扁鹊见蔡桓公

课件31张PPT。 “讳” ：有顾忌不敢说或不愿说。“忌”：是嫉妒，猜忌。这个成语的意思是：怕人知道有病而不肯医治，比喻掩饰缺点，不思改正。这则故事中的蔡桓公就是这样一个人。他的结果如何呢？我们一齐来看看课文。自学提示1、作家作品。
2、朗读课文，读准字音。
3、小组讨论：翻译重点文言词语含义，疏通文意。
A、通假字 B、古今异义 C、一词多义
D、词类活用 E、文言句式
4、用一句话概括文章内容。
5、翻译并背诵课文。 本文节选自《韩非子·喻老》。
韩非，战国末期思想家，先秦法家学说集大成者。
其散文长于推论事理，词 锋犀利，剖析入微，善用寓言说明问 题。
与孟子、庄子和荀子，并称战国散文四大家。
《五蠹》 《孤愤》《说难》 《说林》《内外储说》“喻老”：用比喻来说明老子的观点 图难于其易；为大于其细。天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。
——《老子.六十三章》 计划克服困难，要着手于它还容易的时候；干大事，要着手于它微细的时候。天下的难事，一定开始于简易；天下的大事，一定开始于微细。扁鹊见蔡桓公 《韩非子》
扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。字词注音扁鹊què蔡桓公 huán 立有间jiàn腠理còu不应yìng还 走xuán汤 熨tàng wèi火齐 j ì 骨髓su ?遂死suì 文言现象梳理（一）通假字⒈ 汤熨之所及也汤：通（烫），用热水焐⒊ 火齐之所及也⒉ 望桓候而还走还：通（旋），旋转、掉转。齐：通（剂），药剂古： 今：（二）古今异义⒊　医之好治不病以为功 ⒈ 扁鹊望桓侯而还走。古： 今：跑。行走。⒉ 臣是以无请也古： 今：过问 礼貌地求 古： 今：把……当做 认为 ⒋ 立有间一会儿中间５、 扁鹊复见古： 今：再一次，又重复６、不治将益深古： 今：更加有好处７、 使人索扁鹊古： 今：绳索寻找8、将恐深9、居十日古:停留； 今:居住古:厉害； 今:与“浅”相对（三）同义有别⒉扁鹊望桓侯而还走 望：
扁鹊见蔡桓公 见：⒈君有疾在腠理 疾：
君之病在肌肤 病：小病大病远远地看进见、拜见 扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有
疾在腠理 ，不治将恐深 。”桓侯曰：“寡人
无疾。”扁鹊出，桓公曰： “医之好治不病
以（之）为功。 ”居十日，扁鹊复见，曰：
“君之病在肌肤，不治将益深。” 桓侯不应。
扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：
“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。
扁鹊出，桓侯又不悦。进见、拜见一会儿小病要严重、厉害我没病的人把……作为过、停留又重病更加答应、理睬皮肤纹理喜欢 居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人
问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；
在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；
在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，
臣是以无请也。”居五日，桓侯体痛，使人索，
扁鹊已逃秦矣。桓侯遂死。远远看见同“旋”掉转跑故意同“烫”，用热水焐
熨 wèi 用药物敷达到同“剂”，药剂管过问派寻找于是，就课堂练习1.解释下列句中加点的字。
(1)不治将益深 ( )
(2)扁鹊望桓侯而还走 ( )
(3)使人索扁鹊 ( )
答案：(1)更加 (2)跑 (3)寻找﹒﹒﹒2.翻译下列句子。
(1)桓侯故使人问之。
译文：__________________________
(2)在骨髓，司命之所属，无奈何也。
译文：__________________________
答案：(1)蔡桓公特地派人去问扁鹊（为什么）
(2)（病）在骨髓里，那是司命所掌管的，（医生）是没有办法的。3.下列语句中朗读节奏停顿不正确的一项是
A．医之好∕治不病∕以为功。
B．君∕有疾∕在腠理，不治∕将恐深。
C．桓侯∕体痛，使人∕索∕扁鹊。
D．今∕在骨髓，臣∕是以∕无请也。
答案：选A。正确停顿应为:医之∕好治不病∕以为功。第二课时自主学习，合作探究1、课文是按什么顺序记述事情的发生、发展和结局的？
2、读读文章，看看文章中扁鹊几次进见蔡桓公，他们的表现是怎样的？
3、小组复述扁鹊见蔡桓公的经过，补充上扁鹊与蔡桓公的神情、动作、语言描写。
4、桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。“索”“逃”体现了当时桓侯与扁鹊什么心理？“索”，桓侯病危，急于让扁鹊救命；“逃”桓侯无药可救，扁鹊以求保命自主学习，合作探究5、归纳扁鹊与蔡桓公的人物形象。
6、桓侯的死因究竟是什么？
7、谈谈从这篇文章中得到的启示。
要正视自己的缺点和错误，不要拒绝别人的批评和帮助。讳疾忌医扁鹊：医术高明、有高度的责任心、果断机警蔡桓公：固执己见、讳疾忌医在腠理桓侯体痛在肠胃汤 熨针 石火 齐在骨髓无法医治 逃 矣在肌肤讳疾忌医桓侯遂死 1.课文按什么顺序记叙了事情的发生、发展和结局的?2、读读文章，看看文章中扁鹊几次进见蔡桓公，他们的表现是怎样的？君有疾在腠理，不治将恐深
君有疾在腠理，不治将恐深
汤熨之所及也
寡人无疾 医之好治不病以为功
君之病在肌肤，不治将益深
针石之所及也桓侯不应 桓侯又不悦君之病在肠胃，不治将益深
火齐之所及也
桓侯又不应 桓侯又不悦扁鹊望桓侯而还走司命之所属，无奈何也
桓侯故使人问之
桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死
根据课文内容你能联想到那些成语？如：讳疾忌医、防微杜渐、自以为是、目中无人、妄自尊大、无可救药、千里之堤，毁于蚁穴、循序渐进……达标检测(一)填空：
1.课文中扁鹊说_________、________、
________、_________”这几句话，表明了蔡桓公的病由轻到重的发展过程。
2.从课文中蔡桓公说的_________________ 一句话可以说明他的病得不到根本治疗的原因。
3．这个故事告诉我们:
4．这个故事后来演化为一个成语是：疾在腠理病在肌肤 病在肠胃 今在骨髓 医之好治不病以为功 要正视自己的缺点错误，不能拒绝批评帮助。讳疾忌医（二）把下列文言句子翻译成现代文：
①桓侯曰：“医之好治不病以为功。”
②居十日，扁鹊望桓侯而还走。
③在骨髓，司命之所属，无奈何也。 桓侯说：“医生总喜欢给没有病的人治病，把治好病作为自己的功劳。” 又过了十天，扁鹊远远地看见桓侯转身就跑。 病到了骨髓里，那是司命所管的地方，医生是没有办法的。