历史统编版(2019)必修中外历史纲要上第14课明至清中叶经济与文化课件(共26张ppt)

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名称 历史统编版(2019)必修中外历史纲要上第14课明至清中叶经济与文化课件(共26张ppt)
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资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 历史
更新时间 2023-11-18 19:56:22

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(共26张PPT)
第14课 明至清中叶的经济与文化
【课标要求】
了解明清时期社会经济、思想文化的重要变化;通过了解明清时期世界的变化对中国的影响,认识中国社会面临的危机。
(一)农业的发展
【材料】谭晓用低价购买大片空闲的低洼沼泽地,雇佣贫苦乡民加以治理。部分土地被改造为良田,收成大增。所凿水池养鱼,池上筑舍养猪,其余空地种植不同的果木蔬菜,顺带捕捉鸟类和昆虫,此类副产品拿到市场,销售所得“视田之入,复三倍”。
在谭晓的“良田”里,除了传统的粮食作物水稻等外,还可以种些什么?
新品种是从哪里来的?
美洲等|新航路开辟
新品种的到来又有什么意义呢?
高产作物传入与推广,开发耕地、增加了粮食产量...
明清农业的特点:
耕地面积增加;粮食产量增长;高产作物引进;经济作物繁多;
生产区域化;产品商品化;多种经营兴盛
经济作物:茶叶、棉花等
新品种:玉米、甘薯等
一、社会经济的发展与局限
(二)手工业的发展
材料一:
“吴民生齿最繁,恒产绝少,家杼轴而户纂组,机户出资,织工出力,相依为命久矣……浮食奇民,朝不谋夕,得业则生,失业则死……”
——《明神宗实录》卷 361
材料二:
“万历二十九年七月丁未 ,我吴市民,罔藉田业, 大户张机为生,小户趁织为活。”
—— 蒋以化《西台漫纪》卷四
开设工场
雇佣与被雇佣关系
自由雇佣关系
有学者认为,这种生产方式近似于西方资本主义生产关系的早期形态,称之为“资本主义萌芽”。
《盛世滋生图》局部“纺织”场景
明清手工业的特点:
家庭手工业面向市场;民营手工业发展迅速;产生雇佣关系的手工工场(资本主义萌芽)。
明清手工业的特点有哪些?
一、社会经济的发展与局限
(三)商业的发展
“(吴地市镇上)络纬机杼之声通宵彻夜,……(明代)尚系近城旷地,烟户甚稀……(到了清代前期)生齿甚繁,人物殷富,闾阎且前,鳞次栉比。……上自帝京,远连交广,以及海外诸洋,梯航毕至。……吴越州郡,察其市肆,贸迁多系晋省之人。”
——[清]徐锡龄《熙朝新语》
以经济功能为主的工商业市镇兴起
结合材料,概括指出明清时期商业发展的具体表现?
出现实力雄厚的商人群体
长途、大额、海外贸易繁荣
一、社会经济的发展与局限
商业活跃,人口密集
工商业市镇
广东的佛山镇(冶铁) 江西的景德镇(陶瓷)
湖北的汉口镇(船码头) 河南的朱仙镇(商贾)
工商业发达地区和
交通要冲
地区贸易网络的核心
广彩开光人物故事图碗
(欧洲加装铜饰双耳和座)
展品来自葡萄牙
清·景德镇
景德镇中国陶瓷博物馆
白银货币化
白银
马尼拉大帆船
自明朝中期起,美洲等地的白银通过海外贸易大量流入,促进了长途和大额贸易的发展,也有利于商业资本的集聚。
“乾隆三十年,仅苏州一地就有山西商人经营的钱庄81家。”
——《明清苏州工商业碑刻集》
乔家大院
王家大院
落叶归根
乾隆39年的官职价目表
