《永遇乐·京口北固亭怀古》同步练习
(一)
一、基础知识
1.下列词语中,加点的字注音、字形全部正确的一组是( )
A.故垒(lěi) 公瑾(jǐn) 纶巾(lún) 樯橹(lǔ)
B.堆积(jī) 酹江月(lèi) 梧桐(tóng) 乍暖还寒(zà)
C.舞榭(xiè) 佛狸祠(bì) 狼居胥(xū) 金戈铁马(gē)
D.浪淘尽(táo) 港陌(mò) 神鸦(yā) 早生华发(fā)
2.下列词语中,没有错别字的一项是( )
A.墙橹 舞榭 佛狸 巷陌
B.纶巾 寄奴 烽火 廉颇
C.凄冷 苍皇 风情 门槛
D.憔萃 凋谢 次第 寻觅
3.解释下列加点字:
(1)故 ①故垒西边 ②既克,公问其故 ③彼竭我盈,故克之
(2)顾 ①赢得仓皇北顾 ②三顾臣于草庐之中
(3)曾 ①人道寄奴曾住 ②曾益其所不能
(4)过 ①雁过也,正伤心 ②以其境过清,不可久居 ③过而能改,善莫大焉
4.下面的对联分别写的是哪几位作家?其中正确的一项是 ( )
①兵甲富于胸中,一代功名高宋室。忧乐关乎天下,千秋俎豆重苏台。
②犹留正气参天地,永剩丹心照古今。
③铁板铜琶,继东坡高唱大江东去;美芹悲黍,冀南宋莫随鸿雁南飞
④质而绮,真且醇,自可传之千古。樽中酒,篱下诗,岂甘了此一生。
⑤大明湖畔,趵突泉边,故居在绿杨深处。漱玉集中,金石录里,文采有后主遗风。
A.范仲淹 辛弃疾 辛弃疾 李白 李清照
B.范仲淹 文天祥 辛弃疾 陶渊明 李清照
C.辛弃疾 辛弃疾 颜真卿 李白 柳永
D.辛弃疾 文天祥 颜真卿 陶渊明 柳永
5.名句默写。
(1)辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中描写刘寄奴驰骋战场,所向披靡的句子是“________________,________________”。
(2)辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中借古讽今,用“________________,________________,________________”来告诫南宋统治阶级不要草率北伐,重蹈覆辙。
(3)辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中“________________,________________”两句描写庙宇下神鸦社鼓的热闹景象,意在指出人们早已忘却战败的耻辱。
(4)辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中借用廉颇的典故,表明自己虽然年老却是壮志犹存,希望能够为国立功的句子是“________________,________________”。
二、课内阅读
阅读下面的宋词,完成各题。
永遇乐·京口北固亭怀古
辛弃疾
千古江山,英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。
元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?
6.对下列词句中运用典故的作用的理解不正确的一项是( )
A.千古江山,英雄无觅孙仲谋处。(慨叹江山依旧,像当年“坐断东南战未休”的孙仲谋那样的人物却已无处寻觅了。)
B.想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。(赞扬当年孙仲谋北伐的英雄气概。)
C.元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。(借宋文帝刘义隆不做充分准备,仓促北伐导致失败的事实,警告南宋王朝统治者,表明自己的抗金主张。)
D.凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?(自比廉颇,表明自己的壮心不已和报国无门的悲愤。)
7.对词的上阕的分析鉴赏,不正确的一项是 ( )
A.“千古”两句既有写实,又有怀古,是即景生情的联想。
B.“舞榭”两句用语双关,揭示了历史规律,充满了沧桑感。
C.“斜阳”三句用对偶手法写眼前景象,怀古中感慨万分。
D.“想当年”三句运用了多种修辞手法,借代、比喻和夸张。
8.对这诗歌内容的赏析,不恰当的一项是 ( )
A.这首《永遇乐》写于1205年镇江(京口)知府任上。1204年执政的韩侘胄(tuōzhòu)欲以北伐巩固自己的地位,起用抗战派辛弃疾任镇江知府。镇江濒临前线,乃军事重镇,辛边备战,边劝谏韩不可草率用兵。韩不但不听,反而将辛调职。若换个角度理解,本词堪称一篇“谏书”。
B.“怀古”,即为伤今。然而,本词自始至终保持着豪迈的基调,不愧为豪放派辛词的代表作。其豪放的格调,可从两个角度折射出来:其一,选古代英雄事迹作为词的题材;其二,刻画了侠肝义胆,抒发忠义之情。
C.诗言志,词也言志。上阕赞颂孙权、刘裕,旨在表明诗人自己抗金救国的雄图大略,同时也是对韩侘胄的期望;下阕借对刘义隆草率北伐而招致失败史实的讥讽,警戒当权者:切勿急于求成,重蹈“元嘉草草”的覆辙。
D.《永遇乐》用典较多,且全围绕一个明确的中心,即:借典故来表达诗人对宏图大业的深谋远虑。诗人“怀古”的态度,不是以历史学家的眼光,去评价史实;其用典原则,是“古为今用”,即以艺术的眼光取材,调动历史人物为自己抒怀服务。
9.“凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否”折射出作者怎样的心境?
