《望岳》课件
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课件26张PPT。世上疮痍，诗中圣哲；
民间疾苦，笔底波澜。
——郭沫若草堂留后世，
诗圣著千秋。
——朱 德他是谁？杜甫杜 甫
（712年—770年）简介作者杜甫（712-770），字子美。世称“诗圣”，其诗是“诗史”。因曾居长安城南的少陵以西，故自称少陵野老，世称杜少陵。官致参谋、检校工部员外郎，故又有杜工部之称。有《杜工部集》。
主要代表诗作
《茅屋为秋风所破歌》
《闻官军收河南河北》 《春 望》
“三吏”： 《新安吏》
《潼关吏》
《石壕吏》
“三别”： 《新婚别》
《垂老别》
《无家别》
写作背景 这首诗歌写于736年，属于杜
甫创作历程中的漫游时期。他20—35岁时曾遍游中国的大江南北。《望岳》这组诗就是在他24岁时写成的。这组诗共三首，分东岳（泰山）、南岳（衡山）、西岳（华山）。书上这首诗即东岳泰山，是现存杜诗中年代最早的一首，字里行间洋溢着青壮年杜甫那种蓬勃的朝气。
这首诗荡气回肠，就让我们再体会一下吧！望岳 岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。岱（dài） 了（liǎo）
曾（通“层”） 眦（zì）
凌（líng）／／／望岳 岱宗／夫／如何？齐鲁／青／未了。 造化／钟／神秀，阴阳／割／昏晓。 荡胸／生／曾云，决眦／入／归鸟。 会当／凌／绝顶，一览／众山／小。把握好诗歌的朗读节奏！望岳 岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 1.岳：此指东岳泰山，泰山为五岳之首，其余四岳为西岳：华山；北岳：恒山；南岳：衡山；中岳：嵩山。
2.岱宗：泰山亦名岱山或岱岳，在今山东省泰安市城北。
3.夫：读。发音词，无实在意义，强调疑问语气。夫如何：怎么样
4.齐、鲁：古代齐鲁两国以泰山为界，齐国在泰山北，鲁国在泰山南，即山东地区。原是春秋战国时代的两个国名,故后世以齐鲁大地代称山东地区。
5.青：指山色。 6.未了：不尽，不断。
7.青未了：指郁郁苍苍的山色无边无际，浩茫浑涵，难以尽言。
8.造化：这里指大自然。
9.钟：聚集。
10.神秀：天地之灵气。
11.阴阳：阴指山之北，阳指山之南。
12.割：夸张。此句是说泰山很高，在同一时间，山南山北判若早晨和晚上。 泰山到底怎么样啊？在齐鲁大地上，那清翠的山色没有尽头。
大自然把神奇秀丽的景色都聚集在泰山，山南山北的天色被分割成一明一暗两部分。
看着层出不穷的云雾不禁心胸激荡，我睁大眼睛目送归鸟入巢。
我一定要登上泰山的最高峰，到那时在上面俯视众山，众山都会显得矮小。 1 、诗题为《望岳》，全诗没有一个望字，但句句写向岳而望，而且角度有别，试做分析。
2 、 杜甫眼中的泰山有何特点？从哪些地方可以看出？
3 、这首诗表达了诗人怎样的思想感情？理解诗歌！ 远望
近望
望
细望
俯望—岱宗夫如何?齐鲁青未了。—造化钟神秀，阴阳割昏晓。
—荡胸生层云，决眦入归鸟。—会当凌绝顶，一览众山小。1 、诗题为《望岳》，全诗没有一个望字，但句句写向岳而望，而且角度有别，试做分析。远望——绵延不尽 参天耸立近望——神奇秀丽 巍峨高大泰山之景细望——幽深神秘 壮美巍峨想象中登泰山顶所望之景诗人的感受 ２杜甫眼中的泰山有何特点？从那些地方可以看出？欣赏泰山美景日正出日已出 诗人热情地赞美了泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色，流露出对祖国河山的热爱之情。尤其是最后两句，直抒胸臆，表现了诗人不怕困难，敢于攀登顶峰俯视一切的雄心和气概。 这首诗也告诉我们，一个人要有不怕困难勇于吃苦的精神，要有敢于攀登人生顶峰的雄心壮志，要有藐视一切的英雄气概。３这首诗表达了诗人怎样的思想感情？ 这首诗历来被誉为歌咏泰山的绝唱，请赏析诗中的名句。1.炼字
