2024届高考作文主题训练：文质彬彬，然后君子

作文主题训练------文质彬彬，然后君子
1．阅读下面的材料，根据要求写作。
子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”（《论语》）
子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。”（《论语》）
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（《论语》）
有之以为利，无之以为用。（《老子》第十一章）
慎终如始，则无败事。（《老子》第六十四章）
从上面五句话中选取你思考或感悟最深入的一句，写一篇不少于800字的作文，文体不限，标题自拟。
2．阅读下面的材料，根据要求写作。
中国文化自古重视对优雅的言谈举止、美好的为人风度的追求。《诗经·鄘风》中有“人而无仪（威仪，举止风范），不死何为”的语句，孔子说“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子”，屈原说“民生各有所乐兮，余独好修以为常”。对古代名士“玉树临风”“风度翩翻”“雍容闲雅”“雅量高致”的描绘史不绝书。
而当今社会人们学习、工作、生活的节奏越来越快，有些人因此不修边幅，不讲究举止风度。但也有越来越多的人开始重视着装举止，习古礼，看重社交礼仪。
你对上述内容有怎样的理解和感悟？请结合自身体验，写一篇文章。
要求：①自选角度，自拟标题；②文体不限（诗歌除外），文体特征明显；③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。
3．阅读下面的文字，根据要求作文。
质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。（孔子）
先质而后文，此圣人之务。（墨子）
文质因其宜，繁约适其度。（《周书》）
与其文而失实，何如质以传真也。（章学诚）
面对以上各种说法，你有怎样的思考？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。
【注意】①选好角度，确定立意，自拟题目。②不得脱离材料内容及含义的范围作文。③明确文体，但不得写成诗歌。④不得抄袭、套作。
4．阅读下面的材料根据要求写作。
①天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物。《周易》
②文质彬彬，然后君子。《论语》
③君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。《荀子》
④夫君子之行，静以修身，俭以养德。《诫子书》
……
上面关于“君子”的名言发人深省，你心目中的君子又是怎样一番模样呢？请自行立意、自拟题目，写一篇不少于800字的记叙文。要求：感情真挚，综合运用记叙、描写、抒情、议论等表达方式。自拟标题，不得抄袭，不得套作。用规范汉字书写。
答案
1．略
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道任务驱动型作文题。
所给材料来自我们学过的《论语》和《老子》，首先我们需要理解这些句子的意思。
第一句，孔子说：“质朴胜过了文饰，就会显得粗野。文饰胜过了质朴，就会显得虚浮。只有质朴和文饰配合适当，才可能成为君子。”这句话提示我们，凡事要适度，要恰到好处，否则就是过犹不及，包括做事和做人。
第二句，孔子说：“譬如用土堆山，只差一筐土就完成了，这时停下来，那是我自己要停下来的；譬如在平地上堆山，虽然只倒下一筐，这时继续前进，那是我自己要前进的。”这句话强调了“人”的主观的重要性，无论成功还是失败，责任都在你自己。另外还强调了做事要有始有终，要勇敢地开始，也要一直坚持到结尾都要“慎终如始”，千万不要功亏一篑、功败垂成。
