第三单元 第十课
一、课内双基
1．加点字理解正确的一项是( )
A．火尚足以明(明亮)也
非常(不寻常)之观(景象)
B．以其求思(探求问题)之深而无不在也
其好游者不能穷(走到尽头)也
C．其下平旷(平坦空旷)，有泉侧(从旁边)出
不得极(尽情享受)夫游之乐也
D．以其乃华山之阳(山的北面)名(命名)之也
谬(弄错)其传而莫能名(说清楚)者，何可胜道(说)也哉
【答案】 C(A.明：照明；B.求思：探求思考；D.阳：山的南面。)
2．下列句子中加点的“胜”字的意义，与“何可胜道也哉”中的“胜”相同的一项是( )
A．而与之竞火器，其何能胜
B．跨州连郡者，不可胜数
C．驴不胜怒，蹄之
D．予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖
【答案】 B(A.胜利；B.和题干中的“胜”都是“尽”；C.承受；D.优美。)
3．下列句子中的加点词，意义相同的一项是( )
A.
B.
C.
D.
【答案】 D(A.舍：①筑舍定居，②停止。B.卒：①死，②终，一直到。C.谬：①错误，②弄错。D.盖：都是发语词，大概。)
4．对下列句子中加点的词语活用情况分类正确的一项是( )
①唐浮图慧褒始舍于其址
②以故其后名之曰“褒禅”
③方是时，……火尚足以明也
④而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远
⑤相夫子，远人不服而不能来也
⑥然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌
⑦行李之往来，共其乏困
⑧后世之谬其传而莫能名者
⑨后世之谬其传而莫能名者
⑩其闻道也固先乎吾，吾从而师之
A．①②⑦⑨/③④⑧/⑤/⑥/⑩
B．①②⑨/③⑧/⑤/⑩
C．①②⑨/③/⑤/⑥⑧/⑩
D．①②⑨⑩/③⑤/⑧
【答案】 B(①②⑨名词活用为动词。③⑧形容词活用为动词。⑤不能带宾语的动词带宾语，活用为使动。⑩意动。)
5．对下面文字解说错误的一项是( )
四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父，至和元年七月某日，临川王某记。
A．“庐陵”“长乐”“临川”都是籍贯。
B．“君圭”“君玉”前者为名，后者为字。
C．“父”通“甫”，多用于男子名字。
D．作者自称为“某”，表自谦。
【答案】 D(“某”不是自谦。)
6．下列说法与原文意思符合的一项是( )
A．作者认为，古人对于天地、山川、鸟兽、虫鱼等的观察，往往都有心得体会，而今人没有，于是抒发“今不如古”的感慨。
B．作者认为，如果有志、有力，再加上外物相助，就一定能达到险远之地。
C．作者说古人观天地、山川常常有得，作者自己也有所得，古人之得是“求思之深而无不在”，作者之得是“尽吾志”。
D．作者以游山作比展开议论，为的是说明怎样才能做到像古人那样探究、思考得广泛而深入。
【答案】 D(A项作者并非抒发“今不如古”的感慨；B项缺少“而又不随以怠”的条件；C项作者之得是“尽吾志”错误，“求思之深而无不在”是古人有得的原因。)
7．对第3自然段有关内容的理解，不正确的一项是( )
A．指出了志、力、物三者的辩证关系，体现了作者既重视主观努力，又重视客观条件的辩证唯物主义思想。
B．“其孰能讥之乎？”是一个设问句，与前面的内容联系看，还是说明“尽吾志”的重要性。
C．用对比和层层深入的方法说理，所阐述的道理具有普遍意义。
D．“此余之所得也”中的“此”，指代上文中对“不能至”的种种原因的分析及“尽吾志”的无悔。
【答案】 B(“其孰能讥之乎”是反问句。)
8．填空。
(1)王安石，北宋政治家、思想家、文学家。字________，号________。封号为荆国公，故也称“________”，卒谥“文”，故又称“王文公”。他强调“权时之变”，反对因循保守，是中国十一世纪的________。其诗文体现了他的政治主张和抱负。散文雄健峭拔，被推为“______________”之一。他的作品今存《王临川集》《临川集拾遗》等。
(2)课文第二段主要记述了游览过程，作者略写了______________；详写了______________。其中还有多处对比：________________；作用是：___________________________________________________________。
(3)古代游记中写感受，常用一句话来概括全文的主旨。《游褒禅山记》最能体现主旨的语句是：_______________________________________________。
作者在文中以古人作为立论的标准，从“求思”的深度和广度两方面，分析了古人“往往有得”的原因，揭示了“______________”“______________”“______________”三者之间的辩证关系，强调只要尽了自己的主观努力，即使不能达到目的，也可以“无讥”“无悔”。
【答案】 (1)介甫 半山 王荆公 改革家 唐宋八大家 (2)游前洞 游后洞及所见所感 前洞平旷 后洞幽深；前洞游者甚众 后洞游者已少、又少；余所至浅 好游者所至深；还有见到奇景的欣喜与出洞的后悔相比。(填上一组即可) 为第二部分的议论作铺垫 (3)尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？ 志 力 物
二、语段精读
阅读下面一段文字，回答9～12题。
于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。