(二)
1.比较《念奴娇·赤壁怀古》和《永遇乐·京口北固亭怀古》两首词解说不当的一项是( )
A.两位作者都是宋代词坛上豪放派的代表人物。
B.两首都是怀古之作,苏词是怀古伤己,辛词则是怀古伤今。
C.辛词中的“舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去”是指代繁华和英雄业迹,通过慨叹它“总被雨打风吹去”,表达了“英雄无觅”的愤激之情;“浪淘尽,千古风流人物”,表达对历史人物的怀念进而表达赶快建功立业的愿望。
D.两首词都借景抒情,以议论入词,综合运用了叙述、议论、抒情几种表达方式。
2.“元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾”,对这几句诗中运用的典故理解比较正确的一项是( )
A. 批判刘义隆草率出兵,遭到惨败,慨叹刘裕竟有这样不肖的儿子。
B. 批判刘义隆草率出兵,遭到惨败,慨叹南宋近期张浚北伐亦曾重蹈覆辙。
C. 以刘义隆草率出兵、遭到惨败的历史教训,借古讽今,警告韩侘胄切勿草率出兵。
D. 以刘义隆草率出兵遭到惨败,类比南宋近期张浚北伐遭到大败,慨叹南宋遭到挫败。
3.“可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓”,对上述诗句中运用的典故,理解比较正确的一项是( )
A. 写出异族侵略者在佛狸祠下举行祭祀,不可一世,表明这是历史上的耻辱。
B. 写出异族侵略者在佛狸祠下寻欢作乐,气焰骄横,表明陷于异族统治之下的当地百姓,处境凄惨。
C. 写出宋朝百姓在佛狸祠下迎神致祭,慨叹人们竟忘却了历史上的耻辱。
D. 以“元嘉草草”造成侵略者竟在侵占地区建宫设庙、迎神致祭的惨痛后果,警告韩侘胄切勿草率出兵。
4.辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》一词最后用了一个典故,写道:“廉颇老矣,尚能饭否?”关于典故作用分析不正确的一项是( )
A.作者以廉颇自比,表明自己虽老,但不忘为国效力。
B.作者借廉颇虽老还有人想起用的故事,表达自己得不到朝廷重用的愤懑心情。
C.表示今天再也找不到像廉颇这样的大将的痛惜心情。
D.怀念廉颇,吊古伤今,渲染一种悲壮苍凉的情绪。
5、对词中表现“怀古”的诗句所作的解读,不确切的一项是( )
A、“英雄无觅孙仲谋处。”按传统的理解,句意是:“无处寻找孙仲谋那样的人物了”;若依据创新观点,则可理解成:像我这样的英雄,却找不到孙仲谋这样敢于抗击强敌的国君。
B、“……寻常巷陌,人道寄奴曾住。”昔日的“舞榭歌台”早已荡然无存,而“斜阳草树”辉映下的刘裕故居,却吸引了诗人的注意力。于是生发了类比联想:自己同刘裕一样均来自北方,刘裕竟成了南朝宋武帝,自己又何尝不能建立霸业?
