“写作：观点要明确—— 凸显文章观点”学习任务单
学习目标
1.结合经典文本，学习如何凸显议论文的观点。 2.学以致用，拟写写作提纲以凸显观点，提升理性思辨能力。
课前学习任务
1.阅读《敬业与乐业》《应有格物致知精神》，复习两篇文章的结构。 2.阅读《谈骨气》， 梳理文章结构。
课上学习任务
【学习任务一】 以《应有格物致知精神》《敬业与乐业》《谈骨气》三篇文章为例，学习凸显文章 观点的方法。 方法总结： 【学习任务二】 下面请同学们阅读以“诚信”为话题的两篇议论文，复原这两篇文章的提纲，思考作 者是如何凸显文章观点的，用了哪些材料支持自己的观点。 习作一： 诚信 俗语云：“山无脊梁，要塌方；虎无脊梁，莫称王；人无脊梁别做人，做个饭袋装 米粮。” 诚信如同人的脊梁，我们每个人都应当讲诚信。 诚信是人的立身之本。商鞅许诺移木者赏百金，正是因为他信守承诺，这一举动在
老百姓心中树立威信，变法很快就在秦国推行。诚信作为中华民族的传统美德，古往今 来一直是取得他人信任的基础，是做人的根本。“如果哪天敲门我没回应，请立刻报 警！”当邻居范奶奶对毛智勇这样嘱咐时，毛智勇承诺每天都去敲范奶奶的门。正是因 为这一句“敲门”的承诺，毛智勇照顾独居老人十余年。 2019 年毛智勇被评为道德模 范，记者采访时，他说：“这都是小事，只要范奶奶还信任我，我会一直坚守自己的承 诺。”可见，人无信不立，言必信，行必果，诚信是人的立身之本。 诚信是企业发展的基石。著名企业家李嘉诚曾说过：“信誉第一，以诚相待，除此 之外，别无他法。”2009 年，三元奶粉进军奶粉市场，在国产奶粉整体低迷的形式下， 短短几年从每年亏损千万，发展为销售 10 亿元，实现逆势增长。 吴松航和三元的成功就 在于紧紧把握住了“诚信”这一核心经营理念。他的诚信观极细微而又极宏大，细微到 立足于“为自己孩子做一款好奶粉”这样朴素的愿望，宏大到信守对国家的承诺， 为复 兴民族品牌提振国产奶粉信心奠定基石。 诚信是一朵兰花，高洁地盛开在人们的心田；诚信是一杯香茗，氤氲了人们的心 田；诚信是一首歌曲，唱响在整个世界的上空。诚信无处不在，愿你我都能真心拥有。 提 纲 中心论点开头论据： 主体论据:论据:结尾论据：
习作二： 人无信不立 人无信不立。 诚信，是为人处事的基本准则。 在历史长河里，诚信者有如沙中之金，光芒闪烁。 秦末流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”一诺千金的不只古人，还 有今人。被誉为“中国最美村妇”的陈美丽在丈夫扑救山火意外身亡后 6 天，就忍受着 悲痛，将为亡夫还债的通告贴在自家外墙上。当有人问起为什么要贴“还债通告”时， 她只是简单地回答：“人死债不烂！”重信守诺，不欺自心，这正是为人处世的基本准 则。 孔子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”人无 诚信如同车子缺少輗与軏无法前行一样，是难以行走在人世的。
那么，怎样才能做到诚信呢？ 诚信，不仅需要对过去不讲诚信的行为进行反省，更需要加倍努力地去改正。 20 世 纪 80 年代，温州皮鞋又叫“一日鞋”“晨昏鞋”，这些伪劣产品引起全国消费者的公 愤，以至于很多商场贴出“本店无温州鞋”的安民告示。 15 年后，温州人用诚信重新拾 起温州皮鞋的尊严，在“中国十大鞋王”中，温州皮鞋就有三大品牌名列其中。 诚信，不仅需要个人坚守和践行，更需要整个社会的弘扬和保障。 孟子曾说过： “诚者，天之道也；思诚者，人之道也。”人无信不可，民无信不立。每个人都应做到 诚实守信， 千万人的诚实守信，能提升全社会的道德水平。人人都有义务让诚信的美德 渗透到内心深处，显现在具体的言谈举止上。让我们从自身做起，当诚信的浩然正气蔚 然成风时，我们所呼吸的社会空气将会更加清新宜人——那是人们对理想生活家园的共 同追求。 我们应该把诚信作为人生中的一个坐标，做老实人，说老实话，办老实事。我们应 该诚信待人，更应该在全社会大力提倡诚信，为社会风气的净化，尽一份自己的责任! 提 纲 中心论点开头论据: 主体论据:论据:论据:结尾论据：
【实践演练】 在新学期到来之际， 为调动同学们学习的积极性， 班级组织“初三我来了”征文活动， 请同学们从拼搏、志向等话题中， 任选一个话题， 确立自己的观点， 然后用简洁的语言明 确地表达出来。 在文章中凸显自己的观点， 并选取适当的材料支持自己的观点。拟写提纲，呈现你的 学习成果。
提 纲 中心论点开头论据： 主体论据:论据:论据:结尾论据：
推荐的学习资源
