7.2《归园田居（其一）》教学设计统编版必修上册

高中语文 《归园田居（其一）》教学设计
教学设计构思说明
为了让教学更有针对性和有效性，必须先了解学情，再设计教学。在课前，通过调查发现学生在理解与鉴赏本诗方面存在的问题：一是大部分学生都能够对照注释，理解诗歌，基本了解诗歌抒发的思想感情，但理解趋向概念化，即厌恶官场、渴望回归田园等已有的阅读经验以及教材上的阅读提示；二是很多学生提出疑问：中间一段景物描写，读起来也并没有感到多美，为什么就能成为流传千古的经典？三是有些同学提出，不知道学习这首诗歌的意义在哪里，特别是在现在这样一个功利化较强的时代。
本教学设计，将学生已有的经验与新的困惑进行摸底整理，依此设计教学流程，本教学设计里根据体式与学情，搭建了两个主要“支架”：一是用填表格的方式，理解陶渊明构建的“田园世界”，二是从文体角度，赏析中间十个景物描写的句子，进一步赏析陶渊明构建的“田园世界”。除此以外，还有一首一尾两个“辅助支架”：一是对题目的解读与理解，二是对“田园世界”意义的理解。所以教学过程可以设计为这两个主要的教学流程。本节课的教学目标也就可以确定为“学习理解诗歌”与“学习鉴赏诗歌”，前者是把握诗歌的内容，后者是把握诗歌的文体特征。
教材教学价值简要说明
《归园田居（其一）》是人教版高中语文必修二第二单元(先秦到南北朝的诗歌)第四课《诗三首》中的第三首诗，这三首古诗分别为汉末古诗和魏晋古诗，在我国诗歌史上起着承前启后的作用。本单元学习目标是通过反复吟诵，体会诗中的思想感情。作者在诗中构建了一个美好的田园世界，这个田园世界反映的是普通农耕社会简单和谐的生存状态。如何描述这种状态呢？陶渊明选择了方宅、草屋、榆柳、桃李、村、烟、狗、鸡等农家常见的事物，用白描的手法简笔勾勒，营造出轻松愉悦的氛围，表现了作者回到田园的欣喜和惬意。而本诗中所构建的这个美好的田园世界，也是诗人田园情怀、追求独立自由的精神品格的体现。这一切都使本诗成为这类诗歌的典型。所以，我以为，白描等艺术手法的学习、领悟学习诗人的情怀和精神是这篇文章的教学价值所在。
另外，本课的教学对象是高一年级学生，初中阶段，学生已经接触了一些陶渊明的诗，当时的学习要求只是读一读，背一背，了解诗歌大意、体会简单情感而已。进入高中阶段，这种要求显然是不够的，不能只局限于某一篇作品、某一位作家，而是要把他们放在整个诗歌的发展脉络中观照、比较他们的地位和作用，这样才能引导学生更好地鉴赏作品的思想和艺术价值。可以看出来《归园田居（其一）》既是独立的“辞旧迎新的宣言”，又是《归园田居》系列诗歌的总纲，我们可以把它放在学习这一系列诗歌中关照，这也是这篇教材的另外一个教学价值。
教学目标
1.鉴赏情景交融的艺术手法。
2.读诗，品语，悟情。
3.领悟诗人的田园情怀，学习诗人追求独立自由的精神品格；
教学重点
反复吟咏，把握作品内容和诗人情感；品味揣摩诗句，提升诗歌鉴赏能力；
教学难点
理解诗人追求精神自由的品格。
教学方法
诵读法、合作探究法、问题法
教学时数
1课时
教学过程
第一部分：课前预习案
一、知人论世
了解背景:时世艰难——陶渊明生活在东晋末年，社会动乱，统治阶级热衷争权夺利，内部矛盾尖锐，仕途充满风险，由于政治腐败，很多有识之士无法施展自己的才能与抱负。
了解作者：陶渊明，又名潜，字元亮，东晋末年田园诗人，浔阳柴桑（今江西彭泽）人。四个称呼：“田园诗人”、“隐逸诗人”、“靖节先生（私谥，品行高洁的人）”、“五柳先生（字号）”。
1.贵族出身——他出身于破落仕宦家庭。曾祖父陶侃，是东晋开国元勋，军功显著，官至大司马，都督八州军事，荆、江二州刺史、封长沙郡公。祖父陶茂、父亲陶逸都作过太守。
