七年级上册第三单元名著导读 朝花夕拾 课件(共38张PPT)

(共38张PPT)
朝
花
夕
拾
与经典为友为人生奠基
目
录
文学常识
01
作品内容
02
主要人物
03
主题思想
04
05
艺术特色
壹
文学常识
鲁迅，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，是我国伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家。代表作有小说集《彷徨》《呐喊》《故事新编》，有散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》和杂文集《热风》《且介亭杂文》等。他的小说《狂人日记》是中国现代文学史上第一篇白话小说。
鲁迅，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，是我国伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家。代表作有小说集《彷徨》《呐喊》《故事新编》，有散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》和杂文集《热风》《且介亭杂文》等。他的小说《狂人日记》是中国现代文学史上第一篇白话小说。
作者简介
写作背景
1925年，鲁迅在北京担任大学讲师期间，因支持学生运动而受到当时所谓“正人君子”的流言攻击和排挤。1926年，北洋军阀政府枪杀进步学生，鲁迅写下《纪念刘和珍君》等一系列文章，热情支持学生的正义斗争，控诉北洋军阀政府的残暴，结果遭到当局的通缉而不得不远走厦门避难。后来鲁迅接受了厦门大学的聘请，南下教书。 鲁迅在这里见识了种种知识分子的丑恶嘴脸，毫不留情地进行抨击。
写作背景
在繁忙的教学之余，鲁迅写了很多作品，这其中就包括《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《锁记》《藤野先生》和《范爱农》五篇散文。这五篇散文与在北京创作的另五篇散文就构成了《朝花夕拾》的全部。
《朝花夕拾》于1927年出版。
解题
“朝花夕拾”的含义是“晚上拾起早晨的花”，即“旧事重提”的意思。据鲁迅说《朝花夕拾》的文章是“从记忆中抄出来的”。
这部回忆性散文集原名《旧事重提》，是他中年以后回忆从幼年到青年时期的生活道路和心路的历程而作的。文集以记叙为主，包含着浓烈的抒情气息，往往又夹以议论，做到了抒情、叙事和议论融为一体。
·《鼠·猫·狗》
《阿长与<山海经>》
·《二十四孝图》
·《五猖会》
·《无常》
·《从百草园到三味书屋》
·《父亲的病》
·《琐记》
·《藤野先生》
·《范爱农》
篇目列表
贰
作品内容
篇名 人物 主要内容 中心思想
《朝花夕拾》（全篇概括） 长妈妈 父亲 藤野先生范爱农 我 《朝花夕拾》是鲁迅在中年时期写的一部短篇文章集。里面的文章都是记录了他童年与青年时发生的事情。期中最多的就是在他家乡的回忆。 在叙述事件时，加入了许多讽刺、批评、批判。对反动封建的势力进行了尖锐的批判与嘲讽。表示了鲁迅对当时社会的极度不满。
《狗·猫·鼠》 在这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行：第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去； 第二，它与狮虎同族，却天生一副媚态； 第三，它老在配合时嗥叫，令人心烦； 第四，它吃了我小时候心爱的一只小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害，但我对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了小兔子! 这篇文章选取了“猫”这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。
《阿长与<山海经>》 长妈妈：有愚昧迷信的一面，但是又有朴实善良的爱。 阿长是鲁迅小时候的保姆。记述儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴望已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。 文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。
