8.1 《梦游天姥吟留别》同步练习 2022-2023学年统编版高中语文必修上册
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一、文言文阅读
阅读下面的文言文,完成下面小题。
一
海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;越人语天姥,云霞明灭或可睹。天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐,身登青云梯。半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。列缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扉,訇然中开。青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席,失向来之烟霞。
世间行乐亦如此,古来万事东流水。别君去兮何时还?且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜?
(李白《梦游天姥吟留别》)
二
李白,字太白,兴圣皇帝九世孙。白十岁通诗书,苏颋为益州长史,见白异之,曰:“是子天才英特,少益以学,可比相如。”然喜纵横术,击剑,为任侠,轻财重施。天宝初,白至长安,往见贺知章,知章见其文,叹曰:“子,谪仙人也!”言于玄宗,召见金銮殿,论当世事,奏颂一篇。帝赐食,亲为调羹,有诏供奉翰林。帝坐沈香亭子,意有所感,欲得白为乐章,白犹与饮徒醉于市。召入,而白已醉,使高力士脱靴,左右以水酬面,稍解,援笔成文,婉丽精切。力士素贵,耻之,擿其诗以激杨贵妃,帝欲官白,妃辄沮止。白自知不为亲近所容,益骜放不自修。后白恳求还山,帝赐金放还。
白浮游四方,尝月夜乘舟与崔宗之自采石至金陵,著宫锦袍坐舟中,旁若无人。安禄山反,转侧宿松、匡庐间,永王磷辟为府僚佐,璘起兵,逃还彭泽,璘败,当诛。初,白游并州,见郭子仪,奇之。子仪尝犯法,白为救免。至是子仪请解官以赎,有诏长流夜郎。会赦,还寻阳。代宗立,以左拾遗召,而白已卒,年六十余。
(节选自《新唐书 李白传》)
1、对下列各项中加粗词的解释不正确的一项是( )
A.少益以学 少:年少时
B.烟涛微茫信难求 信:实在,确实
C.转侧宿松、匡庐间 转:辗转流徙
D.虎鼓瑟兮鸾回车 鼓:弹奏
2、下列与“天台四万八千丈,对此欲倒东南倾”的修辞手法相同的一项是( )
A.座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。
B.主人下马客在船,举酒欲饮无管弦。
C.桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
D.笠是兜鍪蓑是甲,雨从头上湿到胛。
3、下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.李白才华横溢。贺知章称赞他假以时日可比得上司马相如,苏颋惊叹他为谪仙。
B.李白狂放不羁。玄宗下诏让他供奉翰林,他仍与酒徒在集市中酣饮。
C.李白蔑视权贵。李白入宫为玄宗作诗,让玄宗亲信高力士亲自为他脱靴。
D.李白晚年多舛。安史之乱中,因做永王幕僚获罪,后得郭子仪倾力相救。
4、从文中两句划线句中,任选一句(若两句都选,按第一句给分),用现代汉语翻译。
(1)熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。
(2)力士素贵,耻之,擿其诗以激杨贵妃。
5、诗人为什么把仙境和仙人盛会描绘得如此金碧辉煌、异彩缤纷、盛大热烈?
二、诗歌鉴赏
阅读下面的古代诗文,完成下面小题。
文本一:
梦游天姥吟留别
李白
海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;越人语天姥,云霞明灭或可睹。天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐,身登青云梯。半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。列缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扉,訇然中开。青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席,失向来之烟霞。
世间行乐亦如此,古来万事东流水。别君去兮何时还?且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!
文本二:
李白字太白,其先隋末以罪徙西域,神龙初,遁还,客巴西。天宝初,白往见贺知章,知章见其文,叹曰:“子,谪仙人也!”言于玄宗。召见金銮殿,论当世事,奏颂一篇。帝赐食,亲为调羹,有诏供奉翰林。白犹与饮徒醉于市。帝坐沉香亭,意有所感,欲得白为乐章,召入,而时白已醉。稍解,援笔成文,婉丽精切无留思。帝爱其才,数宴见。白尝侍帝,醉,使高力士脱靴。力士素贵,则耻之,遂擿其诗以激杨贵妃,帝欲官白,妃辄沮止。白自知不为亲近所容,益骜放不自修。恳求还山,帝赐金放还。白浮游四方,尝乘舟与崔宗之自采石至金陵,著宫锦袍坐舟中,旁若无人。
(节选自《新唐书·李白传》)
6、下列加粗的词语解释无误的一组是( )
A.烟涛微茫信难求(书信) 势拔五岳掩赤城(超出) 援笔成文(拿)
B.忽魂悸以魄动(因惊惧而心跳) 失向来之烟霞(先前) 力士素贵(向来)
C.天姥连天向天横(遮蔽) 虎鼓瑟兮鸾回车(打鼓) 帝欲官白(让……做官)
D.迷花倚石忽已暝(睡着) 熊咆龙吟殷岩泉(震动) 数宴见(多次)
7、下列文学文化常识的表述,不正确的一项是( )
A.《梦游天姥吟留别》中的“吟”,指的是古诗中的一种体式,内容多有悲愁慨叹之意,形式活泼,节奏多变,押韵较为自由。除了“吟”,古体诗还有“歌”、“行”等体裁。
B.“五岳”是中国历史名山,指的是东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、南岳衡山、北岳恒山。
C.“金銮殿”是唐朝宫殿名,文人学士待诏之所,在旧小说戏曲中泛称皇帝上朝理政的宫殿。
D.“还山”是还我河山的简称,意思是回到山野,古时官员常以此称呼致仕还乡或归隐。
8、下列对文本一的理解不正确的一项是( )
A.这是一首记梦诗,也是一首游仙诗。所写的梦游,也许并非皆尽虚无。虽然诗末有不卑不亢的丈夫气概,但作者逃避现实,颓废消沉,不免给人消极之感。
B.“天台四万八千丈,对此欲倒东南倾”并非实指,只是极言其高。诗人并未直接说天姥山有多高,而是运用比较和衬托的手法,把它的高耸入云写得淋漓尽致。
C.从幽静的湖月到壮观的海日,从千岩万转的山路到令人惊恐战栗的深林层巅,最后当诗人来到金碧辉煌的神仙世界,他现实中苦闷的灵魂终于得到了一时的解放。
D.诗人摆脱了诗律的束缚,随着梦境的变化、情感的运行遣词用句。这种艺术形式适配了李白狂放的性格、奇绝的想象、起伏变化的情感,作品因此达到了内容和形式的高度统一。
9、下列对文本二有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A.李白的祖先在隋末因为获罪而远徙西域,直至神龙初年才逃回,客居于巴西。
B.李白嗜酒如命,即便供奉翰林之后,也还会和酒友在闹市上喝得烂醉,有时甚至误事。
C.李白文才出众,不仅贺知章称他为“谪仙人”,皇帝也相当赏识他的才华,对他很是句容
D.李白蔑视权贵,曾让天子调羹,让力士脱靴,后来又恳求皇帝赐金放还,让他云游天下。
10、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜?
