语文统编版选择性必修下册1.1《氓》(共41张ppt)

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名称 语文统编版选择性必修下册1.1《氓》(共41张ppt)
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资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2023-11-17 19:37:55

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文档简介

(共41张PPT)
关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。
——《周南·关雎》
蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。
——《秦风·蒹葭》
静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。
——《邶风·静女》
情境导入
今天让我们走近古典诗歌现实主义的源头《诗经》,通过《氓》领略不一样的古典爱情。

现实主义
古典爱情
1.了解并识记《诗经》的有关文学常识。
2.诵读课文,疏通字词及文意。
3.品味诗歌细节,体会赋比兴及其艺术效果,感受女主人公情感的变化。
4.分析女主人公形象特征,探究其悲剧根源,树立正确的爱情观。
预习检测
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。
包括西周初至春秋中叶 500年间的诗歌,共305篇。
先秦时代通称为《诗》或《诗三百》。
《诗经》是我国诗歌现实主义传统的源头。
“四书”:《大学》《论语》《中庸》《孟子》
“五经”:《诗》《书》《礼》《易》《春秋》
内容 风 有十五国风,共160篇,为各国当地的土风民谣。风格清新质朴,民歌情调浓厚,多出自下层人民之手。
雅 周朝直接统治地区的音乐,105篇。分为“大雅”和“小雅”。大雅31篇,主要用于统治者的朝会宴享,以歌功颂德为主;小雅74篇,多为贵族所作,表现当时知识分子的生活和思想。
颂 统治者用于宗庙祭祀的舞乐,40篇。包括周颂31篇、鲁颂4篇、商颂5篇,内容以颂扬为主。
手法 赋 赋者,敷陈其事而直言之者也。直陈其事,铺陈,排比。
比 比者,以彼物比此物也。打比方,作比喻。
兴 兴者,先言他物以引起所咏之辞也。托物起兴,先言他物,后借以联想,引出诗人所要表达的事物、思想、感情。
氓:民,这里指诗中的男主人公。
(《诗经》中的诗歌的题目全部取自该诗的首句)
补充:
古代百姓的称谓:布衣、黎民、庶民、苍生、氓。
xūjiē
氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。
乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。
桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,无与士耽!士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也!
桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。

chī
qiān
qiāng
guǐ yuán
shì
xū jiē
tuō

shāng
jiān
三岁为妇,靡室劳矣。夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,
至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。静言思之,躬自悼矣。
及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。总角之宴,言笑晏晏,信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!