《二十四孝图》 所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道 鲁迅先生从自己小时候阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了 在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事是所引起的强烈反感，形象地揭露了封建孝道地虚伪和残酷。
《五猖会》 父亲：鲁迅并不记恨父亲儿时强迫他给他带来的迷惑，而且忏悔自己没能让父亲安静的死去。 五猖会是一个迎神赛会，在童年的我的心中是一个节日。记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。 指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。
《无常》 无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒 文章回忆无常的时候，时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺，虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰。
《从百草园到三味书屋》 描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋亦庄亦谐亦学亦玩的学习生活。 本文通过百草园和三味书屋的回忆，表现了作者对自然地热爱，对知识的追求，以及天真、幼稚、欢乐的心理。
《父亲的病》 父亲被庸医治死，一直是埋在鲁迅心中的痛。文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开放等种种表现 揭示了这些人巫医不分，故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
《琐记》 鲁迅在这篇文章中主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥似渴地阅读《天演论》的情景。 批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。表现出探求真理的强烈欲望。
《藤野先生》 藤野先生：平等待人，关心弱国子民的学业，他朴素而伟大的人格令人肃然起敬。 记录作者在日本留学时期的学习生活，叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。 作者突出地记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格，表达了对藤野先生深情的怀念。
《范爱农》 范爱农：一位觉醒的知识分子，但是没有像鲁迅一样在这个社会上立足。 追叙作者在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇。 表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。
叁
主要人物及形象
长妈妈
1.阿长名字的由来
2.谋害隐鼠；在床上摆“大”字
3.喜欢“切切察察”；人死了要说“老掉了”；懂得许多规矩和麻烦的礼节
4.正月初一吃福橘；讲长毛的故事
5.给“我”讲故事；给“我”买《山海经》
朴实、豪放、不拘小节
多事、絮叨、注重礼节、迷信
心地善良，富有爱心，热心帮助孩子
藤野先生
1.穿衣服不讲究，有时忘记带领结
2.添改“我”的讲义；订正“我”的解剖图
3.问“我”关于中国女人裹脚的事
4.关心“我”的解剖实习；临别赠“我”照片；嘱咐“我”寄照片给他，写信告知他近况
不拘小节、严谨认真
认真求实、对事物怀有求新态度
正直热忱，没有民族偏见
范爱农
1.绣花鞋事件；让座风波(初到日本留学，关吏检查行李时，被翻出所带的绣花鞋；范爱农等人在火车上互相让座)
2.徐锡麟事件、同乡会争执(自己老师被杀，但在东京同乡会反对我们发电回国，与“我”作对)
3.酒楼里叙旧(找不到革命之路)；报馆案风波(革命令人失望，范爱农陷入更加凄苦的境地)
4.拍发电报；看光复的绍兴
对封建社会的不满和无奈
冷静、倔强、孤傲、苦闷、失望、困惑
倔强、耿直、愤世嫉俗、负责任
衍太太
《琐记》
鼓励孩子吃冬天水缸里结的冰；教唆“我”偷母亲的首饰卖钱并散布流言；对自己的孩子却严格要求
自私自利、多嘴多舌、奸诈、喜欢使坏、表里不一
《父亲的病》
父亲临终时，让“我”不停地大声呼喊他
自以为精通礼节
陈莲河
开奇特的药方：第一套是药引，第二套是丸药，第三套是点在舌尖的“神丹”；四处招摇撞骗
狡猾、道貌岸然、贪婪、谨小慎微，是一个实实在在的江湖骗子
肆
主题思想
作品可分为三类：