C、“元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。”汉大将霍去病追击匈奴至狼居胥山,封坛祭祀山神庆祝胜利而返。南朝宋文帝草率出兵北伐,幻想像汉朝那样,却落得北望敌兵而仓皇失措的结局;诗人用此典故,意在劝谏汲取张浚仓猝北伐兵败之教训。
D、“凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?”这既是“词眼”,又是全词的高潮。至此,诗人忠义之心和盘托出!尽管忧愤难抑,但66岁的诗人那种为国杀虏的浩然正气却腾涌而出,跃然纸上。
(三)提高测试
一、课外阅读
读下面的宋词,完成各题。
水龙吟·登建康赏心亭
辛弃疾
楚天千里清秋,水随天去秋无际。遥岑远目,献愁供恨,玉簪螺髻。落日楼头,断鸿声里,江南游子。把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会,登临意。
休说鲈鱼堪脍,尽西风,季鹰归未 求田问舍,怕应羞见,刘郎才气。可惜流年,忧愁风雨,树犹如此!倩何人唤取,红巾翠袖,揾英雄泪
1.下列对这首词的理解分析,不正确的一项是( )
A.“楚天千里清秋,水随天去秋无际”是词人远看之景,天水交融,气象阔大。
B.“遥岑远目,献愁供恨,玉簪螺髻”运用了拟人、排比和比喻的修辞手法写山,生动形象。
C.开头两句是纯粹写景,至“献愁供恨”三句,点出“愁”“恨”两字,感情由平淡渐趋强烈。
D.“把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会,登临意”是直抒胸臆,此时作者思潮澎湃,心情激动。
2.对下列词句中加点词语或诗句所含手法的解说,不恰当的一项是( )
A.遥岑远目,献愁供恨,玉簪螺髻
“玉簪螺髻”,比喻山峰,既符合远眺的特点,也写出了远山的秀丽。
B.落日楼头,断鸿声里,江南游子
“断鸿”,失散的大雁,词人的自喻,写出了词人身世飘零和孤寂的心境。
C.休说鲈鱼堪脍,尽西风,季鹰归未
“季鹰”,晋代张翰,词人借张翰莼鲈之思的典故表达辞官归隐的愿望。
D.倩何人唤取,红巾翠袖,揾英雄泪
“倩何人”与“无人会,登临意”相照应;“红巾翠袖”,借代,代指女子。
3.在这首词中,作者是通过哪些方法来表现自己的“登临意”的?请分析说明。
二、阅读下面这首宋词,完成各题。
鹊桥仙·和范先之送祐之弟归浮梁①
辛弃疾
小窗风雨,从今便忆,中夜笑谈清软。啼鸦衰柳自无聊,更管②得、离人肠断。
诗书事业,青毡③犹在,头上貂蝉④会见。莫贪风月卧江湖,道日近、长安路远。
【注】①范先之,作者门人。祐之,作者族弟。②更管:哪管。③青毡:指家传旧物,典出《晋书·王献之传》。④貂蝉:即貂蝉冠,指高官。
4.下列对这首词的赏析,不正确的一项是( )
A.“啼鸦衰柳”从听觉和视觉角度渲染悲凉气氛,为下面写“离人肠断”做了铺垫。
B.作者怪罪鸦和柳不管离人之愁,这样的表达无理而妙,增强了诗歌的艺术感染力。
C.“头上貂蝉会见”既表达作者对族弟的希冀和信心,也隐含自己功业无成的遗憾。
D.“莫贪”一句叮嘱族弟不要贪于玩乐而虚掷光阴,文字里面满是兄长的殷切关爱。
5.这首词上阕“小窗风雨,从今便忆,中夜笑谈清软”与“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”(李商隐《夜雨寄北》)都写到了什么场景 描写时各是如何运用虚实结合的手法的 请简要分析。
(一)
【答案与解析】
一、1.
【答案】C
【解析】A项,“纶”应读guān; B项,“乍”应读zhà; D项,“港陌”应为“巷陌”,“发”应读fà。
2.
【答案】B
【解析】A项,墙——樯;C项,苍——仓;D项,萃——悴。故选B。
3.
【答案】(1)①旧时的 ②原因、缘故 ③所以、因此
(2)①回头看 ②拜访
(3)①曾经 ②同“增”,增加
(4)①经过 ②过分、过于 ③犯错误
【解析】结合句意解释即可。
4.
