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屈原列传
司马迁
下面对联说的都是谁?
1) 刚直不阿,留得正气冲霄汉;
幽愁发愤,著成信史照尘寰。
2) 翁去八百载,醉乡犹在;
山行六七里,亭影不孤。
3) 世上疮痍,诗中圣哲;
人间疾苦,笔底波澜。
4) 志洁行廉,爱国忠君真气节;
辞微旨远,经天纬地大诗篇。
屈 原
欧阳修
司马迁
杜 甫
猜一猜
《史记》是西汉著名史学家司马迁撰写的一部纪传体史书,是中国历史上第一部纪传体通史(以人物传记为中心来反映历史内容的一种体例),记载了上至上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史。
(1)《史记》被列为"二十四史"之首
(2)与后来的《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称"前四史",列为前“四史”之首。
(3)与《资治通鉴》并称为“史学双璧”。
(4)《史记》在中国文学史上有重要地位,被鲁迅誉为"史家之绝唱,无韵之《离骚》",有很高的文学价值。
(5)与司马光并称“史界两司马”,
(6)与司马相如合称“文章西汉两司马”。
(7)司马迁被后世尊称为“史迁”、“史圣”。
《史记》中的这篇传记,是记载屈原生平事迹最早,最完整的文献。
全书共一百三十卷,有十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传,约五十二万六千五百字。其中本纪和列传是主体。
“本纪”是全书提纲,按年月时间记述帝王的言行政绩;
“表”用表格来简列世系、人物和史事;
“书”则记述制度发展,涉及礼乐制度、天文兵律、社会经济、河渠地理等诸方面内容;
“世家”记述子孙世袭的王侯封国史迹和特别重要人物事迹;
“列传”是除帝王诸侯外其他各方面代表人物的生平事迹和少数民族的传记。
屈原(约前340~前278)芈姓,屈氏,名平,字原,又自云名正则,字灵均,战国时楚人,是春秋三小霸之一的楚武王熊通之子屈瑕的后代,中国历史上第一位伟大的爱国诗人,中国浪漫主义文学的奠基人,楚辞的创立者和代表作家,开辟了香草美人的传统,被誉为“楚辞之祖”。屈原诗歌的出现,标志着中国诗歌进入了一个由大雅歌唱到浪漫独创的新时代,以最著名的篇章《离骚》为代表的楚辞与《诗经》中的《国风》并称为“风骚”,对后世诗歌产生了深远影响 。他的代表作品,流传下来的有《离骚》、《九章》、《九歌》、《天问》、《招魂》等。
屈原简介
朗诵课文
1、听朗诵
2、弄清字的读音与句读
3、对照步步高翻译,理清文章的内容
课文讲解:第1-3段
①屈原者,名平,楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志,明于治乱,娴于辞令。②入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯。王甚任之。
①判断句
为:担任
志:同“记”
入:名作状,在朝上
图:谋划
出:在外(名作状)
宾客:各国来使
甚:很
任:信任
明:明晓; 娴:熟练
②在朝与怀王谋划商讨国家大事,发号施令;对外接待各国来使,应酬诸侯。
上官大夫与之同列,争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令,屈平属草稿未定。上官大夫见而欲夺之,屈平不与,因谗之曰) :“王使屈平为令,众莫不知,每一令出,平伐其功,曰以为‘非我莫能为’也。”王怒而疏屈平。
害:妒忌
造为宪令:制定国家法令
属:写作
夺:强取为己有
与:允许,同意
因:于是
为:制定
伐:自夸
疏:疏远
翻译:上官大夫看了就想(按自己的意思)作些改动,屈原不同意,于是上官大夫在怀王面前讲屈原的坏话
屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,①方正之不容也,故忧愁幽思而作离骚。 ②离骚者,犹离忧也。③夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。
疾:恨,痛心
聪:明
谗谄:说好人的坏话,谄媚国君。在动作名,说好人的坏话,谄媚国君的人
蔽:遮蔽
邪曲:形作名,邪恶小人
害:妨害
① 被动句
幽:深沉
作:写
②判断句
离忧:遭遇忧愁,离同“罹”,遭遇
③判断句
穷:处境困难
反:同“返” 追念
怛:痛
屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,奸佞小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶不正之人危害国家,端正方直的人不被朝廷朝廷所容,因此忧愁深思,创作了《离骚》。
屈平正道直行,竭忠尽智,以事其君,谗人间之,可谓穷矣。①信而见疑,忠而被谤,能无怨乎? 屈平之作《离骚》,盖自怨生也。
以:来
间:离间
穷:处境艰难
见:表被动,被
盖:大概
翻译:屈原道德端正,品行正直,竭尽忠心和智慧来侍奉他的国君,却遭到小人的诬陷,可以说是处境非常艰难了。诚信而被怀疑,忠贞却遭诽谤,能没有怨恨吗?