2.身世坎坷——陶渊明年幼时，家庭衰微，8岁丧父，12岁母病逝，与母妹三人度日。孤儿寡母，多在外祖父孟嘉家里生活。孟嘉是当时名士，他“存心处世，颇多追仿其外祖辈者。”日后，他的个性、修养，都很有外祖父的遗风。
3.三隐三仕——青年时期，受家族和儒家文化的影响，他曾有“兼济天下，普济苍生”的雄心壮志。陶渊明 29岁，开始走上仕途，历任江州祭酒、镇军参军、建威将军、彭泽县令等职，直到 41 岁归隐。
曾三次辞职。陶渊明一共做官十三年。13年的仕途生活，使他看透了官场的腐朽和仕途的险恶，感到实现自己的理想没有指望，为其与黑暗的势力同流合污，不如摆脱官场的羁绊，退归田园，保全自己的品格和气节。这13年，是他为实现“大济苍生”的抱负而不断尝试、不断失望、终至绝望的十三年。
这十三年，是理想如镜中花、水中月般可望而不可即的13年。 这13年，也是他的自由和个性被束缚，人格被压抑的13年。
4.决裂官场——41岁时，在亲友的劝说下，出任彭泽县令，到任81天，碰到浔阳郡派遣督邮来检查公务，浔阳郡的督邮以“凶狠贪婪”闻名远近，每年两次以巡视为名向辖县索要贿赂，每次都是满载而归，否则栽赃陷害。县吏说：“当束带迎之。”就是应当穿戴整齐、备好礼品、恭恭敬敬地去迎接督邮。陶渊明叹道：“我岂能为五斗米向乡里小儿折腰。”说完，解印而去，辞职归乡。他终于同黑暗官场彻底决裂，抛弃功名利禄，归隐田园。退隐之后，他曾躬耕陇亩，和父老乡亲共话桑麻，一直过着隐居田园的清苦生活。
5.笔耕田园——陶渊明的作品大多写退隐后的生活，表现对官场的厌恶、对田园生活的热爱。在人们面前呈现出一幅恬静幽美的村居图，揭开了中国诗歌史上新的一页，因而被后人尊称为我国田园诗的始祖，又被称为“隐逸诗人”和“田园诗人”。主要有《归去来兮辞》、《归园田居》（五首）、《饮酒》（二十首）、《桃花源诗并记》、《五柳先生传》等。
二、吟咏诗韵，疏通诗意
1.集体朗读，正音纠错。
2.小组合作，共同翻译。
第二部分：课堂导学案
一、导入
在中国的文学史上，有这样一位诗人。他躬耕垄亩，踏踏实实在做一个农民；他啸傲纸上，写下了大量的田园诗。传统的山水风景因了他的创作而带上了汗水的味道和泥土的气息，他的归隐为中国的文人提供了入仕外的另一条生存之道。他被后人称作“田园诗人之宗”“隐逸诗人之祖”他就是中国最伟大的田园诗人——陶渊明。今天，我们就一起来学习他的诗歌代表作《归园田居（其一）》。诗歌是语言的艺术，朗读是感受诗歌最好的方法。下面，我们就一起来朗读这首诗。
生齐读
在一个“学而优则仕”的官本位的社会里，做官是读书人实现自己政治抱负的唯一途径。但是陶渊明却“不为五斗米折腰”，毅然辞别官场，回归田园，那么，“田园世界”真的那么吸引人吗？让我们一起走进《归园田居》——
二、解题
首先来看题目，题目是“归园田居”。我们都大致理解这四个字的意思，但是都无法从语法角度进行清楚的解释。一般的读法是“归园/田居”，似乎“归园”是一个意思，“田居”是另一层意思。其实不然，北京大学中文系教授袁行霈先生经过考证，认为：“园田居”乃渊明之一处居舍（另有“下泽田舍”等），其少时所居，地近南山，即庐山。他二十五岁前后离开此处，至五十五岁方重归“园田居”，大约三十年也。按照袁行霈教授的观点，题目正确的读法应该是“归/园田居”，应该是一个动宾短语。文本中还有一处旁证就是诗句“守拙归园田”，后面一句是“方宅十余亩”，上句的“园田居”和下句的“方宅”构成了衔接。本首诗正是围绕“归”和“园田居”展开的。
