颐中外国语学校2023-2024学年高一上学期期中考试
历史答案
一、选择题(本大题共46 小题,每小题1.5分,共计69分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。)
1--20 ACDDC AAABC CBCCD ADDAB
21--40 BAAAB ACABD DABAD BCADA
41--46 DCADC B
二、非选择题(本大题包括2小题，分,共31分。)
47.（16分）
（1）变化：分封制逐渐瓦解，政治领域内血缘色彩淡化；世卿世禄制逐渐被废除，贵族政治逐渐向官僚政治转变。（4分，任答两点即可）
原因：铁农具和牛耕的使用，社会生产力水平大幅提升；各诸侯国变法与改革的影响；诸侯争霸、兼并战争的需要；周王室的衰微。（4分）
（2）西周，分封制巩固和扩大了周王朝的统治，但地方诸侯国势力的日益强大威胁了周王室的统治。（4分）秦朝，废除分封制，推行郡县制，巩固了中央集权，建立了统一的多民族国家。（4分）汉初，郡县、封国并行，造成了王国问题，威胁了中央集权。汉武帝时，颁布“推恩令”，解决了王国问题，加强了中央集权。（4分）（任选两个阶段，共8分）
48.(15分)
论题：儒学的生命力来源于创新。儒学自诞生后经历了两千余年而持续发展，其生命力源于儒学的创新，经历过秦朝的焚书坑儒，汉初的无为而治，西汉儒学吸收道家、法家和阴阳家的思想，形成了新儒学适应了统治者的需要，从而确立了正统地位。面对魏晋以来佛道文化的冲击，两宋时期的儒学吸收佛道思想入儒学，形成以天理为核心的程朱理学，体系化、思辨化的儒学成为官方哲学。在儒学日益僵化的明清之际，传统儒学被批判继承，注入了唯物思想、朴素的民主思想等新内容，从而使儒学换发新生机。综上可知，与时俱进，不断创新是儒学发展具有生命力的源泉和动力。颐中外国语学校2023-2024学年高一上学期期中考试
历史试题
一、选择题(本大题共46 小题,每小题1.5分,共计69分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。)
1．考古发现，四川营盘山、波西等遗址的先民已经发展出原始种植业，以种植粟和黍等旱地农作物为主。营盘山先民还学会了驯养家畜，在大渡河上游的哈休遗址也发现了类似情形。这说明新石器时代的四川地区（ ）
A．原始农业得到初步发展 B．小农经济开始逐步形成
C．与中原地区有密切往来 D．商品交换促进农业发展
2．周初建立的分封制度“政权并不集中在最高的王的手上，这是个一层层重叠着的权力金字塔，每个贵族都分享着一部分权力，王奈何不得侯，侯也奈何不得公，一直到士都是如此。”这表明分封制下（ ）
A．形成家国同构的政治结构 B．形成森严的等级体系
C．权力分散未能形成中央集权 D．坚持分权与制衡的原则
3．有人说：“商鞅治秦，一夜之间，草根与贵族的界限消失了，取而代之的是一视同仁的公平竞争。平民有可能成为达官显贵，达官显贵则有可能跌落为平民。”与之相关的变法措施是（ ）
A．重农抑商 B．奖励耕织 C．推行县制 D．奖励军功
4．春秋战国时期出现众多学说、学派，各自提出对政治、社会乃至宇宙万物的看法，彼此论战辩驳，形成百家争鸣的思想文化繁荣局面。此局面出现的最主要原因是（ ）
A．教育上私学的兴起 B．新兴士阶层的崛起
C．诸侯争霸的现实需要 D．社会大动荡与大变革