①被动句
①《国风》好色而不淫,《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者,可谓兼之矣。上称帝喾,下道齐桓,中述汤、武,以刺世事。②明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见。其文约,其辞微,其志洁,其行廉,其称文小而其指极大,举类迩而见义远。③其志洁,故其称物芳。其行廉,故死而不容。自疏濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,皭然泥而不滓者也。④推此志也,虽与日月争光可也。
淫:过分失当
若:像
刺:讽刺
明:阐明,形作动
广崇:广大崇高
靡:无
见:同“现”
①《国风》好写男女恋情却从不过分失当,《小雅》好写臣子的批评指责却无背叛之心
约:简约
微:含蓄而精深
指:同“旨”,旨意
见:同“现”
称:称许
濯:同“浊”;淖:泥浆
泥:同“涅”,指可做黑色染料的矾石,这里指“染黑”
蝉蜕:名作状,像蝉蜕壳一样
皭然:洁净的样子
虽:即使
推:推许
滓:污染
②明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见
他阐释真理和道德的广大崇高,国家治乱的规律,无不完全显示出来。
③其志洁,故其称物芳。其行廉,故死而不容
他的志趣高洁,所以称许美好的事物。他的品行方正不苟,所以至死也不容于世。
④推此志也,虽与日月争光可也。
探究他的这种志趣,即使同日月争光也是可以的。
概括第一部分1—3段内容
第一部分(1--3):叙述屈原由被信任至被疏远的坎坷经历,介绍并高度评价《离骚》。
1、简介屈原。
2、屈原被疏。
3、述评《离骚》。
内容分析
第一部分:写屈原由见“任”而见“疏”。
1.这一部分写了哪几件事?
2.第1段首先简介屈原的姓名、官职和杰出才能,说明“王甚任之”。王怎样“甚任”之?为什么“甚任之”?
3.王为什么怒而疏屈原?
1.三件事:揭示屈原的政治才能,端方正直的品格,和因谗见疏的缘由,预示楚国的国事将不可为。
2.王甚任之:“为左徒”,“入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯”。
“王甚任之”的原因:
①楚之同姓:屈原的祖先屈瑕是楚武王的儿子,受封于屈,因以屈为氏,是楚国王族中的一支。
②屈原具有杰出的才能:“博闻强志,明于治乱,娴于辞令”。
3.王怒而疏屈原的原因:直接原因是上官大夫“谗之”,根子在于“争宠而心害其能”。
课文讲解:第4-10段
①屈平既绌,其后秦欲伐齐,齐与楚从亲,②惠王患之,乃令张仪佯去秦,厚币委质事楚(翻译),曰:“秦甚憎齐,齐与楚从亲,楚诚能绝齐,秦愿献商﹑於之地六百里。”楚怀王贪而信张仪,遂绝齐,使使如秦受地。张仪诈之曰:“仪与王约六里,不闻六百里。”
绌:同“黜”,罢免官职
①被动句
伐:攻打
从:合纵
患:担心
佯:假装
去:离开
厚币:名作状,用厚币;“厚币”指丰厚的礼物
委:呈现
质:同“贽”,见面礼
诚:果真
遂:于是,就
使:派遣
使:使者
如:到
受:接受
诈:欺骗
②:秦惠王担心,就派张仪假装离开秦国,拿着丰厚的礼物送给楚国作为信物,表示愿意侍奉楚王
楚使怒去,归告怀王。怀王怒,大兴师伐秦。秦发兵击之,①大破楚师于丹﹑淅,斩首八万,虏楚将屈匄,遂取楚之汉中地。怀王乃悉发国中兵以深入击秦,②战于蓝田。魏闻之,袭楚至邓。楚兵惧,自秦归。③而齐竟怒不救楚,楚大困。(翻译)
兴:发动
①②状语后置;于:在
悉:全部
乃:于是
自:从
竟:终究
③而齐国则终究因为怨恨楚王而一直不出兵救助楚国,楚国处境极为艰难
