古诗九首

课件51张PPT。诗词9首饮酒结庐在人间，而无车马喧。
问君何能尔，心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。 作者简介陶渊明（约365年—427年），字元亮，号五柳先生，世称靖节先生，入刘宋后改名潜。东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。东晋浔阳柴桑（今江西省九江市）人。曾做过几年小官，后辞官回家，从此隐居，田园生活是陶渊明诗的主要题材，相关作品有《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》《桃花源诗》等。句段解释我家建在众人聚居繁华道， 可从没有烦神应酬车马喧闹。 要问我怎能如此超凡洒脱， 心灵避离尘俗自然幽静远邈。 东墙下采撷清菊心情徜徉， 猛然抬头喜见南山胜景绝妙。 暮色中缕缕彩雾萦绕升腾， 结队的鸟儿回翔远山的怀抱。 南山仰止啊，这有人生的真义， 我该怎样表达内中深奥！ 采菊东篱下，
悠然见南山。忽逢桃花林。夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。 有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。 饮酒 （晋·陶渊明 ）
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。 肯定自己的“心远”，恬淡欣慰之情描写自然风光，表现悠然自得的心情采菊东篱下，悠然见南山“悠然”：写出了悠闲自得、陶醉自然的心境
“采菊”：菊花是隐逸之花，代表诗人超脱尘世、洁身自好的情趣
“见”：表明是不经意的，无意中的，把人与物融为一体。是“看”和“望”不能取代的。这两句标志出诗人悠然、淡泊，超脱于尘杂之外的情愫，意境宁静清远。2）这首诗中有哪些明显的意象？诗人运用它们表达了怎样的情感？菊、南山、日夕、飞鸟菊，是隐逸之花，象征着诗人远离官场、陶醉自然的归隐志趣。
南山、日夕、飞鸟等辅助意象，也突出归隐之趣。
表现沉浸在自然中心灵得以自由解放的悠闲之情。三、三读诗歌，鉴赏艺术特色 整首诗融叙事、说理、写景、抒情为一体。
在叙事、说理中融情，在景中寓情。 饮酒
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。叙事说理写景抒情小结全诗：
本诗借酒为题，写出了身居“人境”可独享安闲，描绘了农村自然的恬静风光，表达诗人归隐田园后生活悠闲自得的心境。体现出陶诗平淡自然的诗歌风格。 过故人庄故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。 作者简介孟浩然，唐代诗人。本名不详（一说名浩），汉族，襄州襄阳（今湖北襄阳）人。字浩然，世称「孟襄阳」，与另一位山水田园诗人王维合称为"王孟"。以写田园山水诗为主。因他未曾入仕，又称之为孟山人。襄阳南门外背山临江之涧南园有他的故居。曾隐居鹿门山。句段解释老朋友准备好了丰盛饭菜， 邀请我到他的田舍（家）做客。
翠绿的树木环绕着小村， 村子城墙外面青山连绵不绝。
打开窗子面对着谷场和菜园， 我们举杯欢饮， 谈论着今年庄稼的长势。
