2024届高考作文主题训练：强化阳刚教育，培育民族精神

作文主题训练-------强化阳刚教育，培育民族精神
1．阅读下面的材料，根据要求写作。
近年来，从“拯救男孩”到“担忧小鲜肉”的相关讨论不断出现，细思之，与其说这是一种对男孩儿“不够阳刚”的性别忧思，不如说其代表了一种更为广泛和深层的社会性反思，包括对过度娱乐化的生活状态的焦虑，对重应试轻素质的教育模式的批评，对“妈宝”“啃老”等现象所反映出的青少年独立生存能力缺失的担忧……正因如此，在这个急速发展，千变万化的时代，人们呼唤志存高远、壮气如云、坚毅拼搏、锐意进取的美好品质，而这些品质常被视为是一种“阳刚之气”。
读了上述材料，你有怎样的感悟和思考？请写一篇文章。
要求：结合材料，自选角度，确定立意，自拟标题，明确文体；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息，不少于800字。
2．阅读下列材料，按要求作文。
材料一：故事发生在抗美援朝战争中非常著名的一次战役——长津湖战役。志愿军第20军59师177团六连的全体战士，接到命令埋伏在长津湖附近的山坡上，时刻准备伏击逃亡的美军。最后美军赶来并没有发现志愿军的攻击，原来六连的125位志愿军战士已经全部冻成了冰雕。这125位战士，即便冻成冰雕却依旧保持着端枪的姿势。看到这一幕，美军主动脱帽致敬。这就是抗美援朝战场上著名的英雄连——“冰雕连”的故事。
材料二：魏晋南北朝时期，士族子弟们喜欢涂脂抹粉，服丹喝药，天天比谁更白更美，走起路来要一步三晃，追求弱柳扶风之态。“五胡乱华”过程中，最后被各路南下的少数民族暴捶，汉人更是被称作“两脚羊”被做成人肉军粮。
同样是男儿，但是战士们和士族子弟们所表现出来的精神风貌却迥然不同，对此你会有怎样的思考？请选好角度，确定立意写作。
要求：①自选文体（除诗歌外），自拟题目；②不得套作，不得抄袭；③规范书写，不少于800字。
3．阅读下面的材料，根据要求写作。
去年秋天，中央电视台的《开学第一课》除了延时播放备受诟病，节目中的“娘炮”现象更是引发人们的大讨论。一种观点认为,“娘炮”之风当休矣！“少年娘则中国娘。”男不像男，天天霸屏的“娘炮”误导了青少年的价值取向。另一种观点认为，在多元化的社会，人们应该多包容此种“娘炮”现象，精致、细腻、温柔，也可以是男性多元化审美的一种。油头粉面的现象并不可怕，只是在表现“娘炮”特色的同时，男儿本色尤其是骨子里的阳刚内涵不能丢。
针对上面的观点你有何思考？请写一篇议论文，表明你的看法并阐释观点。
要求：根据材料内容及含意，选好角度，确定立意；自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
4．请根据下面的材料，写一篇文章。
屏幕上，一些当红小生的妆容越来越精致；大街上，美颜出行的男生不再稀有；商场里，男士美容化妆用品越来越丰富高级。对此，一种观点认为，现在的社会是平等社会，不能因为男生化妆便去非议他们，另一种观点则明确表示中国男人必须要阳刚，有内涵。
新华社的评论指出，一个开放多元的社会，审美自可参差多态，各得其所。然而，凡事都应有度，越过底线就会走向反面------不是审美，而是“审丑”。
人民日报则认为，精致、细腻、温柔，可以是对男性多元化审美中的一种；而以更多更有意义的“内在颜值”，塑造刚健勇毅的时代气质、自信自强的社会风尚，也应该永远是公共传播中的主流。
对这一现象，你有什么样的思考和感悟 请联系现实，写篇不少于800字的文章。
要求:自选角度；自定立意；自拟题目；文体不限(诗歌除外):不得抄袭，不要套作。
5．阅读下面的材料，根据要求写作。
“女性柔美，男性阳刚”是中国传统的性别审美标准和性别气质。 不过，近几年来，一些占据荧屏的年轻男演员在服装、发饰乃至举止上逐渐“女性化”， 性别模糊趋势逐渐加剧，比如很多男演员爱美、爱打扮，说话娇滴滴的，甚至有兰花指、捂嘴笑等女性化动作。这种男性“阴柔美”，引发不少争议。
对于这种现象，你有何思考与感悟？请据此写一篇文章。