(2)白自知不为亲近所容,益骜放不自修。
阅读《梦游天姥吟留别》,完成下面小题。
海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求,越人语天姥,云霞明灭或可睹。天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐,身登青云梯。半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。列缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扉,訇然中开。青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席,失向来之烟霞。
世间行乐亦如此,古来万事东流水。别君去兮何时还?且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!
11、下列句子中加粗词的解释,不正确的一项是( )
A.烟涛微茫信难求 信:音信、书信。
B.云霞明灭或可睹 或:有时。
C.栗深林兮惊层巅 栗:使……战栗。
D.安能摧眉折腰事权贵 事:侍奉
12、下列句子中加粗“之”的用法,与例句相同的一项是( )
例:我欲因之梦吴越
A.仙之人兮列如麻 B.食野之苹
C.无丝竹之乱耳 D.呼尔而与之
13、下列对选文的理解与分析,不恰当的一项是( )
A.诗歌开篇便交代了入梦之由。以瀛洲作为天姥山的陪衬,写出天姥山峭拔的雄姿。
B.“一夜飞渡镜湖月”的意思是一夜之间就飞过了倒映着月影的镜湖。镜湖又名鉴湖,“镜”“鉴”同义。
C.本诗以丰富的想象力,描写了梦游天姥的景象。全诗构思精密,意境雄伟,内容丰富曲折,形象辉煌流丽,感慨深沉激烈。
D.本诗形式上杂言相间,兼用骚体,不受律束,体制解放。信手写来,笔随兴至,诗才横溢,堪称绝世名作。
阅读下面这两首古诗,完成下面小题。
《梦游天姥吟留别》
李白
海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求,越人语天姥,云霞明灭或可睹。天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐,身登青云梯。半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。列缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扉,訇然中开。青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动,忧惊起而长嗟。惟觉时之枕席,失向来之烟霞。
世间行乐亦如此,古来万事东流水。别君去兮何时还?且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!
《登高》
杜甫
风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客,百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。
14、下列对诗句的理解和分析不正确的一项是( )
A.李白将谢灵运与自己对比,谈自己在梦中到达谢公住处,穿上谢公鞋履,表达出对其倾慕向往之情。
B.《梦游天姥吟留别》作为一首记梦诗,以“梦游”为线索,写了“梦游之因”“梦游所见”和“梦游之感”。
C.《登高》以一“悲”字贯穿始终,前两联写景,后两联抒情,景中含情,情自景生,既显自然之悲象,又书人生之艰难。
D.杜甫为人忧国忧民,李白为人恣意潇洒,这都表现在他们各自的作品中。《登高》面向现实,注重格律,沉郁顿挫;《梦游天姥吟留别》则少受格律拘束,富有浪漫主义色彩。
15、物象“猿”“水”“鸟”在两首诗中均有出现,却以不同的形式成为蕴含着不同情致的意象,请对比两篇文章中的这三个意象,并结合诗句加以赏析。
阅读下面这首唐诗,完成下面小题。
梦游天姥吟留别(节选)
李白
我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。
谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐,身登青云梯。
半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。
列缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扉,訇然中开。
青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席,失向来之烟霞。
16、下列对这首诗歌的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.《梦游天姥吟留别》和《短歌行》均属于古体诗的范畴,“歌”“行”“吟”都是古体诗。
B.本诗用字精准凝练,“迷花倚石忽已瞑”一句中的“忽”字,写出了诗人留恋美景,浑然不知天已昏暗的情状。
C.诗人两次提及谢公,表现了对谢灵运的仰慕,表达了远离现实、寄情山水、寻得精神解脱之情。
D.“熊咆龙吟”两句描绘熊在岩石上咆哮,龙在泉水中长吟,就连深林、山巅也惊动了,令诗人惊叹、向往。
17、明代王世贞在《艺苑卮言》中说,“太白以气为主”,这里所说的“气”是指气质或个性特点。请结合诗歌节选部分,谈谈李白的“气”体现在哪些方面。
阅读下面文章,回答下面小题。
海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求,越人语天姥,云霞明灭或可睹。天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈,对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越,一夜飞渡镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。谢公宿外今尚在,渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐,身登青云梯。半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。列缺霹雳,丘峦崩摧,洞天石扉,訇然中开。青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动,怳惊起而长嗟。惟觉时之枕席,失向来之烟霞。
世间行乐亦如此,古来万事东流水。别君去兮何时还?且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!
