九年级语文下册（统编版）第17课《 屈原》课件(共29张PPT)

(共29张PPT)
屈 原
郭沫若
1.了解话剧剧本的主要特点，理解对话或独白的作用。
2.有感情地朗诵屈原的独白，理解这段独白的内涵。
3.理解剧本中人物的心理和情感，把握人物形象。
4.了解什么是舞台说明，概括其重要作用。
学习目标
郭沫若(1892—1978)，四川乐山人，原名郭开贞，文学家、诗人、剧作家、古文字学家、社会活动家。代表作有诗集《女神》(1921年，第一本新诗集)、历史剧《屈原》《虎符》《南冠草》《王昭君》等。
作者简介
屈原（约前340一约前278），战国时代楚国诗人。名平，字原。初辅佐怀王，举贤任能，改革政治，联齐抗秦。后遭谗去职，屡遭放逐。至首都郢为秦兵攻破，遂投汨罗江而死。他是中国历史上第一位伟大的爱国主义诗人，是中国浪漫主义文学的奠基人，被誉为“辞赋之祖”。
主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。他创作的《楚辞》与《诗经》并称“风骚”，对后世诗歌产生了深远影响。
屈原简介
《屈原》写于1942年1月，这正是抗日战争的相持阶段——国民党政府消极抗日、积极反共，发动“皖南事变”。作者从抗战的现实斗争中深切感受到人民的呼声和时代的责任，又从往昔的历史回顾中汲取着斗争的力量与澎湃的诗情，创作了历史剧《屈原》，展示现实世界光明与黑暗、正义与邪恶、爱国与卖国的尖锐斗争，以批判国民党反动派的黑暗统治。这部剧起到了“借古讽今，古为今用”的作用。
写作背景
戏剧：戏剧是一种综合的舞台艺术，借助于文学、音乐、舞蹈美术等艺术手段来塑造舞台艺术形象。
戏剧的种类：
根据内容性质分为：悲剧、喜剧、正剧
根据表演形式分为：话剧、歌剧、舞剧、歌舞剧、诗剧
根据容量大小分为：独幕剧、多幕剧
戏剧要素：舞台说明、戏剧冲突、人物台词。
戏剧的特性：戏剧性、剧场性、综合性。
文体知识
国殇( ） 靳尚( )
商於( ) 污秽( ）
稽首( ) 伫立( )
鞭挞( ） 睥睨( )
咆哮( ) 徘徊( )
诡谲( ) 鞺鞳( ）
读准字音
pì nì
shāng
huì
qǐ
jìn
yú
pái huái
zhù
páo xiào
tà
guǐ jué
tāng tà
国殇：为国牺牲的人。这里指这些人死后变成的神灵。殇，战死者。
咆哮：(猛兽)怒吼。
伫立：长时间地站着。
诡谲：狡诈，狡黠。文中指鬼鬼祟祟的样子。
稽首：古代的一种跪拜礼，叩头至地。
睥睨：眼睛斜着看，形容高傲的样子。
镗镗鞳鞳：拟声词。原指钟鼓等的声音，文中形容波涛声。
哗众取宠：用言论行动迎合众人，以博得好感或拥护。
词语理解
《屈原》全剧共分五幕，下面是每幕主要内容。
第一幕（“橘颂”），屈原清晨漫步橘园。吟诵《橘颂》，抒发爱国忧民、报效祖国的壮志豪情，并把诗贈予学生宋玉，教育他好好做人。这时秦国丞相张仪与楚怀王的宠姬南后郑袖内外勾结，一场分裂和出卖楚国的阴谋正在酝酿之中。
第二幕（“受诬”），郑袖伙同楚怀玉侍臣靳尚，设计诬陷屈原“调戏”郑袖，致使楚怀王大怒，将屈原免职，张仪趁机阿谀郑袖，讨好楚怀王，促使楚与齐断交，与秦结好。奸佞阴谋得逞，楚国陷入危亡之中。
第三幕（“招魂”），由于靳尚等人的谎言欺骗，群众不明真相，以为屈原真“疯了”，宋玉也攀附权贵而去，只有侍女和弟子蝉娟对屈原的品格笃信不移。屈原在群众的招魂声中愤然出走。
第四幕（“被囚”），屈原行吟河畔，巧遥为其辩诬者。接着他又遇到楚怀王、郑袖、张仪等人，再遭侮辱。屈原揭穿郑袖的阴谋，怒斥张仪，遭监禁。蝉娟亦因之被囚。
第五幕（“雷电颂”），屈原被因禁在东皇太一庙，含冤被屈，悲愤填膺，在雷电风雨文加的夜晚创作风、雷、电的颂歌。蝉娟逃脱囚禁来见屈原，误饮靳尚暗害屈原的毒酒而身亡。屈原与前来救助他的卫士一起出走，潜往汉北。全剧在哀悼婵娟的《礼魂》歌声中结束。