第三句，子贡问道：“有没有可以终身奉行的一个字呢？”孔子说：“那大概就是‘恕’字吧！自己不喜欢的事物，不要强行加于别人身上。”这句话告诉我们要有个人修养，强调要学会换位思考。这是指导我们处理人际关系的一条重要准则，如果做到就可以消除别人对自己的怨恨，缓和人际关系，安定社会秩序。
第四句，“有”给人便利，“无”发挥了它的作用。只有存在“无”的空间，才有“有”的价值，“有”是有限的条件，“无”是无限的可能。庄子也说：“人皆知有用之用，却不知无用之用也。”人们看起来无用的东西，也许是大有作用，只是这些作用并不为常人所透彻了解。老子这句话提示我们要辩证思考“有”和“无”的关系。“有”与“无”是相互依存的，不要忽视了“无”的作用。
第五句，做事情如果到结束时仍如开始时那么慎重，就不会有失败的事了。很多事情越是到了紧要关头，就越不能歇脚松气，否则一步之遥，就有可能前功尽弃。这是在强调坚持的重要性，也是要求我们做事要一以贯之，不要虎头蛇尾。
作文要求从上面五句话中选取你思考或感悟最深入的一句写一篇文章，注意只选择“一句”，不可多选，要深入思考这句话的意思，联系现实思考这句话在当下的现实意义。
如写孔子的“己所不欲，勿施于人”，要指出人与人之间的交往应该坚持“己所不欲勿施于人”这种有同理心的原则，这是尊重他人，平等待人的体现。更要结合当下的时代背景，指出在现代，人与人之间的交往、国与国之间的交往也应该坚持这种原则，人生在世除了关注自身的存在以外，还得关注他人的存在，人与人之间是平等的，切勿将己所不欲施于人。这样可以缓和人际关系，安定社会秩序，维护世界和平。
立意：
1.适度而为，方为君子。
2.成败在于自身。
3.推行“恕”道，让世界更和谐。
4.有无之间，天地大道。
5.从始至终，谨慎而为。
2．略
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道引语式材料作文题。
材料第一段在内容上为总分式结构，中心句为“中国文化自古重视对优雅的言谈举止、美好的为人风度的追求”，接着以《诗经》、孔子、屈原的言论为例加以论证。
“人而无仪，不死何为”意为人没有威仪礼容，干嘛不死掉呢？从反面强调了人生在世要有仪表风度。“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子”，意为质朴多于文采就难免显得粗野，文采超过了质朴又难免流于虚浮，文采和质朴完美地结合在一起，这才能成为君子。孔子之言强调了只有“文”“质”兼备，才能真正成为有风度的君子。“民生各有所乐兮，余独好修以为常”，屈原此句意为人们各有自己的爱好啊，我独爱美，并且习以为常。屈原的爱美爱的就是君子的风度，君子的风度不仅有美的仪容，更有美的品性和操守。
不管是古代名士的“玉树临风”“风度翩翩”“雍容闲雅”“雅量高致”，还是南开中学食堂张贴的联句“即使饥肠辘辘，仍要风度翩翩”，也无不在强调对人的仪容风度的重视，而且不管人身处何种生存窘境，物质上的贫瘠也不能消磨精神的高贵和富足。可见，风度是一个人内在的气质学养、品德操守的外在表现。对“风度”内涵的理解古人与今人并无本质区别。
材料第二段列举了当今社会上存在的正好形成对比的两类有关“风度”的社会现象。因生活节奏快而“不修边幅”，不讲举止风度，虽然活得真实自然，洒脱无羁，但于“风度”层面多少还是有所欠缺。而对于汉服热、唐装热、习古礼、社交礼仪培训进课堂这类现象也要辩证看待，重视礼仪培训无非是为了培养现代人的风度，但要认清的是“风度”不能停留于表层，不能流于形式主义，一个人的“风度”固然和衣着举止有关系，但最根本的还是在于人内在的修养。有了深厚的品德涵养，即使没有的美的仪容，也一样“风度翩翩”；而有了美的仪容而无美的涵养，只能称作“绣花枕头”。当然“文质兼美”、表里如一，更是皆大欢喜了。
