高中语文统编版必修 上册第八单元词语积累与词语解释学习活动二 古今词义的联系与区别（二）——探究一词多义教学设计（表格式）

古今词义的联系与区别（二）
——探究一词多义
教学设计
教学目标
教学目标： 1.了解词义的本义、引申义和比喻义，积累总结梳理已学文言文的一词多义现象。 2.掌握在具体语境中通过分析、比较、比照来推断多义词语境义的方法。 3.理论联系实际，积极运用本文所学的知识解释相关的语言现象，促进文言文的学习。 学习重点：学习目标的 1、2 学习难点：学习目标的 3
教学过程
时间 教 学 环 节 主要师生活动
导入 教师说导入语。同学们大家好，今天我们共同学习高一 必修上第 8 单元---古今词义的联系与区别（二）探究一词多 义。
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环节一： 锁定问题， 初步感知。 教师提问：请阅读校文学社征文活动总结发言稿，“…… 本次活动得到了广大同学的支持与帮助，共收到读书故事、 读书经历、读书心得等来稿 200 余篇。我谨代表 “雨燕 ”文 学社对所有投稿的同学表示敬谢不敏…… ”看看在词语使用 上有什么问题。 同学回答：敬谢不敏 教师明确：“敬谢不敏 ”这个成语为什么会被误用呢？ 关键是使用者不理解“谢 ”的意思，谢在这里不是大家最常 说的“感谢 ”，而是“推辞，拒绝 ”。我们常见的“谢绝参 观 ”和成语“ 闭门谢客 ”也是这个意思。同一个字词，怎么 会有意思差别这么大的两个词义呢？这两个词义之间有什么 关系？这就要从“谢 ”字的本义也就是原始义说起。 “谢 ”的本义是：古代年迈官员辞职卸任。如：谢病 谢 职，一边引申为推辞，拒绝（不能继续效力），进一步引申为 辞别，道别（要离开职位）。一边引申为感恩（感谢恩准得以 离开），进一步引申为谢罪（抱歉不能继续效力）。再有从年 老离开的意思比喻引申为谢世，凋落（就像花儿结束开放， 零落离开枝干）。 看似毫无关系的“感谢 ”与“拒绝 ”这两个义项，内在 却存在着这样的联系。今天我们就一起来探究古汉语词汇中 的一词多义现象。
环节二： 结合语境， 积累探究 上了高中，常听到同学抱怨文言文难学：满篇的字都认 识，可就是拿不准写的什么意思。常见汉字大约 2000 个，但 即使认识了 2000 甚至 3000 字，也不一定能理解词义，理解 文章。因为文言文中一个词往往不止一个意思，有的词会对 应多个含义，这就是一词多义。所以阅读古诗文的时候，必 须注意结合语境，准确理解多义词的含义。 请同学们打开教材 127 页，解释例 1 中的“绝 ”与例 2 中的“信 ”在各句中的意思，并思考这些不同的义项之间有 什么关联？（请按下暂停键） 学生思考回答： 例 1：绝
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①假舟楫者，非能水也，而绝江河（《劝学》） 绝：横渡 ②率妻子邑人来此绝境（陶渊明《桃花源记》） 绝：僻远 ③奇山异水，天下独绝（吴均《与朱元思书》） 绝：独一无二 ④至于夏水襄陵，沿溯阻绝（郦道元《三峡》） 绝：阻断，隔绝 ⑤会当凌绝顶，一览众山小（杜甫《春望》） 绝：极 ⑥大雪三日，湖中人鸟声俱绝（张岱《湖心亭看雪》） 绝：断绝 教师明确：“绝 ”的金文 ，左边是两束丝，右边是一把 刀，本义断丝，引申为一般的断绝。后来由“断绝 ”引申出 “尽 ”、“尽头 ”之义，如“绝处逢生 ”、“绝境 ”。又由 “尽头 ”引申为修饰语，表示到了极点，不能再超过或继续 的意思，如：“绝顶 ”。后来又由“尽头 ”、“极点 ”引申 作副词，表示没有余地，如“绝无此意 ”“绝不罢休 ”“绝 无仅有 ”。 例 2：信 ①与朋友交而不信乎（《论语·学而》） 信：诚信，守信 ②愿陛下亲之信之（诸葛亮《出师表》） 信：信任，相信 ③俄而谢玄淮上信至（《世说新语·雅量》） 信：信使，送信的人 ④烟涛微茫信难求（李白《梦游天姥吟留别》） 信：确实，的确 ⑤低眉信手续续弹（白居易《琵琶行》） 信：任凭，随意 ⑥半封京信半题诗（元稹《书乐天纸》） 信：信函，书信 教师提问：再看看信的六个义项有什么关联？ 学生回答，教师明确：“信 ”是会意字，金文的“信 ”写
