第15课 两汉的科技和文化 课件（32张PPT）

(共32张PPT)
第三单元 秦汉时期：统一多民族国家的建立和巩固
第15课 两汉的科技和文化
核心素养目标
课程标准：知道这一时期的重要文化和科技成就，如司马迁与《史记》、蔡伦与造纸术、张仲景与《伤寒杂病论》、华佗的故事等；了解佛教传入和道教产生的背景。
1.立足史料实证和时空观念，知道这一时期的重要文化和科技成就，了解佛教传入和道教产生的背景。
2.立足唯物史观和历史解释，认识造纸术的发明对世界文明发展进程的影响、张仲景和华佗对中医学的贡献。
3.立足史料证实和家国情怀，学习司马迁面对艰难挫折、身心摧残，毫不畏惧的精神，为了理想和正义，坚忍不拔的顽强意志。
情境导入
学富五车：语出《庄子·杂篇·天下》篇：“惠施有方，其书五车。”惠施是战国时哲学家，很有才学，是名家的代表人物。这里是说惠施是个有学问的人，他读的书要用五辆车子拉。后来人们便以“学富五车” 来表示对饱学之士的称赞。
１、在纸发明之前，古人用什么材料来书写？
2、谁改进造纸术？他是怎么改进的？这项技术的发明和改进有什么重大意义？
3、两汉时期最著名的医学家是哪两位？他们做出了哪些贡献？
4、西汉时期最著名史学家是谁？他的代表作是什么？这是一部什么体例的史书？
5、本课介绍了哪两种宗教？这两种宗教的创立者是谁？教义是什么？
对我国有何影响？
请同学们自主学习教材
自学导航
一、造纸术的发明
1.纸发明以前的书写材料和缺点
材料一 吾非与之并世同时，亲闻其声，见其色也；以其所书于竹帛，镂于金石，琢于盘盂，遗传后世子孙者知之。—《墨子·兼爱下》
材料二 先王寄理于竹帛。——《韩非子·安危》
材料三 自古书契多编以竹简，其用缣帛者谓之纸。缣贵而简重，并不便于人。—— 范晔《后汉书》
甲骨
青铜
丝帛
竹简
书写费力
昂贵
笨重
东方朔上奏想像图
2.造纸术的发明
1986年甘肃天水放马滩出土的西汉绘有地图的纸，西汉早期用麻做的纸，目前世界上发现的最早的纸，是一幅世界最早的纸绘地图。
缺点：这种纸质地粗糙，使用不便。
西汉麻纸
3.蔡伦改进造纸工艺
东汉时，宦官蔡伦，改进造纸工艺。
树皮、麻头、破布、旧渔网
从材料可知，蔡伦造纸的原料有哪些？
这种纸有什么优点？
原料易找、价格便宜、易于推广。
公元105年（东汉和帝的年号）
蔡侯纸
“蔡伦，字敬仲，东汉桂阳郡人（今湖南）也。伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。元兴元年，奏上之。帝善其能，封龙亭侯，故天下咸称蔡侯纸。” ——范晔的《后汉书》
切麻
⑤舂（chōng）捣
④蒸煮
浸灰水
洗涤
⑧
晒
纸
⑦抄纸
⑥打浆
⑨揭纸
4.造纸术的传播
公元4世纪
公元7世纪
公元8世纪
公元12世纪
公元12世纪
公元19世纪
公元16世纪
公元13世纪
世界各国的造纸术，大多是从我国直接或间接传过去的。造纸术的发明，是中国对世界文明的伟大贡献之一。
5.意义
莎草纸
羊皮纸
材料一
“纸对后来西方文明整个进程的影响无论怎样估计都不会过分”。
──（美国）德克·卜德
材料二
“没有纸的发明，就不可能有现代文明。……我们很难想象如果没有纸，世界将会怎么样。造纸术改变世界面貌。
──（美国）M．H．哈特
蔡侯纸，即蔡伦改进的造纸术，是书写材料的一次革命，它便于携带，取材广泛不拘泥，推动了中国乃至整个世界的文化发展。 ——中国社会科学院历史研究所《中国历史极简本》
①对内：便利了典籍的流传，推动文化发展；
②对外：是中国对世界文明的伟大贡献之一。
二、张仲景和华佗
《伤寒杂病论》
（1）、著作：
（2）、理论：
“治未病”，提倡预防疾病。
（3）、地位：
①、中医临床理论体系开创者；
②、被称为“医圣”
张仲景 （150--219年）汉灵帝时曾举孝廉，官至长沙太守。
1.张仲景
张仲景发明“饺子”救治百姓
张仲景不满官场的黑暗辞官回乡，返乡之时正值隆冬季节，他见许多无家可归的百姓面黄肌瘦衣不遮体，不少人甚至连耳朵都冻烂了，心里非常难受。