作文构思可以围绕“风度”“仪表”“外在美和内在美”等话题进思考，论述分析要体现出思辨性，比如外在仪容与内在修养、美的形式与美的质地之间的辩证关系。
立意：
1.文质彬彬，然后君子。
2.风度之美贵在内外兼修。
3.外在美不如内在美。
4.仪容之美，既美在外表，也美在内心。
5.我们要做有风度的新时代青年。
3．例文：
李白的文与质
文与质是评价一篇作品的重要标准。“质胜文则野，文胜质则史”，而文质兼美，则如同色彩灿烂的花朵散发幽香，广袤浩瀚的天宇盛满星斗。同时拥有文与质的作品，必然是传世佳作。
李白的诗文，便是兼有文与质的旷世奇作。
李白的文在于宏大。“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，“明月出天山，苍茫云海间”，看似任意挥就，却倾洒了满天繁星，苍茫了整个穹宇；“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”，“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城”，仿佛只是平铺直叙，却在每个人心中打开恢宏的境界。这是李白的天赋，在他的纵横捭阖之下，看似不起眼的字，如同火石，碰撞出最耀眼的光芒。
李白的文在于瑰丽。“霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下”，“烛龙栖寒门，光耀犹旦开”，李白的世界里，有衔烛耀太阴的龙，有磨牙吮血的兽，有泪染斑竹的皇英二女，有高坐天宫的玉皇大帝。看不完的神话传说，览不尽的天马行空。
李白的质在于博大。文字的奇伟来源于他广阔的胸襟，正是他气势浩荡的“质”烘托了他“文”的华彩。因为博大，他能将所见所闻融入胸中，升腾出“峨眉山月半轮秋”、“月下飞天镜，江入大荒流”。因为博大，苍茫的边塞他捕捉到“关”、“山”、“月”，静夜的床前他凝神于如霜的月光。他只取几样物象，便能构造最动人的山水，只撷心弦上的微微一颤，便营造出动人的氛围，甚至要使人抛却眼前的真实，坠入他编织的梦境。
李白的“质”在于深情。他是大鹏，却在九万里高空，览尽人间的苦痛；他爱做梦，却不得不在残酷的现实中惊醒。有时，“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”，他从神游中寻找慰藉；有时，“我欲攀龙见明主，雷公砰轰震天鼓”，现实被他带入梦境，只让他更加痛苦。“西上莲花山，迢迢见明星。素手把芙蓉，虚步蹑太清。”他渴望超脱现实，让精神飘然进入仙境。“邀我至云台。高揖卫叔卿。恍恍与之去，驾鸿凌紫冥”尘世名利的羁绊，又何尝是他所执着的，他也欲抛开一切，逍遥一世。然而“俯视洛阳川，茫茫走胡兵。流血涂野草，豺狼尽冠缨。”战争的残酷，人民的疾苦，国家的危亡，一次次将他从梦中惊醒，陷入无可自拔的矛盾。他无法坐视国家倾覆、百姓深陷苦难而独善其身；而他欲报效国家，干一番大事的雄心壮志却总被官场的腐败与阴谋破碎。向湘妃哭诉，向羲和呼啸，他在一次次悠然后沉郁，又在一次次沉郁中激昂。跌宕起伏，铸就了他宏伟的气度，铸就了他诗中的深情。
“落笔摇五岳，笑傲凌沧州”。李白与他的诗篇，是文与质的伟大结合。