传统的价值观占据统治地位
(四)局限
①经济:就全社会来说,男耕女织、自给自足的传统小农经济还占据压倒优势。
②政治:日益僵化的专制统治,也压制和阻碍着社会的进步和转型。
正当西方国家大步迈入近代工业文明的时候,中国社会仍旧迟滞不前,埋下了落后挨打的伏笔
重农抑商、课以重税、官府盘剥
严加管理,出行要有路引,营业须有市籍
“市肆之中多一工作之人,即田亩之中少一耕稼之人。” ——雍正帝
“凡置产业,自当以田地为上,市廛次之,典当铺又次之。”
——清·钱泳《履园丛话》
一、社会经济的发展与局限
(1)陆九渊(南宋)
①心是万物的本原(核心思想)
②求理之法:“发明本心”,内心反省。
“发明”:“发而明之”,
意为启发、开扩。
“本心”:即“仁义之心”。
宇宙便是吾心,
吾心便是宇宙。
——陆九渊
陆九渊(1139—1193)
号象山先生,江西抚州金溪人。
1、传统
程朱理学获得官方尊崇后,日益僵化失去活力
材料:费正清认为:“朱熹殁后,他的理学思想逐渐成为一种僵化的正统思想……宋代以后中国文化发展缓慢,使得中国在19世纪时积弱不振。— 费正清《中国:传统与变迁》
2、变化之一——陆王心学
代表人物:(南宋)陆九渊、(明朝)王守仁
二、思想领域的变化
(2)王阳明(明朝):心学集大成者
A.思想主张:
①“心外无物、心外无理”;心即理
②核心思想:“致良知”
③“知行合一”;
④反对盲从孔子。
王阳明
(1472—1529)
名守仁,号阳明先生,浙江余姚人。
“良知”就是“天理”,往往被私欲遮蔽,需要重新发现、扩充、实行,以达到圣贤境界。
B.评价:
①强调主观能动性,激励人们奋发励志;
②以自己的内心为准则,隐含一定的平等和叛逆色彩。③揭开了明朝中后期思想领域提倡自由、批判专制的序幕。
异同 程朱理学 陆王心学
同 宇宙观 理是世界本原,都是儒学新的表现 实质 以儒家的纲常伦理来维护专制统治 异 理的认识 外在,独立于人存在的 理是内在的心
实现“理” 格物致知 内心反省
哲学范畴 客观唯心主义 主观唯心主义
程朱理学
陆王心学
大规模农民起义不断爆发
统治集团内部内讧冲突
明朝与蒙古战争不断
物欲横流,重利轻义
逾越礼制,悖逆人伦
金钱崇拜,舍本逐末
“山中贼”
“心中贼”
“破山中贼易,破心中贼难”——王阳明《与杨仕德薛尚谦》
阳明心学的根本任务,就是要解决如何破除“心中贼”这个时代难题,为挽救明王朝的命运,为解除封建社会的时代危机提供解决方案。
——《中国哲学史》下册,高等教育出版社,2012年
比较:程朱理学与陆王心学
(1)明末李贽——离经叛道的“异端”
思想主张:提倡个性自由,蔑视权威,否定传统伦理道德标准。
影响:①冲击了封建礼教和正统思想;
②一定程度上反映了资本主义萌芽时代的要求。
材料:“穿衣吃饭,即是人伦物理”
“夫私者,人之心也。……若无私,则无心欤。”
“仲尼虽圣,效之则颦,学之则为步,丑妇之贱态。 ”
“咸以孔子之是非为是非,故未尝有是非耳。”
“家有好女子便立家,何必男儿?”
“谓人有男女则可,谓见有男女岂可乎?谓见有长短则可,
谓男子之见必长,女子之见尽短,又岂可乎?”
“阳为道学,阴为富贵。被服儒雅,行若狗彘。”
——李贽
不以孔子之是非为是非
承认个人私欲
男女平等
抨击道学虚伪
李贽(1527-1602)
字宏甫,号卓吾,回族。著作有《焚书》、《藏书》等多种,明清两代皆被列为禁书。
3、变化之二——明清之际的早期民主启蒙思想
一、社会经济的发展与局限
(2)明末清初的进步思想家
黄宗羲
顾炎武
王夫之
古者天下为主,君为客……今也以君为主,天下为客……为天下之大害者,君而已矣。