要求：角度自选，立意自定，题目自拟；不得抄袭，不得套作，不得泄露个人信息；不少于800字。
1．例文：
培养阳刚之气，补充精神钙质
——有关“阳刚之气与青年”的倡议书
亲爱的同学们：
大家好！
近年来，过度娱乐化的生活状态和重应试轻素质的教育模式，在催生着一种新的危机：青年学子缺失了阳刚之气。
因此，在这里，我要向全校同学发出倡议：身为年轻一代，请培养阳刚之气，补充精神钙质，这是教育的当务之急，也是时代的发展之需。
“历尽天华成此景，人间万事出艰辛。”学会脚踏实地，不怕吃苦耐劳，这是针对新时期青年的现实考量，也是培养阳刚之气的品质保证。
作为一位女生，我认为培养阳刚之气，不分男和女，而拥有吃苦、奋斗精神，也不论性别。这个时代的年轻人，可谓宠命优渥，生活条件强于以往任何时期，而负责任、担使命也不容推卸。唯有不惧艰辛，发奋有为，我们才能接过前辈手中的大旗。
而一个不争的事实是，我们从小到大，都恬然接受着父母的荫庇，习惯了衣食无忧、十指不沾泥的安逸生活，别说“到农村去，到边疆去，到革命最辛苦的地方去”，就是受点悬梁刺股的读书压力，经历点粗茶淡饭的清苦，都会叫苦不迭，唉声叹气。稍微有些风吹雨淋，就病怏怏的，谈何“涵养阳刚之气”，又谈何“铁肩担道义”？
“你我皆芳华正茂，梦死方坠入暮年。”心怀璀璨梦想，不泯兼济之志，是有效的助燃剂，有此，青年阳刚之气才会如火炬，越燃越旺。
如果说高考只是人生中的一道坎，分数是读书的一个标尺，那请同学们不要忘了，实现更卓越的生命价值，将贯穿我们的漫长人生。在当前教育模式的桎梏之下，我们的眼睛更多盯着名次和分数，很少去仰望头顶的那一轮明月；在这个娱乐至死、众生轻浮的时代，我们更多在想如何功成名就，而很少俯下身去看大地和苍生。
一项调查显示：有近九成青少年立志长大后想要成为网红与明星，而选择做警察、医生、教师，似乎只存在于老一代人的志愿表上。好在，浪潮席卷而至，不灭点点星光。北大中文系女孩王心仪，在生活逆境中崛起，报名参军成为一名海军新兵；湖南耒阳高分女孩钟芳蓉从小立志考古，甘愿投身心仪的事业；00后小伙中，有抗疫战场的逆行者，有四川凉山的救火英雄，有中印边境的忠诚卫士……这些年轻人身上的坚韧、果敢、勇毅，不就是一种阳刚之气吗？
青春，不是那粉色的脸颊、红色的嘴唇，它是坚强的意志，是恢弘的气象。青年不沉沦，向上走，不退却，向前进，不唯我，向外看，使臂膀变得坚韧，让梦想站到高处，给精神补充钙质。先做好自己的本分事，再放眼广阔的人世间。这样的你和我，自然就拥有了可贵的阳刚之气。
愿每一位同学，都成为阳刚青年！
以上虽只是个人倡议，但期待与各位共勉。
倡议人：XXX
2021年X月X日
【详解】本题考查学生材料作文的写作能力。
【审题】材料对“拯救男孩”“担忧小鲜肉”等讨论作了更加深入的剖析，认为“其代表了一种更为广泛和深层的社会性反思，包括对过度娱乐化的生活状态的焦虑，对重应试轻素质的教育模式的批评，对‘妈宝’‘啃老’等现象所反映出的青少年独立生存能力缺失的担忧”，并把“阳刚之气”解读为“志存高远、壮气如云、坚毅拼搏、锐意进取的美好品质”。既然解读为美好品质，显然材料的含义的赞同培养学生“阳刚之气”的。需要注意的是，美好品质人人都应具备，其实不应只限于“男孩”；对男生，倡导男生们防止阴柔过度，避免“男孩危机”；对女生，强调阳刚不只属于男生，女生也同样要有勇敢、坚强、韧性等优秀品质。
【立意】1.年轻学生应注重培养阳刚之气。
2.少年阳刚则国强。
3.时代呼唤阳刚之美。
4.教育不可缺失阳刚之气。
5.追求全面发展，锻造健全人格。
6.养浩然之气，育阳刚之人。
7.强化阳刚教育，培育民族精神。