18、对下列加粗字词的解释,不正确的一项是( )
A.我欲因之梦吴越 因:依据
B.势拔五岳掩赤城 拔:超出
C.熊咆龙吟殷岩泉 殷:震动
D.栗深林兮惊层巅 惊:惊动
19、下列诗句的节拍划分错误的一项是( )
A.越人/语/天姥,云霞/明灭/或/可睹
B.脚/著/谢公屐,身/登/青云梯
C.忽/魂悸/以魄动,恍/惊起/而长嗟
D.安能/摧眉/折腰/事权贵,使我/不得/开/心颜
20、下列对李白《梦游天姥吟留别》思想感情的理解,最恰当的一项是( )
A.表现了“人生无常”的感伤情绪。
B.表现了不与权贵同流合污的思想感情。
C.表现了与东鲁诸公分别时的离愁别恨。
D.既有“人生无常”的感伤,又有不与权贵同流合污的思想。
21、下面是古人诗词中描写月色的句子,其中有一句与其他三句的感情基调不同,请指出( )
A.湖月照我影,送我至剡溪。 B.寒塘渡鹤影,冷月葬花魂。
C.杨柳岸晓风残月。 D.唯见江心秋月白。
22、下列判断不正确的一项是( )
A.天台一万八千丈,对此欲倒东南倾;并非实指,只是极言其高;诗人并不直接说天姥山多高,即用比较和衬托的手法,把那高耸入云的样子写得淋漓尽致。
B.诗人完全摆脱了诗律的束缚,随着梦境的变化、情感的运行而遣词造句。这种句法、韵法适应了李白狂放的性格,奇绝的想象,忽高忽低的情感流程,达到了内容和艺术形式的高度统一。
C.诗中特意提到南朝诗人谢灵运,是因为谢灵运在政治失意后游山玩水,曾在剡溪住过,李白有意仿效之。
D.这是一首记梦诗,也是一首游仙诗。所写的梦游,也许并非完全是虚托的。虽然诗未有不卑不亢的气概,但作者逃避现实,消极颓废,不免给人一定的消沉之感。
23、诗人把仙境和仙人盛会描写得如此金碧辉煌、异彩缤纷、盛大热烈,是为了什么?
阅读下面两首诗歌,完成下面小题
梦游天姥吟留别
李白
海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;越人语天姥,云霞明灭或可睹。天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐,身登青云梯。半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。列缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扉,訇然中开。青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席,失向来之烟霞。
世间行乐亦如此,古来万事东流水。别君去兮何时还?且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!
赠李白①
杜甫
秋来相顾尚飘蓬,未就丹砂②愧葛洪③。
痛饮狂歌空度日,飞扬跋扈为谁雄?
【注】①天宝四年,李白被唐玄宗逐出宫廷后的第二年,与杜甫同游齐赵。这年秋天,杜甫与李白在鲁郡相别,杜甫写了这首赠诗。②丹砂:即朱砂。道教认为炼砂成药,服之可以延年益寿。李白好神仙之学,曾入道炼丹。③葛洪:东晋著名道士,自号抱朴子,入罗浮山炼丹。
24、下列对两首诗的理解和分析,不正确的一项是( )
A.李诗中诗人完全挣脱了诗律的束缚,随着梦境的变化、情感的运行而遣词造句。这种句法、韵法适应了李白狂放的性格、奇绝的想象、忽高忽低的情感流程,达到了内容和艺术形式的高度统一。
B.李诗中特意提到南朝诗人谢灵运,是因为谢灵运在政治失意后游山玩水,他游天姥山时,曾在剡溪住宿,李白有意仿效之。
C.杜诗首句用借代手法,以随风飘荡的蓬草,来表现李杜二人相偕漫游、无所归宿的处境。
D.杜诗沉郁有致,抑扬顿挫,跌宕起伏,末句用反诘口吻,侧面颂扬了李白,饱含了诗人对李白的欣赏赞叹之情。
25、《杜诗镜铨》引蒋弱六语:“是白一生小像。公赠白诗最多,此诗最简,而足以尽之。”请根据诗的内容,并结合李白在《梦游天姥吟留别》中塑造的自我形象分点概括李白“一生小像”且作简要分析。
阅读下面这首唐诗,完成小题。
赠李白①
杜甫
秋来相顾尚飘蓬,未就丹砂②愧葛洪③。
痛饮狂歌空度日,飞扬跋扈为谁雄?
【注】①天宝四载(745年),李白被唐玄宗逐出宫廷后的第二年,与杜甫同游齐赵。这年秋天,杜甫与李白在鲁郡(今山东兖州)相别,杜甫写了这首赠诗。②丹砂,即朱砂。道教认为炼砂成药,服之可以延年益寿。李白好神仙之学,曾入道炼丹。③葛洪,东晋著名道士,自号抱朴子,入罗浮山炼丹。
26、以下对本诗的理解和分析,不正确的一项是( )
A.首句用借代手法,以随风飘荡的蓬草,来表现李杜二人相偕漫游、无所归宿的处境。
B.“愧”字照应了“未就”,说李白愧对葛洪,暗示了李白在炼丹学道方面的失败。
C.“葛洪”的典故表面是规劝李白潜心炼丹求仙,实则暗示李白不要为现实处境伤感。
D.此诗简洁凝练,遗貌取神,饱含了诗人对朋友的同情、赞赏和惋惜等复杂情感。
27、这首诗中塑造的李白形象与李白在《梦游天姥吟留别》中塑造的自我形象有何相同之处?请结合两诗作简要分析。
梦游天姥吟留别
海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;越人语天姥,云霞明灭或可睹。天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐,身登青云梯。半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。列缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扉,訇然中开。青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席,失向来之烟霞。
世间行乐亦如此,古来万事东流水。别君去兮何时还?且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!
