11 送东阳马生序 课件（共41张PPT）

(共41张PPT)
11 送东阳马生序
统编版九年级下册
1.了解有关作者的文学常识及本文的文体特征；积累文言词汇，掌握常用的文言实词、虚词。（重点）
2.反复诵读，理解文章内容，把握主题，领会其现实意义，体会文章中对比手法的运用。（难点）
3.学习古人勤勉治学、不怕吃苦的精神，培养正确的苦乐观；珍惜现在的优越条件，努力学习。（重点）
学习目标
常言道：“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。”孟子也说：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”这些都说明了苦难并非全是坏事。只要我们善于化苦难为动力，苦难就会成为成功的垫脚石。
新知导入
《战国策》（战国时代国别体史书。原有《国事》《国策》《短长》等不同名号），是西汉末年刘向根据战国时事的记录整理编辑的，共三十三篇，分东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山十二策。其叙事年代起于战国初年,终于六国灭亡,从中可以看出当时各诸侯国政治、军事、外交等方面的动态和社会面貌。
它叙事长于铺陈，语言生动流畅，善于运用对话描绘人物性格，对后代的散文著作和辞赋创作有很大的影响。
作品介绍
文学常识
刘向（约前77～前6）本名更生，字
子政，沛（今江苏沛县）人。西汉
经学家、目录学家、文学家，汉皇族。
他在学术文化上的主要贡献是对古籍
做了全面系统的分类整理工作，其
作品既有史学价值，又有文学价值。
作者介绍
文学常识
战国时期的最后十年，秦以秋风扫落叶
之势相继歼灭了各诸侯国。前230年灭韩，
前225年灭魏。安陵是魏的附庸小国，秦
企图用“易地” 的政治骗局不战而屈人之兵
（秦人往往借迁徙之名行灭国之实），
由此引出了安陵君派唐雎出使秦国一事。
时代背景
文学常识
我国古代史书的几种体例
1.国别体：以国家为单位，分别记叙历史事件。例如：《国语》《战国策》《三国志》。
2.编年体：以年代为线索编排有关历史事件。编年体史书以时间为中心，按年、月、日顺序记述史事。例如：《春秋》《左传》《资治通鉴》。
文体知识
3.纪传体：史书的一种形式， 纪传体史书的突出特点是以大量人物传记为中心内容，是记言、记事的进一步结合。从体裁的形式上看，纪传体是本纪、世家、列传、书志、史表和史论的综合。例如：《史记》《汉书》。
文学常识
字音检测
唐雎 怫然
韩傀 免冠徒跣
缟素 庸夫
色挠 以头抢地
休祲 谕矣
j fú
guī xi n
g o yōng
náo qiāng
jìn yù yǐ
新知讲解
疏通文意：
请同学们在掌握重要词语和句子意思的基础上翻译全文。
同桌之间相互翻译、相互纠正。
新知讲解
秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲 以五百里之地易
安陵，安陵君其 许寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以
大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！”
秦王不说，安陵君因使唐雎使 于秦。
派
对……说；告诉
想要
介词，用
交换
表示祈使语气
答应
施与恩惠
很好
虽然这样
从
想；愿意
不
同“悦”，高兴
因此
出使
到
新知讲解
译文： 秦王派人对安陵君说：“我想用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君就答应我吧！”安陵君说：“大王给予恩惠，用大的交换小的，很好；虽然如此，但我从先王那里接受了封地，愿意始终守护它，不敢交换。”秦王不高兴，安陵君于是派唐雎出使到秦国。
新知讲解
秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，
何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故
不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人