【素材】1.何为“阳刚”？并非性别，而是刚健刚毅。如《周易》所云，“天行健，君子以自强不息”，以天为图腾，以云天为梦想，以天下为己任。少年心事当拿云，青春何妨梦摘星？青年者，人生之华也，朝气蓬勃。而新青年，亦当勇敢坚毅，奋发有为。忆往昔，《觉醒年代》中的那些年轻人，哪一个不是文弱书生，眼镜、长衫、围巾，温文尔雅，但他们“以我血荐轩辕”，“杜鹃再拜忧天泪，精卫填海无穷心”，或以笔唤天，或投笔从戎，投身于救亡图存的时代洪流中。念今朝，清北毕业生30人“组团”从军，到边疆去。他们学成文武艺，青春赴戎机。这些后浪们、青年们，以挥斥方遒的书生意气，演绎成他们风华正茂的最美芳华，这就是当代青年的阳刚之气！因此，阳刚之气，是一种志存高远的追求，是一种当仁不让的担当，是一种激流而上的心志，是一种心怀家国的格局。
2.阳刚之气，不在别处，就在每一个追求卓越的你我。你可以“每天锻炼一小时，快乐生活一辈子”；你可以开始学会独立自强，挑起一头连着家、一头系着国的金扁担；你可以在不平处，勇敢发声，挺身而出；你可以在“风声雨声读书声”中，挂念“家事国事天下事”。
3.时下，越来越多的男生们，不再有孔武有力的体魄，不再有顶天立地的铁肩，鉴于此，教育专家呼吁“拯救男孩”，社会“担心小鲜肉”……阳刚教育，越来越成为一种刚需。鲁迅说过，一个愚弱的民族，即使体格如何茁壮，也只能做毫无意义的看客和示众的材料。因此，阳刚之气，应在每一个自强的国人心中。
2．例文：
“娘炮”之风当休矣
清代名士龚自珍曾借助“病梅”的隐喻，对病态审美造成的不良社会后果表达忧思。让他没想到的是，在互联网时代的流行文化中，类似“病梅”一般的审美趣味依然很有市场。
“油头粉面A4腰，矫揉造作兰花指”，这句顺口溜描述的正是时下某些所谓“小鲜肉”偶像令人错愕的形象与做派。当越来越多的“娘炮”及其言行刷屏霸屏，成为一些人热捧、哄抬的对象，人们对这种“辣眼睛”的反常现象不断表达担忧和反思。
与出于艺术表现考虑的“反串”“异装”不同，当下流行的“娘炮风”，是一种刻意强化并扭曲呈现的“人设”：他们看起来性别模糊却妆容精致，长身玉立却如弱柳扶风，动辄把“讨厌”“吓死宝宝了”“小拳拳捶你胸口”挂在嘴边；他们既在电影电视中这样演，在综艺节目和日常生活中也同样“入戏”……
由“嫩”到“美”进而“娘”，这种病态审美的递进耐人寻味。“娘炮”不是一天养成的，它是“颜值消费”和眼球经济跑偏的结果，更是文娱圈子奢靡浮夸之风的新变种。借助各种匪夷所思的造星运动，“花样美男”被捧成了“流量小生”，“靠脸吃饭”变成了“颜值正义”，资本冲动和浮躁风气推波助澜，硬生生把“小鲜肉”弄成了“小鲜花”，把“孟特”裁成了“孟特娇”。
一个开放多元的社会，审美自可参差多态，各得其所。然而，凡事都应有度，越过底线就会走向反面——不是审美，而是“审丑”。
热捧“小鲜肉”、渲染“娘炮风”的娱乐造势传递出让人担忧的倾向：在“论美貌你是赢不了我”的喧嚣中，“演员的自我修养”显得无足重轻，一些人演技很烂却拿着天价片酬，各种任性都被惯出来了；在“娱乐至上”“流量为王”的误区中，一些影视作品、网络平台、综艺节目刻意迎合低俗口味，消费各种“奇葩”“怪咖”，为博眼球甚至不惜挑战社会公序良俗，散发着猎奇、拜金、颓废的气息。
以文化人，更在育人。“娘炮”现象之所以引发公众反感，还因为这种病态文化对青少年的负面影响不可低估。
青少年是国家的未来，网络上“少年娘则国娘”的批评尽管不无戏谑，但一个社会和国家的流行文化拥抱什么、拒绝什么、传播什么，确乎是关系国家未来的大事。培养担当民族复兴大任的时代新人，需要抵制不良文化的侵蚀，更需要优秀文化的滋养。
学者尼尔·波兹曼曾在其著作《娱乐至死》中告诫人们：毁掉我们的，不是我们所憎恨的东西，而恰恰是我们所“热爱”的东西。面对眼花缭乱的各种“泛娱乐化”现象，重温和思考这种理性之声，很有必要，也很有价值。
【详解】本题考查学生写作文的能力。
【审题】这是一道新材料作文题目。首先要审材料确定最佳立意。所给材料为两则，多则材料审题立意之法是逐一审读确定每一则的大体意思，然后取交集或者并集。本题两则材料是相反相悖的，观点既是对立矛盾的，又可统一为整体。正反对比中鲜明了立场、认知：摒弃弱柳扶风之阴柔的媚态，提倡骨气、节操、顽强不屈、坚忍不拔的阳刚精神。要求部分说：“同样是男儿，但是战士们和士族子弟们所表现出来的精神风貌却迥然不同，对此你会有怎样的思考？请选好角度，确定立意写作”。褒贬倾向材料中是显而易见的。写作时可以正向立意，摆事实加以论证即可，也可以辩证分析，根据材料特点，适合破立结合。写作时中心一定要明确，千万别出现，800字都收尾了，还找不到中心论点，高考作文不适合犹抱琵琶半遮面似的“含蓄”，会因观点不明确导致低分，建议拟成论点式题目，开头结尾都要扣题。求高分的方法可以是语言表达能力，也可以是结构思路出彩，或者内容丰富、论证深刻。储备多角度多侧面的素材，由果溯因由现象到本质，层层深入、步步推进、环环相扣是思想厚重的不二法门。