谈骨气 吴 晗 我们中国人是有骨气的。 战国时代的孟子， 有几句很好的话： “富贵不能淫， 贫贱不能移， 威武不能屈， 此之 谓大丈夫。”意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这 就是所谓大丈夫。大丈夫的这种种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。 我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期， 每个时代都有很多这样有骨气的人， 我 们就是这些有骨气的人的子孙，我们是有着优良革命传统的民族。 当然，社会不同，阶级不同，骨气的具体含义也不同。这一点必须认识清楚。但是， 就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说，我们祖先的许多有骨气的动人事迹， 还有它积极的教育意义，是值得我们学习的。 南宋末年，首都临安被元军攻入，丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗，失败被俘后， 元朝劝他投降，他写了一首诗，其中有两句是：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。” 意思是人总是要死的，就看怎样死法，是屈辱而死呢，还是为民族利益而死 他选取了后 者，要把这片忠心记录在历史上。文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里，受尽了折磨， 元朝多次派人劝他，只要投降，便可以做大官，但他坚决拒绝，终于在公元 1283 年被杀
害了。 孟子说的几句话， 在文天祥身上都表现出来了。他写的有名的《正气歌》， 歌颂了古 代有骨气的人的英雄气概，并且以自己的生命来抗拒压迫，号召人民继续起来反抗。 另一个故事是古代有一个穷人， 饿得快死了， 有人丢给他一碗饭， 说： “嗟， 来食! ” (喂，来吃!)饿人拒绝了“嗟来”的施舍，不吃这碗饭，后来就饿死了。不食嗟来之食这 个故事很有名，传说了千百年，也是有积极意义的。那人摆着一副慈善家的面孔，吆喝一 声“喂，来吃!”这个味道是不好受的。吃了这碗饭，第二步怎样呢？显然，他不会白白 施舍，吃他的饭就要替他办事。那位穷人是有骨气的： 看你那副脸孔、那个神气，宁可饿 死，也不吃你的饭。 不食嗟来之食，表现了中国人民的骨气。 还有个例子。民主战士闻一多是在 1946 年 7 月 15 日被国民党枪杀的。在这之前， 朋 友们得到要暗杀他的消息， 劝告他暂时隐蔽， 他毫不在乎， 照常工作， 而且更加努力。明 知敌人要杀他，在被害前几分钟还大声疾呼，痛斥国民党特务， 指出他们的日子不会很长 久了，人民民主一定得到胜利。毛主席在《别了， 司徒雷登》一文中指出： “许多曾经是 自由主义者或民主个人主义者的人们， 在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起 来了。闻一多拍案而起， 横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去， 不愿屈服。”高度赞扬他 表现了我们民族的英雄气概。 孟子的这些话，虽然是在两千多年以前说的，但直到现在，还有它积极的意义。当 然我们无产阶级有自己的英雄气概，有自己的骨气。这就是决不向任何困难低头，压不 扁，折不弯，顶得住，吓不倒，为了社会主义、共产主义建设的胜利，我们一定能够克 服任何困难，奋勇前进!“写作：观点要明确——确立文章观点”学习任务单
学习目标
1.结合经典文本的阅读， 学习如何确立议论性文章的观点。 2.学习简明扼要地表达观点，提升理性思辨能力。
课前学习任务
1.阅读《敬业与乐业》《应有格物致知精神》《论教养》，明确这三篇文章的中心论点。 2.阅读《谈骨气》，明确文章的中心论点。
课上学习任务
【学习任务一】 青少年应该如何对待时下流行的各种电子游戏？大家认识不一。对此， 你有什么看 法？自拟题目， 写一篇议论性文章。 撰写一般规范议论文的思维路径： _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ 【学习任务二】 以《谈骨气》《敬业与乐业》《应有格物致知精神》三篇文章的中心论点为例，总结分 析观点的特点。 _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________