余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。
9．下列句中加点词的解释，正确的一项是( )
A．于是余有叹焉 叹：叹惜
B．夫夷以近 夷：平安
C．而人之所罕至焉 罕：少
D．其孰能讥之乎 孰：怎么
【答案】 C(A感叹；B平坦；D.谁。)
10．“叹”字的作用是( )
A．总结上文 B．总领下文
C．引出议论 D．承上启下
【答案】 B(本段下面的内容都是“叹”的内容。“总结上文”应在段末或独立一段；上段末的“悔”字句已是议论，因此也不是引出议论；“承上启下”的应是短语或句子，不可能是一个字，故选B。)
11．对这段文字的解说，不正确的一项是( )
A．作者认为要到达奇伟、瑰怪和非常之观的地方，需要志、力、物。三者之中，志最重要。
B．作者认为只要尽“志”，即使不能到达奇伟、瑰怪和非常之观的地方，也没有什么值得后悔的。
C．作者对古人求思之深作了赞扬，但古人没有得出自己这样深刻的结论，也可惋惜。
D．平和近的地方，游览的人多，但这些人看不到奇伟、瑰怪、非常之观。
【答案】 C(作者没有对古人没有得出自己这样深刻的结论而惋惜。)
三、延伸提高
阅读下面的文言文，完成12～15题。
杨廷麟，字伯祥，清江人。崇祯四年进士。改庶吉士，授编修，勤学嗜古，有声馆阁间，与黄道周善。十年冬，皇太子将出阁，充讲官兼直经筵。廷麟具疏让道周，不许。明年二月，帝御经筵，问保举考选何者为得人。廷麟言：“保举当严举主，如唐世济、王维章乃温体仁、王应熊所荐。今二臣皆败，而举主不问。是连坐之法先不行于大臣，欲收保举效，得乎？”帝为动色。
其冬，京师戒严。时兵部尚书杨嗣昌意主和议，冀纾外患，而廷麟痛诋之。嗣昌大恚，诡荐廷麟知兵。帝改廷麟兵部职方主事，赞画象升军。象升喜，即令廷麟往真定转饷济师。无何，象升战死贾庄。嗣昌意廷麟亦死，及闻其奉使在外，则为不怿者久之。
初，张若麒、沈迅官刑曹，谋改兵部，御史涂必泓沮之。必泓，廷麟同里也。两人疑疏出廷麟指，因与嗣昌比而构廷麟。会廷麟报军中曲折，嗣昌拟旨责以欺罔。事平，贬廷麟秩，调之外。黄道周狱起，词连廷麟，当逮。未至而道周已释，言者多荐廷麟。十六年秋，复授职方主事，未赴，都城失守，廷麟恸哭，募兵勤王。福王立，用御史祁彪佳荐，召为左庶子，辞不就。宗室朱统翷诬劾廷麟召健儿有不轨谋，以姜曰广为内应。王不问，而廷麟所募兵亦散。
顺治二年，南都破，江西诸郡惟赣州存。唐王手书加廷麟吏部右侍郎，刘同升国子祭酒。同升自雩都至赣，与廷麟谋大举。乃偕巡抚李永茂集绅士于明伦堂，劝输兵饷。九月，大兵屯泰和，副将徐必达战败，廷麟、同升乘虚复吉安、临江。加兵部尚书兼东阁大学士，赐剑，便宜从事。十月，大兵攻吉安，必达战败，赴水死。会广东援兵至，大兵退屯峡江。已而万元吉至赣。十二月，同升卒。
三年正月，廷麟赴赣，招峒蛮张安等四营降之，号龙武新军。廷麟闻王将由汀赴赣，将往迎王，而以元吉代守吉安。无何，吉安复失，元吉退保赣州。八月，水师战败，援师悉溃。及汀州告变，赣围已半年，守陴者皆懈。十月四日，大兵登城。廷麟督战，久之，力不支，走西城，投水死。
12．对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是( )
A．廷麟具疏让道周，不许 让：责备
B．帝改廷麟兵部职方主事，赞画象升军 画：谋划
C．御史涂必泓沮之 沮：阻止
D．事平，贬廷麟秩 秩：官阶品第
【答案】 A(让：辞让，推让)
13．下列各组语句中，全都表明杨廷麟为人磊落、忠心为国的一组是( )
①勤学嗜古，有声馆阁间 ②时兵部尚书杨嗣昌意主和议，冀纾外患，而廷麟痛诋之 ③都城失守，廷麟恸哭，募兵勤王 ④用御史祁彪佳荐，召为左庶子，辞不就 ⑤王不问，而廷麟所募兵亦散 ⑥廷麟督战，久之，力不支，走西城，投水死
A．①②⑤ B．②③⑥
C．①③④ D．④⑤⑥
【答案】 B(①表现其“勤学嗜古”的。④这里的“辞不就”不能说明其磊落。⑤“廷麟所募兵亦散”是不得已。)
14．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是( )
A．当崇祯皇帝向杨廷麟征询保举和考试选举哪一个更能得到人才的时候，杨廷麟直言进谏，皇帝听了也为之动容。
B．受黄道周一案的牵连，杨廷麟也应当被追究，抓捕他的人还没来，黄道周已被释放了，但还是有很多人对他进行了诋毁。
C．朱统翷上书诬陷廷麟征招一批勇猛的青年，想以姜曰广作为内应，图谋不轨，福王却未加追究。
D．顺治二年，杨廷麟到江西，与巡抚李永茂一起在绅士中募集军饷。九月，明军副将徐必达战败，而杨廷麟却和刘同升乘虚收复了吉安、临江。
【答案】 B(“言者多荐廷麟”是说“朝廷中还有很多人上书推荐他”。)
15．把文中画线的语句翻译成现代汉语。
(1)是连坐之法先不行于大臣，欲收保举效，得乎？
译文：_________________________________________________________________
(2)嗣昌意廷麟亦死，及闻其奉使在外，则为不怿者久之。
译文：_________________________________________________________________
(3)因与嗣昌比而构廷麟。
译文：_________________________________________________________________
【答案】 (1)这样的连坐法不先在大臣中实行，想收到保举的效果，怎么做得到呢？