【立意】（1）时代呼唤阳刚之气；
（2）血性男儿，铮铮傲骨；
（3）“阴柔”不该是男儿本色；
（4）审美可以多元，涵养气质莫缺精神；
（5）什么是今天该有的“男性气质”；
（6）久违了，男儿的阳刚之气。
【素材】（1）男性气质是什么？究竟怎样才是男性应有的形象？长期以来，对这些话题的探讨不仅在学术界长盛不衰，更在舆论场激起一波又一波热潮。最近，曾经参加过《真正男子汉》节目录制的特种兵王威退出现役，微博开通后短短几天时间，就收获了30多万粉丝。一名普通军人在脱下军装后备受关注，成为名符其实的“网红”，也可成为观察社会对男性气质认知的一个切入口。军营中站过岗、训练场上流过汗，因为阳光硬朗的气质得到网友如潮点赞，王威这样的军人不在少数。近年来，从武警战士杨明鑫被网友亲切称为“最帅兵哥哥”，到救援过程中舍生忘死的潜水员官东，再到被誉为“中国男子第一天团”的国旗护卫队，他们之所以受到关注，出众的个人形象只是一方面，更重要的一股子军人的血性和勇敢，让人感受到力量，感受到超越外形的精神魅力。当然，这种精气神并非军人独有，无论是比赛场上奋力拼搏的运动健儿，还是关键时刻力挽狂澜的英雄机长，抑或者是平常生活中的凡人善举，构成了时代的一道风景，也构成了我们对男性形象的一种认知。
（2）从中国文化的传统意义上讲，男人的阳刚之气，应当是指男人该有的修身齐家治国志，独立人格和自由思想，责任感与正义感，一种“硬”的精神风貌。思想和价值观才是男人的肌肉，情怀和品格才是男人的魅力。所以，单纯的想要去唤醒一个男人的阳刚之气，不是那么简单的事情。为什么，这需要一个男人内在自我的觉醒。其实，在一个强调权利和平等的法治社会，基于性别差异而带来的不同评价，也逐渐被抹平。传统所谓“男性气质”中，为人们所推崇的“贫贱不能移、威武不能屈”“天下兴亡、匹夫有责”等意志品格，也在很大程度融入了现代公民精神的内核，成为一种带有普遍共识性的价值。从这个角度来看，涵养现代社会所需要的男性气质，关键是要塑造一种有勇气、有担当的内在品格，形成包容、开放的现代风度，培养守法律、有教养的行为习惯。
（3）从对于热血男儿的推崇，也可以看出，外形不是问题的关键，内涵才更深刻地决定着人们对一个人的评价。其实，关于到底什么是男性应有的气质，从来没有一个标准答案。“文质彬彬，然后君子”“谦谦君子，温润如玉”，是中国传统所推崇的男性画像，从外在形象看也包含有精致、文雅的一面，而那种五大三粗的个人形象、不修边幅的生活习惯、大男子主义的做事方法，历来受到人们的摒弃。“重质不重形，魂到品自高”，这样的认识应该说是主流。即便在少数人眼里“颜值”可以成为硬通货，甚至有“靠脸吃饭”之说，但那些能持久地作用于社会文化、作用于世道人心的，仍然是闪现于一言一行、一举一动的“内在美”。
（4）现代社会进一步拓宽了审美的场域，提供了更为多元的生活方式，也为对男性的审美提供了更多元的面向。那种基于性别特征进行的价值判断，将男性气质等同于外表外貌，是一种简单化的做法。精致细腻也好，粗枝大条也好，都是自己审美的选择，一个理性、成熟、宽容的社会理应包容。而关注男性气质的构建，也更应该发扬内在的勇气、坚强和担当等诸多品质。这种品质，我们在保家卫国的军人身上可以看到，在为国争光的体育运动员身上可以看到，在梅兰芳、程砚秋等杰出演员身上同样也能看到，他们外形或许少了些棱角、多了些清秀，但是高尚品格、家国情怀同样值得推崇。