等到九月初九重阳节的那一天， 我还要再来和你一起喝酒， 还在一起观赏菊花。 故人具鸡黍，邀我至田家。过故人庄绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。这是一首田园诗，描写农家恬静闲适的生活情景，也写老朋友的情谊。诗由“邀”到“至”到“望”又到“约”一径写去，自然流畅。语言朴实无华，意境清新隽永。 故人具鸡 黍，邀我至田家。准备 小米写朋友邀我作客。“具鸡黍”、“至田家”，朴朴实实的叙述，表现了老朋友之间的真挚的感情，洋溢着愉悦的田家情趣。 绿树村边合，青山郭外斜。写山村风光。绿树环抱村庄，这是近景；郭外青山逶迤，那是远景。由近及远，景色越来越开阔，一派清幽恬静的气氛。环绕 外城 开 轩 面 场圃，把酒话桑麻。写把酒闲话。轩窗一开，扑面而来的是谷场和菜圃，远处是绿树、青山，知心朋友们喝着酒，谈谈农事，风儿送来阵阵泥土和庄稼的气息。这田园风味简直令人陶醉！农家的小院窗户 待到重阳日，还来就菊花。写诗人告诉朋友：重阳节我还到你家，喝菊花酒。朋友间那种融洽的感情、诗人对田园的喜爱溢于言表。靠近。这里指欣赏的意思独坐敬亭山众鸟高飞尽，
孤云独去闲。
相看两不厌，
只有敬亭山。 作者简介李白（701年2月28日－762），字太白，号青莲居士，唐朝诗人，有“诗仙”之称，最伟大的浪漫主义诗人。汉族，出生于西域碎叶城（今吉尔吉斯斯坦托克马克），5岁随父迁至剑南道之绵州（巴西郡）昌隆县（712年更名为昌县，今四川绵阳江油市青莲乡），祖籍陇西郡成纪县（今甘肃平凉市静宁县南）。其父李客，育二子（伯禽、天然）一女（平阳）。存世诗文千余篇，代表作有《蜀道难》、《行路难》、《梦游天姥吟留别》、《将进酒》等诗篇，有《李太白集》传世。762年病逝于安徽当涂，享年61岁。其墓在安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。句段解释鸟儿们飞得没有了踪迹， 天上飘浮的孤云也不愿意留下， 慢慢向远处飘去。 只有我看着高高的敬亭山， 敬亭山也默默无语地注视着我， 我们俩谁也不会觉得厌烦。 谁能理解我此时寂寞的心情， 只有这高高的敬亭山了。 写作背景这首诗作于天宝十二载（753）秋游宣州时，距他于天宝元年（742）被迫辞官离开长安已有整整十年时间了。长期飘泊生活，使李白饱尝了人间辛酸滋味，看透了世态炎凉，从而加深了对现实的不满，增添了孤寂之感。此诗写独坐敬亭山时的情趣，正是诗人带着怀才不遇而产生的孤独与寂寞的感情，到大自然怀抱中寻求安慰的生活写照。本诗文眼“静”是全诗的血脉。这首平淡恬静的诗之所以如此动人，就在于诗人的思想感情与自然景物的高度融合而创造出来的“寂静”的境界，无怪乎沈德潜在《唐诗别裁》中要夸这首诗是“传‘独坐’之神”了。课文理解前二句“众鸟高飞尽，孤云独去闲”，看似写眼前之景，其实，把孤独之感写尽了：天上几只鸟儿高飞远去，直至无影无踪；寥廓的长空还有一片白云，却也不愿停 留，慢慢地越飘越远，似乎世间万物都在厌弃诗人。“尽”“闲”两个字，把读者引入一个“静”的境界：仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静；在翻 滚的厚云消失之后感到特别的清幽平静。因此，这两句是写“动”见“静”，以“动”衬“静”。这种“静”，正烘托出诗人心灵的孤独和寂寞。这种生动形象的写 法，能给读者以联想，并且暗示了诗人在敬亭山游览观望之久，勾画出他“独坐”出神的形象，为下联“相看两不厌”作了铺垫。 诗的下半运用拟人手法写诗人对敬亭山的喜爱。鸟飞云去之后，静悄悄地只剩下诗人和敬亭山了。诗人凝视着秀丽的敬亭山，而敬亭山似乎也在一动不动地看着诗 人。这使诗人很动情—世界上大概只有它还愿和我作伴吧？“相看两不厌”表达了诗人与敬亭山之间的深厚感情。“相”“两”二字同义重复，把诗人与敬亭山紧紧 地联在一起，表现出强烈的感情。结句中“只有”两字也是经过锤炼的，更突出诗人对敬亭山的喜爱。“人生得一知己足矣”，鸟飞云去又何足挂齿！这两句诗所创 造的意境仍然是“静”的，表面看来，是写了诗人与敬亭山相对而视，脉脉含情。实际上，诗人愈是写山的“有情”，愈是表现出人的“无情”；而他那横遭冷遇， 寂寞凄凉的处境，也就在这静谧的场面中透露出来了。 课文理解“静”是全诗的血脉。这首平淡恬静的诗之所以如此动人，就在于诗人的思想感情与自然景物的高度融合而创造出来的“寂静”的境界，无怪乎沈德潜在《唐诗别裁》中要夸这首诗是“传‘独坐’之神”了。课文理解望岳岱宗夫如何，齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟，