【详解】试题分析：本题考查能写论述类、实用类和文学类文章的能力。本题为任务驱动型材料作文，也可称其为有限前提的材料作文。写作这类作文，首先要明确写作要求，弄清任务。如题干要求“面对以上各种说法，你有怎样的思考”这就表明考生要抓住所给材料，认真思考写作角度，写出自己的认识。“体现你的思考、权衡与选择”就要求写作时学生有个性化的思考。其次要选好角度，确立观点。所谓“选好角度”，就是指要从核心角度、重要角度来立意，同时应兼顾自己擅长的角度，也就是自己积累了相关素材，有思想、理论上的准备的角度。在写作时，观点的确立要准确、全面、有思辨性，符合高考对学生的考查要求。任务驱动型材料作文中的材料除了生发出观点外，还应把“分析材料、就事说理”贯穿在具体的写作中，这是任务驱动型材料的一个显著特点。
审题时首先理解所给几则材料的含义，第一则：质地胜过文采则粗野，文采胜过质地则浮华。意即文章的质地和文采要结合。第二则：要先求质地而后求文采，这是圣人所追求的。第三则：文采和质地要因应文章而相宜，语言的繁简要适应内容的变化而确定。第四则：以质朴无华为美，只要实实在在地把事实记述清楚明白即可。
这四句话都语出文化经典或名人观点，但又不囿于文化经典，考生可以结合自我独特生命体验，写出个性特征鲜明突出的好文章。命题既持有高度又保持着近亲随和、贴近生活的特征。四则材料都是关于“文”与“质”的，“文与质”关系的把握与开掘，以及“文”、“质”内涵的赋予，都关涉考生的思维品质，当然同时也给出了考生内容方面开阔的选择性。
理解题意时注意，所说的“文”，指的是外观形式的文采。所说的“质”，有人认为指内在实质，即内容；有人认为仍然是指形式表现的质朴无文；也有人认为这两者其实是相通的，表现形式的质朴无文，是由内容的质朴所决定的。材料是关于文章、写作的，考生作文时可囿于文章，也可由此生发开去，可参考立意：如何看待内容和形式；表和里的关系；外表和内在；外貌和品格；等。
素材：
1、《论语》中孔子说：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”其意为：“朴实多于文采，就未免粗野；文才多于朴实，又未免虚浮。文采和朴实，配合适当，这才是个君子。”——文章固然需要形式，但像六朝文章那样，讲究格律和词藻又未免堆砌；相反，陶渊明的田园诗虽然不追求过多的典故，却是文与质相结合的典范。一曲《春江花月夜》，清新脱俗，一改六朝之弊，成为新唐诗的代表。
2、“入乎其内。出平其外”是我们认识事物、认识世界的方法。“入平其内，故有生气。出乎其外，故有高致。”我们认识事物，必先入其内，这样才能接触到活生生的事物，才能获得第一手的素材。试想没有见过马的人，怎知骏马奔驰如风 没有吃过葡萄的人又怎知葡萄的酸味 只有深入鲜活的大千世界之中，才有对万事万物的感性认识。当我们有了对事物的感性认识后，还应“出乎其外”。置身子万物之外，才能对事物进行比较，才能看到事物之间、生活之中的差别和规律，才能体味出对事物的情趣、对生活的热爱。这样才真正了解了生活的真谛。
3、外在美永远不是成功的因素。马云曾被《福布斯》杂志评论为长相怪异，但是他的阿里巴巴在他一手经营下走出了国门。促使马云成功的不是外貌，而是他的伟大志向。在这个颜值时代，我们侧重的不应只是外貌，还要“修心”。“造脸”只能赏心悦目，而“修心”却能成功一大步。
4、那个吟诗作赋、博学广览的傲岸的李白，面对着盛世长安，满眼繁华，他毅然地选择了离去。荣华富贵留不住他，浮世虚名留不住他——只要高尚的品德还在，只要伟大的理想还在，只要丰富的学识和修养还在……是的，只要这些内在的美还在，即使没有那些外在美，他也一样会缔造成功的神话。于是，是他，使盛唐的诗歌达到了艺术的巅峰！李白的成功告诉我们，内在美比外在美更重要。
5、孟子曾说：“充实之为美。”古时“不为五斗米折腰”的陶渊明，舍弃了浮华，遵从了自己内心的选择，开创了属于他的田园诗派。《巴黎圣母院》中丑陋的敲钟人加西莫多用自己内心的善良感动了一个又一个读者。戴望舒从小就因天花而变成了麻子脸，但是，相貌上的缺陷并没有让他自暴自弃。戴望舒刻苦学习，不断充实自己，终于成为了著名的诗人。美国总统奥巴马虽然是个黑人，但是他用自己的内心征服了美国的人民，成为了美国第一个黑人总统。这些，都在向我们诉说，内在美比外在美更重要！