(2)嗣昌料定廷麟也死掉了，后来听说他当时出使在外地没死，因此心里很多天都不痛快。
(3)于是就和嗣昌勾结起来一块诬陷廷麟。
参考译文：
杨廷麟，字伯祥，清江人。崇祯四年(1631)进士。改选庶吉士，授职编修。他勤于学习，酷爱古典，在翰林院中很有名望，跟黄道周友好。十年冬天，皇太子即将外就藩封，朝廷拟让廷麟充任讲官兼经筵直讲。廷麟撰写了一篇奏疏推让道周，崇祯皇帝不允许。第二年二月，崇祯皇帝在经筵上问保举跟考选哪一样更能取得理想的人才。廷麟说：“保举应对保举者严格要求，像唐世济、王维章是由温体仁、王应熊推荐的，现在他们俩都倒台了，可是对保举他们的人却不加追究。这样的连坐法不先在大臣中实行，想收到保举的效果，怎么做得到呢？”崇祯皇帝听了这话脸色都变了。
这年冬天，京师戒严。当时兵部尚书杨嗣昌的意见主张议和，希望能借机消除外患，可是廷麟狠狠地攻击了他。嗣昌大为恼火，就假惺惺地推荐说廷麟懂得军事。崇祯皇帝改用廷麟为兵部职方主事，让他去象升的部队里当参谋。象升很高兴，就让廷麟到真定去转运粮饷增发兵力。不久，象升在贾庄战死。嗣昌料定廷麟也死掉了，后来听说他当时出使在外地没死，因此心里很多天都不痛快。
起先，张若麒、沈迅在刑部的司里做官，他们准备调进兵部，御史涂必泓阻止了这件事。必泓，是廷麟的同乡，所以他们两个怀疑必泓的奏疏出自廷麟的指使，于是就和嗣昌勾结起来一块诬陷廷麟。正好廷麟上书汇报军队中的复杂情况，嗣昌起草圣旨时批评他欺骗朝廷，事平以后就把他贬官调到地方上去了。黄道周一案发生时，供词中牵扯到廷麟，他本该被逮捕，但差官还没到，道周本人已经被释放了。朝廷中并且还有很多人上书推荐他。
十六年(1643)秋天，廷麟官复原职任职方主事，尚未上任，都城便失守了。廷麟痛苦地大哭了一场，着手招兵买马报效君上。福王即位后，采纳了御史祁彪佳的荐举，招廷麟担任左庶子，他推辞了，没有到任。宗室朱统翷上书诬陷廷麟征招一批勇猛的青年图谋不轨，以姜曰广作为内应。福王虽然没追究，廷麒所招募的军队还是疏散了。
顺治二年(1645)，南京失守，江西各郡只有赣州保全下来。唐王亲撰命令加廷麟为吏部右侍郎，刘同升为国子祭酒。同升从雩都来到赣州，与廷麟商议大举起兵，然后他们和巡抚李永茂一起，把当地绅士召集到明伦堂里，劝他们出钱粮充作兵饷。九月，大清兵驻扎在泰和，守城的副将徐必达战败后，这边廷麟、同升乘机收复了吉安、临江。唐王于是提升他为兵部尚书兼东阁大学士，赐给他尚方宝剑，给他见机行事的权力。十月，大清兵攻打吉安，必达战败后投河自杀，正好广东的援兵到来，大清兵于是撤退到峡江。后来万元吉来到赣州。十二月，同升死了。
三年正月，廷麟亲赴赣州，把峒族人张安等四营兵招降，改称龙武新军。廷麟得知唐王将从汀州来赣州，打算前往迎接，让元吉代守吉安。不久，吉安又失陷了。元吉退保赣州。八月，官兵的水军战败，援兵全部溃退了。到汀州发生兵变时，赣州之围已经有半年了，在城墙上防守的士兵都懈了气。十月四日，大清部队强力登城，廷麟指挥部队作战，时间长了，招架不住，败退回城西，跳河自杀了。
四、高考热点
16．请将下面的长句改写成三个较短的句子，可以适当增删词语，不能改变句意，不能遗漏信息。
希腊神话包括涉及宇宙与人类起源、神灵产生及其谱系的神的故事和对祖先崇拜、对远古历史、自然界斗争的艺术回顾的英雄传说两个部分。
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【答案】 (1)希腊神话包括神的故事和英雄传说两个部分。
(2)神的故事涉及宇宙和人类起源、神灵产生及其谱系这些内容。
(3)英雄传说是对祖先崇拜、对远古历史、自然界斗争的艺术回顾。
17．仿照示例，从“橡皮人”“考碗族”“奈特尔家庭”三种职场现象中选择一个，作劝勉或警醒式的点评。(不超过40个字)
【示例】
软实力：软实力，是相对于知识、文凭等“硬实力”而言的，是指一个人在职场中会唱歌、字漂亮、有气质等各种影响自身发展潜力和感召力的因素。
点评：软实力是一个人综合素质的体现，全面提升软、硬实力才能在职场立于不败之地。
【职场现象】
①橡皮人：在职场上我行我素，不接受新生事物，对表扬、批评无所谓，荣辱观淡薄的人。
②考碗族：到处参加公务员考试，不捧到“金饭碗”决不罢休的一群人。
③奈特尔家庭：专心事业，收入丰厚，却很少有时间享受生活的职场人家庭。
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_________________________________________________________________
【答案】 点评①(橡皮人)：多与同事交流，增强团队意识，保持对生活的热情。
点评②(考碗族)：对自己职场的规划可以多种多样，各行各业都有“金饭碗”。
点评③(奈特尔家庭)：事业不是生活的唯一，感受生活，享受亲情，人生会更美好。
18．仿照下面句子中划线的部分，再续写两个句子。要求：上下文连贯，句式一致，修辞方法相同。
知心的朋友，像一缕春风，能温暖你的心田；____________________，____________________；____________________，____________________。我就有这三种朋友，她给我的生活、事业、前程，添上了灿烂的一笔。
【答案】 坦率的朋友，似一盒清凉油，能清醒你的头脑；热情的朋友，如一瓶助燃剂，能唤起你的激情
五、写作创新
19．阅读下面一段文字，按要求作文。
大山，我想对你说：我崇拜你的伟岸、沉稳；高考，我想对你说：想跟你亲密接触真不容易；鲁迅，我想对你说：能不能不让阿Q死啊？……