5．有人指出，如果秦始皇建立秦朝时仍采用前人“封建诸侯"的形式而没有进行实质上的革命，那么，封建割据的分裂局面也许会成为中国历史的主流现象。其意在说明，秦始皇（ ）
A．完成统一得益于实质性的革命 B．未行周制致使秦朝走向灭亡
C．实行郡县制具有重大历史意义 D．确立了中国历史的发展方向
6．汉武帝时，政府设平准令丞，如果遇见市场上商品价格过低，就以较低价格收购。
如果商品价格过分上涨，平准就以较低价格抛售。这一措施（ ）
A．有利于稳定市场的秩序 B．避免了市场价格的波动
C．提高了百姓的生活水平 D．加强了对地方有效控制
7．如表为3世纪中期中国出现的三大区域经济。推动这一局面出现的主要原因是（ ）
一 以许洛为中心的传统经济区域
二 以建业、扬州等地为中心的区城经济
三 以益州、成都为中心的巴蜀区域经济
A．政权鼎立 B．人口迁移 C．民族交融 D．江南开发
8．西晋太康元年，广陵郡（今江苏境内）领有淮阴、江都等八县，户口数八千八百。到东晋安帝时，该地区衍生出海陵、山阴二郡，而成三郡，这三郡在刘宋时领县干四，户口数增长到一万四千百八十。这一现象说明（ ）
A．南方地区得到开发 B．实现了经济重心的南移
C．地方行政制度变化 D．推动了均田制度的实施
9．下表是唐朝处理民族关系的方式。据表可知，这些方式体现了唐代（ ）
方式 举措
战争 唐初与突厥开战，大败突厥，俘获其首领。
设置机构 唐太宗设置安西都护府、武则天时期设置北庭都护府来管辖突厥故地。
册封 唐玄宗册封回纥首领骨力裴罗为怀仁可汗、册封南诏首领皮罗阁为云南王。
和亲 唐太宗时期文成公主与吐蕃赞普松赞干布结婚。
A．实现了各民族的平等 B．实行灵活务实的政策
C．消除了民族分裂隐患 D．照搬汉代的民族政
10．如表为唐代部分地区人口密度，造成天宝元年到元和二年人口密度变化的原因是
（ ）
地区 贞观十三年（639年） 天宝元年（742年 元和二年（807年
关内道 4.12 10.62 4.96
河北道 5.77 36.18 5.56
淮南道 2.87 16.81 23.24
江南道 2.89 15.65 8.95
A．朋党之争 B．贞观之治 C．安史之乱 D．黄巢起义
11．唐朝准备兴建某重大工程，在三省六部制下，从皇帝动议到付诸实施，正确的运行顺序是（ ）
A．门下、中书、尚书、户部 B．中书、尚书、门下、户部
C．中书、门下，尚书、工部 D．尚书、中书、门下、工部
12．在今新疆和甘肃地区保存的佛教早期造像很多衣衫单薄，甚至裸身，面部表情生动；时代较晚的洛阳龙门石窟中，造像大都表情庄严，服饰亦趋整齐。这一变化体现了（ ）
A．佛教对中国文化影响加深 B．佛教造像的中国化
C．政治权力对佛教干预加强 D．经济发展水平提高
13．论及宋朝政治制度，钱穆认为，宋代制度，一面是相权衰落，另一面则是中央集权。
下列选项中体现“中央集权”的是（ ）
A．设三衙掌握禁军的统兵权 B．增设参知政事为副宰相
C．增设通判与知州共署文书 D．设枢密院专掌全国军政
14．《辽史·百官志一》记载：契丹旧俗，事简职专，官制朴实……。至于太宗，兼制中国，官分南北，以国制治契丹，以汉制待汉人。材料主要反映的是（ ）
A．汉化政策 B．猛安谋克
C．因俗而治 D．民族交融
15．元代的省完全一反过去汉州、唐道、宋路的划分方法，无视历来与划界密切相关的几条最重要的山川边界——秦岭、淮河、南岭、太行山的存在，使得任何一个行省都不