与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，
虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”
为什么
况且
使……灭亡
表转折
介词，凭（借）
幸存
所以
在意。“错”同“措”
形作动，扩充
连词，表转折
违背
形作动，轻视
回答
像这样
表顺承
即使
哪里只是
新知讲解
译文： 秦王对唐雎说：“我用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君不听从我，为什么呢？况且秦国灭亡了韩国和魏国，而安陵君却凭借方圆五十里的土地幸存下来，（是因为我）把安陵君当作忠厚长者，所以不打他的主意。现在我用十倍的土地，让安陵君扩大领土，但他违背我的意愿，是轻视我吗？”唐雎回答说：“不，不是这样的！安陵君从先王那里接受了封地而守护它，即使是方圆千里的土地来也不敢交换，哪里只是用五百里的土地（交换）呢？”
新知讲解
梳理字词 读懂文意
秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公 亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”
愤怒的样子
对人的尊称
曾经
句尾语气词，吗
新知讲解
梳理字词 读懂文意
秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。” 唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣， 以头抢地尔。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。
横尸在地
平民
裸露
赤脚
用
碰，撞
平庸无能的人
有胆识有才能的人
同“苍”
吉凶的征兆。休，吉祥。祲，不祥。
新知讲解
梳理字词 读懂文意
若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”
挺剑而起。
秦王色挠， 长跪 而 谢 之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”
一定
名词作动词，穿白色丧服
拔
面露胆怯之色
直身跪着
道歉
代词，代唐雎
连词，表顺承
怎么会到这种地步
明白，懂得
连词，表转折
凭借
只，仅仅
因为
新知讲解
秦王勃然大怒对唐雎说：“先生也曾听说过天子发怒的情景吗？”唐雎回答说：“我未曾听说过。”秦王说：“天子发怒（的时候），会倒下数百万人的尸体，鲜血流淌数千里。”唐雎说：“大王曾经听说过百姓发怒吗？”秦王说：百姓发怒，也不过就是摘掉帽子，光着脚，把头往地上撞罢了。”唐雎说：“这是平庸无能的人发怒，不是有才能有胆识的人发怒。专诸刺杀吴王僚的时候，彗星的尾巴扫过月亮；聂政刺杀韩傀的时候，一道白光直冲上太阳；要离刺杀庆忌的时候，苍鹰扑在宫殿上。他们三个人，都是平民中有才能有胆识的人，心里的愤怒还没发作出来，上天就降示了吉凶的征兆。（现在专诸、聂政、要离）连同我，将成为四个人了。假若有胆识有能力的人（被逼得）一定要发怒，那么就让两个人的尸体倒下，五步之内淌满鲜血，天下百姓（将要）穿丧服，现在就是这个时候。”拔剑站起身来。
秦王变了脸色，直身跪着，向唐雎道歉说：“先生请坐！怎么会到这种（地步）！我明白了：韩国、魏国灭亡，但安陵却凭借方圆五十里的地方幸存下来，就是因为有先生您在啊！”
新知讲解
字词积累
四支僵劲不能动。
同舍生皆被绮绣。
与之论辨
“支”同“肢”，肢体。
“被”同“披”，穿着。
通
假
字
“辨”同“辩”，辩论
新知讲解
古
今
词
义
媵人持汤沃灌
古义： 今义：
走送之
古义： 今义：
尝趋百里外从乡之先达执经叩问
古义： 今义：
热水
菜汤
跑
离开、行走
快步走
趋势
字词积累
新知讲解
或遇其叱咄
古义： 今义：
卒获有所闻
古义： 今义：
以是人多以书假余
古义： 今义：
有时
或者
最终
士兵
借
虚假
字词积累
古
今
词
义
新知讲解
腰白玉之环。
不必若余之手录。
主人日再食。
腰，在腰间佩戴，名词用作动词。
手，动手，名词用作动词。
日，每天，名词作状语。
字词积累
词
类
活
用
新知讲解
1.作者是怎样写自己的求学经历的？