明年,秦割汉中地与楚以和。楚王曰:“不愿得地,愿得张仪而甘心焉。”张仪闻,乃曰:“以一仪而当汉中地,臣请往如楚。”①如楚,又因厚币用事者臣靳尚,而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。怀王竟听郑袖,复释去张仪。
②是时屈平既疏,不复在位,使于齐,顾反,谏怀王曰:“何不杀张仪?”怀王悔,追张仪不及。
明年:第二年
与:给
甘心:快意,心里舒服
以:用
当:抵挡
如:到
因:凭借
设诡辩:编造骗人的假话
竟:居然
复:又一次
释:放走
是时:这时
②被动句
顾反:回来。反,同“返”
①到了楚国,又用丰厚的礼物贿赂楚国当权的大臣靳尚,并在怀王的宠姬郑袖面前编造谎言
其后诸侯共击楚,大破之,杀其将唐眛。
时秦昭王与楚婚,欲与怀王会。怀王欲行,屈平曰:“①秦虎狼之国,不可信,不如毋行。” 怀王稚子子兰劝王行:“奈何绝秦欢!”怀王卒行。入武关,秦伏兵绝其后,因留怀王,以求割地。怀王怒,不听。②亡走赵,赵不内。复之秦,竟死于秦而归葬。(翻译)长子顷襄王立,以其弟子兰为令尹。楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也。
其:代词,这
婚:名作动,通婚
虎狼:名作状,像虎狼
①判断句
毋:不
奈何:怎么能
卒:最终
因:趁机
以:凭借。以之求割地,省略“之”
亡:逃跑
走:奔向
内:同“纳”
之:到
竟:终于
②逃往赵国,赵国拒不收留。又跑回秦国,终于死在秦国,后来才弄回楚国下葬
以:用
咎:归罪,责怪
咎:归罪,责怪
以:因为
屈平既嫉之,①虽放流,眷顾楚国,系心怀王,不忘欲反;冀幸君之一悟,俗之一改也。其存君兴国而欲反覆之,一篇之中三致志焉。然终无可奈何,故不可以反。卒以此见怀王之终不悟也。
嫉:憎恨
虽:即使
①被动句
系心:惦记
冀:希望
存:思念
覆:翻转过来
志:意愿
终:终究
反:同“返”
以此:由此
翻译:屈原早已憎恨楚国现状,即使被流放,仍眷恋楚国,惦记怀王,不能忘记想返回朝廷,盼望怀王能完全醒悟,社会现实能完全改变。他思念国君,想振兴楚国并希望国君和社会重走正道的意愿,在《离骚》中作了多次表达。
人君无愚、智、贤、不肖,①莫不欲求忠以自为,举贤以自佐;然亡国破家相随属,而圣君治国累世而不见者,其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也。怀王以不知忠臣之分,②故内惑于郑袖,外欺于张仪,疏屈平而信上官大夫、令尹子兰。(翻译)兵挫地削,亡其六郡,身客死于秦,③为天下笑。④此不知人之祸也。
无:无论
肖:贤能
忠:忠臣
以:来
自为、自佐:即“为自”“佐自”,宾语前置,辅佐自己
亡:使……灭亡;破:使……破败
属:连,跟着
累世:许多代
圣君:圣明的君主
治国:清平的国家
所谓:所认为的
以:因为
分:资质
于:表被动
疏:疏远;信:信任
亡:使……灭亡
为:被
③被动句
④判断句
翻译:怀王因为不了解忠臣的资质,所以在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信任上官大夫、令尹子兰。
令尹子兰闻之大怒,①卒使上官大夫短屈原于顷襄王,顷襄王怒而迁之。 (翻译)
使:指使
①状语后置:于顷襄王短屈原
短:形作动,诋毁,说坏话
迁:放逐
翻译:令尹子兰听到屈原的不满,非常愤怒,指使上官大夫在顷襄王面前诋毁屈原,顷襄王很恼怒,把屈原放逐了
第二部分: 写屈原由“黜”到“迁”和楚国由强到衰
的过程。(4--10)
1、屈原被黜,怀王三次被秦所骗而最终客死于秦。
2、顷襄王昏愦腐朽,屈原被迁。
概括第二部分4—10段内容
第二部分:
写屈原由见“黜”而见“迁”。
这一部分写了哪几方面的内容?屈原本人的事迹写得很少,主要是穿插一大篇怀王受骗,以致最终客死于秦的史实,为什么?
