人教版选修四第四单元第2课圣雄甘地（共47张PPT）

课件47张PPT。 前言
美国的一部《圣雄甘地》历史巨片以震撼人心的悲壮情节响彻了全球，这部史诗性传记大片叙述了圣雄甘地伟大的一生。影片从甘地被暗杀开始倒叙。十九世纪九十年代，印度还处于英国殖民统治之下，年轻的律师甘地在南非旅行时，目睹了同胞所受的欺凌，决心为维护同胞的权利而斗争。回国后，甘地提倡非暴力政策，并到全国游说，赢得贫苦人民的信任和爱戴。虽然屡遭挫折，他还是坚持用绝食等手段迫使英国政府最终同意印度独立。独立后在印度和巴基斯坦发生冲突时，甘地再次绝食，使秩序得以恢复。但此后不久，甘地却遇刺身亡。该片真实的再现了圣雄甘地的一生，用生命来换取和平，用他的精神照亮了整个世界。看了此片，我常常想，从前中学学世界史的时候，总觉得“非暴力不合作”是如此可笑。毛主席不是教导我们“枪杆子里出政权”么？毫无反抗坐以待毙也太过迂腐了吧？但这部电影带给成年人的我却是前所未有的思想震撼。中华历史上忍辱负重，为民请命的英豪固然也不乏其人。但是老子的“柔弱胜刚强”理论在中国本土却从没有指导过如此有效的实践,却在两千多年后的印度由圣雄甘地令人信服地做到,然而甘地和印度人民为 此所付出的代价却是何等的惨烈与悲壮啊。 孙曙光第11课
圣雄甘地课标要求：介绍“亚洲觉醒”的先驱甘地，讲述甘地领导印度国民大会党进行“非暴力不合作运动”的主要事迹，认识其在印度民族解放运动中的历史作用。
关键词：甘地和印度国民大会党；“非暴力不合作运动”；印度民族解放运动。深圳市翠园中学孙曙光[课标要求](具体分析)
1、讲述甘地领导印度国民大会党进行“非暴力不合作运动”的主要事迹
2、认识其在印度民族解放运动中的历史作用。
3、感受杰出人物人格魅力，汲取历史智慧和人生经验。甘地的生存哲学
材料:1 “对我而言，羔羊生命和人类的生命一样珍贵。我可不愿为了人类的身体而取走羔羊的性命。我认为，越是无助的动物，人类越应该保护它，使它不受人类的残暴侵害。”
材料2 “以眼还眼，以牙还牙只会让世界最终盲目。”小时候的甘地就有做过一些坏事，如：偷父母的钱去买烟，偷偷的抽烟、跟朋友在河边、餐馆偷吃羊肉，回家就吃不下饭，欺骗母亲、偷刮哥哥的金镯子拿去卖(因为向哥哥借钱在外游玩，还不出钱来，把镯子的一小部份刮掉、卖掉，再还給哥哥钱)他始終不敢向父亲承认他所犯下的过错，甘地打算把他犯下的所有罪过都写在一张紙上，愿意接受父親的惩罚，当时甘地的爸爸刚好也在生病當中，看过之后，很难过，就病重去世了。甘地非常伤心，发誓绝对不再重犯同样的错误。
-----第一次“非暴力教育”
性情---循规蹈矩、腼腆羞怯青少年时期的受教育
甘地出身于印度一个古老的家族。在印度这个等级森严、种姓界限分明的社会，这种优越的出身使他有机会到英国接受高等教育。这种教育使甘地认清了 印度社会中存在的不平等和印度作为英国殖民地的屈辱现实。他下决心一定要改变这种状况。 一、青年甘地社会政治观的基本形成1、在英国学习法律,并取得律师资格。
2、在南非领导反对种族歧视的斗争
①1894年，成立印度人大会，领导侨民斗争；
②在实践中总结出“非暴力抵抗运动”的斗争形式。⑶南非工作
——领导南非印侨斗争——人生观的滋生；
——阅读托尔斯泰等名著——形成社会政治观
——（以上皆为促进甘地“非暴力”理论形成的原因）⑷回国斗争——成为印度国大党领袖，领导印度民族解放运动。
印度国大党：即印度国民大会党，印度民族资产阶级建立的政党。最初只要求在英国统治机构中让印度享有较大的代表权；1906年提出印度自立、抵制洋货、提倡本国民族工业和民族教育的斗争目标；1920年，在甘地的领导下，开展“非暴力不合作运动”2、提出“非暴力主义”思想