我们不认同所谓“娘炮”“不男不女”等带有贬损性的说法，但也呼唤在青少年中有着广泛影响的明星们，呈现更加积极、向上的形象，展示更加健康、阳光的审美，以应有的社会责任与担当精神成为真正的偶像。摈弃矫揉造作的风格，扭转娱乐至上的倾向，才能从根本上改变病态的审美乃至“审丑”，以文育人、以文化人。说到底，精致、细腻、温柔，可以是对于男性多元化审美中的一种；而以更多更有意义的“内在颜值”，塑造刚健勇毅的时代气质、自信自强的社会风尚，也应该永远是公共传播中的主流。
3．例文：
尊重“小鲜肉”
“娘炮”一词近年来频频出现在人们视野当中，是广大网民为长相柔美、打扮阴柔化的“小鲜肉”们量身定做的名字，更有甚者直接炮他们“男女不分”“少年娘则中国娘”。这所谓的“阴柔”“娘化““女子气”真如表面上那样吗 对此，我坚决提出反对一他们不是另类，更不可随意被贬低。
我认为阴柔也可以和阳刚并存，根据性别专家所说，网络上对“娘炮”的批判都源于“性别刻板印象”。李银河认为“每个人的男性度和女性度都有差异”，每个人都是千姿百态、丰富多彩的，每个人都有决定做自己的权利。当然这种权利是别人不能强迫的，要依据心之所向不受他人干涉做好自己，我们必须做到在不触犯他人原则的情况下随心所欲地在自己喜欢的领域范围释放光芒。
人生而平等，不要在意他人的眼光而限制合理行为的发展，更不应该让言论自由变成自由言论。更新审美标准，即使你做不到更新审美标准也不要随意用言语伤害他们，让男生既可以精致，也可以粗犷;女生既可以阴柔，也可以阳刚。一个平等的社会是如此的重要，请多给他们一些尊重，因为每个人都是特别的，无论外表看起来有多冷漠，抑或是严肃，但其内心深处一定有个地方藏着温柔。
“娘化”是人们对其表面评价，中肯地评价一个人应该看他们的核心实质。可能很多人会说真正有男子气概的是不化妆、不穿奇怪的服装的人，但我却想说，你看到的仅仅只是他们表面上的光鲜亮丽，可他们背后所经历的艰难困苦你见过吗 你体会过吗 你能做到吗？多少演员在寒风刺骨的冬天，穿着单薄的外衣站在冷水里一遍又一遍重复着表演，只为拍出让余赏心悦目的效果 又有多少歌手和舞者在舞台背后夜以继日地追求艺术境界 俗话说:“台上一分钟，台下十年功。”他们所取得的辉煌是不懈努力和艰辛付出成就的，但人们炮轰他们为“娘炮”，不仅是对他们劳动成果的不尊重，更是对他们心灵的推残。
尊重且包容，社会应该多元化，人的思维也应该如此。你可以不喜欢，但请不要排斥;你可以不赞同，但请不要伤害。你可以拥有自由评论的权利，却没有粗暴干涉的权利，尊重是相互的。“娘炮”不是另类，请尊重他们，生而为人，务必善良。
【详解】本题考查材料作文的写作能力。
【审题】这是一则材料作文。材料选取了争议较大的“娘炮”现象进行讨论评点。能够厘清青少年的审美价值取向，起到辨清现象，纠正思想的作用。
材料所呈现的内容，由两种观点支撑：从第一种观点思考，可以围绕“‘娘炮’之风当休矣”安排立意。顺物之天以致其性，不要违背生态平衡，扭曲天性。男人阳刚、女人阴柔才是传统意义上的性别之美，也是性别差异。从第二种观点思考，可以围绕“多元化社会的包容”安排立意。随着社会的发展，社会意识形态呈现多元化，拓宽了性别审美的境域，丰富了审美标准。人们的审美观念要与时俱进。综合材料，凡事都应有度，也要注意社会主流文化的引导，反对精神娘化，更反对热捧，过分宣传产生大量负面影响。
① 对于主题的确认，不外乎两点。一是反对，“娘炮”之风不可长，误导青少年，应该杜绝。二是包容对待，多元社会应该包容“娘炮”们的审美取向。在选取第二种的时候，一定要弄明白，包容不等于鼓励，包容不等同于纵容，更不可大肆宣传。
② 无论选取哪一种，都应该辩证论证，以免陷进极端。反对时，应该阐明“娘炮”现象背后折射的审美价值扭曲的本质以及危害。赞成时，应该阐明“娘炮”现象的小众审美现象，包容的同时，也应该对此有所限定，认清本质才能包容。
【立意】①杜绝“娘炮之风”②尊重人的个性是社会文明向前发展的主流③以宽容之心看待“娘炮”④“内在颜值”才是最为重要的。