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作一人一口，指人口中说出的话，“信 ” 本义是诚，言语 真实。所以，诚信、守信①是用的本义。因为诚信，所以可 以信任② , 值得信任的人，可以如实的传递信息③ , 信使送 来的是记载着真实情况的信函⑥ , 信息是确实的④ 。 “说文 古文 ”2 将信写作“ ”从言， 从心， 表示言从心出， 要 心口如一。心口如一所以信手就是手随着心意去做，就是任 凭、随意⑤ 。虽然六个句子里“信“ 的解释不同，但每个义 项与词的本义之间都有着内在的联系。 大家看到，多义词的词义与本义之间存在着联系，学习 文言文的多义词不能靠死记硬背，必须结合语境，联系词的 本义进行推断，所以我们应该了解词义引申的规律。
环节三： 探寻规律， 培养语理。 请同学们翻开教材 137 页，阅读学习资源资料摘编一组 （2），圈画重要信息，了解词的引申义与本义的关系。 教师明确：王力先生文中说：“抓住一个词的本义，就 像抓住了这个词的纲，纷繁的词义都变为简单而有系统的了。 对本义有了体会，对于某些词义可以推想而知，而且也可以 了解得更透彻。”下面我们一起来探究一下词义引申的规律。 所谓词的引申义，指的是在语言的发展过程中，由词的 一个意义产生出另外一个或几个与之有关联的意义。 词义引申主要有两种方式。 第一种方式，是“辐射式的引申 ”即由一个意义向各个 不同方面的引申。 例如“節（简化为节） ”字，它的本义是竹节。由这个本义 产生出下列引申义： 1.用于树木，则指木节。《后汉书·虞诩传》：“槃根错 节 ” 2.用于动物，则指关节。《庖丁解牛》：“彼节者有间， 而刀刃者无厚。 ” 3.用于时日，则为节气。《太史公自序》：“ 四时八位十 二度二十四节。 ” 4.用于音乐，则为节奏。白居易《琵琶行》：“钿头银篦 击节碎 ” 5.用于社会政治，则为法度。《礼记·曲礼》：“礼不踰
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节。 ” 6.用于道德方面，则为节操。文天祥《正气歌》：“时穷 节乃见。 ” 7.用于动作，则为节制、节省（段玉裁解释“节，竹约也 ” 说“约，缠束也 ”）。《论语·学而》：“节用而爱人。” 如果用图来表示，就是： 这种引申的方式很灵活。同一个本义，可以从各种不同 的角度去联想，因而就有各种不同角度的引申。 第二种方式是“链条式的引申 ”：由甲义引申为乙义， 又由乙义扩大引申为丙义，这样一环套一环的引申。 例如“要 ”，它是“腰 ”的古字。篆文作“ ”，即 一人两手插腰。《说文》称“要，身中也 ”。《墨子·兼爱》： “昔楚灵王好士细要。 ”这是它的本义。由于“腰 ”居身中 的种种特点，又引申出了“ 中间 ”“半路中间拦截 ”“要挟 ” “求得 ”“需要 ”等义项。 如果画成图，就是：腰→ 1.中间→2.半路拦截→3.要挟 →4.求得→5.需要。这种引申方式的特点是：其中一个意义 只和它邻近的两个意义有直接联系，而与其他意义差得较远。 以“要 ”为例，“需要 ”是现代汉语中常用的意义，它和“腰 ” 的意义，乍看起来是毫无关系的。但只要我们找到它们之间 的中间环节，就能清楚地看到其间词义引申发展的脉络。 “辐射式 ”和“链条式 ”这两种引申方式不是截然分开 的。例如“要 ”，除了从“ 中间 ”的上述意思引申义外，还 可以从别的角度引申出别的意义，比如“重要 ”（如“要职 ”）、 “简要 ”（如“要言不烦 ”）、“要领 ”“约定 ”等意思。
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“从半路拦截 ”的意义，又可以引申出“邀请 ”的意义（如 陶渊明《桃花源记》“便要还家 ”）。这又是辐射式的引申。 如果用图形表示，也可以由一个词义引申的树形图（这只是 举例性的，没有包括“要 ”的全部意义） 在语言运用的过程中，有一些词语如果由比喻和借代而 产生的词义用得很普遍，约定俗成而形成固定的词义，那就 也可以看作是词义的引申。比如“干戈 ”指战乱，“崩 ”指 帝王死，“手足 ”比喻兄弟,用“虎口 ”比喻危险境地。甚至 有些词如“鼎沸 ”“股肱 ”，现在普遍使用的就是比喻引申 之后的意思，原本的意思已经鲜少见到了。 请同学们思考归纳引申的规律。 教师总结：词义引申的一般规律。词义的引申通常与词 的本义有着相似、相关、相因的逻辑关系。（见图） 词义的引申，通常是由具体到抽象，由个别到一般，由 实词到虚词。古汉语的连词和介词，有不少是从实词虚化而 来的。虚化的一个重要途径，就是词义的引申。 课堂练习： 例：被 被衾多年冷似铁（杜甫《茅屋为秋风所破歌》） 被：被子 霜被群物秋,风飘大荒寒（李白《古风》） 被：覆盖 被以不慈之伪名（屈原《哀郢》） 被：蒙受