第一类，讽刺丑恶现象——《狗·猫·鼠》《二十四孝图》《父亲的病》《无常》。以议论为主，将散文和杂文糅合在一起，穿插童年时期的生活经历和感受，主要目的是讽刺和批判旧道德。
第二类，怀念故人师长——《阿长与〈山海经〉》《藤野先生》《范爱农》。以形象生动的人物刻画为主，记叙作者所接触到的一些人物的感人事迹，塑造了一批栩栩如生的人物形象，如长妈妈、藤野先生、范爱农等，赞颂他们身上表现出的朴实、善良、高尚的优秀品质，表现了对他们的深切怀念之情。
第三类，追忆旧时生活——《五猖会》《从百草园到三味书屋》《琐记》。主要记叙作者童年、少年时期的生活经历与片段，夹叙夹议，表达了作者对往日美好生活的眷恋，也表现出了对一些事情的反感。
《朝花夕拾》十篇散文勾勒了从清末到辛亥革命时期的若干社会生活风貌，是一幅幅世态图和风俗画。虽然是回忆性散文，但是有现实的斗争性和深邃的思想性，蕴含着作者对历史的深刻思考和对现实的执着态度。它的思想内容集中表现在以下几方面：
（1)具有强烈的反封建思想，具有对封建教育、封建道德、封建顽固派的批判意识。
《二十四孝图》中揭露了封建孝道的虚伪、丑恶和残忍；《从百草园到三味书屋》和《五猖会》中鞭挞了封建的教育制度、教育内容、教育方法对儿童活泼可爱的天性的束缚、压制和摧残；《无常》一文中采用《聊斋志异》的讽刺笔法，揭露了人间没有公正的裁判，嘲讽了那些打着“公理”、“正义”旗号的“正人君子”；《父亲的病》中有力地痛斥了那些勒索钱财、草菅人命的庸医；《琐记》中刻画了洋务派办学的“乌烟瘴气”；《藤野先生》则入木三分地勾勒出昏庸无耻、不学无术的清国留学生的丑态。
（2)揭露思想文化战线上资产阶级文人的本质。
鲁迅一生都用手中的笔做武器，和资产阶级文人进行毫不妥协的战斗，揭露他们的丑恶形象，也反映了他的韧性的战斗精神。《狗·猫·鼠》开篇便揭开斗争的序幕，资产阶级文人以“正人君子”的姿态攻击鲁迅的仇猫。鲁迅立即给予有力地回击，不但不否认自己的仇猫，而且说明了仇猫的理由是十分充足的。
（3)表现对亲友和师长的崇敬、怀念之情。
作者通过对青少年时期生活片断的回忆，记叙他所接触到的一些人物的感人事迹，塑造一批栩栩如生的人物形象，如长妈妈、藤野先生、范爱农等，赞颂他们身上表现出的优秀品质，表现出对他们的深切怀念之情。
伍
艺术特色
《朝花夕拾》中的作品都是回忆性文章，但它们不是对往事的单调的记录，而是用娴熟的文学手法写成的优美的散文珍品。作者撷取那些难以忘怀的生活片段加以生动地描述，选择富有个性的情节和细节描画人物的性格，使作品充满浓厚的生活气息，人物形象鲜明生动，给人以深刻的印象。
1.夹叙夹议又夹抒。
如《狗·猫·鼠》—边叙述狗、猫和鼠的故事一边通过议论揭示狗、猫、鼠的本质特性，以及对那些“名人教授”冷嘲热讽。又如如描写百草园的景致，绘声绘色，令人神往。
2.以小见大，注重细节。
《父亲的病》有多处典型细节描写。例如写“巫医”陈莲河给父亲治病用药引蟋蟀时，在药单旁注小字道：“要原配”这一细节描写，生动地揭露了“巫医”的封建道德思想，“似乎民虫也要贞节”。
3.杂文笔法，结构严谨。
如《狗·猫·鼠》、《二十四孝图》都是运用杂文的笔法对当时的社会现实进行抨击。另外在《二十四孝图》、《五猖会》中结构严谨，层层推进。《二十四孝图》结构严谨．文意层层推进。文章从“文学革命”说起，继而写作者自己在私塾以外阅读到的讲神讲鬼的充满封建思想糟粕的书，再写写“家藏老书”《二十四孝图》，从而点出了文题。《五猖会》叙事一波三折，不平铺直叙。从看游神的急切兴奋的心情到被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受，起伏跌宕。
4.反讽手法，常用对比。
作者在批判、讽刺封建旧制度、旧道德时，多用反讽手法。如在《父亲的病》中，没有正面对庸医的指责与讽刺，但字里行间处处蕴含着作者激愤的批判和讽刺。常用对比，如百草园的乐趣与三味书屋的乏味对比，表明儿童应当快乐健康成长；《狗 猫 鼠》作者对小隐鼠的爱和对猫的强烈憎恨形成了鲜明的对比。
5.抒情真挚，语言和谐。
如“我”对父亲、长妈妈、藤野先生的怀念都是感情真挚，而在《阿长与〈山海经〉》对长妈妈遭遇的同情和勤劳朴实的赞扬或是在对《范爱农》最后遭遇的同情和悼念都是运用和谐平稳地语言。
陆
真题演练
1．关于《朝花夕拾》这部散文集，下列说法不正确的一项是（ ）
A．《狗·猫·鼠》表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨，《〈二十四孝图〉》揭示了封建孝道的虚伪与残酷。
B．《五猖会》记述了作者儿时盼望观看迎神赛会时的急切，兴奋的心情，并借此对“正人君子”予以了辛辣的嘲讽。
C．《从百草园到三味书屋》描述了作者儿时在家中百草园玩耍时的无限乐趣和在三味书屋读书的上学生活。