能成为完整的形胜之区。元代行省的这种划分方法旨在（ ）
A．密切全国各地的经济联系 B．贯彻犬牙交错的原则
C．扩大地方的管理区域 D．加强中央对地方的控制
16．宋代财政收入中非农业收入占据的比重远较唐代大，熙宁时期的税收中，非农业收入已占一半以上，且所收货币越来越多，实物渐趋减少。这反映出，宋代（ ）
A．商品经济不断发展 B．经济作物种植减少
C．国家铸钱日益增加 D．社会经商风气浓厚
17．如表为当代学者统计的中国古代状元地域分布表。据此表可以推知（ ）
地区 唐 五代 北宋 南宋 辽 金 元 明 清
北方 40 6 28 0 6 11 8 11 10
南方 18 10 24 37 0 0 2 77 69
共计 58 16 52 37 6 11 10 88 79
A．古代科举考试制度尚不完善 B．理学兴起推动考试内容变化
C．政治形势对科举制影响较小 D．经济重心变化影响文化发展
18．“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”北宋理学家张载的 这一名言强调了（ ）
A．男女平等 B．心外无物 C．民主法治 D．社会责任
19.下表所示为明朝内阁发展演变情况。这反映出明代内阁（ ）
时期 内阁的作用
明成祖 随侍皇帝，并开始参与机密事务的决策
明宣宗 内阁大学士有了替皇帝起草批答大臣奏章的票拟权，内阁首辅更是权压众臣
明世宗 夏言、严嵩为首辅时，“赫然为真宰相，压制六卿”
明神宗 张居正任首辅时，大权尽归内阁，六部几乎变成内阁的下属机构
A．政治地位的提升 B．成为事实的宰相
C．取得法定的地位 D．具有决策的权力
20．郑和下西洋是世界历史上规模空前的远洋航行，2017年习近平主席在“一带一路” 国际合作高峰论坛发表讲话，称“15世纪初的明代，中国著名航海家郑和七次远洋航海……之所以名垂青史，是因为它依靠的不是坚船和利炮，而是宝船和友谊。”这主要强调了郑和下西洋（ ）
A．扩大了明朝对外交往的范围 B．促进了中外之间友好交往
C．保证了海上丝绸之路的畅通 D．增加了明朝政府的财政收入
21．清朝奏折一般为叙事文体，要求文字简练通顺，语义表述清楚，最忌出现“事理不 明，句读不清，头绪冗杂，拖沓繁琐”。这一规定（ ）
A．强化了对官僚的控制 B．旨在提升行政效率
C．密切了中央地方关系 D．提高了政务保密性
22．元朝时在西南少数民族地区设立宣慰司、土知府等机构，任用当地少数民族首领担任土司；明朝在西南设土司，土司官员由各族酋长世袭担任；清朝时期在西南地区陆续撤销土司，改由有一定任期、期满调任的流官治理。这一变化（ ）
A．加强了中央集权 B．降低了地方的行政效率
C．扩大了地方权力 D．导致地方政策变更频繁
23．明初珠江三角洲一带“果基鱼塘”繁荣，在鱼塘周围种植果树，用鱼的排泄物做果
树的肥料。明末开始出现大量的“桑基鱼塘”，即基种桑，塘蓄鱼，桑饲蚕，再以蚕屎
饲鱼，塘泥肥桑。这反映出当地（ ）
A．农业多种经营方式并存的特色 B．农产品商品化程度高
C．粮食生产出现不断萎缩的现象 D．土地集中的趋势明显
24．《南京条约》中开放通商的“五口”，是英国人基于“广州是传统的外贸口岸；上海地处长江入海口附近，且临近富饶的江浙”等理由选择的结果。这种选择意在（ ）
A．打开中国市场 B．掠夺中国劳动力