会当凌绝顶，一览众山小。 作者简介杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，汉族，巩县（今河南巩义）人。杜甫曾祖父（杜审言父亲）起由襄阳（今属湖北）迁居巩县（今河南巩义）。盛唐时期伟大的现实主义诗人。他忧国忧民，人格高尚，他的约1500首诗歌被保留了下来，诗艺精湛，他在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后世尊称为“诗圣”，他的诗也被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。 句段解释五岳之首泰山的景象怎么样？在齐鲁大地上,
那青翠的山色没有尽头。仿佛由于大自然的偏爱，
泰山聚集了天地之灵气和精华。泰山巍峨高大，
山南和山北被分割成一明一暗，判若早晨和黄昏。
层层云霭雾气升腾，使我心胸激荡，
为了把飞鸟归山的美景收入眼帘，我极力睁大眼睛，
好似要将眼眶撑裂。定要登上泰山的顶峰，
俯瞰群山，在眼中是多么渺小！岱宗夫如何?齐鲁青未了。
写乍一望见泰山时，那种欣喜、惊叹、仰慕的情形，非常传神！这里，诗人想说的是，你想知道泰山是个什么样子吗？请看，它那苍翠的山色掩映着辽阔无边的齐鲁大平原。这是借齐鲁两地来烘托泰山那拔地而起、参天耸立的形象 。造化钟神秀，阴阳割昏晓。 这是近望所见。上句写泰山的秀美，用的是虚笔。为什么要用虚笔？因为泰山的秀美实在是一言难尽，不如只写造物主对泰山情有独钟，这是诗人的强烈感受，是泰山的秀美在诗人心灵上的折光反映。下句写泰山的高大，这是实写。“阴阳”分指山的南、北两面，山南先得日光，故易晓；山北日光不到，在晓犹昏。“割”字炼得极好，从山的北面来看，那照临下土的阳光就像被一把硕大无朋的刀切断了一样，突出了泰山遮天蔽日的形象。 荡胸生层云，决眦入归鸟。 写的是实景，乃细望所见。泰山极高，白日里可以望见山腰间的团团云气，层出不穷；又极幽深，黄昏时可以望见归巢的鸟儿渐渐隐入山谷之中。诗人抓住这两个景物细节表达了心情的激荡和眼界的空阔 。会当凌绝顶，一览众山小。 这是化用孔子的名言：“登泰山而小天下”。但用在这里却有深刻的含义：它不止是诗人要攀登泰山极顶的誓言，也是诗人要攀登人生顶峰的誓言。 体悟诗情 诗人热情地赞美了泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色，流露出对祖国河山的热爱之情，也透露了诗人早年的远大抱负。这首诗也告诉我们，一个人要有不怕困难勇于吃苦的精神，要有敢于攀登人生顶峰的雄心壮志，要有藐视一切的英雄气概。与“泰山”有关的成语、俗语人心齐,泰山移
有眼不识泰山
重如泰山
老泰山
泰山北斗
一叶幛目，不见泰山
泰山压顶不弯腰
泰山不让微尘，故能成其大；
河海不择细流，故能成其深。 返回人心齐,泰山移
有眼不识泰山
重如泰山
老泰山
泰山北斗
一叶幛目，不见泰山
泰山压顶不弯腰
泰山不让微尘，故能成其大；
河海不择细流，故能成其深。 逢雪宿芙蓉山主人日 暮 苍 山 远，
天 寒 白 屋 贫。
柴 门 闻 犬 吠，