对许多人事，我们可以有自己独特的看法，而由于种种原因，我们没有机会倾诉。现在，请你选择一个对象，表达你对所选对象的独特看法。
请以“________，我想对你说”为题，写一篇作文。
要求：①必须将题目补充完整；②必须用第一人称；③字数在800字左右；④内容健康向上。
【写作指向】 一篇作文就是一个独特的世界。就本题而言，要使自己的作文“独特”起来，首先要有独特的视角，因为它决定了你的切入角度和写作方向。如果倾诉的对象定格在老师、父母等人物身上，就很难跳出俗套的圈子，难以出新。其次这是一个非常便于抒情的作文题目，要写出真情实感，以情动人。这就要求我们能够敞开心扉，敢于说出想说的话，敢于展示独特的内心世界，让自己的作文流淌出富有个性的真情。再次要全面考虑问题，调动自己的生活积累，多角度多层次地思考问题，依据充分的事实或理论作出全面的评价，阐述独到的见解，使行文充满思辩性。
【佳作赏读】
宝姐姐，我想对你说
水滨、小径，蜿蜒向美人的门扉。帘卷西风，谁来掀动孤寂的帷帐？缺月疏桐，凝望他已走远的身影，“蘅芜苑”千百遍读出的竟是“恨无缘”！
宝姐姐，今夜，我来拜访你，因为有太多的话想对你说。
客观地说，你并不是一个幸运者。你不会争强斗胜，更不是赖在贾府，一心想当宝二奶奶。对岫烟的救济，对黛玉的关心，对湘云的爱护，对探春的帮助，令人不禁佩服你这位“山中高士”超凡的度量与气质。然而，即便你“任是无情也动人”，宝玉所爱的却不是你；如果说林黛玉最终是得到了宝玉的心可以幸福地离去了，那么你的结局竟是一无所有。
宝姐姐，我为你而悲。别人眼里的你圆滑老练，我眼里的你却是太痴太傻，你从不主动追求，而且从来就怯于内心的表达。作诗，多为应景之作；处事，也是拿定了主意，“不干己事不张口，一问摇头三不知”。你太少流露自己的感情，把本来一颗属于少女的心打磨得失去了血色。“好风凭借力，送我上青云”——你笃信着迂腐的礼教，期待着破败的封建秩序给自己的好运增加砝码——其实是自欺欺人！当一切尘埃落定，你才发现残风与落叶在数点着自己的归期。
宝姐姐，我不明白，你分明有一腔热情，为什么却要服“冷香丸”来压抑，变得淡然如冰？你分明有青春的萌动，为什么要戴上金锁来束缚，加快自己的枯萎憔悴？你的蘅芜苑前有一块巨石屹立，我不知道那是不是象征着你心灵的闭塞，外人难以走进。
宝姐姐，你爱宝玉吗？爱一个人，不是应该让他知道吗？宝玉挨打，你只说了一句“心疼”便自悔失言，羞红了脸一言不发；而林妹妹可是哭肿了眼睛，更作出了辗转柔肠的《题帕三绝》。“花开堪折直须折，莫待无花空折枝”，宝姐姐，你输给黛玉的，是一份果敢与真诚呀！
至于缘分，你从不积极争取；关于爱情，你早就付与水月镜花。你一片好心却给“木石前盟”编织了噩梦，而你自己的梦想也注定会支离破碎。
于是我对你的命运不再抱有怀疑，我了解宝玉离开时的坚定。心与心的距离决定了你们人生的轨迹一任平行、没有交点。
水滨、小径，望断这一脉秋水，望不到那人的音讯。你叹息着换上一炷香，独坐在漫漫长夜中，等着天明。
【名师点评】 本文词汇丰富，语言优美，叙述到位，表达有力度，感情充沛，一气呵成；“你”“我”相称，好似与“宝姐姐”在月下的蘅芜苑贴心交谈，读来也亲切自然，好像读者自己也参与了这次交谈；以原著精神实质为依托，以“恨无缘”为总纲，切入角度新颖，多层次、多角度地分析了人物的性格和命运，恰当引用，对比阐述，有理有据，令人信服。这是一篇有深度、有感染力的佳作。
课件98张PPT。第十课 游褒禅山记 第三单元
金陵酒肆留别
李白
风吹柳花满店香，吴姬压酒①劝客尝。
金陵子弟②来相送，欲行不行各尽觞③。
请君试问东流水，别意与之谁短长？
【注释】 ①吴姬：这里指酒店女主人。南京一带古属吴国，所以把这里的妇女称作吴姬。压酒：新酒初熟，压槽取汁。②子弟：年轻人。③欲行：要走的人，指李白。不行：相送的人，指金陵子弟。尽觞：干杯。觞：酒杯。【赏析】 这首诗写于金陵，是李白赠给送行朋友的。首句点明季节、时间。柳絮飘飞的暮春时节，江南的一家小酒店里，即将离开金陵的诗人满怀别绪，独坐饮酒。“满店香”，柳花本无香味，这个“香”既是春的气息，又是酒店酒香。次句写酒店女主人捧出新压榨出来的酒劝客人品尝。三、四两句写“金陵子弟”来为诗人送行，欲行的诗人和相送的金陵子弟都喝尽了杯中的酒，显示出他们之间情谊的深厚。最后“请君试问东流水，别意与之谁短长”以绵长的情谊与流之不尽的长江水相比较，谁短谁长？以含蓄的笔法表达了惜别之情。
全诗热情洋溢，语言明快，以吴姬劝酒，金陵子弟相送，与流水比短长等情景把惜别之情写得饱满酣畅，反映了李白与金陵子弟之间的深厚情谊及其豪放性格。沈德潜评说此诗：“语不必深，写情已足。” (2014年高考全国卷〈新课标Ⅰ〉)(原文在第八课上)
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)( )
A．休烈忠诚机敏，谨遵职业操守。他自幼好学，入仕后受到杨国忠排挤，离京到地方任职；安禄山叛乱后，他直言不讳地回答了肃宗关于史官职责的问题。
B．休烈审察形势，做好本职事务。当时历经战乱，典章史籍散佚，他提出购求当朝大典以备查检使用，最终得到前修史官韦述家藏《国史》一百余卷。C．休烈淡泊名利，终生好学不倦。他虽遭贬职，却恬然处之，毫不在意，在朝三十余年，历任要职，并无多少积蓄；喜好典籍，终日捧读，直至去世。
D．休烈夫妇去世，尽享身后哀荣。他夫人去世，皇上特诏追赠她国夫人；他本人去世，皇上追念许久，追赠他尚书左仆射，并派专人到他家表示慰问。
【解析】 本题从颠倒是非的角度设误，考查对文章内容的把握。A项“直言不讳”一词与原文不符。于休烈借赞圣主明君委婉地回答了肃宗。