C．向中国大量投资 D．向中国大量倾销鸦片
25．《海国图志》问世后很少有人阅读，在国内的印刷数仅有千册左右。很多人无法接受书中对西方蛮夷的“赞美”之词，主张将其付之一炬。这表明《海国图志》（ ）
A．存在崇洋媚外的倾向 B．深受主流思想排斥
C．对后世产生影响甚微 D．违背历史发展潮流
26．据考古资料显示，我国已发现的从公元前6000年至公元前2000年间的文化遗址达7000多处，除了黄河流域和长江流域两大主要发源地外，还有许多散布在全国各地。这说明了
A．中华文明的多源性 B．远古传说的神秘性
C．国家起源的复杂性 D．区域经济的差异性
27．下图是战国和西汉时期农牧界限分布图，该线以北是游牧区，以南是农耕区。图中农牧界限的变迁反映出
A．游牧文明的不断渗透 B．经济重心的不断南移
C．抗击匈奴，开疆拓土 D．文景之治成效很显著
28．《九章算术》收录了246个数学问题的运算程序，主要反映的是中国先民在生产劳动、丈量土地和测量容积等实践活动中所创造的数学知识。这说明中国古代科技
A．服务于农业生产 B．注意观察与实验
C．已然领先于世界 D．系统总结先代成果
29．图1、图2为中原人民坐姿的变化。这体现了
图1：汉石画像席地而坐 图2：魏晋石画像垂足而坐
儒家伦理的规范 B．民族交融的影响
经济重心的南移 D．衣服形制的变化
30．傅奕（555—639）认为，佛教僧徒“不忠不孝，削发而揖君亲；游手游食，易服以逃租赋”“于百姓无补，于国家有害”，主张废除佛教。这说明，傅奕反佛的出发点是
A．增加国家的则财政收入 B．加强对民众的管理
C．佛教自身的欺骗性 D．维护封建政权稳定
31.史学家田余庆先生认为，魏晋南北朝特别是东晋时期出现了“门阀与皇权共治”的现象，但这也仅是“皇权政治的变态”；梁启超认为这一时期与汉代不同，“可谓之有贵族，而不可谓之有贵族政治”。按照他们的看法，该时期的“门阀政治”
A．改变了皇权专制模式 B．是对封建贵族政治的回归
C．阻碍了社会发展进步 D．可视为“官僚政治的变态”
32．北宋史学家司马光曾述：“初，回纥风俗朴厚，君臣之等不甚异，故众志专一，劲健无敌。及有功于唐，唐赐遗甚厚，登里可汗始自尊大，筑宫殿以居，妇人有粉黛文绣之饰。”材料反映出
A．唐回交流促进中华民族的发展 B．唐高宗时回纥助力唐政府灭东突厥
C．回纥被唐朝各种制度文化同化 D．回纥是唐朝时期北方最强大的民族
33．范仲淹《上执政书》:“今国家有劝农之名，无劝农之实。每于春首，则移文于郡，郡移文于县，县移文于乡；乡矫报于县，县矫报于郡，郡矫报于使。利害不察，上下相蒙。”材料主要反映了北宋时期
A．政府注重发展农业 B．对吏治的整顿势在必行
C．政令传递复杂繁琐 D．中央对地方控制很严格
34．金代科举初期根据南北士人素所习之业取士，称“南北选”，辽人试词赋，北宋旧土人试经义，后发展为“南北通选”，仅设词赋科。并专为女真族为主的少数民族开设了策论进士科。据此可知，金代科举制
A．体现了继承创新 B．实现了民族平等
C．满足了人才需求 D．阻碍了阶层流动
35．北宋前期，官员皆以老成持重相标榜，无过贤于有功。吕端、李沆诸人皆有“守成贤相”之称，力主抗辽的寇准因与辽签订停战盟约，却被罢相。这反映出当时
A．厉行崇文抑武方针 B．中央机构的分权互制
C．奉行守内虚外政策 D．因循保守的政治风气