风 雪 夜 归 人。 作者简介刘长卿(大约726～大约786）字文房。汉族，宣城（今属安徽）人，郡望河间（今属河北）。唐代著名诗人，擅五律，工五言。官至监察御史。与诗仙李白交厚，有《唐刘随州诗集》传世，其诗五卷入《全唐诗》。 句段解释暮色降临山色苍茫觉得路途远，天气寒冷茅草屋显得更加贫困。柴门外忽然传来了狗叫的声音，夜晚，风刮雪下的我只好投宿。 前两句，写诗人投宿山村时的所见所感。首句“日暮苍山远”，“日暮”点明时间，正是傍晚。“苍山远”，是诗人风雪途中所见。青山遥远迷蒙，暗示跋涉的艰 辛，急于投宿的心情。次句“天寒白屋贫”点明投宿的地点。“白屋”，主人家简陋的茅舍，在寒冬中更显得贫穷。“寒”“白”“贫”三字互相映衬，渲染贫寒、 清白的气氛，也反映了诗人独特的感受。 后两句，写诗人投宿主人家以后的情景。“柴门闻犬吠”，诗人进入茅屋已安顿就寝，忽从卧榻上听到吠声不止。“风雪夜归人”，诗人猜想大概是芙蓉山主人披风戴雪归来了吧。这两句从耳闻的角度落墨，给人展示一个犬吠人归的场面。
远 近静动诗歌写出了风雪之夜天气的严寒，旅人的孤独，以及茅屋的清贫。滁州西涧独怜幽草涧边生，
上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，
野渡无人舟自横。 我独爱生长在涧边的幽草，
涧上有黄鹂在深林中啼叫。
春潮伴着夜雨急急地涌来，
渡口无人船只随波浪横漂。 句段解释 作者简介韦应物（737—792），中国唐代诗人。长安(今陕西西安)人。15岁起以三卫郎为玄宗近侍，出入宫闱，扈从游幸。安史之乱起，玄宗奔蜀，流落失职，始立志读书。代宗广德至德宗贞元间，先后为洛阳丞、京兆府功曹参军、鄂县令、比部员外郎、滁州和江州刺史、左司郎中、苏州刺史。公元791年（贞元七年）退职。世称韦江州、韦左司或韦苏州。
　　韦应物是山水田园诗派著名诗人，后人每以“王孟韦柳”并称。其诗以写田园风物著名，诗风恬淡高远，以善于写景和描写隐逸生活著称，涉及时政和民生疾苦之作，亦颇有佳篇。作其品今传有10卷本《韦江州集》、两卷本《韦苏州诗集》、10卷本《韦苏州集》。散文仅此一篇。 [评析]：
这是写景诗的名篇，描写春游滁州西涧赏景和晚潮带雨的野渡所见。首二句写春景、爱幽草而轻黄鹂，以喻乐守节。而疾高贵；后两句写带鱼春潮之急，和水急舟横的景象，蕴含一种不在其位，不得其用的无可奈和之忧伤。全诗表露了恬静的胸怀和忧伤之情怀。 关于韦应物
?? 他的诗歌较真实地反映了现实生活，具有较浓厚的生活气息。风格潇洒自然，淳厚朴实，清远简净中时见秾丽，淘洗锤炼而又生机活泼，在有唐一代诗人中，卓然自成名家。白居易说他的五言诗“高雅闲淡，自成一家之体。”苏东坡有一首诗甚至说：“乐天（白居易）长短三千首，却逊韦郎五字诗。”因此，韦应物在文学史上具有相当的地位。
江雪千山鸟飞绝，
万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，
独钓寒江雪 。句段解释 作者简介四周的山上没有了飞鸟的踪影,
小路上连一丝人的踪迹也没有,
只有在江上的一只小船里有个披着蓑衣、戴着斗笠的老翁,
在寒冷的江上独自垂钓。 柳宗元（773年—819年），字子厚，世称“柳河东”，因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。汉族，祖籍河东（今山西省.永济市）。 唐代文学家、哲学家、散文家和思想家，与韩愈共同倡导唐代古文运动,并称为“韩柳”。与刘禹锡并称“刘柳”。与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。与唐代的韩愈、宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩， 并称为 “唐宋八大家” 。唐代宗大历八年（773年）出生于京都长安（今陕西省西安市） 题李凝幽居闲居少邻并，草径入荒园。
鸟宿池边树，僧敲月下门。
过桥分野色，移石动云根。