28、下列句子中,加粗的词没有活用现象的一项是( )
A.虎鼓瑟兮鸾回车 B.栗深林兮惊层巅
C.云青青兮欲雨 D.对此欲倒东南倾
29、对下列句子中加粗词的解释,有误的一项是( )
A.云霞明灭或可睹 或:有时 迷花倚石忽已暝 暝:昏暗
B.我欲因之梦吴越 因:因为 须行即骑访名山 须:等待
C.势拔五岳掩赤城 拔:超出 渌水荡漾清猿啼 渌:清澈
D.烟涛微茫信难求 信:确实 熊咆龙吟殷岩泉 殷:震动
30、以下对这首诗判断不正确的一项是( )
A.《梦游天姥吟留别》是李白游历了天姥山之后而写的一首留赠给友人的诗歌。
B.这首诗随诗人情感与思绪的变化,句式与节奏也在不断变化。“列缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扉,訇然中开”四句连用四字句,节奏紧凑,生动地描绘出洞天石门打开时的雄伟气势。
C.诗中特意提到南朝诗人谢灵运,是因为谢灵运在政治失意后游山玩水,曾在剡溪住过,李白有意仿效之。
D.这首诗写于唐玄宗天宝四年,作者性格傲岸,却在长安受到权贵的排挤,所以在诗中既表现出追求自由、蔑视权贵的思想,又有无力回天的感伤。
31、对“忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席,失向来之烟霞”四句理解错误的一项是( )
A.这四句与“我欲因之梦吴越,一夜飞渡镜湖月”相照应,作为过渡句,一个写进入梦境,一个写回到现实。
B.句中“忽”写出了对好梦不常惆怅,“恍”写出了梦幻破灭的烦恼,“长嗟”“惟”“失”写面对现实的痛苦。
C.“向来之烟霞”指诗歌开头“海客”“越人”的言论及诗人自己对天姥山高大雄伟的描写。
D.这四句写仙境倏忽消失,梦境旋即破灭,不能随心所欲地在梦幻中翱翔,而是沉甸甸的躺在枕席之上的痛苦心情,表达对现实的不满。
32、下列各项中,没有使用夸张修辞的一项是( )
A.天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。
B.千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。
C.我欲因之梦吴越,一夜飞渡镜湖月。
D.世间行乐亦如此,古来万事东流水。
阅读下面的文字,完成下列小题。
海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;越人语天姥,云霞明灭或可睹。天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐,身登青云梯。半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。列缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扉,訇然中开。青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席,失向来之烟霞。世间行乐亦如此,古来万事东流水。别君去兮何时还?且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!
33、诗人梦游天姥,写看到山上的奇异景色后,又写洞天中的仙人聚会,有什么作用?以下分析不恰当的一项是( )
A.从幽静的湖月到壮观的海日,从千岩万转的道路到令人惊恐战栗的深林层巅,再到色彩缤纷的神话世界,使诗人苦闷的灵魂得到真正的解放。
B.写神仙世界的景色壮丽,人物非凡,惊心炫目,光耀夺人,表达了诗人对理想生活的向往和追求。
C.以天姥洞天的神仙世界,隐喻长安城里的贵族乐园,以神仙世界的难以久留,曲折反映了作者在京城受权贵排挤的遭遇。
D.写洞天世界日月灿烂,仙人盛会雍容和睦,意在反衬现实的黑暗,诗人一心遨游仙境,正是表现对现实的憎恶的痛苦心情,表达对现实的不满。
34、以下对这首诗判断不正确的一项是( )
A.《梦游天姥吟留别》是李白游历了天姥山之后而写的一首留赠给友人的诗歌。
B.这首诗随诗人情感与思绪的变化,句式与节奏也在不断变化。“列缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扉,訇然中开”四句连用四字句,节奏紧凑,生动地描绘洞天石门打开时的雄伟气势。
C.诗中特意提到南朝诗人谢灵运,是因为谢灵运在政治失意后游山玩水,曾在剡溪住过,李白有意仿效之。
D.这首诗写于唐玄宗天宝四年,作者性格傲岸,却在长安受到权贵的排挤,所以在诗中既表现出追求自由、蔑视权贵的思想,又有无力回天的感伤。
35、翻译句子。
霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下,虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。
三、默写题
36、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《梦游天姥吟留别》中最能表现作者性格(或主旨)的句子是“____________,____________”。
(2)白居易《琵琶行》中,由琵琶声想到珠玉声,写出了乐声的浊重与清脆的两句是“____________,____________”。
(3)杜甫在《登高》中的“____________,____________”,不仅使人联想到落木窸窣之声、长江汹涌之状,也无形中传达出韶光易逝、壮志难酬的感慨。
四、基础知识
37、下列句中加粗字注音有错误的一项是( )
A.千岩万转路不定(zhuǎn) 熊咆龙吟殷岩泉(páo)
B.对此欲倒东南倾(qīng) 送我至剡溪(shàn)
C.渌水荡漾清猿啼(lù) 脚著谢公屐(jī)
D.海客谈瀛洲(yíng) 越人语天姥(lǎo)
38、下列对李白《梦游天姥吟留别》思想感情的理解中,恰当的一项是( )
A.表现了“人生无常”的感伤情绪。
B.表现了不与权贵同流合污的思想感情。
C.表现了与东鲁诸公分别时的离愁别恨。
D.既有“人生无常”的感伤,又有不与权贵同流合污的思想。
39、对“梦游天姥吟留别”读法正确的一项是( )
A.梦游/天姥/吟/留别 B.梦游天姥/吟留别
C.梦游/天姥吟留别 D.梦游天姥吟/留别
40、下面是杜甫一首题为《宿江边阁》的律诗,中间两联排序正确的一项是( )
暝色延山径,高斋次水门。__________,__________。__________,__________。不眠忧战伐,无力正乾坤。
①孤月浪中翻
②鹳鹤追飞静
③豺狼得食喧
④薄云岩际宿
A.①④③② B.②④①③ C.④①②③ D.②③④①