整体感知
1.听读课文，给剧本剧划分层次并简要概括各部分主要内容。
第一部分（开头到“如无举动时，则拳曲于胸前”)：写靳尚和郑詹尹秉承南后旨意，欲密谋毒死屈原。
第二部分（从“风！你咆哮吧！”到结尾)：写屈原的内心独白。诗人呼风唤雷，怒斥神祇，淋漓尽致地抒发了对黑暗世界的强烈的愤懑和对光明未来的热烈追求。
合作探究
1．开头的舞台说明有什么作用？
这一段文字详细地介绍了舞台的布景。尤其详细介绍了摆设的神像，并介绍了正殿外面的天气状况，这为后面故事情节的开展奠定了基础。
2.话剧剧本主要由人物对话组成，有时也会安排大段独白表达人物的心理和情感。课文节选的这一场，靳尚和郑詹尹对话的主要内容是什么？二人的对话与屈原的独白有什么联系？
主要内容：遵南后意旨，欲密谋毒死屈原。
联系：屈原在独白中展示出的光明、磊落、冲破黑暗、啤睨一切的胆识和勇气，与前面靳、郑二人的猥琐、阴暗、奸诈形成鲜明的对比。二人的密谋、对话，把他们和屈原的矛盾冲突推到顶点，既引出屈原的出场，也为后续情节的展开奠下基础。
第一部分
1.第二部分（屈原的内心独白部分）是本文的核心，也是一个相对独立的部分。对这一部分进行层次划分，并作分析。
第一层（从“风！你咆哮吧！”到“把这包含着一切罪恶的黑暗烧毁了吧”)：诗人呼唤、歌颂风、雷、电这些伟大的自然力，表达了对黑暗的愤激和对光明的礼赞与向往。
第二层（从“把你这东皇太一烧毁了吧！”到结束)：借怒斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。
第二部分
1.课文的主体是屈原的独白。反复朗诵这段独白，体会“风”“雷”“电”等形象的象征意义，说说独白表达了屈原怎样的思想情感。
风、雷、电象征人世间追求正义、光明的变革力量。对风、雷、电的呼唤与歌颂，表现了诗人对黑暗世界的强烈愤懑和摧毁黑暗的热望，也表达了诗人对光明未来的热烈追求。
第一层
2.本文中一些物体分别有什么象征意义？
风雷电：象征人世间追求正义、光明的变革力量。
洞庭湖、东海、长江：象征人民群众。
无形的长剑：象征坚定的信念。
土偶木梗：象征无德无能、欺民惑众的官僚统治集团。
没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛—— 是对社会现实极端憎恶而企求寄托灵魂的一方净土。
3.屈原通过呼唤风、雷、电表达了一种怎样的思想感情？
风、雷、电象征人世间追求正义、光明的变革力量。对风雷电的呼唤与歌颂，表现了诗人对黑暗世界的强烈愤懑和摧毁黑暗的热望，也表达了诗人对光明未来的热烈追求。
4.屈原为什么“思念那洞庭湖”“思念那长江”“思念那东海”？
因为洞庭湖、长江、东海象征了人民群众，这几个句子表达了屈原对人民群众的热爱，以及对人民的力量打破黑暗的希望。
5.“有形的长剑”“无形的长剑”分别指什么？
有形的长剑，是屈原被囚禁前的佩剑；无形的长剑指坚定的信念。
6.“光明呀，我景仰你，我景仰你，我要向你拜手，我要向你稽首。”这句话表达了屈原怎样的感情？
这句话直接抒情，表达了屈原对光明的无限向往、热爱。
7.“炸裂呀，我的身体！炸裂呀，宇宙！让那赤条条的火滚动起来，像这风一样，像那海一样，滚动起来，把一切的有形，一切的污秽，烧毁了吧，烧毁了吧！把这包含着一切罪恶的黑暗烧毁了吧！”如何理解这段话的含义？
这段话充分表现了屈原渴望牺牲自己、摧毁黑暗、献身光明的伟大精神。
1.第二层中，屈原痛斥了哪些神鬼偶像？
屈原痛斥了东皇太一、云中君、东君、大司命、少司命、湘君、湘夫人、河伯等神鬼偶像。
2．第二部分在表现手法上有什么特点？
作者进行了大胆的艺术虚构，运用夸张的艺术手法，让屈原凭借急风、怒雷、闪电的翅膀，展开美妙的幻想，飞向光明的境地；也借助他们的力量，毁灭一切黑暗。这样，就使屈原的形象显得更加神采飞扬，光辉夺目。这段独白想象奇特，气势宏伟，表现了作者浪漫主义的激情。