【点睛】这是一道驱动任务型的材料作文，（1）阅读材料并审题是驱动任务型材料作文的重要内容，也是写作的第一个步骤，因此需加强对学生阅读材料与分析能力的指导：第一，认真阅读材料，正确理解材料范围、内涵、主题；第二，确认文体驱动任务，即明确规定的写作文体；第三，明确内容驱动任务，即材料内容规定的写作范围与方向，在制定写作提纲时不超出材料限定的范围；第四，思维驱动任务，即抓住材料中的关键句子、关键词语，明确争议的对象、焦点，从这一着眼点入手深入地剖析材料的主旨；第五，对象驱动任务，即在阅读材料时对争议事件的感受、观点。（2）任务写作是驱动任务型写作的第二部分，而在这部分中非常关键的一点抓住材料的核心内容，如果未经过材料的认真阅读与深入分析，很难抓住材料核心，容易出现立意脱离材料的情况。只有紧扣材料核心立意，才能根据核心词拟题，进一步设置论点、设计写作的思路。
4．例文：
周易天行健，君子以自强不息
《周易》云：天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。君子是顶天立地的人物，不因困难而却步，不因权势而畏惧。君子应厚美德，容载万物，刚毅坚卓，发愤图强。作为当代大学生，新的历史时期赋予了我们新的责任。自立自强，立志成才，为中华民族的伟大复兴奋斗。当我们听到中国加入WTO成功，北京申奥成功，神五发射成功时，心潮澎湃，满腔热情，深受鼓舞，为我们是中华儿女而感到骄傲和自豪，想用自己的力量来报效祖国。兴奋之余，但当回到现实，我们茫然了。贫困饥饿疾病等一系列的因素阻碍着我们前进的脚步。身处现实的我们觉得无助。现实和理想的冲突让我们低下了头陷入了深深的沉思。
朋友抬起你的头来，不要气馁。如过你身陷贫困，让我们来看看洪战辉吧。这位“携妹求学12载”的当代大学生，深深的感动了我们，感动了中国。让我们回眸洪战辉这12年的艰辛路程，命运对他是何等的不公啊：父亲是精神病人，母亲不堪重负离家出走，年幼的妹妹又遭厄运。13岁起，贫困和苦难就将他推入了黑暗的枯井。所有的担子落在持还是放弃？是坚强还是软弱？他选择了抗争，选择了决不妥协的自立自强！他，就象一只负重的蜗牛，怀揣理想，穿越风雨，从无望中走出希望，从阴霾中见到阳光。
如果你深受疾病的折磨，那再让我们看看张海迪吧。她5岁患脊髓病，胸以下全部瘫痪。在残酷的命运挑战面前，张海迪没有沮丧和沉沦，她说：“我像颗流星，要把光留给人间。”她怀着这样的理想，以非凡的毅力学习和工作，唱出了一首生命的赞歌。虽然没有机会走进校门，却发愤学习，学完了小学、中学全部课程，自学了大学英语、日语、德语和世界语，并攻读了大学和硕士研究生的课程。1983年张海迪开始从事文学创作并获得了娇人的成绩。
古人同样给我们留下了许多自强不息的实例。司马迁云：古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯？m傥非常之人称焉。盖西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。《诗》三百篇，大氐贤圣发愤之所为作也。及如左丘明无目，孙子断足，终不可用，退论书策以舒其愤，思垂空文以自见。古人之圣贤给我们树立了学习的榜样。
人的一生谁没有遇到过挫折，即使挫折给你打击再大，那又怎么样呢，它已经客观的存在了。我们只有选择抗争或沉沦。谁都知道沉沦的结果是自我的堕落和毁灭，我们必须选择抗争，才能走出阴霾，迎接生命的阳光。