2.哲理美
3.虚实相生
4.……岱宗夫如何?齐鲁青未了。
这是借齐鲁两地来烘托泰山那绵延不尽、参天耸立的形象 。
“夫”是个虚词，首句意思只在“如何”(怎么样)上，加“夫”则惊奇、赞叹，也更强烈。泰山之北为故齐地，之南为故鲁地。“青”是泰山掩映的结果，“未了”，绵绵不尽之意。借齐鲁两地来烘托泰山那拔地而起、参天耸立的形象。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。 这是近望所见。上句写泰山的秀美，用的是虚笔。下句写泰山的高大，这是实写。
“钟”：拟人，把大自然写得有情有义。因为泰山的秀美实在一言难尽，不如只写造物主对泰山情有独钟。
“割”：山像一把硕大无比的刀把阳光切断，用夸张的手法突出山的高大巍峨、遮天蔽日的形象。形容泰山高与天齐。荡胸生层云，决眦入归鸟。诗人抓住这两个景物细节表达了心情的激荡和眼界的空阔 。
这两句写诗人望岳所见，(泰山中天门以上时有云团浮现，或高或低，故谓之“层云”；鸟亦时常出没于山谷间，须睁大眼细望才能见。)表现了诗人对泰山向往之至，亟欲攀登的心情。
会当凌绝顶，一览众山小。
直抒胸臆，表现了诗人不怕困难，敢于攀登顶峰俯视一切的雄心和气概
富含哲理:人生进取如同登高望远一样，只有胸怀宽广高瞻远瞩的人，方能展望明天把握未来。
这是化用孔子的名言：“登泰山而小天下”。但用在这里却有深刻的含义：它不只是诗人要攀登泰山极顶的誓言，也是诗人要攀登人生顶峰的誓言。“会当凌绝顶”表达诗人登临泰山顶峰的决心、自信自励的意志和坚定豪迈的气概，使全诗的意境格外的雄阔高昂。?“一览众山小”则以虚拟的笔法，显示诗人高瞻远瞩和俯视一切的雄心。?
根据理解填空：诗中表现作者不怕困难，勇于攀登，俯视一切的雄心壮志的诗句是＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
诗人直接赞美泰山风光秀美，巍峨高峻的诗句是＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
诗中集眼前之景，心中之情的诗句是＿＿＿＿＿＿＿＿＿
当我们登上长白山顶，极目远眺，周围美景尽收眼底，我们不禁会回想起杜甫的那句诗＿＿＿＿＿＿＿＿＿
会当凌绝顶，一览众山小造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小有关“泰山”的诗句、成语、俗语 1.对这首诗理解不恰当的是（ ）A、“岱宗夫如何”句，作者用拟人手法把泰山比拟为一个顶天立地的大丈夫--“岱宗夫”。
B、“造化钟神秀”句，意思是说泰山是天地间一切神奇、秀丽的结晶。“钟”是“聚集”的意思，一个“钟”字将大自然写得时分有情。
C、“齐鲁青未了”句，是说在齐鲁广大区域内都能望见泰山的青色，以距离之远来烘托出泰山之高，别出心裁地写出泰山遮天蔽日的形象。
D、“阴阳割昏晓”中“割”字写出了泰山的高大，突出了泰山遮天蔽日的形象。
A对《望岳》赏析有误的一项是：（ ） A.诗人由实望泰山而产生登临意愿，于是想象登临泰山绝顶的景象和心理感受。B.诗的第二句，作者没有用笔墨去勾画泰山是多么高大，而是写泰山占地多么广大，以距离广远衬托山势高俊，用笔不凡。C.第三句话中的"造化"是运气、福气的意思，这句是说神奇秀美都聚集在此，实为泰山的运气。D.全是格调高亢，尤其是七.八两句，表现了诗人勇攀高峰，俯视一切的雄心和气概，读来催人奋进。C谢 谢 指 导！