D．《琐记》《范爱农》两篇，记述了鲁迅远离故乡到南京、日本求学和回国后的一段生活，留下了鲁迅追寻真理的足迹。
B.有误。在《五猖会》中，“我”开始的心情是急切、兴奋的，但正要出发，父亲却命令“我”背《鉴略》，一盆冷水把“我”的兴致全浇灭了。待“我”背完书，对去“看会”，已觉索然无味了。文章写了“我”对父亲毫不顾及自己心理感受的无奈和厌烦。因此B项中“并借此对‘正人君子’予以了辛辣的嘲讽”不正确。故选B。
2．在图书馆，新生小琳想借一本名著，你向她推荐《朝花夕拾》。下列不能作为推荐语的一项是（ ）
A．这本书记录了鲁迅先生的一些往事，留下了他成长的足迹，给人很多启发，值得一读。
B．我喜欢这本书里的《从百草园到三味书星》，讲的是鲁迅先生入学前后富有童趣的事。
C．这书可有趣了，比如鲁迅先生小时候和伙伴们夜半看迎神赛会后偷罗汉豆，太好玩了。
D．这书像人物画，有迷信而善良的保姆长妈妈，还有严谨而正直的老师藤野先生……
C项，“夜半看迎神赛会后偷罗汉豆”错误，“偷罗汉豆”的事出自《社戏》，是小说，不是出自《朝花夕拾》；“看迎神赛会”的事出自《五猖会》，且也不是“夜半”。因此，此项说法有误，不能作为推荐语。故选C。
3．根据《朝花夕拾》中鲁迅的“爱与憎”，表述不正确的一项是
A．鲁迅回忆善良、朴实而又迷信的长妈妈，表现了对这位劳动妇女的尊敬、感激和真诚的怀念。
B．在《父亲的病》中，鲁迅描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，其中对陈莲河先生特别爱戴和感激 。
C．严谨、正直、热诚、没有民族偏见的藤野先生，让鲁迅先生发自内心的怀念和敬仰。
D．鲁迅对于觉醒的知识分子范爱农，既有对旧民主革命者的失望，又有对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。
B.表述不正确。《父亲的病》中，陈莲河原名何廉臣，鲁迅先生为了表达对他的恨意，把名字颠倒，说明这个人颠倒黑白不分是非。在文中，作者对庸医的行医过程细细道来，没有正面指责与讽刺，但字里行间处处蕴含着作者激愤的批判和讽刺。而非“陈莲河先生特别爱戴和感激”。故选B。
4．下列关于名著《朝花夕拾》的内容，说法错误的一项是（ ）
A．《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集，收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文。此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。
B．在《朝花夕拾》中的《藤野先生》一文中，鲁迅叙述了自己思想的转变。鲁迅初到日本，打算学医，以治病救人。后来在日本仙台学习时又决定弃医学文，因为在那里他受到日本学生的歧视和侮辱，体会到弱国子民的屈辱，看到中国百姓的麻木，认识到救治国民精神的迫切。
C．《琐记》：衍太太怂恿“我”去偷母亲的手饰变卖，“我”并没有听从，然而却出现了关于“我”偷家里家东西卖钱的流言，“我”心里十分恼怒，这件事表现出衍太太是一个表里不一、用心阴险的人。
D．《朝花夕拾》中的作品有的抒发了对往日亲友和师长的怀念之情；有的批判了当时社会封建思想习俗的不合理；有的表现了强制性的封建教育对儿童天性的压制和摧残；还有的表现中国农民的生命和活力是怎样被扼杀的。
D.《朝花夕拾》中并没有表现中国农民的生命和活力是怎样被扼杀的，这一主题是在小说《故乡》中有体现；
5.下列有关《朝花夕拾》的说法中正确的一项是（ ）
A．《五猖会》中，父亲让“我”背《论语》，让“我”感到痛苦，少年鲁迅也不喜欢《天演论》。
B．藤野先生是一位治学严谨，认真负责，不拘小节，没有民族歧视，为人正直的人，他和寿镜吾都是鲁迅非常尊重的老师。
C．范爱农是一个非常随和的人，他对辛亥革命是非常欢迎的，但从日本留学回国后，一直没有受到重视和重用。
D．《二十四孝图》是一部宣扬封建孝道思想的著作，鲁迅针对“卧冰求鲤”“孔融让梨”“老莱娱亲”等孝道故事做了分析，揭示了封建孝道的虚伪和残酷。
A.“背《论语》”错误，应是背《鉴略》；“少年鲁迅也不喜欢《天演论》”错误，《琐记》记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥似渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望；
C.“随和”错误。范爱农是一个正直倔强的人，在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受迫害；
D.“孔融让梨”错误，应是“郭巨埋儿”；
故选B。
敬
请
指
正
与经典为友为人生奠基