第1课 中华文明的起源与早期国家课件（共28张PPT）2023-2024学年高一历史部编版中外历史纲要（上）

(共28张PPT)
第1课 中华文明的起源与早期国家
统编普通高中历史必修《中外历史纲要》（上）
1.梳理石器时代的时序数轴图，厘清石器时代的历史分期。（时空观念）
2.梳理石器时代中国境内有代表性的文化遗存，认识早期文明产生的多源性和统一性。（家国情怀）
3.通过对生产力提高、私有制产生、阶级出现的分析，认识国家产生的条件。（唯物史观）
4.通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载，分析早期国家的起源特征。（史料实证、历史解释）
学习目标
重点：中华文明起源的多源性，早期国家的特征。
难点：私有制、阶级和国家产生的关系。
重点难点
[时空观念]
一、石器时代的古人类和文化遗存
⑴石器时代：考古学把人类使用石制工具进行生产的时代，称为石器时代。原始社会因石器制作技术的不同被区分为旧石器时代和新石器时代。
①旧石器时代：以打制方法制作石器的时代。
②新石器时代：以磨制方法制作石器的时代。
元谋人距今
约170万年
山顶洞人距今约3万年
北京人距今
约70-20万年
打制石器 渔猎采集
群居生活 学会用火
根据教材，概括中国旧石器时期人类生产生活方式。
思考点
观察左图，你能指出中国早期人类分布基本特点吗？
分布广泛，但主要是沿黄河、长江分布
蛋壳黑陶杯
红山玉龙
良渚玉琮
仰韶文化 彩陶
结合教材，概括中国新石器时期人类生产生活方式。
打磨石器，使用陶器
原始农业，饲养家畜
修建村落，逐渐稳定
不同地区各具特色
根据中国新石器时代文化遗存分布特点，谈谈中华文明起源特点的认识。
分布广泛、多元一体
彩陶纺轮
新石器时代晚期
旧石器时代晚期
原始社会的阶段划分
【问题探究】以良渚古城遗址的考古发现为例，父系氏族社会具有哪些特点？
等级 随葬品数量 随葬品品种 墓主身份
1 百件以上，多则数百件 以玉器为主，随葬玉钺、玉琮，无生产工具 神王（最高统治者）
2 几十件至百件 玉器远多于其他器物，随葬玉钺、玉琮 公侯，掌握较多财富
3 几十件左右 玉器多于陶、石器，玉钺、玉琮仅随葬其一 宗教显贵或军事权贵，拥有相当财富
4 十几件至几十件 玉器与陶、石器数量相近，随葬石钺 首领，有一定财富和地位
5 几件至十几件 少或无玉器，多陶、石器，随葬石钺或石镞 上层平民，有一点私产
6 一件或几件 只有陶、石器 普通平民
7 基本为零 社会地位最低下人群
——摘编自许鹏飞《良渚文化墓葬及其反映的社会结构与形态》
贫富分化，私有制产生；阶级分化日益明显；
出现权贵阶层；中国即将迈入阶级社会门槛。
三皇
黄帝
颛顼
帝尧
帝喾
帝舜
三皇：燧人氏、伏羲氏、神农氏（说法之一）。
五帝：黄帝、颛顼、帝喾、帝尧、帝舜。
二、从部落到国家
1.三皇五帝
“万邦”时代
“禅让”
部落向国家转变，是生产力发展的必然结果
生产力发展
剩余
产品
私有
财产
部落战争掠夺财产
贫富
分化
战俘成为奴隶
阶级
出现
奴隶
制度
国家产生
【学思之窗】 关于启的继位，古书中有不同记载。《史记 夏本纪》写道:“益(禹晚年培养的接班人)让帝禹之子启。”《战国策 燕策一》记载:“启与支党攻益，而之天下，是禹名传天下于益，其实令启自取之。”
关于启的继位，为什么会出现上述不同的表述？
（1）建立：约公元前2070年，禹建立我国最早的奴隶制国家。
2、夏朝
客观条件限制：记载内容无可靠验证
主观条件限制：史书记载带有较大主观性，因人物立场，能力水平而产生不同。
国家性质：公天下 → 家天下
权力传承：传贤 → 传子
社会转型：原始公有制 → 奴隶私有制
（2）政治：①世袭制代替了禅让制
②中央设机构与职官，直接统治
③地方通过控制一些部族进行间接统治
实质上是一种松散的联盟
（3）文化：历法：《夏小正》
遗存：二里头遗址很有可能是夏文化遗址。
考证历史之法——二重证据
吾辈生于今日，幸于纸上之材料（文献资料）外，更得地下之新材料（考古资料）……我辈固得以补正纸上之材料，亦得证明古书之某部分全为实录……此二重证据法,唯在今日始得为之。国学大师、历史学家——王国维
三、商和西周
1.商朝
(1)建立：
(2)政治：
商王直接统治的王畿地区
商王间接控制的方国和部族
①国家机构更加完善，商王是最高统治者，下设有尹及各类事务官。
②国家管理实行内外服制。
外服之地只是间接地受商统治，隶属关系并不稳固，往往视商之国力盛衰而定。
——张帆《中国古代简史》
约公元前1600年，商汤灭夏，建立商朝，多次迁都后定都于殷。
内服
外服
内 服
外 服
(3)考古发现：甲骨文、青铜器
甲骨文 青铜方鼎 妇好鸮尊 兽型觥
甲骨文的发现与研究，使《史记·殷本纪》成为信史，而《史记·殷本纪》在帝王、世次、称号上的一些错误，也因此而得到纠正。
——中国国家博物馆编《文物中国史·夏商周时代》
2.西周
(1)建立：公元前1046年，武王伐纣灭商，建立周朝，定都镐京。
利簋 拓片
时甲子昧爽，王朝至于商郊牧野，乃誓。
——《尚书·牧誓》
(2)政治：①分封制
天子
诸侯
卿大夫
士
平民
奴隶
◎分封等级结构示意图