41、下列诗句中,所用修辞与其他三项不同的一项是( )
A.脚著谢公屐,身登青云梯 B.天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城
C.世间行乐亦如此,古来万事东流水 D.大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语
42、下列加粗字中注音全部正确的一项是( )
A.忽已暝(mínɡ) 水澹(dàn)澹 天姥(mǔ) 天台(tái)
B.脚著(zhuó) 谢公屐(jī) 渌(lù)水 訇(hōnɡ)然
C.长嗟(jiē) 殷(yīn)岩泉 宿(sù)处 恍(huǎnɡ)惊起
D.青冥(mínɡ) 熊咆(páo) 剡(tán)溪 倚(yǐ)石
43、下列诗句中,加粗词的意思解释有误的一项是( )
A.熊咆龙吟殷岩泉(震荡)
B.水澹澹兮生烟(水波荡漾的样子)
C.虎鼓瑟兮鸾回车(使……运转)
D.惟觉时之枕席(睡觉)
44、下列诗句中,加粗词的意思解释有误的一项是( )
A.烟涛微茫信难求(实在、确实) B.云霞明灭或可睹(或者)
C.势拔五岳掩赤城(超出) D.迷花倚石忽已暝(昏暗)
45、下列选项中,加粗词解释有误的一项是( )
A.恍惊起而长嗟 表并列
B.忽魂悸以魄动 表并列
C.我欲因之梦吴越 代词,指越人说的话
D.云之君兮纷纷而来下 表修饰
46、请指出下列词语在《梦游天姥吟留别》一文里解释有误的一组( )
A.信难求(实在) 语天姥(谈起) 向天横(遮蔽) 势拔(超出)
B.因之(依据) 渌(清澈) 屐(木鞋) 暝(天黑)
C.列(同“裂”) 扉(门扉) 回车(运转) 青冥(青天)
D.向来(一向以来 ) 觉时(梦醒时) 安能(怎么能) 摧眉(皱眉)
五、翻译句子
47、请把李白《梦游天姥吟留别》中的“熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅”翻译成现代汉语。
48、翻译课内语句。
海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;越人语天姥,云霞明灭或可睹。
六、语言表达
49、阅读李白的《听蜀僧浚弹琴》,展开联想和想象,将此诗改写成200字左右的音乐描写片段。
听蜀僧浚弹琴
李白
蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。为我一挥手,如听万壑松。
客心洗流水,馀响入霜钟。不觉碧山暮,秋云暗几重。
参考答案
1、答案:A
解析:A.“少”,通“稍”,解为“稍微”。句意:如果再稍增加点学问。故选:A。
2、答案:C
解析:“天台四万八千丈,对此欲倒东南倾”:前半句夸张的句式手法,后半句是拟人的手法,整句诗歌也用了对比衬托的手法,把天台山高耸入云的样子写得淋漓尽致。A.选项用了设问;江州司马是官名即使用了借代手法,指白居易;青衫湿是用了夸张手法。B.“主人下马客在船”运用了互文的修辞手法;“管弦”运用了借代,借代乐器。C.“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”运用了夸张和拟人的修辞手法;整句诗歌也用了衬托的手法,用深千尺的桃花潭水来衬托汪伦对“我”的情意之深。D.选项运用了比喻。以“兜鍪”和“甲”分别比喻“笠”和“蓑”,充溢着一股火药味儿,正暗示抢插稻苗无异于一场紧张的战斗。故选:C。
3、答案:A
解析:A.“贺知章称赞他假以时日可比得上司马相如,苏颋惊叹他为谪仙”错误,根据原文“苏颋为益州长史,见白异之,曰:‘是子天才英特,少益以学,可比相如’”,“知章见其文,叹曰:‘子,谪仙人也’”可知,苏颋称赞他假以时日可比得上司马相如,贺知章惊叹他为谪仙。故选:A。
4、答案:(1)像熊在怒吼,龙在长鸣,使幽静的树林战栗,使层层山岩惊颤。
(2)高力士平时为朝中显贵,把这事当作耻辱(或“以这事为耻”),于是就摘取他诗中的内容,用以激怒杨贵妃。
解析:①“咆”,怒吼;“吟”,长鸣;“殷”,这里用作动词,震响;“栗”,使深林战栗;“惊”使动用法,使……震惊。译文:像熊在怒吼,龙在长鸣,使幽静的树林战栗,使层层山岩惊颤。②“贵”,显贵;“耻”,意动用法,把……当作耻辱;“擿”,摘取;“以”,目的连词,来。译文:高力士平时为朝中显贵,把这事当作耻辱(或“以这事为耻”),于是就摘取他诗中的内容,用以激怒杨贵妃。
5、答案:①用梦境的光芒反衬现实的黑暗腐朽;
②李白一直是豪放不羁、潇洒飘逸的,写如此盛会正是为了表现他的对繁华自由生活的向往;
③《梦游天姥吟留别》是诗人不遇之作,写盛会的繁闹和金碧辉煌,正是反衬诗人现实状况的失落,可以从诗人写梦醒的一段看出来。
解析:“熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。列缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扉,訇然中开。青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻”“力士素贵,耻之,擿其诗以激杨贵妃,帝欲官白,妃辄沮止”“有诏长流夜郎”,用梦境的光芒反衬现实的黑暗腐朽;“然喜纵横术,击剑,为任侠,轻财重施”“白犹与饮徒醉于市”“使高力士脱靴,左右以水酬面,稍解,援笔成文,婉丽精切”“白自知不为亲近所容,益骜放不自修”,可知李白一直是豪放不羁、潇洒飘逸的,写如此盛会正是为了表现他的对繁华自由生活的向往;“忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席,失向来之烟霞”,《梦游天姥吟留别》是诗人不遇之作,写盛会的繁闹和金碧辉煌,正是反衬诗人现实状况的失落,可以从诗人写梦醒的一段看出来。
6、答案:B
解析:A.信,实在。句意:烟波渺茫实在难以寻求。C.鼓,名词用作动词,弹奏。句意:老虎弹奏着琴瑟,鸾鸟驾着车。D.暝,日落,天黑。句意:迷恋着花,依靠着石,不觉天色已经很晚了。故选:B。
7、答案:D
解析:D.“是还我河山的简称”错误,还山:致仕,退隐。指回归山林。故选:D。
8、答案:A
解析:A.“颓废消沉”错误,此诗以记梦为由,抒写了对光明、自由的渴求,对黑暗现实的不满,表现了诗人蔑视权贵、不卑不屈的叛逆精神。故选:A。
9、答案:D
解析:D.“曾让天子调羹”错误,由“帝赐食,亲为调羹,有诏供奉翰林”可知,是皇帝自己为他调羹,不是李白让皇帝做的;“恳求皇帝赐金放还”错误,由“恳求还山,帝赐金放还”可知,是恳求退休。故选:D。
10、答案:(1)怎能低头弯腰(卑躬屈膝)侍奉权贵,让我不能有舒心畅意的笑颜?