三、理解陶渊明构建的“田园世界”
教师朗读，学生自读，最好能够熟读成诵，并且对照注释，对诗歌进行白话还原。时间大约为5分钟。
初次把握诗歌大致内容之后，提出第一个问题：陶渊明在这首诗中构建了两个“世界”：一个是“尘俗世界”，一个是“田园世界”，再读诗歌。
第一列的问题并不难，学生很快就能找到：尘网、樊笼/丘山、旧林、故渊、自然。不过可能有的学生会忽视诗歌最后一句话“久在樊笼里，复得返自然”，于是要引导学生对诗歌进行整体观照，不可囿于一隅。至于第二列的问题，即两个世界的特点分别是什么？这就要考查学生的理解与概括能力了。为了突出“田园世界”的特点，有必要先把握“尘俗世界”的特点。
学生答案预设一：肮脏。理由：作者说“误落尘网中”，“尘网”中的“尘”不就是灰尘吗？灰尘当然是脏的，这也表明作者在暗示官场的肮脏。
明确：学生能够抓住关键词句进行解读，很好。但是，带“尘”字就意味着肮脏吗？我们说“滚滚红尘”“尘世”，难道就是肮脏的世界吗？
学生答案预设二：黑暗。理由：“尘网”其实只是比喻的说法，并非真的有尘土，在此指代的是官场，陶渊明因为不堪接受上司的“侮辱”，愤而辞官，这也看出官场的黑暗。
明确：学生能够透过“尘网”的表层意思，去把握其指代的意义，并且能够联系陶渊明的生平进行理解，很好。但是“黑暗”一词的感彩是不是太浓了？
学生答案预设三：拘束。不论是“网”，还是“樊笼”，都有约束人的自由的意思。人在官场，一切都要按照官场规则办事，上级派邮督来督察。为人骄横的邮督一到彭泽县就差人把陶渊明叫来见自己，而且要穿好官服，否则将影响他的前程。这些都是身不由己的，为此，陶渊明才辞官回家。
明确：学生能够分析“网”和“樊笼”的意象，引申出“不自由”的含义，并且能够结合陶渊明的辞官经历进行理解，分析得很透彻。
学生答案预设四：繁忙。虽然文中没有直接点出这一点，但是作者说“虚室有余闲”，既然在田园里有悠闲的感觉，那么与之对应的官场肯定就是公务繁忙，作者忙于公事，得不到片刻清闲，因此向往回归田园。
明确：学生能够从对立面的意思入手进行分析，很机智，很准确！
在把握了“尘俗世界”的特点之后，那么“田园世界”的特点也就“呼之欲出”了。
学生答案预设一：自由、悠闲。在官场如同“尘网”，如同“樊笼”，没有人身自由，那么身在田园，便可享受自由而悠闲的生活了。
明确：从对立面的意思入手进行分析，不错。
学生答案预设二：美感。“尘俗世界”充满了社会主流价值的功利性，例如入世、立功、做官、经世致用等，那么“田园世界”的特征就应该是无功利、诗意、出世、隐居、审美等。
教师点评：学生能够深入表层世界的价值观层面，去把握“田园世界”的精神价值，可见，他对文本的理解更加深入一层了。
四、进一步赏析陶渊明构建的“田园世界”
学生再次朗读诗歌，特别是从“方宅十余亩”到“虚室有余闲”这十句诗，要反复朗读。读完之后，教师提出问题：陶渊明的“田园世界”真的很美吗？或者说，你认为这段描写的景物美不美？请阐述你的理由。
学生答案预设一：作者选取的意象本身并不具有美感，例如方宅、草屋、榆柳、桃李、村、烟，特别是鸡和狗，都是农村最平常最常见的景物，怎么会美呢？
学生答案预设二：鸡和狗固然都是农村常见的动物，但是榆柳和桃李，还有炊烟，其实本身还是具有美的特征的，这一点可以通过想象获得，例如榆柳和桃李的颜色、烟的形态特征，还可以联系其他诗歌中类似的意象。
学生答案预设三：就算这些事物不美，但是在一个独特的场合，即对刚刚脱离了官场的苦海的诗人来说，他离开三十年后，又回到了昔日长大的地方，那种亲切感、幸福感是溢于言表的，因此在诗人独特的审美、诗意的目光的观照下，一切都是那么悠闲，一切都是顺应自然，自然即美。