（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。
——《荀子·儒效篇》
(2)政治：②宗法制
大宗
嫡长子
余嫡子及庶子
小宗
小宗
小宗
大宗
(宗主)
卿
大夫
大宗
士
大宗
天子
庶人
小宗
嫡长子（嫡长孙……）
嫡长子（嫡长孙…… ）
嫡长子……
嫡长子（嫡长孙…… ）
诸侯
立嫡以长不以贤，立子以贵不以长。
——《公羊传》（隐公元年）
天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶弟子，庶人工商各有分亲，皆有等衰。
——《左传》（桓公二年）
大宗
(宗主)
小宗
(大宗)
小宗
(大宗)
小宗
(大宗)
宗法制
分封制
九鼎
七鼎
五鼎
三或一鼎
礼乐制度
确定秩序、巩固统治
统一的文化心理认同
(3)衰亡：
公元前771年
犬戎攻破镐京，杀死周幽王，西周灭亡
公元前841年
“国人暴动”“共和行政”
公元前770年
平王东迁，建立东周
◎周公塑像
3.商周时期的社会经济
私田
私田
私田
私田
私田
私田
私田
私田
(1)农业是主要生产部门，土地是奴隶主土地国有制，井田制是土地经营的基本方式。
方里而井，井九百亩，其中为公田。八家皆私百亩，同养公田。 ——《孟子·滕文公上》
大盂鼎 大克鼎
(2)青铜铸造是手工业生产中的主要部门。
对夏、商、西周时期青铜器进行测试结果表明，当时的工匠已经掌握了决定青铜器功用的铜与锡的配置比例。
——中国国家博物馆编《文物中国史·夏商周时代》
◎井田制示意图
探究：早期国家的特点？
政治：①神权与王权相结合，神权下降，民本思想产生
②以血缘关系为纽带，家国同构，注重历史传承
③中央权力逐渐加强，但尚未形成集权
经济：①土地国有，集体劳作
②青铜铸造发达
③农具以石木为主
文化：①礼乐制度
②象形文字
③天下开始形成统一的心理文化认同
只有充满自信的文明，才会在保持自己民族特色的同时包容、借鉴、吸收各种不同文明。我讲过，文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。中华文明5000多年绵延不断、经久不衰，在长期演进过程中，形成了中国人看待世界、看待社会、看待人生的独特价值体系、文化内涵和精神品质，这是我们区别于其他国家和民族的根本特征，也铸就了中华民族博采众长的文化自信。
——习近平《在敦煌研究院座谈时的讲话》（2019年8月19日）
中华文明的起源与早期国家
旧石器时代：元谋人、北京人
新石器时代
三皇五帝：炎黄部落联盟、禅让、“万邦”时代
夏朝：世袭制代替了禅让制
商朝：内外服制、甲骨文、青铜器
西周
商周时期的社会经济
仰韶文化、大汶口文化、河姆渡文化
龙山文化、红山文化、良渚文化
分封制
宗法制
“国人暴动” 与“共和行政” 、西周灭亡
农业是主要生产部门、井田制
青铜铸造是手工业生产中的主要部门
原始社会：中华文明的曙光
奴隶社会：夏商西周的更替
【课堂总结】
原始社会的阶段划分
2.神话传说及民族学研究表明，中华民族的远祖可分为华夏、东夷、苗蛮三大文化集团；考古学家夏鼐发表的《碳十四测定年代和中国考古学》把中国远古文明分为七个区域。据此可知　
A．神话传说完全符合真实的历史 B．历史研究必须依赖考古发掘
C．中国文化的起源具有多元特点 D．中国文化华夷之辨根深蒂固
C
1. 2019年7月6日，联合国教科文组织将位于浙江杭州的“良渚古城遗址”列入《世界遗产名录》。通过良渚考古发掘，学者们普遍认为当时私有制已经产生，阶级分化日益明显，出现了权贵阶层。以下能作为直接证据的考古发现是　　
A．城中发现20多万千克的炭化稻堆积 B．少数墓葬有精美的玉器和陶器随葬
C．古城遗址布局与山形水势充分契合 D．碳14测定年代为公元前3000年左右
B
课堂练习
3.距今约5000年左右的良渚文化遗址，在空间上分为宫殿区、内城与外城三部分。古城还有祭坛、贵族墓地、手工业作坊等处。良渚先民创造出一套包括玉璧、玉琮、玉钺在内的玉礼器系统。据此可知，当时可能　 　
A．青铜铸造技术成熟 B．形成礼乐制度
C．氏族制度不复存在 D．出现早期国家
4.《礼记 礼运篇》记载：“今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己，大人世及以为礼。”这一记载反映了　 　
A．分封制开始出现
B．阶级矛盾尖锐
C．王位世袭制代替禅让制
D．社会贫富分化严重
D
C
5.甲骨文的内容大部分是殷商王室占卜的纪录。其占卜的内容涉及天气晴雨，农作收成，打猎、祭祀等。这一信息说明商朝　 　
A．“家天下”的制度开始确立
B．王位世袭制取代禅让制
C．以血缘为纽带实行宗法制
D．神权和王权相结合
6.井田制下，村社内的土地分为公田和私田，私田是分给村社成员的份地，按制度定期交换，村社成员要随份地变动而迁居，即“三年一换土易居”。这意味着私田　 　
A．可以进行交易买卖 B．收获全部上缴国家
C．属于小农经济范畴 D．所有权归国家所有
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