民间疾苦，笔底波澜。
——郭沫若草堂留后世，
诗圣著千秋。
——朱 德他是谁？杜甫杜 甫
（712年—770年）简介作者杜甫（712-770），字子美。世称“诗圣”，其诗是“诗史”。因曾居长安城南的少陵以西，故自称少陵野老，世称杜少陵。官致参谋、检校工部员外郎，故又有杜工部之称。有《杜工部集》。
主要代表诗作
《茅屋为秋风所破歌》
《闻官军收河南河北》 《春 望》
“三吏”： 《新安吏》
《潼关吏》
《石壕吏》
“三别”： 《新婚别》
《垂老别》
《无家别》
写作背景 这首诗歌写于736年，属于杜
甫创作历程中的漫游时期。他20—35岁时曾遍游中国的大江南北。《望岳》这组诗就是在他24岁时写成的。这组诗共三首，分东岳（泰山）、南岳（衡山）、西岳（华山）。书上这首诗即东岳泰山，是现存杜诗中年代最早的一首，字里行间洋溢着青壮年杜甫那种蓬勃的朝气。
这首诗荡气回肠，就让我们再体会一下吧！望岳 岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。岱（dài） 了（liǎo）
曾（通“层”） 眦（zì）
凌（líng）／／／望岳 岱宗／夫／如何？齐鲁／青／未了。 造化／钟／神秀，阴阳／割／昏晓。 荡胸／生／曾云，决眦／入／归鸟。 会当／凌／绝顶，一览／众山／小。把握好诗歌的朗读节奏！望岳 岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 1.岳：此指东岳泰山，泰山为五岳之首，其余四岳为西岳：华山；北岳：恒山；南岳：衡山；中岳：嵩山。
2.岱宗：泰山亦名岱山或岱岳，在今山东省泰安市城北。
3.夫：读。发音词，无实在意义，强调疑问语气。夫如何：怎么样
4.齐、鲁：古代齐鲁两国以泰山为界，齐国在泰山北，鲁国在泰山南，即山东地区。原是春秋战国时代的两个国名,故后世以齐鲁大地代称山东地区。
5.青：指山色。 6.未了：不尽，不断。
7.青未了：指郁郁苍苍的山色无边无际，浩茫浑涵，难以尽言。
8.造化：这里指大自然。
9.钟：聚集。
10.神秀：天地之灵气。
11.阴阳：阴指山之北，阳指山之南。
12.割：夸张。此句是说泰山很高，在同一时间，山南山北判若早晨和晚上。 泰山到底怎么样啊？在齐鲁大地上，那清翠的山色没有尽头。
大自然把神奇秀丽的景色都聚集在泰山，山南山北的天色被分割成一明一暗两部分。
看着层出不穷的云雾不禁心胸激荡，我睁大眼睛目送归鸟入巢。
我一定要登上泰山的最高峰，到那时在上面俯视众山，众山都会显得矮小。 1 、诗题为《望岳》，全诗没有一个望字，但句句写向岳而望，而且角度有别，试做分析。
2 、 杜甫眼中的泰山有何特点？从哪些地方可以看出？
3 、这首诗表达了诗人怎样的思想感情？理解诗歌！ 远望
近望
望
细望
俯望—岱宗夫如何?齐鲁青未了。—造化钟神秀，阴阳割昏晓。
—荡胸生层云，决眦入归鸟。—会当凌绝顶，一览众山小。1 、诗题为《望岳》，全诗没有一个望字，但句句写向岳而望，而且角度有别，试做分析。远望——绵延不尽 参天耸立近望——神奇秀丽 巍峨高大泰山之景细望——幽深神秘 壮美巍峨想象中登泰山顶所望之景诗人的感受 ２杜甫眼中的泰山有何特点？从那些地方可以看出？欣赏泰山美景日正出日已出 诗人热情地赞美了泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色，流露出对祖国河山的热爱之情。尤其是最后两句，直抒胸臆，表现了诗人不怕困难，敢于攀登顶峰俯视一切的雄心和气概。 这首诗也告诉我们，一个人要有不怕困难勇于吃苦的精神，要有敢于攀登人生顶峰的雄心壮志，要有藐视一切的英雄气概。３这首诗表达了诗人怎样的思想感情？ 这首诗历来被誉为歌咏泰山的绝唱，请赏析诗中的名句。1.炼字