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信而见疑，忠而被谤 （司马迁《屈原列传》 被：表被动 “被衾多年冷似铁 ” 是“被 ”的本义被子，； “霜被 群物秋，风飘大荒寒 ” 引申义为覆盖； “被以不慈之伪名 ” 是又引申的“蒙受 ”；再引申后就成为为介词，表示被动， 如“信而见疑，忠而被谤 ”中的“被 ”，还保留一点蒙受的 意思，这正是由实到虚过渡的痕迹。 实词虚化的例子还有：（1)动词“会 ”（会合、会见） 虚化为介词“会 ”（适逢）。如《史记·陈涉世家》：“会 天大雨，道不通。 ”（2)动词“ 以 ”（任用、使用。如屈原 《涉江》“忠不必用兮，贤不必以 ”）虚化为介词“以 ”（用、 凭借）等等，在今后的学习中，大家可以随时积累。 虚词数量较少，但每个虚词的用法却灵活多变，同学们 要养成随时积累梳理归类的学习习惯，制作虚词卡片，辨别 虚词在语境中的意义和用法，见得多，记得多，想得多，用 得多，逐渐就能掌握规律，准确理解。 一词多义现象在汉语中非常普遍，阅读古诗文时，要结 合语境准确理解一个多义词在具体语境中的含义。我们要有 积累的意识和梳理的习惯，在零散的语言材料之间建立起关 联，发现规律，由语感上升到语理。
环节四、 自觉运用， 固化提升。 请同学们从所学的古诗文中再梳理一些一词多义的例 子。 大家在积累梳理的过程中思考探究：一词多义的多个义 项之间有什么关系。认识词义的包容关系，词义的分化，在 特定语境下引申等词义演变发展的规律，这样就更容易准确 理解词语在特定语境下的准确词义。 课堂交流：完成 任务单中“朝 ”、 “道 ” 、“当 ” 、 “ 间 ” 的练习。 例如：朝（回忆学过的义项，写出对应的句子） 1、早晨。如：朝服衣冠《邹忌》/朝闻道，夕死可矣。 （《论语 里仁》） 2、早起上朝，朝见、朝拜。如：相如每朝时，常称病， 不欲与廉颇争列。（《廉颇蔺相如列传》） 3、官员们上朝的地方。（如：于是入朝见威王。（《左 传 邹忌讽齐王纳谏》） 4、朝代。如：折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。（《赤 壁》）
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例如：当：（写出词语在不同语句中的义项） 1、承当，承受。（当之无愧） 2、应当。（当奖率三军《出师表》） 3、将要。（今当远离） 4、对着，向着。（木兰当户织《木兰诗》） 5、值，正在。（当时此，诸郡县苦秦吏者《陈涉世家》） 6、抵挡。（“锐不可当 ”） 例如：道（综合积累梳理） 1、道路。（会天大雨，道不通《陈涉世家》） 2、道义。（伐无道，诛暴秦） 3、方法。（策之不以其道《马说》） 4、说，讲。（不足为外人道也《桃花源记》） 例如：间（综合积累梳理） 1、夹杂（中间力拉崩倒之声《口技》） 2、一会儿（立有间《扁鹊见蔡桓公》） 3、 参与（又何间焉《曹刿论战》） 4、中间（傅说举于版筑之间《生于忧患死于安乐》） 5、期间（奉命于危难之间《出师表》） 6、量词（宫阙万间都做了土《山坡羊·潼关怀古》） 7、间隔，隔开（遂与外人间隔《桃花源记》） 8、暗暗地（又间令吴广之次所旁《陈涉世家》） …… 词的多个义项不是零散的、孤立的，而是有序的、成系 统的，彼此之间存在一定的逻辑关系。希望同学们通过这节 课的学习能够把握多义词常见义项之间的关联，固化落实已 有的文言词汇，并在今后的文言文学习中，运用学到的知识， 以简驭繁地进行理解记忆。
作业 自主积累梳理学过的文言文中实虚词的一词多义现象。如：“兵 ” “报 ”“亡 ”“理 ”“负 ”“若 ”“通 ”“暴 ”“书 ”“闻 ”“适 ”“发 ”“当 ” “为 ”“会 ”“以 ”“相 ”“知 ”“引 ”“长 ”“军 ”等。
结语 今天我们归纳了一词多义词义引申的基本的情况，大家在今后的 文言文学习中要有积累的意识和梳理的习惯，要在零散的语言材料之 间建立关联，寻找规律！
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