课 诸侯纷争与变法运动
第一单元:从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固
课标要求:通过了解春秋战国时期的经济发展和政治变动,理解战国时期变法运动的必然性;了解老子、孔子的学说;通过孟子、荀子、庄子等了解“百家争鸣”的局面及其意义。
学习目标:
1.了解春秋战国时期的列国纷争,理解列国纷争与华夏认同的关系。
2.识记春秋战国时期社会经济发展的表现,说出各国变法的原因,识记商鞅变法的内容及影响。
3.识记老子、孔子的主张,理解百家争鸣出现的原因及影响。
社会大动荡
列国纷争 社会转型
民族大交融
华夏认同 同源共祖
经济大发展
铁犁牛耕
政治大变革
列国变法运动
思想大解放
孔子老子,百家争鸣
本课知识框架:
表现1:王室衰微,分封制、宗法制被破坏,周天子“天下共主”地位丧失。
材料一:西周形势图 春秋形势图
材料二:郑伯不朝,王伐郑,卒大败,射王中肩。 ——《左传》
一、列国纷争与华夏认同
表现2:春秋时期,各诸侯国扩张势力,争夺霸权,先后出现“春秋五霸”。
礼乐征伐自诸侯出
春秋列国形势图(BC.770-BC.476)
(春秋时期)各国迭次称霸。在春秋242年之中,发生战争483次,结盟480次,灭国52个,弑君36人。一个个都在发展壮大自己,吞并弱国小邦,企图最终夺取天下。
——萧平汉《战国变法运动与大一统的中央集权》
战国列国形势图(BC.475-BC.221)
三家分晋和田氏代齐标志着“礼崩乐坏”达到一个新的烈度,战国时代到来。周朝传统的政治秩序完全被破坏。
天下有道,则礼乐征伐自天子出;天下无道,则礼乐征伐自诸侯出。——《论语·季氏》
表现3:战国时期,兼并战争频繁,形成“战国七雄”。
【合作探究】阅读形势图,概述从春秋到战国时期政治局势的变化及趋势?
诸侯国数量不断减少,形成区域强国;出现长城;靠近中原地区的一些少数民族消失了。
由分裂走向局部统一;民族交融,华夏认同。
变化:
趋势:
【唯物史观】孔子认为春秋战国时期的列国纷争是“天下无道”的表现。我们应该如何评价春秋战国时期的列国纷争?
从历史发展的总趋势看,争霸客观上加快了历史发展的进程。首先,争霸促进了中国的统一。春秋初期,黄淮江汉这一中心区域见于文献记载有140余国,及至春秋末,这一地区只剩下大小20余国。其次,争霸促进了华夏与所谓蛮夷戎狄之间的交融。最后,争霸促进了各国社会制度的改革。 ——摘编自 沈长云《先秦史》
春秋战国时期的列国纷争,一方面造成社会动荡,给人民带来灾难;另一方面,消灭了中小诸侯国,形成战国七雄,促进局部统一;有利于各民族的经济文化交流,促进华夏认同;同时,加速我国从奴隶社会向封建社会的转型。
一、列国纷争与华夏认同
1.列国纷争:
(1)表现:
(2)实质:
(3)影响:
“春秋五霸(先后)”“战国七雄(并列)”
分封制遭到破坏,周天子“天下共主”的地位丧失。
①导致社会动荡,给人民生活带来灾难;
②促进局部统一;促进民族交融、华夏认同;促进社会转型(春秋战国时期中国从奴隶社会向封建社会过渡)。
2.华夏认同:
因果关系
二、经济发展与变法运动
1.经济发展:
(1)表现:
农业:铁农具开始使用,牛耕推广;各国兴建水利灌溉工程,
如都江堰、郑国渠、芍陂
工商业:手工业分工细密;货币流通广泛;出现中心城市、
大工商业主
铁犁
牛耕
井田制瓦解
封建土地私有制逐步确立
封建地主阶级崛起
私田开拓
公田不治
奴隶主贵族没落
“夺权”
封建地主阶级崛起
奴隶主贵族没落
封建地主阶级崛起
奴隶主贵族没落
奴隶主贵族没落
封建土地阶级崛起
集体耕作
个体农耕
奴隶制
土地国有制
封建
土地私有制
经营方式:
土地性质:
阶级关系:
地主阶级
农民阶级
奴隶主阶级
奴隶阶级
封建社会
奴隶社会
二、经济发展与变法运动
1.经济发展:
(1)表现:
农业:铁农具开始使用,牛耕推广;各国兴建水利灌溉工程,
如都江堰、郑国渠、芍陂
工商业:手工业分工细密;货币流通广泛;出现中心城市、
大工商业主
(2)影响:
井田制瓦解,土地私有制确立;阶级关系发生变化:奴隶主阶级走向没落,地主阶级形成并发展壮大。
二、经济发展与变法运动
1.经济发展:
(1)原因:
2.各国的变法运动:
①铁犁牛耕的使用推动井田制瓦解,封建土地私有制逐步确立。新兴地主阶级日益壮大。他们要求废除原有的奴隶主贵族统治,建立和强化封建专制统治。
②战国时期兼并战争剧烈,富国强兵成为改革的直接动力。
③百家争鸣,法家思想成为变法的思想理论武器。
(2)意义:
推动了社会转型,逐步建立起君主专制的政治制度。
燕昭王
