第3课 古代印度 课件 2023-2024 部编版历史 九年级上册

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名称 第3课 古代印度 课件 2023-2024 部编版历史 九年级上册
格式 zip
文件大小 11.5MB
资源类型 试卷
版本资源 统编版
科目 历史
更新时间 2023-11-11 16:44:21

文档简介

(共25张PPT)
第3课 古代印度
印度旅游宣传片系列之 -涅槃
学习目标
课标:通过种姓制度和佛教的创立,初步了解古代的印度社会。
1.了解印度河流域的地理位置,了解古代印度发展的基本线索。
2.知道古代印度的种姓制度,并了解它对印度社会发展产生的深远影响。
3.了解佛教的创立、发展和传播过程。
读图并结合所学地理知识,描述古代印度的地理位置,分析那里的自然条件(气
候、河流)。
地处南亚次大陆,濒临阿拉伯海和孟加拉湾
(南亚次大陆指的是喜马拉雅山以南的地区)
喜 马 拉 雅 山
情境思考
气候
河流
土壤
温暖湿润
定期泛滥
肥沃
印度河、恒河流域是整个南亚地区经济、政治、文化的中心,也是古印度文明的发源地。
自然条件
归纳古代印度历史的发展
公元前
23世纪
后来
公元前
6世纪
公元前
4世纪
不久后
印度半岛逐渐统一
孔雀王朝,基本统一半岛
再次分裂
出现城市国家
雅利安人入侵建立国家
1.古代印度河流域文明
探究导学
哈拉帕谷仓遗址
哈拉帕残留的土墙
哈拉帕的内城
哈拉帕商人使用的石质砝码
摩亨佐·达罗城中的大浴池遗址
摩亨佐·达罗城市遗址
摩亨佐·达罗的深井
摩亨佐·达罗出土的圣牛印章
雅利安人入侵
孔雀王朝(公元前324—前187年)统治时期,尤其是是第三代国王阿育王时,古代印度达到鼎盛时期。阿育王经过多年征战,使王朝版图扩展到除印度半岛最南端以外的整个南亚次大陆,即包括今天的印度、巴基斯坦和印度在阿育王时代发展到孟加拉国。这个庞大的帝国是依靠军事征服建立起来的。因此在阿育王死后不久便陷入分裂。
孔雀王朝建筑
2.森严的种姓制度
从材料中,你能看出古印度有哪些等级?你能不能排列一个顺序?你的判断依据是什么?从上述材料分析种姓制度的目的是什么。
材料:杀害婆罗门者,应损毁自己,并三次投入火中;杀1个刹帝利,应立誓守戒6年,并交出1 000头母牛和一头公牛;杀1个吠舍,应同样立誓守戒3年,并交出100头母牛和一头公牛;杀1个首陀罗,应同样立誓守戒1年,并交出10头母牛和一头公牛。
婆罗门(第一等级)
吠 舍(第三等级)
刹帝利(第二等级)
首陀罗(第四等级)
祭司贵族
国王、武士、官吏
农民、牧民、手工业者、商人
掌管祭祀,掌握神权
把持国家军事和行政大权
向国家纳税,向神庙上供,供养一、二等级
几乎没有权利,受奴隶主剥削和奴役,做最低贱的职业
被征服者,丧失土地的人
为了维护反动的等级制度,婆罗门祭司把等级制蒙上了一层神圣的色彩。统治
者利用婆罗门教的说法,目的是保护奴隶主贵族的特权,特别是婆罗门的特殊
地位。
2012-08-16至2012-08-24
那时,流传着这样一个故事:一位理发师的儿子爱上了一个少女。他父亲告诫说:“儿子,你不要把愿望寄托在办不到的事情上。你是理发师的儿子,属于低级种姓(首陀罗)。而那个女孩属于高级种姓(刹帝利)。刹帝利的女儿是不能与你结婚的。”结果,理发师的儿子在绝望中忧郁而死。
1.理发师儿子的故事反映出种姓制度具有什么特点?
世代相传、贵贱分别、互不通婚、界限森严
2.种姓制度对印度社会发展有什么影响?
②对后世:阻碍了社会的进步
特点:
影响:
①对当世:激化了社会矛盾
(1)佛教产生的时间、地点、创始人?
(2)佛教的教义是什么
(3)佛教宣扬“众生平等”的政治动机是什么
时 间:
地 点:
创始人:
公元前6世纪
印度
释迦牟尼(乔达摩·悉达多)
反对婆罗门教提倡的种姓制度
“众生平等”“忍耐顺从”
3.释迦牟尼创立佛教
古印度文明区域
中亚
佛教
中国新疆
中国内地
朝鲜
日本
缅甸
泰国
越南
斯里兰卡
公元前3世纪后,开始向外传播。
公元前1世纪
朝鲜普贤寺(建于1042年)
日本奈良东大寺(建于745年)
韩国通度寺(建于646年)
泰国首都曼谷玉佛寺(建于1782年)
佛教对中国文化的影响
临时抱佛脚;
普渡众生;四大皆空
放下屠刀,立地成佛
救人一命,胜造七级浮屠
善有善报,恶有恶报
借花献佛
中国佛教四大名山
山西五台山
浙江普陀山
四川峨眉山
安徽九华山
莫高窟
云冈石窟
龙门石窟
发祥地(大河流域) 文明古国 文明产生时间 文明成果
发祥地(大河流域) 文明古国 文明产生时间 文明成果
尼罗河流域(非) 古埃及 约 前3500年 金字塔、象形文字
两河流域(亚) 古巴比伦 约 前3500年 《汉谟拉比法典》、楔形文字
印度河、恒河流域(亚) 古印度 约 前23世纪 种姓制度、佛教、发明阿拉伯数字
黄河流域(亚) 中国 约 前2070年 青铜器、分封制、甲骨文
古代印度
印度河流域
印度河、恒河
雅利安人
鼎盛:孔雀王朝
种姓制度
四个等级
实质:维护奴隶主利益
特点:等级森严,世代相袭
释迦牟尼
佛教
教义:众生平等
课堂小结
1.入侵古代印度并征服当地居民,逐渐建立起一些小国的是( )
A.日耳曼人 B.雅利安人 C.印第安人 D.苏美尔人
2.孔雀王朝统治时期,印度基本上实现了统一,其首都是当时世界上最繁华、人口最多的大城市之一。该城市是( )
A.哈拉帕 B.摩亨佐 达罗
C.新德里 D.华氏城
B
训练评价
D
3.印度中央银行的首席经济学家兼首席顾问,蜚声国际的纳林德 贾达夫博士曾开玩笑说:“他来自印度种姓制度中最低贱的等级,但他突破了种姓制度的所有藩篱”。如果根据种姓制度的划分,纳林德 贾达夫博士在古代印度应属于(  )
A.婆罗门 B.刹帝利 C.首陀罗 D.吠舍
C
4.某班级准备以话剧的形式再现古代印度历史,涉及“种姓制度”时,下面台词中不正确的是 ( )
A.本国王把持军政大权,国家唯我独尊
B.别看我只是一个武士,但我和国王同属刹帝利
C.我是一个拥有万贯家财的大商人,却屈居第三等级
D.我很苦恼,我爱上了一个上一等级的姑娘,但我们不能步入婚姻殿堂
A
5.佛陀(释迦牟尼)微笑着说:“我的法好像深广的大海,无论什么都能包容。在我的法中,贫富、贵贱、种姓、阶级都是虚妄的假名……”这句话表明佛陀主张(  )
A.世人都可进入极乐世界 B.世间众生平等
C.世人都要拥护种姓制度 D.世间一切皆苦
B