①认为任何政治斗争都要以“仁爱”精神为主旨。——“凤凰新村”
（消极抵抗）
②在坚持“真理”的同时，宁愿牺牲自己也不不向敌人施加暴力。 （坚持真理）3、“苦行僧”生活
⑴“苦行游说”
⑵土布运动：
体现了实行非暴力抵抗，维护民族经济，争取民族自治的民族主义精神在纺车旁阅读的甘地身穿土布服装的甘地1、运动背景：
①一战期间，印度人民掀起了民族独立运动高潮
②英国残酷镇压印度人民的反抗
2、运动内容：
①学生罢课，抵制英人学校
②律师抵制英人法庭
③官员拒绝在英国殖民机构任职
④士兵不接受英发奖章
3、运动特点:
采取和平和合法的手段，取得印度的自治独立二、甘地领导的非暴力不合作运动P51甘地主义:包括
①哲学思想:
②政治主张:非暴力革命实现印度的自治或独立
③经济思想:提倡手工纺织,抵制西方物质文明
④社会思想:建立平等和谐的社会身穿土布服装的甘地 在纺车旁阅读的甘地思考：非暴力不合作运动为什么出现在印度？印度有独特的社会文化背景
——印度教中有“以德报怨，以善报恶”的思想。甘地，印度人民独立的精神领袖
　　他把印度教毗湿奴派的仁爱、素食、不杀生主张同《圣经》、《古兰经》中的仁爱思想结合起来，并受梭伦、托尔斯泰的影响，最终形成了一整套非暴力主义的理论。在这一思想指导下，他领导在南非的印度侨民展开反对禁止印度向南非移民的“黑色法案”和《亚洲人登记条例》的斗争，其间，他曾三次被捕入狱，但最终迫使官方作出了让步，非暴力运动取得了初步胜利。
1915年，甘地回到印度，很快成为国大党的实际领袖。1919年，面对殖民当局否决印度自治要求、制造阿姆利则惨案和工农群众不断掀起的反英浪潮，甘地发动了非暴力不合作运动，成为这一运动的开创人。非暴力不合作运动主张用和平的合法手段取得自治。1922年2月英国殖民政府逮捕了他，并判了6年徒刑。 第二次世界大战期间，甘地明确要求英国退出印度，并于8月再次发出不合作的号召，他与国大党执委会全体成员一起被逮捕，由此触发了全国性大骚动。活动遭到当局的暴力镇压。为抗议政府暴行，1943年2月10日起，甘地绝食三周，终于使被捕者获释。 1947年8月15日，在印度联邦宣布成立之际，制宪会议特意向甘地致以崇高的敬意。可是此刻，这位伟人却因印度和巴基斯坦分治、自己未能使印度人团结起来而自责，在加尔各答绝食一天，并从早到晚在手摇纺车上纺纱，当时他已78岁。1948年1月30日，79岁高龄的印度人民独立的精神领袖甘地还在为平息宗教冲突而奔波，在赴祷告场途中，被一名印度极端分子杀害。
他三次领导了“非暴力不合作运动”，以争取民族独立。为争取祖国独立和人间公正，他一生中曾17次绝食，最长的一次绝食时间达24天，他18次进监狱，5次遇刺，历尽磨难，坚不可摧。甘地不仅是思想上的巨人，也是他理论的身体力行者。无论是亲手织布做衣服，还是步行赴海边制盐，都表明了他信念的坚定和为人的务实态度。他的绝食能令三亿多人为之关切动容，他能令所有印度人发自内心的唤他为“巴布”（父亲），这样的领袖气质和人格魅力对一个政治家来说恐怕也是旷古绝今的了。
1948年1月30日，甘地被极右分子刺杀身亡，时年79岁。 19世纪末20世纪初,主要资本主义国家相继进入帝国主义阶段。列强加紧对外扩张,掀起了瓜分世界的狂潮，它们把世界瓜分完毕，资本主义世界体系正式形成。
经济、政治发展的不平衡，是资本主义国家发展的固有规律。不平衡的加剧导致帝国主义国家矛盾的加剧。这是两次世界大战爆发的根本原因。
两次世界大战给人类造成了巨大灾难，也大大削弱了帝国主义的整体力量（美国除外）,例如一战摧垮了俄、德、奥匈、土四个帝国，削弱了英、法、意等强国。加上十月革命的影响,于是无产阶级革命运动和民族解放运动出现高涨,并出现了亚洲的觉醒.