(2)李白自知自己不被玄宗的近臣所容纳,更加傲慢放任,不注重约束自己的言行。
解析:①“安”,怎能;“摧眉”,低眉;“折腰”,弯腰。译文:岂能卑躬屈膝去侍奉权贵,使我不能有舒心畅意的笑颜!②“为……所……”,表示被动;“益”,更加;“骜放”,傲慢放任;“自修”,宾语前置,约束自己。译文:李白知道自已不被玄宗的近臣所容纳,更加傲慢放任,不注重约束自己的言行。
11、答案:A
解析:A.信:确实、的确。句意:大海波涛渺茫确实不易寻求。故选A。
12、答案:D
解析:例句“之”是代词,代传说。句意:我想根据这(传说),梦游一趟越地(的天姥山)。A.助词,不译。句意:仙人成群结队多得像麻一样。B.助词,的。句意:吃那原野的艾蒿。C.助词,取独。句意:没有繁杂的音乐扰乱了两耳的清静。D.代词,代人。句意:轻蔑地呼喝着给人吃。故选D。
13、答案:A
解析:A.“写出天姥山峭拔的雄姿”错,作者写瀛洲并非为写出天姥山峭拔的雄姿,而是表现天姥山的神奇色彩,使人油然而产生神游天姥之念。故选A。
14、答案:A
解析:A.“对比”错误,诗中以谢灵运来写自己,也表达了自己要效仿谢灵运寄情山水、鄙弃俗世。故选A。
15、答案:李诗中“猿”“水”“鸟”都是活力与激情的象征。杜诗中“猿”“水”“鸟”都是凄凉、哀伤、无力的。
李诗中渌水荡漾,清猿啼叫,鸾鸟驾车,营造了清幽美丽、超凡脱俗的意境,寄托作者寄情山水,追求自由的情怀。
杜诗先是一个“哀”字营造了忧伤的情境;“渚”是“清”的,“鸟”是“飞回”的,在一片萧瑟肃杀的荒无人烟的“渚沙”之中飞舞盘旋,可见其孤独、悲哀。画面为冷色调,营造了秋天肃杀凄凉的景象,暗含作者常年漂泊、孤苦无依的哀伤之情。
解析:“谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼”,谢公投宿过的地方如今还在,那里渌水荡漾,清猿啼叫,景色十分幽雅。“鸾回车”,鸾鸟驾着车。诗中“猿”“水”“鸟”都是活力与激情的象征。渌水、清猿寄寓作者对自然美景的喜爱;鸾鸟驾车则是仙界的景象,鸾鸟充满了、力量,表达李白对美好自由世界的向往。“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回”,风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀,水清沙白的河洲上有鸟儿在盘旋。一个“哀”字非常有代入感,使人立马进入作者所营造的令人忧伤的情境里不可自拔。接着,苦闷情绪溢满于胸,无处排遣,诗人将其浓缩寄托于鸟的处境下,这样写道:渚清沙白鸟飞回,它构造的是一幅冷淡惨白的画面,“渚”是“清”的,“沙”是“白”的,“鸟”是“飞回”的,在一片萧瑟肃杀的荒无人烟的“渚沙”之中飞舞盘旋,可见其孤独无力,悲哀之情油然而生。画面为冷色调,营造了秋天肃杀凄凉的景象,暗含作者常年漂泊、孤苦无依的哀伤之情。
16、答案:D
解析:“熊在岩石上咆哮,龙在泉水中长吟”错误,对“熊咆龙吟殷岩泉”理解有误,这句诗意思是“熊在咆哮,龙在长吟,声音震荡着岩石和泉水”。
17、答案:①奇特的想象手法上:如描写神仙出场时,彩虹作衣、以风为马、老虎奏乐、鸾鸟拉车,均是奇特的想象。②大胆的夸张手法上:如“一夜飞度镜湖月”“身登青云梯”等句都运用了夸张。③人物形象的塑造上:本诗中刻画的洒脱的自我形象,体现了诗人追求自由的人格。④意象的选取上:例如天鸡、熊、龙、金银台、虎等奇特意象(或组成奇特意境),体现了诗人浪漫豪迈的个性特点。⑤语言节奏上:杂言相间,兼用骚体,不受律束,形式自由,如以“我欲因之梦吴越”等七言为主,间以“列缺霹雳”“湖月照我影”等四言、五言、六言、九言,构成错落有致的节奏。
解析:体现在奇特的想象手法上,如描写神仙出场时,“霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻”,彩虹作衣、以风为马、老虎奏乐、鸾鸟拉车,均是奇特的想象。体现在大胆的夸张手法上,如“一夜飞度镜湖月”,一天夜里,飞过了明月映照的镜湖,以“飞度”夸张说速度快;“身登青云梯”,攀登直上云霄的山路,以“青云梯”夸张说山路之高险。体现在人物形象的塑造上,“我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月……脚著谢公屐,身登青云梯……半壁见海日,空中闻天鸡”,诗中以诗人行动和见闻刻画出其洒脱的自我形象,体现了诗人追求自由的人格。体现在意象的选取上,海日、金银台、天鸡、霓、风、熊、龙、虎等奇特意象,营造了神奇的意境。诗人的幻想色彩鲜艳,变幻莫测,极富魅力,体现了诗人浪漫豪迈的个性特点。体现在语言节奏上,诗歌以“我欲因之梦吴越”等七言为主,间以“列缺霹雳”“湖月照我影”“云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟”“云之君兮纷纷而来下”等四言、五言、六言、九言,杂言相间,构成错落有致的节奏。“霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻”为骚体。整首诗不受律束,形式自由。