【学习任务三】 阅读下面材料， 自选角度，确立自己的观点。 材料： 2015 年春节， 杭州“80 后”夫妇方女士一家要去英国旅行。因为担心 18 个月大的 女儿在长途飞行中哭闹打扰其他乘客，方女士制作了配有中英文文字说明的手绘漫画 “致歉卡”，用女儿的口吻说明情况并表示歉意。方女士还专门准备了富有中国特色的红 包，放入“致歉卡”和 2 颗巧克力， 向邻近乘客发放。卡片上逗趣又真诚的图文传到网 上后， 大家纷纷点赞。网友表示，小宝宝因为年幼缺乏自制力，在长途旅行中感到不适 出现情绪波动在所难免， 可以谅解， 关键在于孩子的父母怎么处理。不少网友直呼：“这 么有爱，谁还舍得生气！” 我的观点: 【学习任务四】 2020 年 2 月 22 日， 在浙江绍兴，一个 3 岁的小男孩有发热症状， 排除新冠肺炎， 治 愈出院后他向护士鞠躬致敬， 护士也顺势做了回礼，这一幕恰巧被抓拍传到了网上，感动 了无数人。这件事引发了你怎样的思考？ 自选角度，确立自己的观点。 我的观点: 【学习任务五】 对比下面《敬业与乐业》《谈骨气》《论教养》三篇文章原文的中心论点和改写后的中 心论点，哪种表述更好？ 并阐述你的理由。 《敬业与乐业》 原句：“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。 改写：“敬业乐业”四个字，是打开人类生活大门的钥匙。 我的理由： 《谈骨气》 原句： 我们中国人是有骨气的。 改写： 我们中国人有骨气。 我的理由：
《论教养》 原句： 一个有教养的人， 必定从心里愿意尊重别人，也善于尊重别人。 改写： 一个有教养的人， 是不是既要尊重别人，也要尊重自己呢？ 我的理由： 【实践演练】 青少年应该如何对待时下流行的各种电子游戏？大家认识不一。对此， 你有什么看 法？深入思考， 确立自己的观点，并用简洁的语言明确地表达出来。 我的观点:
推荐的学习资源
谈骨气 吴 晗 ①我们中国人是有骨气的。 ②战国时代的孟子，有几句很好的话：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此 之谓大丈夫。”意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了， 这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。 ③我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期，每个时代都有很多这样有骨气的人， 我们就是这些有骨气的人的子孙，我们是有着优良革命传统的民族。 ④当然，社会不同， 阶级不同， 骨气的具体含义也不同。这一点必须认识清楚。但是， 就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说，我们祖先的许多有骨气的动人事迹， 还有它积极的教育意义， 是值得我们学习的。 ⑤南宋末年，首都临安被元军攻入，丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗，失败被俘后， 元朝劝他投降，他写了一首诗，其中有两句是：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”意 思是人总是要死的，就看怎样死法，是屈辱而死呢，还是为民族利益而死 他选取了后者， 要把这片忠心记录在历史上。文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里，受尽了折磨，元朝 多次派人劝他，只要投降，便可以做大官， 但他坚决拒绝，终于在公元 1283 年被杀害了。 ⑥孟子说的几句话，在文天祥身上都表现出来了。他写的有名的《正气歌》，歌颂了 古代有骨气的人的英雄气概，并且以自己的生命来抗拒压迫， 号召人民继续起来反抗。 ⑦另一个故事是古代有一个穷人，饿得快死了，有人丢给他一碗饭，说：“嗟，来食! ” (喂，来吃!)饿人拒绝了“嗟来 ”的施舍，不吃这碗饭，后来就饿死了。不食嗟来之食这 个故事很有名，传说了千百年，也是有积极意义的。那人摆着一副慈善家的面孔，吆喝一 声“喂，来吃!”这个味道是不好受的。 吃了这碗饭，第二步怎样呢？ 显然， 他不会白白 施舍，吃他的饭就要替他办事。那位穷人是有骨气的： 看你那副脸孔、那个神气，宁可饿
死，也不吃你的饭。 ⑧不食嗟来之食，表现了中国人民的骨气。 ⑨还有个例子。民主战士闻一多是在 1946 年 7 月 15 日被国民党枪杀的。在这之前， 朋友们得到要暗杀他的消息，劝告他暂时隐蔽，他毫不在乎， 照常工作，而且更加努力。 明知敌人要杀他，在被害前几分钟还大声疾呼，痛斥国民党特务，指出他们的日子不会很 长久了，人民民主一定得到胜利。毛主席在《别了，司徒雷登》一文中指出：“许多曾经 是自由主义者或民主个人主义者的人们，在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站 起来了。闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。”高度赞扬 他表现了我们民族的英雄气概。 ⑩孟子的这些话，虽然是在两千多年以前说的，但直到现在，还有它积极的意义。当 然我们无产阶级有自己的英雄气概，有自己的骨气。这就是决不向任何困难低头，压不扁， 折不弯，顶得住， 吓不倒，为了社会主义、共产主义建设的胜利，我们一定能够克服任何 困难， 奋勇前进!