中、印、土等国家的民族解放运动就发生在一战前后。而到了二战后，世界殖民体系最终逐步崩溃。背景分析:20世纪是世界反对殖民主义统治、争取民族解放运动势不可挡的时期思考：甘地领导印度的非暴力不合作运动采取哪些斗争手段？最后的结果如何？你如何评价非暴力不合作运动？这个运动为什么会出现在印度？甘地的领导艺术是一种特殊的行动哲学???????印度教中“逢恶报以善，用德报以怨”是他的处世格言。 甘地融合了印度教、佛教、基督教、托尔斯泰思想，形成一个非常特殊的行动哲学. 甘地的人格特质，这是一种来自道德感召的特殊魅力。甘地崇尚自我支配、俭朴禁欲、保持沉默、以诚待人、心中有神,自然产生一种超越是非善恶的气质，使跟随者形成强大精神动力。??? ??? 英国殖民总督与甘地平起平坐，视之为可敬可畏的对手。英国最后撤出并允许印度独立，正是甘地“非暴力思想”的开花结果。??? ???非暴力不合作运动 甘地简朴的生活三、认识甘地主义(核心:非暴力不合作运动)影响下的印度民族解放运动P521、进步性:
①随着甘地成为国大党的领袖,甘地主义成为印度民族解放运动的指导思想
②非暴力不合作运动虽遭镇压,但仍给英国殖民当局以沉重打击
③二战后初期英国被迫同意印度独立2、局限性:给民族解放运动带来消极影响
①多次用绝食的方式向英国殖民者抗争；
②严格奉行非暴力的原则，反对甚至害怕群众的暴力斗争，导致运动几度中止
③甘地始终对英国政府抱有幻想甘地60多岁，为了抗议英国食盐专卖制度. 他带领大家早出晚归，不怕风吹日晒，在海滩上自己制食盐。新闻记者纷纷赶来采访，详尽报道了“食盐进军”的情况。与此同时，印度各地到处举行示威游行，一个群众性的反英斗争蓬蓬勃勃地开展起来。殖民者当局出动警察镇压手无寸铁的老百姓，还把甘地抓了起来。全国性的示威游行更加风起云涌。示威群众与警察展开短兵相接的搏斗；示威游行规模经媒体介绍响彻云霄，惊动了全世界人民，美国《时代》高度评价甘地领导人民反抗英军的统治，声称他还印度人民以合法的身份并唤醒了他们民族的意识。这使得一贯以民主自由标榜的大英帝国在国际上的形象丑陋而凶残，遭到世人强烈抗议，大英帝国的外交与经济利息都受到冲击，甘地的请愿示威非暴力行动又一次获得了艰苦的胜利。甘地入狱之后，追随者们排成长队去英军把守的盐场，英国军警的木棍向群众袭来，一排人头破血流躺倒在地，下一排立即接上，然而绝无一人还手；倒下的人群躯体把盐场沙滩都垒满了，鲜血流淌了一地。这一情景直令旁观的西方记者热泪盈眶，他们的报道立刻引来了全世界正义力量的声援。甘地认为，“人必须有勇气接受多次打击，表明自己虽不还手但绝不退缩，以唤起人的本性，使对方减少恨意，起尊敬之心。”