教师点评：刚才几位同学都谈了自己的看法，有的同学回答问题不停留在概念的表面，而是具体分析炊烟、桃李的美，这种思路值得赞赏；有的同学能够将写作语境、作者的心境与诗歌本身结合起来解读，收到了很好的阅读效果。那除此以外，有没有别的视角，例如诗歌的文体特征？
教师引导学生从诗歌的“文体特征”的角度去赏析诗歌，这就是一种依据文本体式的阅读策略。也就是说，我们要回答的不仅仅是“景物本身美不美”，或者说是“作者的心境使得景物描写很美”，而且我们还要站在读者的角度，站在文本的“言说形式”的角度去思考：是什么文体特点让作者笔下的景物描写显得很美？或者说，景物本身美不美，这是次要问题，主要问题是：作者对景物描绘得美不美？这是一个颇具挑战性的问题，学生可能一时还找不到思路。不过教师提示了诗歌的“文体特征”，学生的答案也会朝着这个方向思考。
学生答案预设一：这十句诗都讲究押韵，例如田、间、檐、前、烟、颠、闲等。虽然不如后代的律诗那么有法度，但读起来确实朗朗上口，从而使日常事务带上诗歌的独特的韵味特征，这一点可以反复朗诵。
学生答案预设二：诗歌讲究对偶。对偶，则是一种语言构造技巧，“无”与“有”的对照，“形”与“声”的对照等，“远”与“近”的对照、“聚”与“散”的对照等等，这不仅是一种修辞技巧，一种描写技巧，而且是一种诗歌的独特的文体特征。
学生答案预设三：作者很讲究炼字，叠词“暧暧”和“依依”、动词“荫”和“罗”的使用等等。“暧暧”，写出了远方村落的稀疏朦胧的特点，“依依”写出了炊烟袅袅上升的状态。“荫”和“罗”，似乎并非客观的景物描写，而是带有了人的特征，“荫”，好像是人物的活动，“罗”，似乎是人物在罗列某种东西。
学生答案预设四：作者在诗歌句法方面也很有考究。试比较“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”和“狗在巷中叫，鸡在树上鸣”，显然，后者带有强烈的口语化的特征，前者则是很讲究句法的使用，即状语后置。
教师点评：上述同学抓住了诗歌的押韵、对仗、炼字、句法等角度，对这几句的景物描写进行了文体方面的观照，这其实就是鉴赏的要义所在。所谓鉴赏，不仅能够说出诗歌之美，而且还要讲出道理来，讲讲诗歌因何而美。
五、进一步理解陶渊明构建的“田园世界”的意义
按照现代人的看法，做官意味着富贵，意味着特权，意味着更高的平台与更多的社会资源，谁都向往做官，谁都向往考公务员，其实对于陶渊明而言，做官也是一种物质意义上的保障，既然如此，怎么理解“归园田居”的独特意义呢？
这是一个开放性的问题。首先是“隐居”的文化母题对后世诗人的影响。后世诗人，无不在入世与出世之间反复徘徊，既“身在江海之上”，又“心居乎魏阙之下”，这也是中国古代文人的一道独特的风景，也为我们留下了一大批流传千古的名篇。其次是如何正确对待“立功”与“自由”之间的矛盾冲突，在这个点上，切不可对“功业价值”进行过度批判，而应该辩证看待二者的得失，在立功、自由、人生价值、精神享受等价值观念中做出理性的选择。
这部分，不必过度展开，价值观引导即可。
六、欣赏田园风光，品味画面美：
1、请大家边联想、想像，陶渊明为我们描绘了“归去后”是一幅怎样的田园风光？（用原文的诗句回答）
明确：方宅/十余亩，草屋/八九间。榆柳/荫后檐，桃李/罗堂前。
　　 暧暧/远人村，依依/墟里烟。狗吠/深巷中，鸡鸣/桑树颠。
2、请找出你最喜欢的句子，并说明原因。
学生分成8个小组讨论、交流后代表发言。