暂去还来此，幽期不负言。 句段解释 作者简介?贾岛(779～843)，唐代诗人。字阆（làng）仙。范阳（今北京房山）人。早年出家为僧,号无本。元和五年(810)冬，至长安，见张籍。次年春，至洛阳，始谒韩愈，以诗深得赏识。后还俗，屡举进士不第。文宗时,因诽谤,贬长江(今四川蓬溪)主簿。曾作《病蝉》诗“以刺公卿”(《唐诗纪事》)。开成五年(840),迁普州司仓参军。武宗会昌三年(843)，在普州去世。贾岛诗在晚唐形成流派，影响颇大。唐代张为《诗人主客图》列为“清奇雅正”升堂七人之一。清代李怀民《中晚唐诗人主客图》则称之为“清奇僻苦主”，并列其“入室”、“及门”弟子多人。晚唐李洞、五代孙晟等人十分尊崇贾岛，甚至对他的画像及诗集焚香礼拜，事之如神（《唐才子传》、《郡斋读书志》）。贾岛著有《长江集》10卷，通行有《四部丛刊》影印明翻宋本。李嘉言《长江集新校》，用《全唐诗》所收贾诗为底本，参校别本及有关总集、选集，附录所撰《贾岛年谱》、《贾岛交友考》以及所辑贾岛诗评等，较为完备。 悠闲地住在这里，很少有邻居往来，只有一条杂草遮掩的小路通向荒芜的小园。鸟儿歇宿在池边的树上，归来的僧人正在月下敲响山门。走过小桥呈现出原野迷人的景色，云脚正在飘动，好像山石在移动。我暂时要离开这里，但不久还要回来，要按照约定的日期与朋友一起隐居，决不食言。 此诗紧扣“__”字，首联写李凝所居之地的____，颔联写所居之地的____，颈联写所居之地环境的____，尾联抒发诗人对隐居生活的向往之____，层层铺垫，将诗人归隐志向表达得水到渠成。鉴赏要点 幽幽僻幽寂幽美幽情鉴赏诗歌：关于这一联中的“推敲”二字，有一个几乎家喻户晓的故事。据《唐诗纪事》卷四十记载，贾岛在长安等待应举，某日，骑驴上街，忽得此二句诗，初拟用“推”字，又思改为“敲”字，在驴背上引手作推敲之势，恍惚间冲犯了当时任京兆尹的诗人韩愈的仪仗队，当即被捉问。贾岛具实回答。韩愈立马思之良久，对贾岛说：“作‘敲’字佳矣。”二人遂结为诗友。由此可见贾岛作诗锻字炼句的刻苦严谨，一丝不苟。这段故事，后来成为文学创作中讲究斟酌字句的佳话。 “鸟宿池边树，僧敲月下门”为千古名句，这两句诗好在哪呢？此诗巧妙地抓住了一个富于诗情画意的瞬间。请看，月色皎洁，池水潋滟，池边浓绿的树林里闪动着斑驳月光，鸟儿在树上栖宿。在这万籁寂寂的荒园里，一个僧人在轻轻敲门，其声笃笃，俨然一幅有声有色的图画！“鸟宿”在高处，是静景，“僧敲”在低处，有动态，有音响一高一低，一静一动，相互配合得多么和谐。而且，我们还可以想象，这敲门的“笃笃”之声定会惊动宿鸟，或引起它们零乱不安的啼鸣， 惊而飞出，察看动静后复又返巢栖宿。十个字意象密集，境界幽绝。响中寓静赏 析 首联“闲居少邻并，草径入荒园”，诗人用很经济的手法，描写了这一幽居的周围环境：一条杂草遮掩的小路通向荒芜不治的小园；近旁，亦无人家居住。淡淡两笔，十分概括地写了一个“幽”字，暗示出李凝的隐士身分。赏 析 颈联“过桥分野色，移石动云根”，是写回归路上所见。过桥是色彩斑斓的原野；晚风轻拂，云脚飘移，仿佛山石在移动。“石”是不会“移”的，诗人用反说，别具神韵。这一切，又都笼罩着一层洁白如银的月色，更显出环境的自然恬淡，幽美迷人。赏 析 最后两句是说，我暂时离去，不久当重来，不负共同归隐的约期。前三联都是叙事与写景，最后一联点出诗人心中幽情，托出诗的主旨。正是这种幽雅的处所，悠闲自得的情趣，引起作者对隐逸生活的向往。 诗中的草径、荒园、宿鸟、池树、野色、云根，无一不是寻常所见景物；闲居、敲门、过桥、暂去等等，无一不是寻常的行事。然而诗人偏于寻常处道出了人所未道之境界，语言质朴，冥契自然，而又韵味醇厚。思考填空 题中“题李凝幽居”中的“题”字的意思是＿＿，“幽居”的意思是＿＿＿＿＿＿＿＿＿。“少邻并” 是＿＿＿＿的意思，“幽期”指归隐的约定，“不负言”表示＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。写僻静的居处邻舍稀少不违背诺言西江月 遣兴醉里且贪欢笑，是愁那得工夫。近来始觉古人书，用着全无是处。