当英军催马杀向游行队伍时，马儿却反而不忍踏向静静卧倒的人群，这种人性和兽性的倒错是值得深思的。 “只有神能决定谁下地狱。”我们中间没有任何人有惩罚罪恶的权力，因为我们本身都是有罪的。而且杀人本身就是一种罪恶，用以惩罚另一种罪恶只会陷入以暴易暴的恶性循环。正如甘地所言：“以眼还眼只会令世界目盲。”只有通过道德感化才能获得心灵的救赎，才是唯一的正道。1930年3月，印度，在甘地的卡拉迪总部附近举行的声势浩大的示威活动声援甘地。甘地为了消除种姓制度、消灭印度教和伊斯兰教之间的纷争而斗争。他周游全国，到处进行演讲，常常为此而绝食。老人冒着生命危险，调解两个教派的争端。 功夫不负苦心人。１９４７年６月，印度半岛建立了两个独立的主权国：以印度教为主的印度和以伊斯兰教为主的巴基斯坦。经过长期的斗争，印度人民终于获得了独立。英国驻印度总督蒙巴顿则称他为“印度自由的建筑师”。1946年6月6日，圣雄甘地同后来成为印度第一任总理的尼赫鲁在一起。 印度的独立：二战结束后，英国被迫同意印度独立。1947年英国提出《蒙巴顿方案》，印度分为印、巴两个独立国家。四、甘地的人生悲剧结局晚年致力于调解印度各个教派的矛盾，主张各派合作，1948年被印度教的狂热分子刺杀。印度独立后，印度国大党领袖甘地呼吁人民团结一致结束教派流血冲突。 1948年1月30日，甘地在为调解教派纷争的活动中正作晚祷时，被印度教极右分子开枪暗杀，终年79岁。可惜的是，直到如今印巴依然各执一端、冲突不断，很多地方还是因为民族和政治偏见走不出暴力的泥潭。甘地所创造的奇迹也只能遗作近现代史的绝响了。壮哉圣雄！ “圣雄”甘地多彩斑斓而业伟功丰的一生结束了，但他永远活在印度人民和世界人民的心里。法国作家罗曼. 罗兰给予高度的评价，他说：“圣雄甘地唤醒了他的三亿同胞，动摇了大英帝国。”列宁认为，各国的民族解放斗争都是反对帝国主义的革命力量，“甘地作为一场群众运动的鼓动者和领导者，他就是革命者”。
圣雄甘地
人类需要的是浸透着爱与善良的尚武精神和见义勇为的风尚，而非洋溢着恐惧、绝望和仇恨的暴力文化。一个文明而理性的社会，必须采取有力措施，拒绝暴力，铲除暴力文化。 北京朝阳公园的圣雄甘地铜像 甘地主义的影响:
人类的平等、自由、独立、和平是甘地内在诉求，而非暴力不合作的方式，是在印度一种最符合此诉求而为达到此一目的最佳方式、手段。这是一种掌握真理的弱者与坚持谬误的强者的抗争的办法。是民族尊严的凸显。我想，我们学习甘地，主要是因为他的这种内在精神诉求，以及为达到此一诉求的“智慧”光芒。而不会认为非暴力不合作的方式能够适用于一切领域及地方。
后世的人们也许不相信,世界上曾经走过这样一副血肉之驱!"