【结构】这是一篇很有气势的议论文。文题醒目简洁，揭示主旨。每一个分论点都有权成的理论支撑，很有思想深度。如分论点一:“我认为阴柔也可以和阳刚并存”(权成理论支撑)，李银河认为“每个人的男性度和女性度都有差异”。分论点二:“人生而平等，不要在意他人的眼光而限制合理行为的发展，更不应该让言论自由变成自由言论”(很有力量的理论支撑)。分论点三:“娘化＇是人们对其表面评价，中肯地评价一个人应该看他们的核心实质”，拥有无可辩驳的说服力作者论证严谨，行文流畅，一气呵成。
【素材】1. “娘炮”现象的盛行，是审美庸俗化的产物。什么样的男孩子才是美呢？评书艺人告诉我们，那种“剑眉虎目，目若朗星，身前身后，百步威风”才是男子汉的貌相；教科书告诉我们，镇定机智的甘罗、虎头虎脑的嘎子，夜下刺猹的闰土才是男儿当有的样子；父母告诉我们，有担当，能吃苦，肯奉献，有冲劲的男孩子才是好样的。可是，现在呢？电视上男孩子都是涂脂抹粉满身香，矫揉造作娘娘腔，染发面膜戴耳环，兰花一指混阴阳。流量小生满屏跑，小鲜肉们行其道。庸俗的审美造就了娘炮的盛行，人们怎能不警觉？
“娘炮”现象的盛行，也是无良媒体追求经济利益的结果。各种无良媒体先是为博取眼球制造畸形偶像，形成气候后，为博取点击量和经济利益不得不被裹挟着向前走。媒体眼中只有收视率，商家眼中只有人民币。于是“娘炮”主演的电视剧轮番轰炸，“娘炮”代言的广告铺天盖地，“娘炮”照片贴满大街小巷。审美观没有成型的孩子满眼都是“娘炮”的影子，又怎能不学他们的样子？赚的腰包鼓鼓的各色人等，又怎管下一代如何成长？人们怎能不警觉？
2. 有人觉得“娘炮”的出现，恰恰是多元化社会宽容美德的体现。一个宽容的社会，的确应该用宽容的目光审视那些特殊的审美。可是宽容不等于鼓励，宽容不等于纵容，宽容更不能成为媒体引导“娘炮”审美的借口。作为全国最大的课堂，“开学第一课”面对的是全国两亿多的中小学生。一举一动，一言一行应该慎之又慎。我们尊重你的特殊审美，但我们不赞成把你们作为榜样。就好像是我们宽容“同性恋”，但不能作为榜样放到全国媒体上去宣传一样。
鲁迅先生早就讽刺过这种现象，“也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。实在标致极了”。当我看到“开学第一课上”那位精致的男生，用娇嫩修长的手指打坏几个鸡蛋后，终于打好了一个蛋，娇呼一声“我的天啊”时，我终于忍不住关上了电视。难道真的到了像网友们说的“犯我中华者，讨厌”时，我们才惊醒吗？
3. 浓妆艳抹，这是外在形象的女性化。而对于一些生活琐事，只会柔柔地娇呼:“哎呀，真是讨厌死了!”不禁让人头皮发麻，这是内在精神的“娘化”。在如今的社会中，越来越多男性职业的需求都呈现不足，越来越多本应由男生承担起的责任逐渐无人响应。生活中，修水管、搬运大型物件等力气活难倒了一个又一个男生，因为大家都越来越娇气。
这并非意味着男性必须在生活中占据主导地位或像封建社会中那样成为家长的“象征”。而是说男性应该扛起责任，为自己身为男性的角色而负责。纵观历史，不被历史的长河運没的男子形象，多是“羽扇纶巾，谈笑间，樯檐灰飞烟灭”的成竹在胸;是“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的大将风采;是“有匪君子，如切如磋，如琢如磨”的高洁品质。这也许与男强女弱的封建社会意识形态有关，但究其根本体现的还是盛行千百年，经久不衰的“阴阳学说”。“阴阳学说”认为宇宙间一切事物都是由互相对立又互相依存的两个方面构成，这两个方面被称为“阴阳”。千百年的历史又证实了“狐阴不生，独阳不长”“无阳则阴无以生，无阴则阳无以化”的哲理。正如白天与黑夜、热与寒、苍穹与土地…而在人类社会中，男女就是一组阴阳，但如今男性“娘化”的现象，则意味着阴盛阳衰，阴阳失调，这并不符合社会的发展规律，甚至会造成儿童与青少年在社会认知上的偏差。
4．例文：
拒绝“伪娘”，树立新观
随着社会的高速发展，文化娱乐事业应之蓬勃生辉。“偶像天团”“小鲜肉”这样的词早已充斥耳畔。前不久CCTV的《开学第一课》也邀请了许多“小鲜肉”助阵，但节目中的“伪娘”现象却引起了社会广泛的讨论。对此，我认为应肃清“伪娘”之风，引领人们树立正确的价值观。