【答案】 A
【命题立意】 本题重点考查归纳内容要点、概括中心意思的能力，能力层级为C级。这类题一般以“选非”的形式考查，常见的设误角度：曲解词义、夸大其词、以偏概全、张冠李戴、颠倒事实、因果混淆、时序错位(时间顺序颠倒)、无中生有、添枝加叶。
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)禹、汤罪己，其兴也勃焉。有德之君，不忘规过，臣不胜大庆。
译文：__________________________________________
(2)而亲贤下士，推毂后进，虽位崇年高，曾无倦色。
译文：__________________________________________
【解析】 本题考查文言文翻译。(1)译出大意，注意重点词语“罪己”“规过”的翻译。(2)译出大意，注意重点词语“亲贤”“推毂”“曾”的翻译。
【答案】 (1)大禹、商汤归罪自己，他们能够蓬勃兴起。有道德的君王，不忘改正过错，我深表庆贺。
(2)而亲近贤才，屈身交接士人，荐举后辈，虽然位尊年高，一点倦怠的神色都没有。
【命题立意】 本题考查理解并翻译文中的句子的能力，能力层级为B级。翻译句子应以直译为主，意译为辅，力求字字落实，做到“信、达、雅”。同时要掌握“留”(专有名词等)、“删”(不译的虚词)、“补”(省略成分)、“换”(古词换今词)、“调”(词序)、“选”(词义)、“固”(结构)、“意”(意译)等翻译方法。1．了解王安石及相关背景知识；理解“阳、穷、咎、极、非常、观、谬”等词语；归纳“道、乃、然、盖、文”等多义词的义项。
2．了解词类活用现象；进一步了解游记类散文的基本特征及主要表现手法；体会其叙事、议论、抒情相结合的写法。
3．正确处理“志、力、物”三者的关系，走好自己的人生之路。4．一词多义
(一)虚词(二)实词7．走近作者
王安石(1021～1086)，北宋政治家、思想家、文学家。字介甫，晚号半山，抚州临川(今江西临川县)人。庆历二年(1042)登进士第，嘉祐六年(1061)上万言书，提出变法主张。神宗熙宁二年(1069)任参知政事，次年任宰相。于熙宁七年(1074)罢相，次年再为相，熙宁九年(1076)再次辞去相位，退居江宁(今江苏南京市)，潜心学术研究和诗歌创作。封舒国公，又改封荆国公，故世称荆公。元祐元年(1086)，司马光执政，废尽新法，王安石忧愤去世，卒谥文，故又称“王文公”。王安石在文学上也是个革新派，他是欧阳修倡导的北宋诗文革新运动的积极参加者，反对北宋初年浮靡的文风，主张文章“务为有补于世”。他的散文雄健峭拔，在唐宋八大家中独树一帜；诗歌遒劲清新；词虽不多而风格高峻。著有《临川集》。
王安石反对因循保守，是中国十一世纪的改革家。
8．了解背景
本文是王安石在宋仁宗至和元年(1054)任舒州通判时游褒禅山后写下的一篇叙议结合的游记。文中叙述了他和几位同伴游山的经过，并借此生发议论，说明要实现远大理想，成就一番事业，除了要有一定的物质条件外，还要有坚定的志向和顽强的毅力，并提出治学必须“深思而慎取”。9．开阔视野
褒禅山在今安徽省含山东北15里，风景秀美，现尚有两洞。
前洞在慧空禅院遗址东二三里，洞口大而平，洞深约三间房子大小。洞口左侧有一泉，泉水从石缝中流出，即使洞外干涸，这里仍流水潺潺。洞口右壁有题刻诗文。
出前洞，翻过一座山，“有穴窈然”，这是后洞。前后洞并不相通。进后洞，黑黝黝的，窄处仅能容一人通过，宽处如大殿，究竟后洞有多深，通向何处，不但王安石时“好游者不能穷”，至今未有人走到底。
“游……记”已标明这是作者的游山之作，文章借题发挥，谈了“志、力、物”三者的关系，阐述了深刻的人生哲理。本课设计两课时
第一课时(讲读课文第一部分)
(一)整体把握
第1自然段紧扣题目，说明褒禅山命名的由来以及解释“华实”之“华”乃“花山”之“花”的误读。记叙的景物由禅院到华山洞，再到仆碑，反映了游览的行踪。全段以山名起始，以考证山名为皈依，在内容上环环相扣，为后文的议论埋下了伏笔。第2自然段则全是记游。先略述了华山前洞与后洞的概况，突出它们迥然不同的环境特征：前洞平旷，游者众；后洞“则其好游者不能穷也”。可以说，前洞是宾，后洞是主，作者本来要探索的就是后洞，自然详写游后洞的经历。后洞多自然美妙之境，而这种景色都在险远之处，即“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”，作者本应继续寻幽访胜，进一步领略奇景，但是走到半途，却因听了怠倦者的话，怕火把烧尽，而退出洞来。作者事后悔恨万分，因为当时自己“力尚足以入，火尚足以明”，却未能极尽游赏之乐。一个“悔”字既概括了作者的心情，也引出了下文的议论。
第1、2自然段是第一部分，是记游，记叙褒禅山的来历和登山游赏的过程。 (二)自主思悟
1．第1自然段开头几句在文中有什么作用？
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答：文章以“褒禅山亦谓之华山”一句开头，点明作者所游的地方是“褒禅山”，这座山的另一个名称是“华山”，由褒禅山引出名称的由来，点出禅院。写禅院既证实此山名的由来，又由此引出“距其院东五里”的华山洞。写华山洞的位置和命名缘由，又为下文写游览华山洞作交代。
2．第1自然段主要内容是什么？
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答：第1自然段记所游山名，交代“褒禅”山名之由来，介绍华山洞的位置及命名原因，考证“华山”原名叫“花山”。3．前洞和后洞各有什么特点？作者将二者对比有什么作用？