——爱因斯坦游人在瞻仰甘地的陵墓今年1月30日，在印度孟买，信仰印度教的一大学生全身涂泥，扮演静坐的圣雄甘地，背景的三人则为表现甘地“不听恶、不见恶、不言恶”的思想。作为纪念甘地逝世56周年活动的一部分，大学生们用这种形式演绎了甘地争取自由的奋斗场景。 10月2日是甘地诞辰134周年纪念日，许多印度群众来到位于亚穆纳河畔的甘地陵，缅怀这位印度民族独立运动的著名领导人 。缅怀圣雄甘地 印度总统阿卜杜勒·卡拉姆（中）在新德里向圣雄甘地纪念坛敬礼。 人们向圣雄甘地纪念坛抛洒花瓣。 印度总理辛格向圣雄甘地纪念坛抛撒花瓣。 印度国大党主席索尼娅·甘地（右）在圣雄甘地纪念坛前祈祷。一想起甘地的忍辱负重自我牺牲精神，印度人民就以眼泪和祷告表示崇敬。一个人不受外在权威的扶持，而成为他的民族的领袖的人；一位其成功不是依靠投机取巧，也不凭借掌握的技术装备，而纯粹地建立在令人信服的人格力量上的政治家；一位一贯轻视使用武力的胜利的斗士；一位具有智慧与谦逊，用果敢与不可动摇的坚定信念武装起来的人；一位将所有的力量都用来推动自己民族崛起与命运改善的人；一位用纯粹的人性尊严对抗欧洲的残暴，并在任何时候都不屈服的人。在未来的时代，可能极少有人相信，这样一个血肉之躯曾在地球上匆匆走过。
——爱因斯坦情感触动问题探究
人们对甘地的评价众说纷纭。一些人认为他简直是“神的化身”“真理的代言人”，而另一些人则认为他是“欺世盗名的救世主”“矫揉造作的阴谋家”，甚至斥责他为“印度封建主义不折不扣的辩护士”“帝国主义的帮凶”“群众性民主解放运动的主要叛卖者”。英国当时驻印度的总督孟巴顿则称甘地为“印度自由的建筑师”。
有人指出，甘地及其印度非暴力不合作运动之所以能够被印度国大党所接受，一个重要的原因在于甘地的做法不仅能发动群众，又能始终把群众运动限制在一定的范围内，因而很适合印度民族资产阶级的需要。甘地把“非暴力”看作最高原则，表示：“我最关心的乃是手段和它的不断应用。我知道，只要我们看重手段，则目的肯定能达到。”“如果通过暴力获得自治，不择手段屠杀英国人可以解除压迫，那我宁可不要自治而继续受人压迫。”
回答：
1、“印度民族资产阶级的需要”指的是什么？
2、请对甘地、甘地主义以及甘地的非暴力不合作运动进行评价。思路点拨：
1、反对英国的殖民统治，民族自治、独立；2、发展本国经济，抵制英国经济侵略；3、争取民主、自由、权利。
2、甘地，印度现代民族解放运动的著名领袖，甘地主义的创始人。甘地一生反对殖民地统治，反对种族主义，反对宗教偏执，为印度民族解放斗争提出了以真理与非暴力学说为核心的甘地主义，并领导了印度历史上多次非暴力不合作运动。甘地主义意把非暴力作为宗教信仰和不可更改的原则，尽管具有明显缺陷，但却沉重打击了英国殖民侵略者，把印度反英斗争推向了高峰，在印度独立的过程中发挥了不可替代的作用，并且直至今日，都在印度社会中发挥着不容忽视的作用。
?众说纷纭评甘地甲：甘地是“神的化身”“真理的代言人”。
乙：甘地是“矫揉造作的阴谋家”，是“印度封建主义不折不扣的辩护士”“帝国主义的帮凶”“群众性民族解放运动的主要叛卖者”。
丙：甘地是印度“过去30年来的向导和哲学家，印度自由的灯塔”。
1、通过学习，你最同意其中的哪一种观点？请简要说明理由。
2、结合所学内容，谈谈其他两种观点的可以理解之处 。神化甘地
全盘否定
充分肯定选择题
1、? 下面关于甘地的表述正确的是
A甘地出生于印度中下阶层家庭 B甘地在英国取得律师资格后去了南非
