(共17张PPT)
部编版中外历史纲要上 第一单元
第一课
的起源与
预习检测
1.大汶口文化遗址中,人的葬式一般为仰身直肢葬,男性仰身直肢,女性则侧身曲肢面向男性,随葬品大都在男性一侧,这说明当时( )
A.早期国家特征出现 B.属于父系氏族社会
C.女性地位高于男性 D.尚未出现私有现象
B
夏
商
西周
公元前2070年
公元前1600年
公元前1046年
世袭制
毫迁至殷
内外服制
汤
姬发
镐京
禹
阳城
分封制
原始人群
母系氏族公社
父系氏族公社
旧石器时代
(打制石器)
新石器时代(磨制石器)
渔猎、采集、群居、用火
彩陶、原始农业、饲养家畜、逐渐稳定、玉器、祭祀神庙
生产力低下、共同劳动、成果共享、尚未产生贫富分化
部落联盟、禅让制、贫富分化、私有制、阶级分化
距今
300万年
距今
170万年
距今
1万年
前5000
前4000
前2697
前2000
任务一:绘制时间轴
任务二
四人一组,讨论:旧石器时代和新石器时代的人类生活特点有什么不同?中华文明起源的分布特点和发展趋势?
“满天星斗”,分布广泛;主要沿河分布(黄河、长江)、平原地带;趋向于中原中心;奠定中华文明多元一体的基础
元谋人牙齿化石
北京人遗址用火烧过的遗物
旧石器时代石器
仰韶文化彩绘陶器
红山文化玉龙
大汶口文化红陶
龙山文化蛋壳陶
良渚文化玉琮
新石器时代石器
2.从事渔猎和采集
1.使用打制石器
3.过着群居的生活
4.已经学会使用火
生活特点
使用打磨石器;从事原始农业,刀耕火种;饲养家畜;大量使用陶器;养蚕缫丝;生活逐渐稳定;村落定居;使用玉器;出现城墙、祭坛和神庙。
生活特点
生产力发展
剩余产品产生
贫富分化
氏族贵族
下层平民
阶级分化
任务三:早期国家产生的原因
陕西临潼姜寨聚落遗址复原图
红山文化祭坛积石冢
良渚古城城墙示意图
象征军权的玉钺
象征神权的礼器玉琮
这一时期人类社会发展出现了什么变化?
精美的玉器
祭坛
贫富分化
氏族之间联系加强
阶级产生
帝舜荐禹于天,为嗣。十七年而帝舜崩。三年丧毕,禹辞辟舜之子商均于阳城。天下诸侯皆去商均而朝禹。禹于是遂即天子位,南面朝天下,国号曰夏后,姓姒氏。……及禹崩,虽授益,益之佐禹日浅,天下未洽。故诸侯皆去益而朝启,曰“吾君帝禹之子也”。于是启遂即天子之位,是为夏后帝启。…有扈氏不服,启伐之,大战于甘遂灭有扈氏。天下咸朝。
——《史记·夏本纪》
公天下
家天下
尧舜禅让
禅让是指统治者把首领之位让给别人,尧把部落联盟首领位置让于舜,推舜为帝。
禅让制
世袭制
夏
商
材料1:“国之大事,在祀与戎。”
——《左传》
材料2:“有夏多罪,天命殛之……予畏上帝,不敢不征,……尔尚辅余一人,致天之罚。”
——《尚书·盘庚》
思考:商王采取了什么措施巩固统治?