孟子书云天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身行，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。自立自强，经历风雨才能见彩虹。如果没有逆境的磨练，我们不会成长。举个最简单的例子，难道在你孩提时代会为了可能摔倒而不去尝试走路么，那你可是到现在连路都不会走啊。在坐的有不会走路的人么，没有。这就说明我们都有战胜困难的能力和勇气。那么再次挺起你胸膛迎接挑战。成功就在不远处。
时代呼吁我们，祖国需要我们，做为炎黄子孙我们必须时刻准备好，自立自强，克服困难，努力完成学业，成功成材，几十年年后你会发现你一生是那么的辉煌和热烈。当你再次看到祖国的创举时你不会再为怎么才能为祖国出力感到而迷茫。让我们紧记天行健君子以自强不惜这句古训，或许神州X号你就是总设计师。
【详解】试题分析：这是一道材料作文，材料的内容是相关“君子”的阐述，材料中给出“文质彬彬”“自强不息”“厚德载物”“博学而日参省乎己”“静以修身，俭以养德”等君子的相关行为，要求自己阐释“君子”应该的样子，由此可以从所给的材料中选取，也可以其他的地方找相关的“君子”的阐述，明确君子的样子即可，从文体看要求写记叙文，注意时间集中，能反应“君子”的状态，行文中注意记叙、描写、抒情、议论等表达方式的综合运用。
点睛：高考记叙文写作的四大要领：要领一.讲一个完整的故事。记叙文的本质特点是故事性，记叙文是用来讲故事的。好的的记叙文正如好的电视剧，情节精彩，故事性强，悬念重重，能引人入胜。有了故事性，才有了记叙文的本质。故事精彩，记叙文才能吸引人，才能给读者留下深刻的印象。抓住了故事性的记叙文，即便文笔一般，文章也差不到哪里去。通常情况下，学生写的记叙文不佳，最主要的原因就是故事的框架、选材和情节没有构造好，文章显得平庸乏味。学生写记叙文要从故事性入手，有故事则有内容，有内容才有精彩。高考记叙文写作，成败的关键皆由故事性决定。优秀的记叙文，往往构思精致巧妙，情节引人入胜，高明的作者都在故事情节的完整及构思的巧妙方面下功夫。记叙文要完整生动地叙述故事，名家名作无不是寓巧妙的情节构思于完整的故事之中。故事的情节是要靠矛盾的发展去推动的，因而情节的发展要有自然性、合理性和完整性。如果片面求新而破坏了故事的完整性，就会得不偿失。要领二．塑一个鲜活的人物。写记叙文离不开写人。写人千万不能写成纸人，站立不起来，鲜活不起来。写人要把人物写鲜活起来，要写得有血有肉，从而给读者留下深刻的印象。要让记叙文中的人物形象鲜活起来，除了对人物与事件进行叙述以外，还必须进行细致深入的描写。描写人物常用的方法是肖像描写、动作描写、语言描写、心理活动描写等等。要领三.作一番生动的描写。记叙文中的描写，包括人物描写、景物描写、场面描写等等。不管是人物描写、景物描写，还是场面描写，都必须注意细节描写，就是对故事情节中那些极富个性特点的细枝末节方面进行描写。细节虽小，却往往通过作品给人留下深刻、难忘的印象。优秀的文学作品，甚至一篇不太成功的作文，常常因其某一独特而极具个性的细节描写，而令我们过目不忘。写人记事绘景，可正面描摹，以见真形；也可侧面烘托，以显神韵。正面描摹，即对作文中要写的人物、事件、环境等进行正面而直接的、具体、生动、形象的刻画。侧面烘托，则是借他人他物或环境，以衬托此人此物此景而显出精神的一种方法。这样，写事件则场面活现，写人物则栩栩如生。要领四.抒一段动人的情感抒情，简单地说，就是用真挚的语言来抒发内心的情感。在记叙的过程中，恰到好处地对所记叙的人和事抒发感情，可以让平白的叙事锦上添花，引起读者的共鸣。抒情的文字有时渗透在文章的字里行间，作者凭借所描述的人、事、景、物来传情达意，即间接抒情，常见的间接抒情方法有叙事抒情、借景抒情、托物言志三种。抒情文字有时在叙述和描写的基础上直接抒发，也就是直抒胸臆