C1894年甘地在南非发起成立了印度人大会 D甘地在南非成立了印度国民大会党
2、甘地对英的斗争中采用的基本的斗争形式是
A、非暴力抵抗运动 B、罢课 C、发起手纺车运动 D、抵制英国
3、下列符合甘地提出的反英斗争行动纲领的有
1）学生罢课 2）抵制英国的法庭 3）不任英国官吏 4）支持工人大罢工
A、1）2）3） B、2）3）4） C、1）3）4） D、1）2）4）
4、下面对甘地不暴力不合作计划的评价不正确的是
A、是20世纪前后印度反英斗争的基本形式 B、极大地增强了印度人民的自信心和自尊心
C、打击了英国殖民统治 D、是印度走向民族独立的最好的途径
5、甘地印度现代民族解放运动的著名领袖，甘地主义的创始人，下列对甘地的评价正确的是
A、甘地是印度资产阶级政党国民大会党的领袖 B、甘地主义是印度民族解放运动的指导思想
C、甘地对英国殖民统治者从不抱有任何幻想 D、甘地的斗争方式有很大的局限性
?6.甘地领导的非暴力不合作运动对印度民族解放运动的主要贡献是：
A揭开印度民族独立运动的序幕 B给英国经济造成一定的损失 C发动广大群众参加民族独立运动 D基本上完成印度独立大业 7..现代民族解放运动出现的一个新特点是有些民族资产阶级的政治代表从向西方学习转为向苏俄学习,出现这种转向的主要原因: A.社会主义国家的出现为他们指明斗争方向 B.十月革命的胜利帮助他们找到救国的道路 C.十月革命的胜利给他们极大的鼓舞和影响 D.民族资产阶级想借此削弱本国无产阶级的力量
课堂拓展
对甘地和甘地主义的评价
莫汉达斯·卡拉姆昌德·甘地，印度现代民族解放运动的著名领袖，甘地主义的创始人。甘地一生反对殖民地统治，反对种族主义，反对宗教偏执，为印度民族解放斗争提出了以真理与非暴力学说为核心的甘地主义，并领导了印度历史上多次非暴力不合作运动。甘地主意把非暴力作为宗教信仰和不可更改的原则，尽管具有明显缺陷，但却在印度独立的过程中发挥了不可替代的作用，并且直至今日，都在印度社会中发挥着不容忽视的作用。
正如印度民族独立的领袖尼赫鲁所说："照射在这一国土上的光辉并非普通的光芒，千年之后，它将永远放射出耀眼的光芒，世人们将看到这灿烂的光辉，因为它将为所有人带来慰藉它代表生命和永恒的真理，为我们指引正确的道路，保护我们避免误入歧途，带领我们的古老国家走向自由。" "我们下代的子孙恐怕很难相信，世界上真有过这样一个人。"―――――爱因斯坦非选择题
1、? 评价甘地主义在印度民族解放运动中的历史作用
2、? 列举非暴力不合作运动的几项具体内容拓展思考题:
3 、甘地说：“我并不是因为印度衰弱才号召印度实行非暴力主义，而正是因为认识了印度的力量我才号召印度实行非暴力主义”。谈谈你对“认识了印度的力量”这句话的理解。
?非选择题答案提示
1、? 非暴力不合作运动在印度民族解放运动中起了一定的积极作用，但也有其局限性
1）? 一方面，用不合作方式发动群众，打击英国的殖民统治，使其经济收入锐减，加强了印度人民民族自信心和自尊心，推动了印度反英斗争的发展
2）? 另一方面，又用非暴力来限制群众运动，防止社会改良变为革命，当群众运动超出资产阶级利益所能容许的范围时，甘地立即作出停止不合作运动的决议，反映了印度民族资产阶级反帝斗争中的动摇性和妥协性。
2、? 号召印度人民在各个方面抵制英国，具体内容是：学生罢课，抵制英国人开办的学校；律师抵制英国人的法庭；政府官员拒绝英国殖民机构任职；士兵拒不接受英国颁发的奖章等；请多提宝贵意见:孙曙光sunhistory@163.com