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答：前洞平坦空旷，记游者甚众；后洞则幽暗深远，“则其好游者不能穷也”。
作者将二者对比，是为下文议论“夷以近，则游者众；险以远，则至者少”埋下伏笔。
4．第2自然段记叙游华山洞的经过，哪些详写，哪些略写？为什么这样处理材料。
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答：游前洞略写，游后洞详写。这样剪裁，是为下文议论铺设事实依据。(三)深入探究
1．游记一般要写出景物的方位，使之在读者的印象中产生空间概念，形成立体感。试以华山洞作为参照物，说出禅院、仆碑、前洞、后洞的方位。
禅院在距华山洞五里的西面，因为华山洞“距其院东五里”；仆碑在华山洞西面百余步的地方，因为仆碑是作者从禅院东去华山洞的路上看见的；前洞就是华山洞，前洞的“前”是相对于后洞的“后”而言的；后洞在华山洞北面五六里的地方，因为华山洞在“华山之阳”，“由山以上”则是北面了。
2．作者为什么要写“仆道”石碑上文字“漫灭”，“独其为文犹可识，曰‘花山’”？
作者写“其文漫灭”的“仆碑”上“独其为文犹可识，曰‘花山’”，说明今人称褒禅山“华山”是错误的，也为后文“此所以学者不可以不深思而慎取之也”提供事实根据。3．作者是从几个方面比较前洞和后洞的？这样比较的目的是什么？
作者从洞的位置、距离、环境的危险程度、游人的多寡几个方面对前洞和后洞进行了比较。比较的目的之一是为自己游后洞的经历作铺垫，更重要的是为自己后文的议论张本，使自己的观点有根据：“夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”4．作者出洞时，说自己“力尚足以入，火尚足以明也”，有什么作用？
作者听信别人懈怠之话，“遂与之俱出”，“盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少”。本来就有后悔之意，再加上有力气，火把还可以照明，却失去了观赏洞中更深处的“奇伟、瑰怪、非常之观”的机会，那后悔的程度就更强烈了，为后文关于“志、力、物”尤其是“志”在成功中的作用的论述作了事实准备。【答案】 B(A.谬：miù；C.胜：shēnɡ；D.梵：fàn。)
【答案】 C(两个“之”都用在主谓结构之间，取消句子独立性。A.前“其”代“我们”，后“其”代“那”；B.前“于”表示“对”，后“于”表示“在”；D.前“以”是连词“而”，后“以”表原因。)
【答案】 B(A.得：①能够；②得到，动词。B.文：文字。C.穷：①走到尽头；②尽。D.至：①到达的游客；②到达。)
A．①/②③④⑤/⑥/⑦/⑧/⑨
B．①④⑧/②③⑤/⑥/⑦/⑨
C．①④/②③⑤/⑥/⑦/⑧/⑨
D．①④⑤/②③/⑥/⑦/⑧/⑨
【答案】 C(①④介词，在。②③⑤介词，对，对于。⑥介词，比，表比较。⑦介词，被，表被动。⑧介词，到。⑨介词，向。)5．选出与“其孰能讥之乎”中“其”的意义、用法相同的一项( )
A．距其院东五里
B．以其求思之深而无不在也
C．余亦悔其随之而不得极夫游之乐也
D．一之谓甚，其可再乎
【答案】 D(例句中的“其”与D项中的“其”都用作副词，表反诘语气。其他三项中的“其”都作代词。)6．选出句中“者”的用法不同于其他三项的一项( )
A．今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也
B．其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众
C．既其出，则或咎其欲出者
D．然力不足者，亦不能至也
【答案】 A(A是助词，用在判断句主语后，表停顿，其它的都是代词，“……的人”。)
8．对“其文漫灭，独其为文犹可识，曰‘花山’”一句理解正确的一项是( )
A．那碑上面的文字被磨平了，只有从它残存的文字还可以辨认出“花山”的名称。
B．那碑上面的文字被磨平了，只有那些深刻着的碑文还可以辨识。
C．那上面的碑文已经模糊不清，只有从它残存的文字还可以辨识出“花山”的名称。
D．那上面的碑文已经模糊不清，只有那些深刻着的碑文还可以辨识。
【答案】 C9．下列对褒禅山名称解释正确的一项是( )
A．褒禅山应该叫“华山”，“花山”是错误的称呼。
B．褒禅山本名是“花山”，后被慧褒和尚称为“华山”。
C．褒禅山被称为“华山”，是因为有一个华山洞的原因。
D．褒禅山先后被称“花山”“华山”，在当时被称褒禅山。
【答案】 D10．下面对文章第一段的理解不正确的一项是( )
A．文章开头一句只是叙说褒禅山的原委，平淡无奇，并没有其它作用。
B．由“褒禅山”一名引出褒禅山名称由来，点出禅院。写禅院，既证实褒禅山名称由来，又引出“距其院东五里”的华山洞，内容上环环相扣。
C．从“距洞百余步”到“盖音谬也”，从字面上来看，这几句是说由于年代久远，字迹已经模糊不清。其实，也是为了突出其中尚可辨识的“花山”二字。D．之所以要突出“花山”二字，在于纠正今人把“花山”之“花”误读为“华实”之“华”的错误。之所以要纠正今人读音的错误，又旨在为下文针对后人对古籍以讹传讹的现象发表感想和议论张本。
【答案】 A(第一句的作用不仅为下文考究褒禅命名的由来起着开拓的作用，而且也把有关全局的“华山”二字突现出来，对全文的记游和议论有着先引和铺垫作用。)第二课时(讲读课文第3～5自然段)