于是，他把羊肉、辣椒和一些驱寒药材放在锅里熬煮，然后将其捞出切碎，用面包成耳朵样的“娇耳”，煮熟后分食百姓。人们吃了“娇耳”，喝了“祛寒汤”，浑身暖和两耳发热，冻伤的耳朵都治好了。后人便学着张仲景“娇耳”的样子，做成食物在过年时食用，称之为“饺子”，至今南阳一带仍有“过年不端饺子碗，冻掉耳朵没人管”的民谣。
2.华佗
（东汉末年）
③、编创了“五禽戏”
（1）、医学成就：
①、擅长针灸、汤药和外科手术；
②、发明“麻沸散”
（医学体操）
（2）、美誉：
“神医”
“外科圣手”
“外科鼻祖”
“麻沸散”是世界史最早的麻醉剂
华佗经过多次试验，终于把麻醉药试制成功。他给它起了个名字—麻沸散（sàn）。他让患者和酒服下麻沸散，使患者失去知觉，再剖腹开腔、割疡洗腐，用桑皮线缝合，涂上神膏，四五日除痛，一月间康复。华佗首创用全身麻醉法施行外科手术，被后世尊之为“外科鼻祖”。
华佗的弟子吴普常练五禽之戏，年高九十多仍耳聪目明，牙齿完坚。
马王堆汉墓出土的“五禽戏”导引图
五禽戏是一种外动内静动中求静、动静具备、有刚有柔、刚柔相济、内外兼练的仿生功法，与中国的太极拳、日本的柔道相似。
三、历史巨著《史记》
1.司马迁简介
司马迁（公元前145年-公元前90年），字子长。中国西汉伟大的史学家、文学家、思想家。汉朝太史令司马谈之子。
少年受业——司马迁早年受学于孔安国、董仲舒。
壮年游历——漫游各地，了解风俗，采集传闻。初任郎中，奉使西南。元封三年（前108）任太史令，继承父业，著述历史。
2. 《史记》
体例
范围
内容
价值
中国古代第一部纪传体通史（地位）
从黄帝到汉武帝时3000年的史事。
记录了帝王将相的历史活动，肯定他们的功绩，揭露他们的腐朽和罪恶。还为下层人物写传记。
对中国史学发展产生了深远影响，在文学史上也有崇高的地位。
十二本纪(“本纪”是全书提纲，按年月时间记述帝王的言行政绩)
三十世家(“世家”记述子孙世袭的王侯封国史迹和特别重要人物事迹)
七十列传(记重要人物的言行事迹，主要叙人臣，其中最后一篇为自序)
十表(大事年表)
八书(记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用)
鲁迅先生评价《史记》一书为：
“史家之绝唱，无韵之离骚”
史学价值
文学价值
公正记事，爱憎分明，秉笔直书，成为后世纪传体史书的典范，对中国史学发展产生了深远的影响。
这部书文笔优美，所记人物形象生动，在文学史上也有崇高的地位。
材料：10岁开始在父亲的影响下研读古书，爱好文史，学习十分认真。20岁那年从长安出发，到各地游历；几次同汉武帝出外巡游，到过很多名胜古迹。38岁那年，司马迁接替父亲司马谈做了太史令，有机会阅读了大量国家藏书。55岁那年，司马迁完成了我国第一部纪传体通史—《史记》。
合作探究：司马迁为什么能够写出《史记》这样一部历史巨著？
①汉武帝时国家的安定繁荣为司马迁写作提供了社会条件。
②从司马迁个人来讲：博览群书，完成父愿, 寻访史迹，搜集资料，坚忍不拔，奋笔疾书。
司马迁身上有一种什么精神值得我们学习？
材料一：48岁那年，因为投降匈奴的李陵辩护触怒汉武帝而受“腐刑”，忍辱发愤著书，约于在55岁著成了《史记》。
正直不屈、不畏强权、 坚忍不拔
材料二：《史记》被称为“实录、信史”。司马迁在《史记》中揭露夏桀、商纣、秦始皇的残暴行径；颂扬了陈胜、吴广起义的作用；
仗义直言、不畏强权
面对艰难挫折、身心摧残，毫不畏惧的精神，为了理想和正义，坚韧不拔的顽强意志
材料三：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 ——司马迁《报任少卿书》
想一想：司马迁这句名言的含义是什么？
人总会死,有人的死比泰山还重,死得其所,有价值,
有人的死比羽毛还轻,无足重轻,没有意义。
东汉班固写的《汉书· 司马迁传》中，称赞《史记》是“其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录”。
四、道教和佛教
(1)时期：
(2)背景：
东汉末年朝政腐败，社会动荡， 连年灾荒,民不聊生。
极度苦难的人们需要精神寄托。
东汉末年
(3)人物：
(4)地位：
中国本土宗教，深受下层民众信奉。
1. 道教
张角创立太平道
张陵创立五斗米道