【答案】B
【解析】 “①兵甲富于胸中,一代功名高宋室。忧乐关乎天下,千秋俎豆重苏台”,“宋室”是朝代,“忧乐……”可以联想到“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,故可以确定是“范仲淹”;“犹留正气参天地,永剩丹心照古今”,可以由“丹心”联系诗句“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,可以确定是“文天祥”;“铁板铜琶,继东坡高唱大江东去;美芹悲黍,冀南宋莫随鸿雁南飞”,“铁板铜琶”“继东坡……”可知与苏东坡的豪放一致,“美芹”可以联系《美芹十论》,“南宋”是朝代,可以确定“辛弃疾”。“质而绮,真且醇,自可传之千古。樽中酒,篱下诗,岂甘了此一生”,“质而绮,真且醇”是其文风,“樽中酒,篱下诗”可以写隐居的状态,可以确定“陶渊明”。“大明湖畔,趵突泉边,故居在绿杨深处。漱玉集中,金石录里,文采有后主遗风”,“大明湖”“趵突泉”是其籍贯,“漱玉集”“金石录”是其作品集,“后主遗风”可以联系“男中李后主,女中李易安”,可以确定“李清照”。
5.
【答案】金戈铁马 气吞万里如虎 元嘉草草 封狼居胥 赢得仓皇北顾 佛狸祠下 一片神鸦社鼓 廉颇老矣 尚能饭否
【解析】注意书写正确。
二、
6.
【答案】B
【解析】B项,应是“赞扬当年刘寄奴北伐的英雄气概”。
7.
【答案】C
【解析】“斜阳草树”与“寻常巷陌”不能构成对偶。
8.
【答案】B
【解析】 “侠肝义胆”错。
9.
【答案】这是词人以廉颇自况。这一年词人已经65岁了,但他仍然希望为国效力;可惜韩侂胄不接纳他的缓进建议,又有小人从中挑拨,这不能不使他感到悲愤。他猜想很可能会像当年赵国名将廉颇一样,被执政者弃置不用。他的这一猜想很快变成了事实,韩侂胄在北伐前夕以用人不当为名免去了他的官职。
【解析】注意结合作者经历及理想追求分析。
(二)
【参考答案】
1.D
2.“元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾”,对这几句诗中运用的典故理解比较正确的一项是( C )
3. C
4. B
5.A
(三)
【答案与解析】
1.
【答案】B
【解析】B项,没有运用排比。
2.
【答案】C
【解析】“表达辞官归隐的愿望”说法错误,这里是反用典故,表达抗金复国之志。
3.
【答案】①词人用对秋天里的青天、流水、远山、落日、征鸿等自然景物的描写,营造出一种凄清的意境,以烘托“登临意”。②又通过看吴钩、拍栏杆的动作来表达自己的“登临意”。③再用张翰、刘备以及桓温等历史人物的典故来阐发自己的情感。
【解析】词人的“登临意”是这首词的核心,登高望远,怀乡忧国,英雄无用武之地。词人为了表达这种思想情感,先写登临景,再直接写自己的行为,最后用一连串的典故暗示。能结合词的内容分析即可。
二、
4.
【答案】C
【解析】“也隐含自己功业无成的遗憾”不当。“诗书事业,青毡犹在”,说读书是辛家传统;“头上貂蝉会见”则以富贵功名劝祐之,盖“貂蝉”为彼时高官显宦之冠服。家风好诗书,诗书能令冠貂蝉,这是写给祐之的,也是诗人的自励。
5.【答案】(1)都写到了亲人夜晚交谈甚欢的场景。
(2)①辛词由眼前实景转入回忆兄弟两人夜半笑谈的场景,由实入虚。②李诗想象夫妻团聚时回忆眼前巴山雨夜的场景,虚中有实。
【解析】本题既考查对诗歌意境的鉴赏,又考查对诗歌表现手法的鉴赏。解答时先答出场景,再分析手法。“从今便忆,中夜笑谈清软”,是幻想设置的一种情形,写从此以后只能在回忆中想象兄弟到半夜仍在长谈,充满欢声笑语的场景。“小窗风雨”是眼前的实景,而“中夜笑谈清软”是虚写,诗歌由实到虚。“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”,意思是何时你我重新聚首,共剪西窗烛花彻夜长谈,再告诉你今夜秋雨,我痛苦的情思。“何当”为设想之词,所以“共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”都是虚写,想象夫妻重逢之时的生活场景。