(一)整体把握
第3自然段集中抒发了自己未能深入后洞的感想和体会。这是全文的重心，也是作者思想意念之所在。段首以“于是余有叹焉”一句承上启下，自然地转入议论。作者先借托古人，说他们观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有所得，是因为他们能坚持不懈地对事物进行深入的观察与思索，所以没有探索不到之处。以古喻今，可见今人若要有收益，也必须有这种坚毅的探索精神。因为“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远”，要看到这种奇景异观，“非有志者不能至也”，“然力不足者，亦不能至也”，又“至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也”。即必须要有不畏艰险、勇往直前的坚强意志，再有足够的力量，还要具备可资凭借的物质条件，只有具备“志”“力”和可以辅助的“物”这三者，才能达到预期的境地。而在这三个条件中，“志”是最根本的。“尽吾志也而不能至者”，即使未达到目的，也可以于己无悔，不为人讥。这便是作者游览华山的心得体会，它具有十分丰富、深刻的思想内涵。
第4自然段与第1自然段仆碑文字和读音问题相照应，由山名读音的以讹传讹，联想到古籍的以讹传讹，触目伤怀，产生无限感慨，“何可胜道也哉”！作者从个别问题提升到对普遍现象的认识，因而提出“此所以学者不可以不深思而慎取之也”，概括出研究事物必须去伪存真的道理。“深思而慎取”，如此立论，正是倡导严谨的治学态度和认真的求实精神。
第3、4自然段是第二部分，借游赏经历抒发有关议论，是游山的心得。
第三部分(5)：是记游的结尾，补叙同游者的籍贯、姓名和作记时间，以及作者籍贯、署名。这是写游记常用的格式。 (二)自主思悟
1．第3自然段开头写“古人”有何作用？
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答：以古人作为立论的标准。从“求思”的深度和广度两方面分析古人“往往有得”的原因。与世人的避难就易形成对比。
2．第3自然段讲了几层意思？
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_______________________________________________答：(1)用一“叹”字紧承上文，领起全段。
(2)以古人作为立论的标准，从“求思”的深度和广度两方面，分析了古人“往往有得”的原因。
(3)拿世人的避难就易，同古人的求思精神对比。
(4)阐述宏伟目标、险远的道路和“志”“力”“物”三者的内在联系。
(5)强调只要尽了自己的主观努力，即使不能到达目的地，也可以“无悔”。
3．第3、4自然段中，作者的第二点心得体会是什么？
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答：此所以学者不可以不深思而慎取之也。4．文章最后一段补叙同游者的籍贯、姓名和作记时间，以及作者的籍贯、署名，这样写有什么好处？
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答：这是写游记常用的格式。这种格式的好处在于：
(1)古代游记大多是借山水、景物寄托作者的思想感情，所以在文章主体部分中不出现同游者姓名。即便在记游踪时不得不涉及同游者，也只用泛称，如本文中的“四人”“怠而欲出者”“或”等。
(2)这样写可以节省许多笔墨，使行文简练。 (三)深入探究
1．本文由“仆碑”生发出的“深思慎取”的观点和由“不得极夫游之乐”生发的“尽吾志”的观点，彼此之间有何联系？
“古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也”，言外之意，古人为求一得，总是竭尽全力、深入考察，“我”虽然探险失败，但也应为求一得而认真总结。从前洞、后洞游人的多少悟出“夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少”，从“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”悟出“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远”。由此引申一步，得出了“非有志者不能至”的结论，再上升到理论，具体分析了“至”的几个条件，最后得出“尽吾志”的观点。这一观点正是在“深思慎取”的基础上产生的，是“求思之深”的结果。有了这个观点，又能反过来促使人们“深思慎取”，两者相辅相成。2．作者为何由“仆碑”而“悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者”呢？“仆碑”和“古书”有什么关系？
作者并不只想就“仆碑”上的文字进行议论，而是想议论人们对所有“不存”的“古书”上的知识的误传而带来的危害，从而得出“此所以学者不可以不深思而慎取之也”的结论，因此作者自然由“仆碑”过渡到“又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者”。“仆碑”和“古书”是特殊和一般的关系，是点和面的关系，是“斑”和“豹”的关系。3．本文是怎样把治学的道理寓于记游的过程中的？