三方面的内容:
怀王受骗,至死不悟;屈原被放,仍关心朝政,系心怀王;顷襄王接受谗言,怒“迁”屈原。
穿插这么一大段史实,而这些史实,都是在屈原“既绌”以后发生的,这就说明屈原的去留,关系着楚国的命运。另一方面也意在揭示楚王父子均昏馈腐朽,当朝重臣多贪婪鄙陋,像屈原这样端方正直的人,必然不见容于朝廷,所以最后终于自沉汨罗。
课文讲解:第11-12段
屈原至于江滨,被发行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:“子非三闾大夫欤?何故而至此?”屈原曰:“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒,①是以见放。”渔父曰:“夫圣人者,②不凝滞于物,而能与世推移。举世混浊,何不随其流而扬其波? ③众人皆醉,何不其餔糟而啜其醨?何故怀瑾握瑜,而自令见放为?”
被:同“披”
颜色:(古)脸色;(今)色彩
形容:形体容貌
是以:因此
①被动句:因此被放逐
②不凝滞于物:不为事物所拘束
餔:吃
啜:喝
③众人都醉为什么不吃那酒渣,喝那薄酒?为什么要特意保持美玉一样高才美德而使自己被放逐呢
见:表被动,被
(被动句)
屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣。①人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎?(翻译)宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳,②又安能以皓皓之白,而蒙世之温蠖乎?”乃作《怀沙》之赋,于是怀石,遂自投汩罗以死。
①翻译:作为一个人又有谁愿意让自己的洁白之身受赃物的污染呢?
察察:洁净的样子
汶汶:玷污
沐:洗头
浴:洗澡
皓皓:皎洁的样子
温蠖:尘垢
②翻译:又怎能让高洁的品德蒙上浊世的污垢呢?
屈原既死之后,楚有宋玉、唐勒、景差之徒者,①皆好辞而以赋见称;然皆祖屈原之从容辞令,终莫敢直谏。其后楚日以削,数十年,②竟为秦所灭。(翻译)
之徒者:这一班人
见:表被动
以:凭
祖:名作动,效法
从容辞令:说话得体,善于应对
终:始终
日:名作状,一天天
终:始终
竟:终于
为:表被动
翻译:然而他们都之效法屈原说话得体、善于应酬的一面,始终不能像屈原那样敢于直言相见。此后楚国一天比一天缩小,几十年后终于被秦国灭了。
概括第三部分11-12课文内容
第三部分(11--12):屈原愤而自杀的经过及他对后世的影响。
1、屈原愤而自杀的经过。
2、屈原对后世的影响。
第12段写屈原死后的影响。
屈原死后有哪些影响?
1.楚辞体后继有人,但都不能像屈原那样直谏。
2.楚为秦所灭。
课文讲解:第13段
概括文章第四部分 13段内容
第四部分 13段:
写司马迁自己由屈原作品而了解的屈原的心志
太史公曰:“余读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,悲其志。适长沙,观屈原所自沉渊,未尝不垂涕,想见其为人。①及见贾生吊之,又怪屈原以彼其材,游诸侯,何国不容,而自令若是。读《鵩鸟赋》,同死生,轻去就,又爽然自失矣。”
悲:痛惜
志:志趣
适:到
未尝:不曾
怪:诧异
以:凭借
游:游走
而:表转折,却
若是:像这样
爽然自失:茫然若有所失
①翻译:等到看了贾谊悼念屈原的赋,又诧异屈原凭着自己的才能,游走诸侯国的话,哪个国家不欢迎他,但他自己却选择了这样的道路。
整体感知 理清全文思路
第一部分(1--3):叙述屈原由被信任至被疏远的坎坷经历,介绍
并高度评价《离骚》
第二部分(4—10): 屈原由“黜”到“迁”和楚国由强到衰的过程。
第三部分(11--12):屈原愤而自杀的经过及他对后世的影响。
第四部分(13):写司马迁自己由屈原作品而了解的屈原的心志
文本探究:《导学案》52页 探疑点5
从传文来看,对屈原至死不离楚国的行为,司马迁是同情和肯定的,但“评议”又说屈原完全可以“以彼其材游诸侯”,如此“何国不容”,屈原又何必“而自令若是”。你怎么看待司马迁这种矛盾的说法?
提示:从屈原所处的历史背景和作者所处的时代分别进行分析
品读艺术 《导学案》52页 第4题
请从选材、写法、语言等角度,
说一说《屈原列传》不同于一般列传的特点