抄书之艰（幼年读书的艰辛）
家贫 无从致书以观
——学习条件差（艰苦）
借书抄录（学习的勤奋） 弗之怠
——学习态度好（求学的执着）
对比
研读赏析
新知讲解
从师之难（成年求师的艰难）
未尝稍降辞色——老师的严厉
对 比
师生态度
立侍左右，俯身倾耳
——平时请教老师的情景
色愈恭，礼愈至
——老师发怒时他求教的情景
新知讲解
跋涉之苦（求学的艰难）
负箧曳屣，深山巨谷，穷冬烈风，大雪深数尺
足肤皲裂 四支僵劲
新知讲解
生活之苦（衣食粗劣、生活简朴）
住：寓逆旅 食：日再食 衣：缊袍敝衣
对 比
苦（贫寒）
同舍生：被绮绣 若神人
生活奢侈 豪华
新知讲解
2.作者在文章中主要运用了什么表现手法？有什么作用？
对比
“乡之先达”的倨傲粗暴
作者的谦卑恭敬
“同舍生”的豪华装束
作者的“缊袍敝衣”
太学生优越的学习条件
作者求学的种种艰辛
突出作者一心向学、不怕羞辱的学习态度
突出作者内心的充实和强大
突出专心学习的重要性
新知讲解
太学生
“余”
吃
穿
住
“县官日有廪稍之供”
“主人日再食，无鲜肥滋味之享”
“父母岁有裘葛之遗”
“缊袍敝衣”
“坐大厦之下而诵诗书”
“寓逆旅”
行
师
书
“无奔走之劳矣”
“行深山巨谷中”
“有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也”
“未尝稍降辞色”
“或遇其叱咄”
“凡所宜有之书，皆集于此”
“假借”“手录”
作者多次将自己与“太学生”进行对比，请找出来并简析其作用。
新知讲解
通过鲜明的对比，突出作者求学的艰难和太学生学习条件的优越。强调专心学习的重要性,从而突出“劝学”的主旨。
3.作者多次将自己与“太学生”进行对比，请找出来并简析其作用。
新知讲解
作者现身说法，首先生动而具体地描述了自己借书求师之难、饥寒奔走之苦，之后写太学生优越的条件，形成对比，明确告诉马生，学业是否有所成就，主要在于主观是否专心努力，不在于客观条件的优劣。
4.本文作者是怎样劝学的？
新知讲解
合作探究
结合以上分析，说一说宋濂对待学习的精神品质。
勤奋好学，不怕艰苦；虚心求教，学业有成；谦虚谨慎，不骄不躁。
　　宋濂的“嗜学”体现于“勤学”
勤对求学之艰
新知讲解
宋濂说：“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。”朗读课文，勾画体现“余”乐在其中的语句。
乐尝求学之苦
新知讲解
“故余虽愚，卒获有所闻”
”以是人多以书假余，余因得遍观群书。”
嗜学的宋濂乐尝求学之苦，宋濂的“嗜学”体现于“乐学”。
乐尝求学之苦
新知讲解
宋濂的“嗜学”除体现于“勤学”、“乐学”，还体现于“专学”，结合“其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？”，谈一谈自己对“专学”的理解。　　
专于求学之志
新知讲解
主旨归纳
本文通过作者自述青少年时求学的种种艰辛，并和现在太学生学习条件的优越进行对比，说明一个人是否学有所成，关键在于自己是否勤奋、专心，赞扬了马生的谦虚好学，表达了对他的期望与勉励之情。
新知讲解
1.现身说法，情谊恳切。
作者勉励马生勤奋学习，没有避讳自己穷苦的求学史，也没有居高临下教训人，完全是以一种平等的、热情诚挚的态度，委婉含蓄地表达出自己的观点，达到劝说的目的。动之以情，晓之以理，读来更加亲切平易，字里行间包含着殷切期望和真诚的鼓励。
写作借鉴
新知讲解
2.运用对比，深刻说理。
本文运用了对比手法，突出文章的主旨。作者通过讲述自己年轻时读书、从师、求学的艰苦经历，与富家子弟的奢华形成鲜明的对比，有力地突出了文章的主题，以此勉励马生勤奋求学、不怕吃苦。
新知讲解
送东阳马生序
对比
第一段：总写，突出勤奋
第二段：详写，突出艰苦
第三段：如今太学生优越求学环境
第四段：说明写作意图
板书设计
作者家贫嗜学,乐以忘忧,在老师面前毕恭毕敬,不敢出言,当代中学生应该如何看待这种学习态度和从师尊师的方式？
首先学习古代文人求学的谦卑态度,虚心求教,尊重知识,尊重教师。当遭到批评时,要勇于承认不足,不要频频地找客观理由。但同时,老师和学生平等的关系,我们要尊师,但不是畏师。
拓展延伸
通过本课学习，你收获了什么？
　课外阅读《黄生借书说》（袁枚）等文章，体会古人在读书求学上的观点。
作业布置