这篇文章以记游为载体，因事说理，生发议论，阐释学者治学的道理。这从文章的组织结构上也可以看得出来，如文章开篇对华山、慧空禅院、仆碑的由来的考释，即非一般的写景文字，而具有学者的实证精神。又如文中写游华山后洞的经过，先写后洞幽深、昏暗，次写景色越进越奇，再写游者越深越少，又写“有怠而欲出者”要求出来，作者遂与之俱出，最后写既出之后悔恨未能极尽游览之乐。
记游部分依次写来，尽陈所见，波澜起伏，这自然是写景的妙笔。但作者意在以探幽寻胜比喻学者治学，入之愈深，则所获益精，只有不屈不挠地深入探索，才能获得成功，达到“世之奇伟、瑰怪、非常之观”的至高境界。正如《古文观止》的编者所说：“一路俱是记游，按之却俱是论学。古人诣力到时，头头是道。川上山梁，同一趣也。”4．本文是篇游记，并不重描绘山川景物，而重在说理，说明一个什么道理？
本文是一篇著名的游记散文，重在说理。作者叙述他和几位同伴游褒禅山所见到的景物，以及游山经过，并以此为喻，说明要实现远大理想，成就一番事业，除了要有一定的物质条件外，更需要有坚定的志向和顽强的毅力，在研究学问上要深思而慎取。
(四)概括主旨
作者通过记叙游褒禅山的所见所想，说明了为干出一番宏大的事业，必须“有志”而且要“尽吾志”的道理，还指出“学者”治学应具有顽强不屈的探索精神和“深思而慎取”、辨伪存真的严谨态度。 (五)鉴赏艺术
1．因事说理，叙议结合。
本文不同于一般的游记，不重山川风物的描绘，而重在因事说理，以说理为目的，记游的内容只是说理的材料和依据。文章以记游的内容为喻，生发议论，因事说理，以小见大，准确而充分地阐述一种人生哲理，给人以思想上的启发，使完美的表现形式与深刻的思想内容和谐统一。文章前面记游山，后面谈道理，记叙和议论结合得紧密而自然，并且前后呼应，结构严谨，行文缜密。文中的记游内容是议论的基础，是议论的事实依据；议论是记游内容在思想认识上的理性概括和深化。前面的记游处处为后面的议论作铺垫；后面的议论又处处紧扣前面的记游，赋予记游内容以特定的思想意义。记叙和议论相辅相成，互为补充，相得益彰。2．精于剪裁，善于铺垫。
本文以记游为辅，以议论为主，所以作者在记游中写什么，不写什么，以及怎样写，是经过周密考虑，严加取舍的。文中所写的华山、慧空禅院、仆碑和华山前洞，由于不是写作的重点，所以都一笔带过。而它们的出现，又都是为写游华山后洞作铺垫的。详其所详，略其所略，对所写重点游华山后洞，则刻意作了较为细致的记叙。这就为下文抒写心得体会，发表议论，作了自然而然的铺垫，使记游与议论紧密地结合起来。总之，为突出重点，作者严于取舍，精于剪裁，善于铺垫的写作技巧，是值得借鉴的。3．文笔简洁，语言凝炼。
本文的记游部分，除为说理之外，没有多余的文字；议论部分，说理充分而有节制，没有无用的笔墨。全篇行文严谨，用墨极为简省，语言精要得当，以至文字难以增删改换。文中的一些句子，如“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”“夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少”“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉”“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣”，都是平实而深刻、言简而意丰的警句。【答案】 A(“观”解释为“景象”。)
【答案】 C(A项中“所以”表原因；B项“非常”解释为“不同寻常”；C项古今同义，均作“所说的”讲；D项中“至于”意思是“到……”，其中“于”是引出对象的介词。)4．下列对本文的分析和解说，不正确的一项是( )
A．“古人之观于天地……往往有得，以其求思之深而无不在也”，作者以古喻今，可见今人若要有收获，也必须有这种坚毅的探索精神。
B．作者通过论述心得揭示了志、力、物三者的辩证关系，体现了作者既重视主观努力，又重视客观条件的辩证唯物主义思想。C．提出“志”这个条件时，用双重否定，强调“有志”；提出“力”“物”这两个条件时，分别把“有志”作为基本前提，也强调了“志”。
D．作者写仆碑上的文字，由山名读音的以讹传讹，联想到古籍的以讹传讹，触目伤怀，产生无限感慨，其目的也是表现有志的主题。
【答案】 D(不是“表现有志的主题”，而是为了表现不人云亦云，必经深思而慎取的主题。)
5．下面对第4自然段的理解，不正确的一项是( )
A．这一段与第1自然段记仆碑文字和订正读音相照应。
B．先由所见的仆碑引出感慨，指出由于“古书之不存”，致使后人以讹传讹。C．“何可胜道也哉”，这是从个别到一般，由“华山”的“音谬”概括出社会上辗转讹传，相沿失实的普遍情况。
D．针对社会上以讹传讹的情况，提出“学者不可以不深思而慎取之也”，这是从抽象到具体，概括出研究事物必须去伪存真的道理。
【答案】 D(应为“从具体到抽象”。)老残游记
长篇小说。题洪都百炼生撰，实为清末刘鹗作。二十回。以江湖医生老残四处行医的经历为线索，通过他的所见所闻，暴露当时某些官吏的残暴昏庸，着重抨击了那些名为“清官”、“能吏”，实为昏官酷吏的虐民行为。痛斥他们以“万家流血”而染红自己帽顶的罪恶本质。其中以玉贤、刚弼两酷吏形象写得最为出色。作者对清政府寄予希望，认为封建社会虽如同一盘“残局”，只要让老残送去一个“最准”的外国罗盘，仍可走出一条“补残”之路。故对资产阶级革命和义和团运动极尽咒骂之能事，表现出明显的反动立场。小说描写技巧较高，尤善写景状物。以第二回中对大明湖千佛山的描写最为著名。另如白妞说书一节，亦播传人口。又有续集九回，其中六回写泰山斗姥宫尼姑逸云的恋爱故事，宣传佛学思想，表现了消极出世的没落情绪。另三回则写老残梦游地狱事，十分荒诞。