世儒不察,以工商为末,妄议抑之。夫工固圣王之所欲来,商又使其愿出于途者,盖皆本也。─黄宗羲《明夷待访录》
“以天下之权,寄天下之人”。
“以明心见性之空言,代修己治人之实学,股肱惰而万事荒,爪牙亡而四国乱。神州荡覆,宗庙丘墟。” ——顾炎武《日知录》
“易姓改号,谓之亡国;人将相食,谓之亡天下”。……保国者,其君其臣,肉食者谋之;保天下者,匹夫之贱,与有责焉!
“以天下论者,必循天下之公,天下非夷狄盗逆之所可私,而抑非一姓之私也。”“一姓之兴亡,私也;而民生之生死,公也。”
──王夫之《读通鉴论》
抨击君主专制制度
提出“工商皆本”
批判理学空谈,倡导“经世致用”
反对君主专制,主张众治
“天下兴亡,匹夫有责”
提出“循天下之公”,反对君主专制制度;重视工商业
哲学思想:唯物论思想,静止是相对的,运动是绝对的
都反对封建君主专制,具有一定民主色彩;都主张工商皆本;
一、社会经济的发展与局限
(3)变——新思想的特点:出现提倡个性解放和反专制的倾向
(4)不变之一新思想的实质:是对儒家思想的批判继承,属于儒家思想的范畴。
不变之二官方思想:程朱理学仍占统治地位,政府实行思想控制。
(5)明清之际新思想出现的原因:
①社会:明末清初社会的剧烈动荡,促进了思想界
的活跃。
②经济:商品经济繁荣、资本主义萌芽出现
③阶级:市民阶层的壮大,个性解放诉求强烈。
④政治:封建专制统治不断强化,压抑人性
⑤思想:理学僵化,知识界因循守旧
“西学东渐”带来先进科技开阔人们的视野。
一、社会经济的发展与局限
3、变化之二——明清之际的早期民主启蒙思想
(6)评价:
①为传统文化注入新的活力;
②一定程度上反映了资本主义萌芽时代的要求;
③带有早期启蒙性质,给近代反封建专制以深刻的启迪;
④对封建专制统治有一定的冲击作用,但未能形成完整的思想体系,没有提出新的社会制度,也没有动摇封建统治的理论基础,不属于近代资产阶级民主思想的范畴。
材料2:黄宗羲等人提不出新的社会方案,而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。
——张岱年、方克立《中国文化概论》
材料1:明清时期的许多进步思想家,批判君主专制,反对空谈性理,向封建制度和宋明理学发起猛烈的攻击,提出了一系列具有启蒙思想的早期民主主义思想。 —— 《中国通史教程》
16至17世纪的中国,新的经济形态还十分微弱、脆嫩,明清时期的早期启蒙思想家们先天不足,具有一种时代性的缺陷。……黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案,而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。孟德斯鸠、卢梭们则拿出了“三权分立”、君主立宪制、民主共和制这样的资产阶级国家蓝图。这表明,中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。前者是中世纪末期的产物,后者是近代社会的宣言书。
——《中国文化概论》
(7)为何明清进步思想并未成为当时社会的主流思想?
①政治:腐朽的封建专制制度压制了新思想的发展
②经济:自然经济占统治地位,资本主义发展缓慢导致早期启蒙思想先天不足
③思想:儒家思想根深蒂固
一、社会经济的发展与局限
3、变化之二——明清之际的早期民主启蒙思想
三、小说与戏曲
1、小说
阅读教材并结合所学,将下列表格补充完整
三、小说与戏曲
1、小说
三、小说与戏曲
2、戏曲
趋向长篇化,情节更加曲折复杂,称为传奇,代表作家有明朝汤显祖、清朝孔尚任等。