乐毅改革
赵武灵王
胡服骑射
齐威王
邹忌改革
楚悼王
吴起变法
韩昭侯
申不害改革
魏文侯
李悝变法
秦孝公
商鞅变法
二、经济发展与变法运动
1.经济发展:
(1)原因:
2.各国的变法运动:
(2)意义:
(3)典型代表:
秦国商鞅变法
商鞅变法
内容 作用
经济
政治
社会管理
重农抑商,奖励耕织。
“废井田,开阡陌”,授田于百姓。
废除世卿世 制,奖励军功,剥夺和限制贵族特权;
普遍推行县制,县的主要官员由君主任免。
强制大家庭拆散为个体小家庭;
在民间实行什伍连坐,互相纠察告发。
促进小农经济发展。
打击了贵族特权,
提高了军队战斗力,
加强了中央集权。
加强对百姓的控制,激化了社会矛盾。
富国
强兵
集权
弱民
评价:
积极:①……②……
局限性:轻视教化,激化社会矛盾,加重人民负担。
二、经济发展与变法运动
1.经济发展:
(1)原因:
2.各国的变法运动:
(2)结果:
(3)典型代表:
秦国商鞅变法(内容、评价)
(1)表现:
(2)影响:
1.背景:
②诸侯争霸,王室衰微,分封制、宗法制崩溃;新兴地主阶级力量不断壮大。
①封建经济发展,促使阶级关系出现新变化,旧的贵族等级体系开始瓦解,新兴的士阶层崛起。
④私人讲学兴起。
三、百家争鸣
2.主要派别、代表人物及其主张:
③各国统治者出于争霸需要,争相招揽人才。士人颇受重用。
思想核心:
“仁”——关爱他人
政治思想:
“为政以德”
恢复周礼
教育思想:
“有教无类”,兴办私学
整理六经
《论语》
文献整理:
观点辑录:
代表奴隶主贵族阶级利益
代表阶级:
打破贵族阶级垄断教育的局面,推动私学的发展。
子曰:为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之。——《论语·为政》
《论语》:道之以德,齐之以礼,民有耻且格。
儒家·孔子画像
孔子——儒家学派创始人,春秋后期鲁国人
天地本原:
“道”
朴素唯物史观:
天人合一,道法自然
揭示出事物存在着互相依存、相互转化、对立统一的矛盾;
认为物极必反,柔能克刚;
政治主张:
《老子》(《道德经》)
观点辑录:
朴素辩证法:
顺其自然,无为而治。
小国寡民的理想社会
《老子》:祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。
道家·老子画像
老子——道家学派创始人,春秋后期楚国人
派别 代表 主张或特点
儒家 孔子 仁,为政以德;复礼。有教无类,六经,《论语》
儒家
道家 老子 “道”;朴素的辩证法思想;无为而治
道家
阴阳家
墨家
法家
认为人性善,提倡“仁政”,“民贵君轻”
认为人性恶,主张隆礼重法,重在教化
崇尚逍遥自由
认为五行间相互促进又相互制约,提出“相生相胜”理论,是对自然界朴素的科学的认识
代表下层平民利益。提倡节俭,主张“兼爱”“非攻”,提出“尚贤”的政治主张
代表新兴地主阶级利益。主张以法为工具管理国家,控制臣民,体现了中央集权的政治思想
孟子
荀子
庄子
邹衍
墨子
韩非
材料一:人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。
儒者·荀子
儒者· 孟子
材料三:人之性恶,其善者伪也。
材料二:民为贵,社稷次之,君为轻。
材料四:由士以上则必以礼乐节之,众庶百姓则必以法数制之。
阴阳家·五行学说
阴阳家·邹衍画像
法家·韩非子画像
事在四方,要在中央;圣人执要,四方来效。
——《韩非子》
是故诸侯之博大,天子之害也……万物莫如身之至贵也,位之至尊也,主威之重,主势之隆也。 ——《韩非子》
中央集权
君主专制
问题探究:
春秋时期,孔子周游列国,但无功而返。为什么?
当时战乱不断、诸侯争霸,各诸侯国热衷于兼并战争和改革古制,以图自强。孔子主张恢复周礼和仁政爱民的思想不符合当时统治者的需要。
1.背景:
三、百家争鸣
2.主要派别、代表人物及其主张:
3.性质:
4.影响:
是中国历史上第一次思想解放运动。
①对当时:为新兴的地主阶级登上历史舞台奠定思想理论基础。
②对后世:成为后世中华思想文化的源头活水。
课堂总结
诸侯纷争与变法运动
一、列国纷争与华夏认同
二、经济发展与变法运动
三、百家争鸣
经济发展:农业、工商业
变法运动:原因、意义、商鞅变法(内容、评价)
1.背景:
3.性质:
2.主要派别、代表人物及主张:
列国纷争:表现、实质、影响
华夏认同:
4.影响:
思维提升
铁犁牛耕的推广
生产力发展
社会大变革
土地制度
阶级关系
政治制度
变法运动
奴隶制瓦解
封建制确立
思想文化空前发展
百家争鸣
诸侯纷争