pàn
课中学习任务一
疏通诗意,叙述故事
氓之①蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,
至于②顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为③期。
之:主谓之间的结构助词,取消句子的独立性。不译。
至于:古义:直到;今义:递进关系连词。
以为:古义:把……作为(看作);今义:认为。
译文:有个青年笑嘻嘻地抱着布币来买丝,其实他不是来买丝,而是来找我商量婚事。我送你渡过淇水,直到顿丘。不我拖延婚期,而是你没有好的媒人。请你不要发怒,就把秋定为婚期吧!
乘彼垝垣,以①望复关②。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,
载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。以③尔车来,以我贿迁。
以:目的关系连词,来。
复关:借代手法,以人物的居住地代人物。
以:介词,用。
译文:我登上那倒塌的墙壁,来远望青年所住的复关。看不见青年的到来,惹得我眼泪涟涟。见到了青年的到来,喜得我有说有笑,你用龟甲和著草占卜,结果很吉利。你用车子来接我,我把我的嫁妆搬到你家。
桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,
无与士耽!士之耽兮,犹①可说也。女之耽兮,不可说也!
犹:尚且,还。
译文:桑树没有凋落的时候,它的叶子很润泽。唉呀斑鸠啊,不要贪吃桑葚;唉呀姑娘啊,不要对男子迷恋。男子迷恋爱情,还可以解脱;女子迷恋爱情,是不可解脱的。
桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食①贫②。淇水汤汤,
渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。
食:本意为“吃”,这里引申为“过着”。
贫:形容词活用作名词,贫苦的生活。
译文:桑树凋落的时候,它的叶子枯黄坠落。自从我嫁到你家,多年来过着贫苦的生活。淇水的水势很大,浸湿了车上四周的布幔。我对爱情始终如一,男子却怀有二心。男子的行为没有准则,在品德上三心二意。
三岁为妇,靡室劳矣。夙兴夜寐①,靡有朝矣。言既遂矣,
至于②暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。静言思之,躬③自悼矣。
夙兴夜寐:很早起很晚睡,形容非常勤奋。
至于:达到……地步。
躬:自身。
译文:我多年来做媳妇,所有的家庭劳作一身担负无余。早起睡晚,没有一天不是这样。你的心愿已经实现了,就对我施以凶暴。兄弟不知我的处境,见我回来都讥笑我。我静下心来想一想,自身感到很悲伤。
及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。总角之宴,
言笑晏晏,信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!
译文:本想与你百年偕老,如今年老了却使我产生怨恨。淇水也有岸,沼泽总有边。少年时代多么欢乐,有说有笑是那样的开心。当年的誓言是多么的诚恳。不想现在却变了心。违反誓言不念情,那就让这场爱情了结了吧!
关于年龄的称谓
垂髫:古代儿童尚未束发时,短发是自然下垂的。
“黄发垂髫,并怡然自乐。”
豆蔻:指十三岁的少女。“娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。”
及笄:女子十五岁。 “女子十有五年而笄。”
束发:男子十五岁时束发为髻。“余自束发读书轩中。”
弱冠、初冠:古代指男子二十岁。古人男子二十岁要行“冠礼”,即戴上表示成人的帽子以示成年。但这时体犹未壮,故称“弱”。后泛指男子二十左右的年纪,不能用于女子。
有一位少女在没有 的情形下,与一位 的男子
,最后 。
“有一位少女在没有父母之命、媒灼之言的情形下,与一位靠不住的男子私定终身,最后被抛弃”。
——李山《诗经应该这样读》
课中学习任务二
赏析细节,寻觅诗情
有人说,《氓》所展示的是上古时代的罗曼蒂克消亡史。请从《氓》中找出女子与氓爱情消亡的凭证有哪些?
淇水—— 一切景语皆情语
恋爱
婚变
决绝
热情,幸福
怨恨,沉痛
清醒,刚强
送子过淇,至于顿丘。
淇水汤汤,渐车帷裳。
淇则有岸,隰则有泮。
沉醉爱河
心如帷湿
回头是岸
桑叶——比兴
桑之未落,其叶沃若。
桑之落矣,其黄而陨。
容颜衰老,始乱终弃
沉于恋爱,甜蜜美好
桑叶之兴衰是女主人公情感的外化载体。
比兴的作用
结构上:
①在叙事中插入比兴句,使叙事暂时中断,这样就避免了叙事的平铺直叙,一览无余。
②舒缓了节奏,起到过渡作用。诗的前半部分写婚前,后半部分写婚后,中间的比兴既起过渡作用,也在暗示人物命运的变化。
内容上:
①暗示故事走向和人物命运。桑叶变化暗示女子容颜变化,也暗示女子年长色衰是“氓”变心的重要原因。
②唤起人丰富的联想。“桑之未落,其叶沃若”的生机勃勃景象,如同女主人公和“氓”之间的情意浓密,“桑之落矣,其黄而陨”的衰败凋零景象,则如同两人的感情枯竭。
③真切自然,富于生活气息。采桑养蚕,应该是女主人公的日常劳动生活,“能近取譬”,用女子很熟悉的桑树作比,更显得自然真切。
相见之初
客观冷静
称谓不一,非漫与(随便)也。——钱钟书