昨夜松边醉倒，问松：“我醉何如”只疑松动要来扶，以手推松，曰：“去”
句段解释1140－1207）南宋词人。原字坦夫，改字幼安，别号稼轩，历城（今山东济南）人。出生时，中原已为金兵所占。二十一岁参加抗金义军，不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策，显示其卓越军事才能与爱国热忱。但提出的抗金建议，均未被采纳，并遭到打击，曾长期落职闲居于江西上饶、铅山一带。韩侂胄当政时一度起用，不久病卒。
　　其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。在苏轼的基础上，大大开拓了词的思想意境，提高了词的文学地位，后人遂以“苏辛”并称。有《稼轩长短句》。今人辑有《辛稼轩诗文钞存》。 作者简介喝醉了酒后恣意欢笑，我哪里有那闲工夫发愁呢。 最近才明白古书上的话，的的确确是没有半点可信的！ 昨儿晚上我在松边喝醉了，醉眼迷蒙，把松树看成了人，就问他：“我醉得怎么样啊？” 恍惚中看见松树活动起来，疑是要来扶我，于是我用手不耐烦的推推松树说：“走开走开！”。 辛弃疾-基本资料
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姓名： 辛弃疾生卒：1140-1207描述：字＿＿＿，号______。历城（今山东济南市）人,_____(朝代)著名＿＿＿＿。是继苏轼之后又一位伟大的“＿＿＿＿派”词人，与苏轼齐名，并号称“＿＿＿”，史上与李清照并称“济南二安”。 著有《＿＿＿＿＿＿》。辛弃疾：幼安稼轩南宋爱国词人苏辛豪放稼轩长短句《清平乐》： 茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼，最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。
《西江月·遣兴》： 　　醉里且贪欢笑，要愁那得功夫。近来始觉古人书，信着全无是处。昨夜松边醉倒，问松“我醉何如”。只疑松动要来扶，以手推松曰“去”。
　　但这类词作，并不意味着辛弃疾悲愤的心境随着年岁的增长与生活的闲适而谈化。这只是一时的忘情，也是悲愤的另一种表现形式，正是因为他经历了许多世事沧桑，积蓄了太多太深的苦闷，深知人生的无奈，才“欲说还休”。他只能在恬静的田园乡村中为自己的感情寻找寄寓，抚慰饱受创伤的心灵，这是一个英雄人物在一个平庸苟且的社会中的不得已的选择。理解这一点，才能明白辛弃疾写这一类词时真正的心态。 这首词上片前两句写饮酒，后两句写读书。 借酒浇愁
书无是处愁苦
不堪上片分析这首词下片更具体写醉酒的神态。“松边醉倒”，这不是微醺，而是大醉。他醉眼迷蒙，把松树看成了人，问他：“我醉得怎样？”他恍惚还觉得松树活动起来，要来扶他，他推手拒绝了。这四句不仅写出惟妙惟肖的醉态，也写出了作者倔强的性格。仅仅二十五个字，构成了剧本的片段：这里有对话，有动作，有神情，又有性格的刻划。小令词写出这样丰富的内容，是从来少见的。 下片分析借酒浇愁
书无是处愁苦
不堪问松
推松孤寂
刚毅 辛弃疾的这首小词，粗看，正如标题所示，是一时即兴之作。但如果再往里仔细一看，那么会发现作者是在借诙谐幽默之笔达发泄内心的不平。如再深入研究，我们还可洞察到作者是由于社会现实的黑暗而忧心忡忡，满腹牢骚和委屈，不便明说而又不能不说，所以，只好借用这种方式，来畅快淋漓地渲泄他的真情实感。