18、答案:D
解析:
19、答案:B
解析:
20、答案:D
解析:
21、答案:A
解析:
22、答案:D
解析:
23、答案:反衬现实的黑暗腐朽,表达诗人对自由生活的向往。
解析:
24、答案:C
解析:C.“借代手法”说法错误,首句运用的是比喻的修辞手法,以随风飘荡的蓬草作喻,来表现李杜二人相偕漫游、无所归宿的处境。故选C。
25、答案:①漫游漂泊者。杜诗中以“尚飘蓬”一语概括李白漫游漂泊的形象,与李诗中向往天姥山的梦中漫游、梦醒后的别离漂泊形象是一致的。②寻道求仙者。由杜诗中“未就丹砂愧葛洪”,可见其热心求道、喜欢炼丹的形象,与李诗中梦游仙境、访仙名山的形象相同。③愤世嫉俗者。杜诗中描写了李白因怀才不遇而“痛饮狂歌”“飞扬跋扈”的佯狂状态中消磨志气、空空度日的愤世嫉俗者形象,与李诗中“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的愤世嫉俗的自我形象十分相似。
解析:杜诗首句写“秋来相顾尚飘蓬”,李白和杜甫在秋天相会,但都如蓬草一样,漂浮不定。这一句就是写了李白被赐金放还,与杜甫在山东相会。诗人运用了比喻修辞手法,以“蓬”为喻体。“蓬”一种植物。在中国古代诗歌中,“飘蓬”或“飞蓬”都是比喻行踪漂泊不定。这就写出了李白“漫游者”的形象。在《梦》中,李白听说天姥山“云霞明灭或可睹”,于是梦中游历了一番天姥山,且梦醒后“别君去兮何时还?且放白鹿青崖间。须行即骑访名山”,仍然要骑着白鹿去漫游。这与《赠》中的漫游者形象是一致的。杜诗第二句写“未就丹砂愧葛洪”,“丹砂”即朱砂,道教认为吃丹砂可以延年益寿;“葛洪”是东晋道士,自号抱朴子,入罗浮山炼丹。李白好神仙,曾炼丹药,此句写出其热心求道、喜欢炼丹的形象。而李诗中李白游览天姥山,飞升天界,看到了神仙世界,“青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻”,他梦游仙境、访仙名山,正是典型的寻道求仙者形象。李诗后两句写“痛饮狂歌空度日,飞扬跋扈为谁雄?”,“痛饮狂歌”即痛快淋漓的饮酒,并写出豪放不羁的诗歌。暗示了李白虽有才华,可是得不到施展的机会和平台。其中的“痛饮狂歌”“飞扬跋扈”,写出了李白因怀才不遇而在佯狂状态中消磨志气;“空度日”是杜甫对李白放荡不羁的诗酒生涯的感慨。此句写出其愤世嫉俗者形象。而李诗中结尾直抒胸臆,“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,也是典型的愤世嫉俗的自我形象。
26、答案:A
解析:A.“借代手法”错,首句用随风飘荡的蓬草来比方李杜二人,以此表现二人相偕漫游、无所归宿的处境,运用的是比喻的修辞手法。故选A。
27、答案:①漫游漂泊者。杜诗中以“尚飘蓬”一语概括李白漫游漂泊的形象,与诗中向往天姥山的梦中游兴、梦醒后的别离漂泊形象是一致的。②寻道求仙者。于“未就丹砂愧葛洪”,可见其热心求道、喜欢炼丹的形象,与《梦游天姥吟留别》诗中梦游仙境、访仙名山的形象相同。③愤世嫉俗者。杜诗中描写了李白因怀才不遇而在“痛饮狂歌”“飞扬跋扈”佯狂状态中消磨志气、空空度日的愤世嫉俗者形象,与《梦游天姥吟留别》诗中“安能摧眉折腰,使我不得开心颜”的愤世嫉俗的自我十分相似。
解析:两首诗都塑造出漫游漂泊者的形象:杜诗的“秋来相顾尚飘蓬”写秋天离别时两相顾盼,像飞蓬一样到处飘荡,此句以“尚飘蓬”概括出李白到处漫游漂泊的形象;李白《梦游天姥吟留别》诗中“惟觉时之枕席”“别君去兮”塑造了向往天姥山的梦中游兴,梦醒后的别离漂泊者形象。两首诗都塑造出寻道求仙者的形象:杜诗的“未就丹砂愧葛洪”是说没有去求仙,真是愧对西晋那位炼丹的葛洪。此句借“丹砂”“葛洪”表现出李白的热心求道和喜欢炼丹;李白《梦游天姥吟留别》诗中“洞天石扉”“云之君兮纷纷而来下”“仙之人兮列如麻”也都表现出李白对仙人的向往,对求仙问道的喜爱。两首诗都塑造出愤世嫉俗者的形象:杜诗的“痛饮狂歌”“飞扬跋扈”都表现出李白因怀才不遇而在佯狂状态下空空度日;李白《梦游天姥吟留别》诗则直接以“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”表明对于权贵的抗争,表现出自己的愤世嫉俗。