复关


尊称
美称
以地代人
热烈羞涩
关系亲密
嫁则称士
士者夫也
疏离淡漠
那个人
决绝
称呼的变化与女子感情的跌宕有着微妙的联系,符合人物的身份变化和情感发展,是表达女子感情的一条线索
课中学习任务三
分析人物,探究悲剧
1.鲍鹏山在《第三只眼看<诗经>》中说:“在《诗经》中最完美的女性,我以为便是那位卫国女子。”
请据此探究卫女形象。
作为恋人,她温柔体贴,率真痴情;
作为妻子,她勤劳忠贞,隐忍重情;
作为弃妇,她清醒刚烈,坚强自尊
《氓》中的女子“在扮演每一个角色时,都能恰如其分。”( 鲍鹏山 )
这位弃妇是温柔敦厚的,她没有过激、偏颇的举动,却不是因为奴性,而是因为品性与理性。
——欧丽娟《欧丽娟品读古诗词
2. 卿本佳人,缘何不幸 如此完美的一个女子,爱情婚姻却让人唏嘘不已,这是为什么呢
请探究卫女遭遇婚变的原因。
丈夫的背信弃义
信誓旦旦
二三其德
言既遂矣,
至于暴矣
男权社会的必然
女性在经济上、政治上都处于附属地位,生活的幸福与否全都寄托在男子身上。
女子自身的原因
婚前过于痴情投入;
许婚过于草率主动;
婚后一味付出忍让
婚变原因
课中学习任务三
比较阅读,提升诗旨
阅读《诗经·郑风·遵大路》和汉乐府《有所思》,比较面对男子的抛弃,女性是如何面对的?有何启示?
诗经·郑风·遵大路
遵大路兮,掺执子之袪兮!无我恶兮,不寁故也!
遵大路兮,掺执子之手兮!无我魗兮,不寁好也!
【注释】
①遵:循着,沿着,顺着。②掺(shǎn):拉,拽。执:拿,持。掺执:拉住。袪(qū):袖口。③恶(wù):嫌恶。无我恶(wù):不要嫌恶我。④寁(zǎn,又读jié):速,快。故:故人。⑤魗(chóu,又读chǒu):通“丑”,丑陋,不好看,让人厌恶或瞧不起。⑥好:旧好。
【译文】
沿着大路往前走,拉住你的袖。不要嫌我把气怄呀,不要背弃故旧轻分手。
沿着大路往前走,拉住你的手。不要嫌丑把我丢呀,不要背弃相好不肯留。
有所思
有所思,乃在大海南。何用问遗君?双珠玳瑁簪,用玉绍缭之。
闻君有他心,拉杂摧烧之。摧烧之,当风扬其灰。
从今以往,勿复相思。相思与君绝!
【注释】
①问遗:赠予。②绍缭:缠绕,装饰。③拉杂:堆集。
【译文】
我所思念的人,就在大海的南边。我拿什么赠给你呢?这是一支玳瑁簪,上面装饰有珍珠和玉环。
听说他有二心,心里伤悲,拆碎它。捣毁它,烧掉它!烧掉它,风把灰尘扬起!
从今往后,不再思念你,我同你断绝相思!
面对男子的抛弃,《郑风》中的女性是苦苦哀求纠缠不休,《有所思》中的女性怒火中烧,恨人毁物,继而发誓决裂。而《氓》中的女性却是冷静反思,主动决绝、追求自由,维护尊严,反映了女性的自我独立意识。
恋爱时,她那样痴情、执着;婚变后,她没有被重创击垮,反而在悲愤、无助下逐渐清醒,并最终变得自尊自强。这样,她的人生完成了由纯情少女到成熟女性的心灵跨越。
现在我只信,首先我是一个人,跟你一样的一个——至少我要学做一个人。
——易卜生《玩偶之家》
《氓》是《诗经》中一首带有叙事性质的抒情长诗。作品通过一位被伤害、被遗弃的女性的自述,描写了她不幸的婚姻生活,反映了在古代夫妇间所常见的具有代表性和普遍性的事件。诗中女主人公无可告慰、无处申诉的哀苦、难言的悔恨和决绝的心志,至今读来仍使我们深受触动。
课堂总结
1.背诵全诗。
2.完成分层作业。
作业布置
爱的最高境界
是克制和责任。