神权与王权结合,国家大事都通过占卜的方式来决定,王权具有了神秘色彩。
商朝人把当时的祭祀、战争、农事等重大事件及一些科技知识用甲骨文记录下来,这为后人研究商朝历史留下了丰富的资料,使我国历史进入了有文字可考的时代;甲骨文的发现表明商朝时期我国中原地区已有了相当高的文明。
殷墟出土的甲骨文
殷墟出土的青铜器
合作探究
材料1:(武王)封商纣子禄父殷之余民。……武王追思先圣王,乃褒封神农之后于焦,帝尧之后于蓟,帝舜之后于陈,大禹之后于杞。于是封功臣谋士,而师尚父为首封。封尚父于营丘,曰齐。封弟周公旦于曲阜,曰鲁。封召公奭于燕。封弟叔所于管,弟叔度于蔡。余各以次受封。
——《史记·周本纪》
材料2:周有天下,裂土四而瓜分之,设五等,邦群后。步履星罗,四周于天下,轮运而辐集。合为朝觐会同,离为守臣扦城。
——柳宗元《封建论》
材料3:平王之时,周室衰微,诸侯强并弱....政由方伯。
——《史记·周本纪》
联系材料和课本,小组讨论分封制的内容及影响
分封同姓诸侯、先王之后、异姓功臣
天下共主、巩固统治
诸侯独立性强
西周
西周分封制
封建亲戚,以藩屏周
1.目的:
2.分封对象:
3.影响:
巩固周王室统治
同姓诸侯、先王之后、异姓功臣
积极:1.周王确立了天下共主的地位;2.使西周贵族集团形成了“周王—诸侯—卿大夫—士”的等级序列,周天子对诸侯国实行有效的控制;3.有利于巩固统治(拱卫王室),开发边远地区,扩大疆域。
消极:1.带有明显的家庭统治色彩;诸侯具有相对的独立性,为以后的割据混战埋下了隐患。
(政治表现)
(血缘纽带)
维护
维护
互为表里
相辅相成
维护奴隶主贵族统治
(根本目的)
血缘会渐疏
地方易割据
小组讨论:分封制、宗法制、礼乐制之间的关系
任务四:探究中国早期国家的基本特点
政治
经济
土地国有,集体劳作(井田制)
青铜铸造业发展(大量青铜器)
文化
神权与王权相结合(甲骨文、祭祀)
血缘与政治相结合,家国同构(分封制、宗法制)
中央权力逐渐加强,但尚未实现集权
鬼神迷信色彩浓厚
出现系统成熟的文字(甲骨文)
开始形成统一的心理文化认同(华夏文化、炎黄子孙)
中华文明的起源不能算是最早的,但是唯一的从来中断过的文明。……中华文明的组成。既包括定居于黄河、长江流域的较早以农耕为主要生活来源的华夏文明,包包括若干以游牧为主要生活来源的少数民族文明。它的演进过程,在很大程度上可以视为不同地域的文明以及不同民族的文明,在交往过程中整合为一体的过程。....后虽然历经战乱与分裂,不断有新的文明元素加入进来,但没有任何一种文明的分支分裂出去,所以这个大格局始终保持着它的完整性而没有打破。
——严文明 《中华文明史》
结合材料,谈谈你对中华文明的起源和发展趋势的认识
课堂小结
中华文明的起源与早期国家的建立
石器时代
旧石器时代:元谋人-北京人
新石器时代
青铜时代
政权更替:夏-商-周
主要制度:世袭制、分封制、宗法制
经济文化成就:农业、青铜器、甲骨文
早期:大汶口-河姆渡遗址
晚期:龙山-良渚-红山文化
传说时代:三皇五帝:禅让制
说说这节课你学到了什么?
巩固练习
1.下列选项不能体现宗法制及其影响的是( )
A.“封建亲戚,以蕃屏周”
B.“谱牒不立,则传久而失宗”
C.“父死子继,兄终弟及”
D.“内举不避亲,外举不避仇”
D
巩固练习
2.“乐者为同,礼者为异。同则相亲,异则相敬。乐胜则流,礼胜则离。合情饰貌者,礼乐之事也。礼义立,则贵贱等矣。乐文同,则上下相和矣。”据此,乐的主要社会功能是( )
A.规范“和而不同”的秩序 B.塑造人群的集体认同
C.促使君子庶人日趋平等 D.明确社会的等级关系
A
谢谢大家