36．目前在福建泉州发现的宋元古瓷窑已有133处，主要分布在德化、南安、安溪等地，其中德化青白瓷以其质美量多而闻名海内外。在马来西亚、新加坡等国的博物馆，收藏有大量的德化窑、安溪窑所产瓷器，在西亚、北非等地也都发现有宋元泉州瓷。两相互证可以得出，宋元时期
A．泉州成为全国最大港口 B．海外贸易促进泉州制瓷业兴盛
C．南方成为全国经济重心 D．亚非等地的白银大量流入中国
37．至大元年（1308年），元武宗加封孔子为“大成至圣文宣王”，并以祭祀社稷的太牢之礼祭祀曲阜孔庙。元武宗在位期间，还曾令中书右丞博啰特穆尔以国字译《孝经》，并“命中书省刻板模印，诸王而下皆赐之”。这些做法
A．具有双向性与交互性 B．旨在全面推行汉化
C．推动了民族间文化交流 D．促使民族隔阂消除38.方略史书是清代特有史书类型，编修总裁一般由内阁大臣或军机大臣兼任，所涉内容紧紧围绕国家重大军事战争。1840年以后，清廷先后组织编订了五部方略史书，分别是《剿平粤匪方略》《剿平捻匪方略》《平定陕甘新疆回匪方略》《平定云南回匪方略》《平定贵州苗匪方略》。编修这些史书的主要目的是（ ）
A．重塑统治权威 B．因应世界变局 C．加强边疆治理 D．记录珍贵史料
39．研讨会上，学者争论清朝前期成功统治帝国的原因，有两类解释：第一类认为是统治者在不同地区，包括新疆、西藏、蒙古、关内，因地制宜，采取不同统治策略，形成统一多民族帝国。第二类认为是统治者采取汉化政策，才能以少数民族身份入主中原。以下说法较为合理的是（ ）
A．第一类解释的证据是实施八旗制度、西南地区实行改土归流
B．第二类解释的证据是动员学者编纂《四库全书》，开科取士
C．第一类学者采取多元主义观点，解释较空疏，不具学术意义
D．第二类学者站在华夏中心主义，立场相对客观，解释较可靠
40．一份明代中期江苏的史料描述：湖乡土地低洼，乡人大多弃农而渔。谭姓兄弟填土耕作，田地旁边沿路种桃李果树，沼泽地则种荸荠出售。他们购买数百个池塘养鱼，池边又养鸡，鱼吃鸡粪，长得肥美，待价而沽。谭家日渐富裕。这份史料可用于研究（ ）
A．农村经济与生产经营变革 B．外来物种移入与传播
C．商品经济与资本主义萌芽 D．土地赋役制度的改革
41.翦伯赞在《中国史纲要》写道：“康熙曾利用传教士南怀仁（比利时人）、白晋（法兰西人）等人替清朝政府编修历书、制造火炮、绘制地图，都取得了一些成绩……康熙亲笔删改的传教士德理格、马国贤上教化王（即教皇）书中，即指出为了报答皇帝的恩宠，希望教化王能派更多精通天文、律吕、算法、画工、内科、外科的传教士来中国效力。”材料主要表明（ ）
A．西方传教士对中国文化渗透较深 B．明清“西学东渐”主流是传播科技
C．清朝统治推行者开放的对外政策 D．康熙帝对西方的科学技术非常重视
42．图3是1835年某地出版的一本语言教材，收录有372个常用词条，大多数来自英语，少数来自葡萄牙语、瑞典语、马来语和印度语。这本书最可能是供何地的商人学习外语之用（ ）
图3
A．南京 B．上海 C．广州 D．厦门
43．史载，耶律阿保机建国不久，就围绕国家祭祀对象展开廷议，众臣下“皆以佛对”。耶律阿保机说“佛非中国教”，而孔子是“万世所尊”，于是，建孔子庙，诏皇太子春秋释奠。耶律阿保机此举（ ）
①意图树立本朝法统地位 ②加速了女真族的封建化转型
③体现了华夏认同的意识 ④促进了北方地区儒学的复兴
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
