夸父逐日

课件26张PPT。什么是神话？　　神话：关于神仙或神化的古代英雄的故事，是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往。所以，神话作品通常具有超现实想象、夸张的浪漫主义特点。说说你听过的
一些古代神话
故事。夸父逐日——《山海经》关于《山海经》　　《山海经》：书名。18篇，作者不详，其中14篇是战国时期的作品，《海内经》4篇则为西汉初年作品。内容主要为民间传说中的地理知识，保存了不少远古的神话传说。对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究有参考价值。其中的矿物记录，为世界最早的有关文献。课文朗读：1 听录音读
2 学生自由读
3 师生齐读
（夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，
饮于 河、渭；河渭不足，北饮大泽。
未 至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。 ） 夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河渭不足，北饮大泽。未 至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。 疏通文意　　 夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。
　　　　
　　译文：夸父与太阳赛跑，（一直）追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，（就）到黄河、渭水喝水。黄河、渭水（的水）不够，又向北方的大湖喝水。未至，道渴而死。
译文：（夸父）还没有到达（大湖），就在半路因渴而死。弃其杖，化为邓林。译文：他遗弃的手杖，化成了桃林。 全文仅37个字，但故事情节波澜曲折，这篇神话共分几个画面来描述夸父？ 逐走，入日——渴，饮于河渭——北饮大泽——道渴而死——弃杖化邓林 比一比：

请同学们把本文以小故事的形式给大家讲一讲，看谁讲的精彩。？夸父为什么逐日▲人物与主题 1．你怎么看待夸父这一人物?
2．你如何理解这则神话的主题? 夸父是一个有胆量有决心，目标远大，气魄非凡，意志坚强的英雄人物。 所以，现在人们常以“夸父逐日” “夸父追日” “逐日” 这些词比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。 通过神话，表现夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索自然、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。
文章主题 对《夸父逐日》的结尾：弃其杖，化为邓林。应如何理解？ “邓林”实有基础，在现在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。
此处，“杖”与“桃林”同为木，形象上有相通之处；夸父的口渴如焚，与提供甘甜多汁果实和成片绿阴的“桃林”，在内容上也是相合的。夸父遗下的手杖化为一片桃林这一结尾，以富有诗意的高度想像力，丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵，丰富了夸父的形象，表现了一种勇敢追求，死而不已，甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义的魅力。 拓展延伸 从夸父这个神话人物的身上，我们得到了什么启示？树立远大的理想，
为实现理想不畏艰难，不懈努力！送给同学们的“礼物” 黑夜给了我黑色的眼睛，
我却用它寻找光明。
——顾城拓展训练激活思维 朗读余光中的诗 为什么要苦苦去挽救黄昏呢？
那只是落日的背影。
也不必吸尽大洋与长河，
那只是落日的倒影。
与其穷追苍茫的暮景，
埋没在紫蔼的余烬， ——何不回身挥杖，
迎面奔向新绽的旭阳，去探千瓣之光的蕊心？
壮士的前途不在昨夜，在明晨，
西奔是徒劳，奔回东方吧，
既然是追不上了，就撞上！ 夸??? 父
学生四人小组讨论，谈谈读后感受。 余光中的诗引领我们换一个角度思考：所谓“追不上”，也并不表示结束，面对人生的困境与僵局，不是一味的勇往直前，浪掷生命于错误的目标上，而是冷静理性地思索确认方向追逐希望，一切都将有峰回路转的突破。（转换思维的视角，便柳暗花明。这就是逆向思维。） 课外阅读精卫填海精卫填海
北二百里，曰发鸠之山，其上多枯木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰“精卫”，其鸣自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不反，故为精卫，常衔西山之木石，以堙(yīn)于东海。漳水出焉，东流注于河。
⑴北二百里（?????? ）⑵曰发鸠之山（??????? ）
⑶其状如乌（??????? ）⑷其鸣自詨（?????? ）
⑸溺而不反（???? ）⑹故为精卫（???? ）
⑺以堙于东海（???????? ）
1、解释下列带颜色的词语：2、翻译下面的句子。④其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰“精卫”。
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⑤常衔西山之木石，以堙于东海。漳水出焉，东流注于河。
它的形状像乌鸦，头部有花纹，白色的嘴，红色的脚，名叫“精卫” .经常口衔西山上的树枝和石块，用来填塞东海。浊漳河就发源于发鸠山，向东流去，注入黄河。向北叫像呼唤自己的名字 溺水堙没所以