2023-2024学年部编版九年级上册历史第3课 古代印度同步测试题（含答案）

第3课古代印度
选择题
1.大河流域以其独特的地理环境孕育了人类璀璨的文明。在印度河流域孕育的古代人类文明是（ ）
A．古印度文明B．古巴比伦文明 C．古希腊文明 D．古埃及文明
2.入侵古代印度并征服当地居民，逐渐建立起一些小国的是( )
A.日耳曼人 B.雅利安人 C.印第安人 D.苏美尔人
3.每一个人一出生便隶属于其家庭的种姓，其社会地位终身难以改变。一般来说，种姓的职业世袭不变，不同种姓交往乃至通婚都严格受限。它描述的是（ ）的制度。
A．埃及　　　　　B．中国　　　　　　C．印度　　　　　　　D．西亚
4.古印度社会有一套严格的等级制度，高高在上的是“婆罗门”和“刹帝利”，而“吠舍”和“首陀罗”社会地位低下，这种制度被称为( )
A.世袭制 B.分封制 C.种姓制度 D.中央集权制度
5.古代印度的种姓制度，把居民从低到高分成四个等级是（ ）
①刹帝利 ②吠舍 ③婆罗门 ④首陀罗
①②③④ B.②③④① C.③①②④ D.④①②③
6. “不依国主，佛事难成”说明了佛教的传播依赖于（ ）
A. 统治者的支持 B. 法律体系完备
C. 民主政治发展 D. 满足了人民的精神需要
7. 古代印度的国王属于下列哪一等级（ ）
A. 婆罗门 B. 刹帝利
C. 吠舍 D. 首陀罗
8. 古印度社会中的农民、商人属于下列哪个等级（ ）
A. 婆罗门 B. 刹帝利
C. 吠舍 D. 首陀罗
9. 小说及电视剧《西游记》中描述的“如来佛”这一角色，其原型来自于历史人物（ ）
A. 乔达摩﹒悉达多 B. 耶稣
C. 真主安拉 D. 宙斯神
10. 某校历史兴趣学习小组，把“南亚印度河流域奴隶制文明”确定为小组研究的课题。下列资源中，能为学习小组研究课题提供所需信息的是（ ）
A. 种姓制度 B. 《汉谟拉比法典》
C. 金字塔 D. 《荷马史诗》
11.中国有句俗语:“孙悟空跳不出如来佛的手心。”这里的“如来佛”指的是佛教的创始人( )
A.乔达摩.悉达多 B.耶稣
C.穆罕默德 D.阿育王
12.宗教的形成对世界历史的发展产生了深远影响。与下列信息相关的宗教是( )
时间:公元前6世纪
地点:古代印度
人物:乔达摩.悉达多
A.佛教 B.基督教
C.伊斯兰教 D.道教
13.下列关于佛教的说法正确的是( )
A其诞生的背景是维护婆罗门特权的需要
B.公元前4世纪在古代印度带产生
C.提倡众生平等、反对现实的积极人世主张
D.公元前1世纪，佛教经中亚传到中国
14.下列是四位同学扮演“印度等级制度”课本剧的对话。甲同学:我是祭司贵族，掌握神权。乙同学:我虽不是处于独尊地位，但我掌握国家行政和军事大权。丙同学:我主要从事农业、牧业和商业，没有政治权利，必须以纳税的形式供养第一、二等级。丁同学:我是被征服者，因贫困破产失去土地，从事低贱的职业。据此判断，哪位扮演者属于吠舍等级( )
A.甲同学 B.乙同学
C.丙同学 D.丁同学
15.佛教外传时间是( )
A.公元前4世纪 B.公元2世纪
C.公元前3世纪 D.公元3世纪
16.征服当地居民并把他们变为奴隶,先后在印度河流域和恒河流域建立起奴隶制国家的是( )
A古代埃及人
B.苏美尔人
C.雅利安人
D.蒙古人
17.下列是四位同学扮演“印度等级制度”课本剧的对话。甲同学:我是祭司贵族,掌握神权。乙同学:我虽不是处于独尊地位,但我掌握国家行政和军事大权。丙同学:我主要从事农业牧业和商业，没有政治权利,必须以纳税形式供养第一、二等级。丁同学:我是被征服者.因贫困破产失去土地,从事低贱的职业。据此判断,哪位扮演者属于吠舍等级( )