“伪娘”一词并非如今才出现，也并非一时之兴。其现象虽存在已久，可从未引起如此轩然大波。而今主流媒体变相的“推崇”，才将“伪娘”一词顶上了风口浪尖。为何“伪娘”现象如今泛滥呢？我以为原因有二：
其一，男女平等的思想在这个社会中被普遍接受。“男尊女卑”的旧价值观逐渐瓦解，男性女性的角色被重新定义。“女强人”的出现证明了女性在这个社会中也可以胜任男性的工作。因此，有些人便以为男性也可以很好地“代入”到一些女性角色中去。
女性可以积极进取，为何男性不能细腻柔弱？可是，从时代发展的角度来看，女性的进取无疑会给社会创造更多的财富，可男性的柔弱能带来什么？其二，现在的人们越来越追求精神文化上的消费。为了博人眼球，吸引关注，有人便寻求“独特”——让男性变得女性化。这虽然能够给观众们带来一时之快，可这却误导了观众们的性别观、价值观，是对观众极不负责任的行为。
我们需要肃清“伪娘”之风，但这并不意味着男性不能拥有多元的品质。柏拉图说：“人本来是雌雄同体的，终其一生，我们都在寻找缺失的那一半。”适当的汲取和内化女性优秀的品质有助于形成“新男性”的品格。精致，可以代表着一种认真的生活态度，但也要做到“精致”而不“造作”；细腻，可以代表着一种仔细的做事方式，但也要做到“细腻”而不“柔弱”。我们希望男性是“阳刚”的，可以承担责任，独立自主，在生活上也不缺乏“精致细腻”。正是因为世界的多元化发展，我们才对青年一代有着更多元的希望，而不是希望一个男生成长为“女性的复刻体”。
诚然，我们不能将男性学习女性的行为一律贴上“伪娘”的标签。但“伪娘”之风决不可成为盛行之黑风，不能使青少年在这样不健康的环境中形成不正确的性别观和价值观。而作为青少年的我们，更应该明辨“正气邪风”，拒绝诱惑和不良诱导，做积极健康，阳光开朗的“四有青年”，抵制“伪娘”之风，树立正确的价值观。
【详解】本题考查学生的写作能力。这是一则材料作文，任务很明确，“对这一现象，你有什么样的思考和感悟 请联系现实，写篇不少于800字的文章” ，综合上述材料，不难看出，材料本身有倾向性，比如“然而，凡事都应有度，越过底线就会走向反面”、“而以更多更有意义的‘内在颜值’”，因此在承认“审美自可参差多态，各得其所”的同时，应该更加强调“刚健勇毅的时代气质、自信自强的社会风尚”。
参考立意：塑造刚健勇毅的时代气质、自信自强的社会风尚；男性应保持阳刚之美；杜绝“伪娘”现象等等。
可用素材：
1.“油头粉面Ａ４腰，矫揉造作兰花指”，这句顺口溜描述的正是时下某些所谓“小鲜肉”偶像令人错愕的形象与做派。当越来越多的“伪娘”及其言行刷屏霸屏，成为一些人热捧、哄抬的对象，人们对这种“辣眼睛”的反常现象不断表达担忧和反思。
2.与出于艺术表现考虑的“反串”“异装”不同，当下流行的“伪娘风”，是一种刻意强化并扭曲呈现的“人设”：他们看起来性别模糊却妆容精致，长身玉立却如弱柳扶风，动辄把“讨厌”“吓死宝宝了”“小拳拳捶你胸口”挂在嘴边；他们既在电影电视中这样演，在综艺节目和日常生活中也同样“入戏”……
3. 史书对男子的记载，说最多的就是相貌堂堂、伟岸魁梧。而在魏晋，对美男的描绘和赞美，却是另一番光景。魏晋的男子多是“容貌整丽”“有美形”“面如凝脂”“妙有姿容”的“玉人”。这听起来像是在形容美女！魏晋时期，男人就必须长得像美女少妇才会被人称赞，柔婉的女性美才是美男的标准。但现代社会，太多的男子趋于女性化，有一种声音不断的在强大：找回男性的阳刚之美！
行为结构：
议论文的思路和结构有：总分式、递进式、对照式、并列式等结构方式，使议论文结构完整。本文可用并列式结构，首先提出中心论点：阳刚之美的重要性，其次，提出分论点，进行并列式阐述：可列举古人之武将、也可用今人之大丈夫、大英雄等形象做事例。最后，总括全文，再次点题。结构上，做到首尾呼应。
5．例文：
社会需要刚柔相济的性别气质
女性柔美、男性阳刚，是中国传统的性别审美标准和性别气质。近几年来，随着一些年轻男演员占据荧屏，一些男性在服装、发饰乃至心理上逐渐“女性化”，性别模糊趋势逐渐加剧。有人认为，社会中“阴柔之风”盛行令人担忧；有人则认为这是一种时尚和进步，无需多虑。