汤显祖(1550-1616)明朝后期最负盛名的戏剧家,代表作《牡丹亭》。
孔尚任(1648-1718)清初诗人、戏剧作家,代表作《桃花扇》。
(1)戏曲创作
三、小说与戏曲
2、戏曲
中国古老的戏曲声腔、剧种,现又被称为“昆剧”。昆曲是中国传统戏曲中最古老的剧种之一,也是中国传统文化艺术,特别是戏曲艺术中的珍品,被称为百花园中的一朵“兰花”。昆曲发源于14世纪中国的苏州昆山,后经魏良辅等人的改良而走向全国,自明代中叶以来独领中国剧坛近300年。
昆曲糅合了唱念做打、舞蹈及武术等,以曲词典雅、行腔婉转、表演细腻著称,是被誉为“百戏之祖”的南戏系统下之一的曲种。昆曲以鼓、板控制演唱节奏,以曲笛、三弦等为主要伴奏乐器,其唱念语音为“中州韵”。
昆曲在2001年被联合国教科文组织列为“人类口头和非物质遗产代表作”(2008年被纳入《人类非物质文化遗产代表作名录》 )。2006年列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
(2)舞台演出:昆曲
三、小说与戏曲
2、戏曲
清朝道光年间,以徽班为基础,融合徽、汉二调,吸取昆曲和其他地方戏的艺术成分,形成京剧,并逐渐成为全国最流行的剧种。
(清)沈容圃:《同光十三绝》
特点:它是综合性表演艺术,集唱(歌唱)、念(念白)、做(表演)、打(武打)、舞(舞蹈)于一体。行当、脸谱、戏服构成京剧文化。
(2)舞台演出:京剧
传统科技著作:
李时珍《本草纲目》 中医药学; 徐光启《农政全书》 农学
宋应星《天工开物》工艺学;徐霞客《徐霞客游记》地理地质学
西学东渐:
明中后期到清前期欧洲传教士来中国传教,传播西方科学知识
代表:意大利人利玛窦
四、科技
没经验成就总结阶段会转化为近代科技。
古代科技注重实践,讲究天人合一,尊重自然应用性强,对事物发展规律的探索不够,主要采用传统典籍整理与经验总结法,服务于封建农业经济。
指从明朝后期到近代,西方的学术思想向中国传播的过程。
从明朝后期起,以利玛窦为代表的西方传教士来华传教,传教士在传教的同时,也传入大量科学技术。但此时的西学传入,以传教士和一些中国人对西方科学著作的翻译为主,对当时中国的影响也主要在天文学、数学和地图学方面,由于只在少数士大夫阶层中流传,而且大部分深藏皇宫,没有能够很好地普及。
概念阐释
西学东渐
原因:
经济:资本主义萌芽产生,
政治:国家统一,社会相对安定,
思想:经世致用思想的影响,
外部因素:西学东渐吸收西方科技,
个人因素:科学家个人的努力。
概念阐释
明至清中叶科技发展的原因及特点
特点:
1.重视经验总结,缺乏理论探索,
2.实用性强,缺乏逻辑分析和概括,
3.主要服务于农业。
理解:徐光启较好地认识了《几何原本》在科学上的意义和作用,学习到了西方数学严密的逻辑推理方法,深刻体会到几何学在自然科学体系中的基础作用,主张学习西方先进的科学技术。
学思之窗
应该怎样理解徐光启的观点 他推崇〈几何原本》的理由何在
理由:中国传统科学重实用,忽视理论探讨,在其研究中往往缺乏逻辑方法的运用,如在数学方面就缺乏演绎推理的工作,研究几何问题只偏重具体的计算,《几何原本》介绍了严密的逻辑推理方法,有利于弥补中国科技在这方面的缺陷。
李贽反理学
促进高产农作物
白银流通
经济
新的经营方式
发展
三大进步思想家


小农经济占优势

徽商、晋商
专制统治阻
碍社会发展

局限


陆王心学
小说与戏(平民化通俗化)
传统科技发展
西学东渐
思想
科技


本课小结
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