28、答案:D
解析:
29、答案:B
解析:
30、答案:A
解析:
31、答案:C
解析:
32、答案:D
解析:
33、答案:C
解析:C.“以天姥洞天的神仙世界,隐喻长安城里的贵族乐园,以神仙世界的难以久留,曲折反映了作者在京城受权贵排挤的遭遇”表述错误。“以天姥洞天的神仙世界”来隐喻脱离现实世界的自由世界。故选:C。
34、答案:A
解析:A.“《梦游天姥吟留别》是李白游历了天姥山之后而写的一首留赠给友人的诗歌”表述错误。不是李白游历了天姥山之后写的,而是离开长安后第二年写的,是“梦游天姥”。故选:A。
35、答案:用彩虹做衣裳,将风作为马来乘,云中的神仙们纷纷下来。老虎弹奏着琴瑟,鸾鸟驾着车,仙人们成群结队密密麻麻。
解析:“为”,做;“之”,的;“列”,排列。译文:用彩虹做衣裳,将风作为马来乘,云中的神仙们纷纷下来。老虎弹奏着琴瑟,鸾鸟拉着车。仙人们排成列,多如密麻。
36、答案:(1)安能摧眉折腰事权贵;使我不得开心颜
(2)嘈嘈切切错杂弹;大珠小珠落玉盘
(3)无边落木萧萧下;不尽长江滚滚来
解析:
37、答案:D
解析:D.“越人语天姥”的“姥”应读“mǔ”。故选:D。
38、答案:D
解析:D.本文的主旨句为“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,这是对于权贵的抗争,是对于郁郁不得志人心声的倾吐。其它选项概括不全或浅表化。故选:D。
39、答案:D
解析:“梦游天姥吟留别”实际上是通过记叙“梦游天姥”的经历,来“留(诗)(赠)别(东鲁诸公)”,这里的“吟”和《琵琶行》的“行”,《茅屋为秋风所破歌》中的“歌”一样,只是标明着古诗的一种体裁,应其后断。译:记叙梦游天姥的经历,来留(诗)(赠)别(东鲁诸公)。故选:D。
40、答案:C
解析:这是一首律诗,中间两联要对仗,每联最后一字要押韵,还要注意整首诗的起承转合问题。从对仗的角度来看,“孤月”对“薄云”,“浪中翻”对“岩际宿”,“鹳鹤”对“豺狼”,都是动物。故①④是一联,②③是一联。从而排除C按照平仄的要求来看,出句应该是仄声收尾,对句应该是平声收尾,故两联的内部顺序分别为④①,②③据此可以排除A;其中④①两句是对前文夜中景象的描写,属于承接上文,应放在前面,从而排除D;综上所述,B项最恰当。故选:B。
41、答案:B
解析:B项是夸张,A、C、D三项均为比喻。
42、答案:B
解析:A.错误。“天台”的“台”应读作“tāi”。B.正确。C.错误。“殷岩泉”的“殷”应读作“yǐn”。D.错误。“剡溪”的“剡”应读作“shàn”。故选:B。
43、答案:D
解析:
44、答案:B
解析:B.云霞明灭或可睹:或,有时。故选B。
45、答案:A
解析:
46、答案:D
解析:D.摧眉:低眉顺眼。故选:D。
47、答案:熊在怒吼,龙在长鸣,岩中的泉水在震响,使深林战栗,使高耸而重叠的山峰震惊。
解析:
48、答案:听海外来客们谈起瀛洲,在烟波浩渺的遥远地方,实在难以找到。越中(吴越一带/江浙一带)来人说起天姥山,在云霞的明灭掩映(忽明忽暗)之间有时候能看见。
解析:
49、答案:蜀僧怀抱一张绿绮琴,为我挥手弹奏了名曲,只觉入耳有说不出来的妙境:我好像听到从深山幽壑中吹来松涛风声,在松涛起伏的山涧,风摇万壑,飒然作声,松涛跌宕起伏,回音返回碰撞,崔嵬雄浑,空谷留声,真是“万壑松涛堪洗耳”;突然,琴声低回婉转,深入林壑,清风徐来,音韵悠悠,如有山泉从身边落下,心灵像被泉水洗涤;音乐终止,余音久久不绝,伴着薄暮时分古刹的钟磬声在内心深处响起,于是水声、钟声参差并奏,使人如闻天籁,大自然的美在身体内汇聚,不知不觉青山已披暮色,秋云也似乎暗淡了几重。
解析:本题考查学生微写作的能力。题干要求“阅读李白的《听蜀僧濬弹琴》,展开联想和想象,将此诗改写成200字左右的音乐描写片段”,可见这是一道改写题。改写是一种根据原文思想内容而改变其表现形式的作文训练方法。改写是在原题材的基础上进行再创作。改写的方式多种多样,可以在不改变原文思想内容的前提下改换表现形式,如改换体裁,改换人称,改换叙述方法等。也可以对原文进行取舍,丰富和补充。改写需要有较强的阅读能力和分析、综合的基本功。本题把诗歌涉及音乐的内容改写成现代汉语的描写片段,要展开联想想象。这里明着考查的是语言表达能力,暗着考查了想象和联想能力,以及各种描写手法:比如视听转化,比喻(通感)拟人等修辞手法等。描写片段力求完整,结构上要有一定的层次布局,比如总分总或者总分。主体部分也要有逻辑性,或并列或递进。描写的语言要生动形象,酣畅淋漓,词汇富有表现力,以便更好地表现音乐的美好。最后还要注意字数要求,达到200字左右。