1、 道教认为生、老、病、死虽是宇宙中不可抗拒的规律，但通过自身修炼，可以做到长生不死，得道成仙，
2、精神修炼是一种重要的方法，主张修身养性，消极避世；
3、炼制丹药是另一种重要方法，丹药分外丹和内丹，外丹用炉鼎烧炼矿石药物而成，说服之可令不老不死，内丹就是气功。
(5)主张：
修身养性，炼制丹药，得道成仙，这迎合了统治者追求长生不老的心理需求，同时统治者利用道教统治人民。因此道教得到统治者的支持，得以广泛传播。
为了提高道教的地位，道教尊老子为太上老君！
道教名山
青城山
武当山
安徽齐云山
江西龙虎山
2.佛教
(1)产生：
(2)教义：
公元前6世纪 印度 释迦摩尼
(3)传入：
张骞通西域→东汉明帝 白马寺
中国第一座佛教寺院——白马寺
佛教认为人生如苦海，人只有熄灭各种欲望和烦恼，才能得到解脱。主张众生平等。
1、佛教认为人生充满痛苦，生老病
死等一切皆苦；
2、造成痛苦的原因是人的欲望，摆
脱痛苦的道路只有消灭欲望，并忍受
现世的痛苦。
3、虔诚信佛、坚持磨练、积德行善，
死后才能够进入无苦的境界，获得来
世的幸福。
佛教教义
(4)影响：
丰富了中国文化，在社会、思想、文学以及建筑、雕刻、绘画等方面产生深远影响。
消极影响：麻痹人斗志
普陀山
五台山
九华山
峨眉山
佛教四大名山
封建统治者（例如东汉明帝）为什么那么提倡和扶植佛教？
合作探究
佛教宣扬的忍受苦难，寄希望于来世客观上有安定社会秩序的作用，统治阶级把它作为一种“愚民”的手段来加强自己的统治。
佛教传播的原因
符合统治阶级的利益
劳动人民的精神寄托
两汉文化给中华民族留下的不仅仅是保证国家统一的制度与理念，还有昌盛的文化所带来的荣耀。这一切成就使得中华民族在心理上形成了强烈的认同感与归属感，从而提升了中华民族伟大凝聚力与生命力；一个文化发达民族，必将是一个能长久发展的民族，必将是一个真正强大的民族。
思考：哪些因素推动了两汉科技与文化的繁荣？
（1）两汉时期国家统一，社会安定,促进了各地人民生产生活的交流。
（2）两汉时期社会经济的进步是秦汉文化发展的物质基础。
（3）各民族、各地区之间经济文化交往的加强；
（4）中外交流频繁,外来文明的传入也促进了两汉文化的发展。
（5）人们对前代成果的吸收、继承和发扬，司马迁等杰出人物自身坚持不懈、努力探索等。
本课小结
科技
造纸术
医学
发明：西汉
改进：东汉蔡伦
张仲景：《伤寒杂病论》
华佗：麻沸散；五禽戏
文化
史学：司马迁《史记》
宗教：佛教和道教
两汉的科技和文化
1.《后汉书》中记载：“元兴元年奏上之，帝善其能，自是莫不从用焉，故天下咸称蔡侯纸。”材料反映的是（　 ）
A．最早的汉字出现 B．纸完全取代简帛
C．蔡伦改进造纸术 D．纸在东汉时出现
2.下列史实，在我国第一部纪传体通史《史记》中可能查阅到的是 (　　)
A．华佗制成“麻沸散” B．汉明帝建造白马寺
C．蔡伦改进造纸术 D．陈胜吴广起义
C
检测提升
D
3.史学家翦伯赞说：“中国的历史学之成为一种独立的学问，是从西汉起，这种学问之开山祖师是大史学家司马迁。”这是因为司马迁（　　）
A．写出了历史巨著《后汉书》 B．开创了史学体裁—纪传体
C．记录了帝王将相的历史活动 D．记述了炎帝到汉景帝的史事
4.下列关于佛教的表述不正确的是（ ）
A．是当今世界三大宗教之一
B．张骞通西域后传入我国中原地区
C．宣扬今生忍受苦难，虔诚信佛，来世就可以得到幸福
D．主张修身养性，炼制丹药，以求得道成仙
B
D
5.秦汉时期是中国古代文化发展继商周之后的第二个高峰，这一时期的文化灿若群星、百花齐放。下列有关秦汉文化的表述正确的是 ( )
①佛教在秦朝末年传入我国 ②《史记》是我国第一部史书
③道教在东汉时期兴起于我国民间 ④张仲景写成了《伤寒杂病论》一书
A．①③④ B．②④ C．③④ D．②③④
6.汉明帝因夜梦金人，遂派人出使，请来了两位印度高僧，他们带来了佛教万言经典。并于东汉永平十一年在洛阳建成了中国第一座佛寺白马寺。佛教逐步在社会上传播开来。由材料可知，佛教在中国得以传播的主要原因是（　　）
A．印度僧人的传教 B．贫苦民众的信仰
C．丝绸之路的开通 D．汉朝皇帝的支持
C
D