A.甲同学:
B.乙同学
C.丙同学
D.丁同学
18.“印度这个国家在她最富强的时候就像一个大动物园,一个自给自足、等级森严、秩序井然的动物园。……姓哈尔维的人家做糖果；姓牛馆的人放牛；贱民挑粪。”这--描述从侧面反映了古代印度曾推行( )
A.郡县制
B.租庸调制
C.分封制
D.种姓制度
19.根据某-宗教传说.释迦牟尼是释迦族的王子。青少年时期,他深感人世无常,充满困难,决心寻求解脱苦难的出路。他出家修行,后在一棵菩提树下顿悟得道。下列说法正确的是( )
A.这种宗教是指道教
B.释迦牟尼应该属于种姓制度中的婆罗门
C.这种宗教反对种姓制度
D.这种宗教发源于古代埃及
20.下列关于佛教的传播,说法有误的是( )
A.公元前3世纪后,佛教开始向外传播
B.公元前1世纪，佛教由朝鲜传人中国
C.佛教经锡兰传到缅甸.泰国等国
D.佛教在中国的传播与统治者的提倡有关
二、非选择题
21.阅读下列材料,回答问题。
材料一 (国王)应极力使吠舍与首陀罗执行自已的劳动,因为他们逃避自己的义务时，则使这个世界动摇。
刹帝利无婆罗门不能幸福，婆罗门无刹帝利不能昌......
----.《摩奴法典》
(1)材料一中这部法典应出自古代哪个地区 反映了社会.上什么制度 这部法典有关规定的实质是什么
(2)材料一中提到的人各属于哪个阶级
材料二 反对婆罗门的特权地位 ,但不反对奴隶制度。它一度成为印度的最重要的宗教之一,并在东亚地区广泛传播。
(3)材料二与哪一宗教有关 此宗教创始人是谁
(4)为什么这一宗教一度成为印度最重要的宗教之一
22. 制度的含义是要求大家共同遵守的办事规程或行动准则。阅读下列材料，回答相应问题。
材料一：它是古代世界最典型、最森严的等级制度。四个等级在地位、权利、职业、义务等方面有严格的规定：第一等级婆罗门……；第二等级刹帝利……；第三等级吠舍……；第四等级首陀罗……，各个等级之间高低贵贱有别，下一等级的人没资格从事高一等级的职业，不同等级的人不得通婚。------360百科
材料二：雅典的民主宣扬全体公民共享政治权利和义务。但实际上，重要官职被贵族掌握……。也就是说，只有占雅典人口1/6的居民能享受到这种“民主”。掌握实权的只是工商业贵族上层。而且雅典民主是建立在奴隶制度之上的。奴隶大都来自战俘，还有海盗掠买来的。雅典的手工业生产中普遍使用奴隶。——人教版九年级历史上册15页
材料三：见下图“西欧封建等级示意图”
请回答：
（1）材料一中的“它”指的是古代印度的哪种制度？据材料一概括该制度的实质。
（2）材料二中的“全体公民”指的是哪些公民？这些公民可以参加雅典的哪一机构来享受“民主”？据材料二，指出雅典的民主是建立在哪一制度之上的？
（3）根据材料三和所学知识，归纳西欧封建等级制度的特点。并指出西欧封建等级制度的形成和当时的哪场改革密切相关？
（4）综合上述材料和问题的回答，请问三则材料中涉及到的制度都是维护哪一阶层的利益？
答案
1-5ABCCC 6-10ABCAA 11-15AADCC 16-20CCDCB
21.(1)古代印度。种姓制度。实质是维护奴隶主的统治。
(2)婆罗门、刹帝利是奴隶主统治阶级，吠舍、首陀罗是被统治阶级。
(3)佛教。乔达摩 悉达多。
(4)早期佛教反对第一等级婆罗门的特权，不拒绝低种姓的人人教，同时,佛教宜扬“忍
耐顺从”,得到国王和一些富人的支持。信仰佛教的民众日益增多,佛教-度成为印度最重要的宗教之一 。
22. （1）种姓制度；森严的奴隶制等级制度。
（2）全体成年男性公民；公民大会；奴隶制度。
（3）我的附庸不是我的附庸；查理. 马特改革。
（4）统治阶层。