无论从形体生理特征出发，还是从公众群体认同考虑，男性都应主阳刚之气，女性主阴柔之美。男性缺乏阳刚之气、女性没有阴柔之美，都是不正常的。如果说“阳刚”主要是指光明、正直、刚健、进取和有为，“阴柔”主要是指隐忍、细密、委婉、退守和虚静，那么当下男性群体中，确实可以说是“阴柔之风”盛行。比如，不仅为人处世讲究明哲保身，就是自身权益被侵犯也选择忍气吞声；路见不平不敢发出“一声吼”，而是借故绕道走……
主张男子应有阳刚之气、女子应具阴柔之美，并不是说阳刚是男性的专利，也不是说阴柔是女性的标签。男性“侠骨”中可以有“柔肠”，女性也可以柔中有刚。从“刚”与“柔”的构成比例上看，男性应多一些阳刚之气，而女性应多一些阴柔之美；从“刚”与“柔”作用的对象与场合说，无论男性与女性都应是该“刚”则“刚”，当“柔”则“柔”。对待亲人、朋友以及世间所有相识不相识的好人，就要彰显春天般的温暖；对待那些恶人、损人利己之辈，就应该像秋风扫落叶一般冷酷无情。
“无情未必真豪杰”，有些时候，男性的确需要有柔情的一面，比如待人彬彬有礼、举止文雅；同样，女性有时也需要展现刚劲的一面，比如在工作中独当一面，呈现“女汉子”风范。阳刚与粗鲁泾渭分明，阴柔与软弱大相径庭。无论男人女人，都应当追求刚柔相济的境界，该展示阳刚之气时绝不萎缩推诿，该呈现阴柔之美时就不必处处逞强。
少数男性，在穿衣打扮与神情举止上呈现“女性化”，无疑是阳刚之气退缩的镜像。比穿衣打扮与神情举止“女性化”更让人忧虑也更可怕的是，男性在心灵气质上的“女性化”与阴柔化。社会需要的是刚柔相济的性别气质，对于当下来说，我们更呼唤男性的阳刚之气。只有具备阳刚之气的人多起来，才会有更多的人勇于担当。
【详解】试题分析：本题主要考查写作能力。这是一则任务驱动型材料作文，考生在审题时要注意全面把握所给材料，概括出材料的主旨，根据所给材料主旨确定自己作文的立意。本作文题目由两个部分组成，提示语和要求。材料主要讲这种男性“阴柔美”，引发不少争议，如何认识这种“阴柔美”呢？立意提示：①男性应具有原本的“阳刚”之气。这既符合中华传统性别审美习惯，又符合社会性别分工的要求。②“刚”与“柔”不在外表，而在内涵。判断男性有无阳刚之气，不能只看外表，更要看其健康行为、责任意识、担当能力等。③以开放包容的心态看待男性“阴柔美”。一个社会应该允许、支持每个人有自己的社会性别实践，这样才能构成一个丰富多彩的社会。④文明礼会理应审美多元。当前礼会越来越文明、多元，审美也应多元。审美的多元化，正反映一个社会的文明程度。其他立意，符合材料内涵、言之成理亦可。只要有自己的观点和思考，能够自圆其说即可。立意角度要跳出材料，给人眼前一亮、耳目一新之感。注意题干的要求，具体写作时，还应避免抽象的描写，大而无边的空泛议论。选择议论文，应小切口，深分析。写散文或记叙文，应情感饱满，写得形象、具体、生动，有灵性。
【点睛】任务驱动型材料作文的审题方法很多，立意方向也呈现多样化特点。但是有一点必须加以重视，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一类分。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多则，材料本身没有做价值的判断，材料意义的容涵性与开放性强，那么考生必须权衡，只有衡量、考虑、斟酌之后，才能做出恰当、准确的选择，才能有自己真切的认识与思考、冷静的分析、逻辑性的表达。在行文中，辨析关键概念、辨析是非、辨析因果、辨析本质。试题是否具有思辨性，能否引导学生进行思辨。这就牵涉作文题设置的题型功能和题型考查目标的问题。作文主要考查的是学生的写作能力，其中包括思想内容、情感态度、布局谋篇，以及对这些加以整合的逻辑思维能力。思辨应该是一个文章写作的切入点。任务驱动型材料作文更能贴近社会生活，注重材料的启发和引导作用，更能体现学生分析问题、解决问题的能力，同时在角度、立意、文体和标题等方面，给考生留出更大的自主选择空间