老师参考点评：从写景的角度看，前四句是近景，虽普普通通、平平常常，但对于挣脱“尘网”的人来说，却是另一个天地：土地，草房；榆柳，桃李；村庄，炊烟；狗吠，鸡鸣……这些平平常常的景物，在诗人笔下，构成了一幅十分恬静幽美、清新喜人的图画。在这画面上，田园风光以其清淡平素的、毫无矫揉造作的天然之美，呈此刻我们面前，使人悠然神往。“方宅十余亩，草屋八九间”，是简笔的勾勒，即白描，以此显出主人生活的简朴，写出田园生活的纯朴。榆树柳树的绿荫笼罩于屋后，桃花李花竞艳于堂前，素淡与绚丽交掩成趣，语句间流露出作者心满意足的欣慰情绪。也写出了景色的幽美。
后四句是远景。“暧暧远人村，依依墟里烟”，给人以平静安详的感觉，好像这世界不受任何力量的干扰。从近景转到远景，犹如电影镜头慢慢拉开，将一座充满农家风味的茅舍融化到深远的背景之中。画面是很淡很淡，味道却是很浓很浓，令人胸襟开阔、心旷神怡。而“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”，则是以动映静、以有声衬无声，动静结合，更显得乡间的宁静、和平。
师小结：这八句话，诗人用白描、动静结合、情景交融的手法，捕捉住农村中司空见惯的事物，画出了优美画面，有近有远，有声有色，有淡有浓，有活泼有生机，有朴拙自然的趣味。在那里，不仅仅流露出诗人对田园风光的由衷喜爱，而且这纯朴、幽静的田园景色与虚伪欺诈、互相倾轧的上层社会构成鲜明的比较。诗人用歌颂田园，无言地批判了官场的倾轧、争斗、混乱、险恶，证明了诗人追求恬淡生活和平静和谐的心境。
七、理解情感，整体感悟
师：整首诗歌表达了诗人怎样的情感？
板书：
　　 对误入官场的痛心悔恨，
　　 对黑暗官场的鄙弃厌恶，
　　 对田园生活的由衷喜爱，
　　 摆脱官场羁绊的欣喜愉悦。
八、陶诗风格探究
师：俄国著名的文学评论家别林斯基说：“诗人是用形象和图画说话的，大凡一首好的诗或词，都是诗中有画，具有自己独特的意境、风格。“那么大家觉得陶渊明的诗歌风格是怎样的呢？——清新隽永、淳朴自然、静淡远、宁静闲适。想听听古今学者对陶诗风格的评价吗？
苏轼：“质而实绮，癯而实腴。”
朱熹：“陶诗语平淡，出于自然。”
苏者聪《浅谈陶渊明诗歌的艺术特色》认为：“真实新颖，恬静淡远，朴素自然最能体现陶诗的艺术风格”。
朱家驰《陶诗的言约旨远与玄学的言不尽意》指出陶诗艺术特色是“言约旨远，意味隽永，常以精粹的文字包蕴无限丰实的内涵”。
九、课外拓展：名句欣赏
师：陶渊明还写了很多诗歌，其中的一些名句，师生一齐来朗读（ppt展示，学生齐读）。
　　 相见无杂言，但道桑麻长。
　　 ——《归园田居》其二
　　 漉我新熟酒，只鸡招近局。
　　 ——《归园田居》其五
　　云无心以出岫，鸟倦飞而知还。
　　木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。
　　 ——《归去来兮辞》
　　悟已往之不谏，知来者之可追。
　　实迷途其未远，觉今是而昨非。
　　 ——《归去来兮辞》
十、课堂小结
陶渊明视权位官俸如敝屣，怀着“抱朴守静”，“洁己清操”的想法躬耕田园，以琴书为乐，以菊花为友，为我们树起了一块人格的丰碑，让后人永世传诵。
让我们把敬意送给这样的一个人：一个披星戴月的诗人，一个荷锄自娱的士人，一个安贫乐道的文人，一个崇尚自然的农夫……因为他留给我们的是深深的思索和诗意的人生。
十一、布置作业
1、背诵《归园田居》，默写在语文作业纸上。
2、请写一篇不少于400字的关于陶渊明的评价文章。文体不限，题目自拟。做在语文作业纸上，明天课堂上交流。