2.哲理美
3.虚实相生
4.……岱宗夫如何?齐鲁青未了。
这是借齐鲁两地来烘托泰山那绵延不尽、参天耸立的形象 。
“夫”是个虚词，首句意思只在“如何”(怎么样)上，加“夫”则惊奇、赞叹，也更强烈。泰山之北为故齐地，之南为故鲁地。“青”是泰山掩映的结果，“未了”，绵绵不尽之意。借齐鲁两地来烘托泰山那拔地而起、参天耸立的形象。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。 这是近望所见。上句写泰山的秀美，用的是虚笔。下句写泰山的高大，这是实写。
“钟”：拟人，把大自然写得有情有义。因为泰山的秀美实在一言难尽，不如只写造物主对泰山情有独钟。
“割”：山像一把硕大无比的刀把阳光切断，用夸张的手法突出山的高大巍峨、遮天蔽日的形象。形容泰山高与天齐。荡胸生层云，决眦入归鸟。诗人抓住这两个景物细节表达了心情的激荡和眼界的空阔 。
这两句写诗人望岳所见，(泰山中天门以上时有云团浮现，或高或低，故谓之“层云”；鸟亦时常出没于山谷间，须睁大眼细望才能见。)表现了诗人对泰山向往之至，亟欲攀登的心情。
会当凌绝顶，一览众山小。
直抒胸臆，表现了诗人不怕困难，敢于攀登顶峰俯视一切的雄心和气概
富含哲理:人生进取如同登高望远一样，只有胸怀宽广高瞻远瞩的人，方能展望明天把握未来。
这是化用孔子的名言：“登泰山而小天下”。但用在这里却有深刻的含义：它不只是诗人要攀登泰山极顶的誓言，也是诗人要攀登人生顶峰的誓言。“会当凌绝顶”表达诗人登临泰山顶峰的决心、自信自励的意志和坚定豪迈的气概，使全诗的意境格外的雄阔高昂。?“一览众山小”则以虚拟的笔法，显示诗人高瞻远瞩和俯视一切的雄心。?
根据理解填空：诗中表现作者不怕困难，勇于攀登，俯视一切的雄心壮志的诗句是＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
诗人直接赞美泰山风光秀美，巍峨高峻的诗句是＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
诗中集眼前之景，心中之情的诗句是＿＿＿＿＿＿＿＿＿
当我们登上长白山顶，极目远眺，周围美景尽收眼底，我们不禁会回想起杜甫的那句诗＿＿＿＿＿＿＿＿＿
会当凌绝顶，一览众山小造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小有关“泰山”的诗句、成语、俗语 1.对这首诗理解不恰当的是（ ）A、“岱宗夫如何”句，作者用拟人手法把泰山比拟为一个顶天立地的大丈夫--“岱宗夫”。
B、“造化钟神秀”句，意思是说泰山是天地间一切神奇、秀丽的结晶。“钟”是“聚集”的意思，一个“钟”字将大自然写得时分有情。
C、“齐鲁青未了”句，是说在齐鲁广大区域内都能望见泰山的青色，以距离之远来烘托出泰山之高，别出心裁地写出泰山遮天蔽日的形象。
D、“阴阳割昏晓”中“割”字写出了泰山的高大，突出了泰山遮天蔽日的形象。
A对《望岳》赏析有误的一项是：（ ） A.诗人由实望泰山而产生登临意愿，于是想象登临泰山绝顶的景象和心理感受。B.诗的第二句，作者没有用笔墨去勾画泰山是多么高大，而是写泰山占地多么广大，以距离广远衬托山势高俊，用笔不凡。C.第三句话中的"造化"是运气、福气的意思，这句是说神奇秀美都聚集在此，实为泰山的运气。D.全是格调高亢，尤其是七.八两句，表现了诗人勇攀高峰，俯视一切的雄心和气概，读来催人奋进。C谢 谢 指 导！