44．摩洛哥旅行家伊本·白图泰（1304—1377年）在他的游记里，明确指出泉州港为当时世界最大的海港，说在印度看到的很多中国商船铸造自刺桐（泉州港的古称）当时的许多使节、传教士、旅行家，都在泉州上下岸。这反映出当时（ ）
A．丝绸之路得到拓展 B．经济重心南移
C．政府扩大对外贸易 D．中外交往频繁
45．明成祖即位当年（1402年）八月，特派翰林院官员解缙、胡广、杨荣、杨士奇等七人入午门值文渊阁，参预机务，此后常设秘书官员，渐有“内阁”之称。内阁中的官员一般以“某殿或某阁大学士”作为官职名。此时的内阁（ ）
A．逐渐侵夺了六部的职权 B．成为法定的行政机构
C．对朝政有着重要影响力 D．总揽朝政且权倾一时
46.成书于1821年的《皇朝经世文编》辑录了不少有关经世致用的文章，其内容主要包括赋税、盐政、漕运、河工等。但在后来众多续作的《皇朝经世文补编》《后编》中，夷务日渐成为经世之学的大题目。这一变化（ ）
A．推动中西文化开始交融 B．引导人们关注世界形势
C．表明传统的政治难题已经解决 D．反映出“天朝上国”观念盛行
二、非选择题(本大题包括2小题，分,共31分。)
47．阅读材料，完成下列要求。（16分）
材料一 西周春秋间，周天子除了直属的王畿以外，把土地、人民和统治权力分封给亲属和臣属，称为诸候：诸侯又这样分赏给亲属和臣属，称为卿大夫；卿大夫又这样分赏给亲属和臣属。于是就形成天子、诸侯、卿大夫、士等一系列等级。从春秋末年起，在有些诸侯国内就出现了以粮食为俸禄的官僚。战国时，各国普遍采用以粮食为官吏俸禄的制度，不再用封邑作为官禄，这样就便于官僚的任用和罢免。但是也还有些国家，在实行以粮食为俸禄的同时，仍然兼用田地的租税收入作为俸禄。例如齐国兼用“田里”作为俸禄，到离取时“收其田里”。
——摘编自吕思勉著《先秦史》
材料二 尽管汉承秦制，但在中央集权问题上，西汉前期和秦朝间的差别很大。尽管秦朝的统治者企图以国都为中心控制全境，但这对于汉朝前五位君主来说，却都是一件力不从心的事。传统的学术观点倾向于强调秦朝和汉朝统治间的差别，并认为这是由于管理思想的差别所致，这当然是从汉武帝开始的。
——摘编自[美]康拉德·希诺考尔、米兰达·布朗著《中国文明史》
根据材料一并结合所学知识，概括春秋战国时期政治领域出现的变化，并分析其原因。（8分）
（2）根据材料一、二并结合所学知识，任选题中两个历史时期，就“地方制度建设”展开论述。（8分）
48.阅读材料，回答问题。(15分)
材料 中华文化历史悠久，经过漫长的历史发展形成了以孔子为象征，以儒家为主体，居中制衡，佛道辅翼，安身立命，治国理民的独特结构。孔子是中华民族的精神导师，理应是中华民族精神家园的重要象征。儒学在我国历史上曾产生广泛而深远的影响，是中华民族的精神轴心。但近代以来经过一系列激进的社会政治革命和思想文化批判，儒学被迫逐步从孕育滋生它的社会母体中游离出来，成为余英时所说的“游魂”。但并不必太悲观绝望，他认为儒学仍然潜藏在民间，沉睡在老百姓的血液当中：“儒学已变成游魂，但这个游魂，由于有2 000多年的凭借，取精用宏，一时是不会散尽的。”
——摘编自韩星《卜帝回归乎？——儒家上帝观的历史演变及对儒教复兴的启示》
根据材料内容并结合所学儒家知识，提炼一个观点并进行阐述。（要求：观点明确，持论有据，论证充分，表述清晰）