第二层
深入研讨
1.分角色朗读课文，注意读出人物的心理和情感，体会人物形象。
这里的人物主要有三个：靳尚、郑詹尹和屈原。靳尚，高高在上、阴险、恶毒。郑詹尹，则阴险、胆怯、狡诈；他对靳尚毕恭毕敬，他的迟疑，不是因为心善，而是因为“怕出乱子”，心疼东皇太一庙，而在靳尚威胁说“大义灭亲”时，他“最后下定决心”。屈原，则要读出那种物我同化、光明磊落、坚贞高傲的形象，以及喷涌而出的愤慨激情。
2.阅读剧本，要注意舞台说明，这样有助于把握戏剧情节的发展和人物的心理、性格等。找出课文中的舞台说明文字，分类概括其不同作用。
剧本中的舞台说明主要有如下几种作用。
第一，提示剧情发生的时间、地点、环境、道具、布景，有铺陈、渲染之效，既能推动剧情发展，又有助于刻画人物性格。如课文开头的“东皇太一庙之正殿……时有大风咆哮”一段，描述了剧情发生的时间、地点、环境、布景等信息。
第二，提示人物的上下场信息。如“靳尚带卫士二人，各蒙面，诡谲地由右侧登场”“靳尚与二卫士由左首下场”，这是提示人物的上下场;“郑詹尹立在神殿中，沉默有间……将屈原带出”“屈原手足已戴刑具……则拳曲于胸前”，这是屈原的上场，提示屈原的衣着、容貌、神态等。
第三，通过对人物在道白、演唱过程中的动作、情态的说明，来推进剧情发展，刻画人物性格，同时，也为演员提供了动作表演的依据。如，括号中的“命卫士乙”“迟疑地”“惊异”“含怒”“把面巾蒙上，向卫士”等。
3.赏析下列语句。
①“风！你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！在这暗无天日的时候，一切都睡着了，都沉在梦里，都死了的时候，正是应该你咆哮的时候，应该你尽力咆哮的时候！”这段话运用了哪些修辞手法，表达了屈原怎样的思想感情？
这段话运用呼告、反复、拟人的修辞手法，写出了屈原对风的热切呼唤，表达了他对黑暗世界的愤懑和对光明的热烈追求。
②“我要看那滚滚的波涛，我要听那鞺鞺鞳鞳的咆哮，我要漂流到那没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛上去呀！我要和着你，和着你的声音，和着那茫茫的大海，—同跳进那没有边际的没有限制的自由里去！”如何理解这段话的含义？
这两句话表达了屈原对社会现实极端憎恶而祈求寄托灵魂的一方净土和对光明未来的热烈追求。这不仅不是逃避现实，而且恰恰表现了屈原对自由的强烈渴望。
③“火，你在天边，你在眼前，你在我的四面，我知道你就是宇宙的生命，你就是我呀！我这熊熊的燃烧着的生命，我这快要使我全身炸裂的怒火，难道就不能迸射出光明了吗？”
这几句是屈原对光明的狂热的呼喊，运用了排比、反问，表达了诗人对光明未来的热烈向往与追求。
④“把你这东皇太一烧毁了吧！把你这云中君烧毁了吧！你们这些土偶木梗，你们高坐在神位上有什么德能？你们只是产生黑暗的父亲和母亲！”
深刻的指出了产生黑暗的社会根源，表现了作者鞭挞一切污秽、横扫一切邪恶的顽强战斗精神，体现了他与黑暗势力决斗到底的浩然正气。
1.想象瑰丽奇特，闪耀着浪漫主义的光辉。
2.象征手法的运用，使作者将难以言明的思想情感表达得更加含蓄、深沉、凝练。
3.运用多种修辞手法，增强了语句的气势和情感色彩。
写作特色
文章主旨
本文通过屈原对风、雷、电的呼唤与歌颂，表现了对黑暗世界的强烈愤懑和摧毁黑暗的热望，也表达了对光明未来的热烈追求。
屈原（节选）
奸佞密谋：卑鄙狠毒
屈原独白
对黑暗的愤激
对光明的礼赞
斥责神鬼偶像
抨击昏庸当权
爱国爱民
忠贞不屈
浩然正气
英勇无畏
板书设计
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