2024届高考作文主题训练：适应环境与保持自我（含解析）

作文主题训练--------适应环境与保持自我
1．阅读下面的材料，根据要求写作。
达尔文说过：“物竞天择，适者生存。”有人认为，人生在世，有个很重要的问题就是适应环境。他们认为，人不可能要求环境来适应你，而只能是你去适应环境。这是自然规律，也是社会规律。也有人认为，人最重要的是保持自我，随波逐流容易，洁身自好、保持独立完善人格难。
“适应环境”与“保持自我”都有成为伟人的可能。那么，你是怎样看待这个问题的呢？
学校的报刊想要以此为话题开一个专栏，展现高中生的思想认识。请你联系现实，写一篇议论文，积极参与投稿。立意自定，标题自拟，不少于800字，不得抄袭。
2．阅读下面文字，根据要求作文。
萧伯纳说：一个理智的人应该改变自己去适应环境，只有那些不理智的人，才会想去改变环境适应自己，但历史是后一种人创造的。
作为新时代青年，应该改变自己去适应环境还是改变环境适应自己？请结合上述材料，写一篇文章，谈谈自己的看法。
【注意】①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。
3．阅读下面的材料，根据要求作文。
①人们最出色的工作往往在处于逆境的情况下做出。思想上的压力，甚至肉体上的痛苦都可能成为精神上的兴奋剂。——贝费里奇
②灾难是真理的第一程。——拜伦
③人在身处逆境时，适应环境的能力实在惊人，人可以忍受不幸，因为人有着惊人的潜力，只要立志发挥它，就一定能渡过难关。——卡耐基
④在任何情况下，遭受的痛苦越深，随之而来的喜悦也就越大。--奥古斯迪尼斯
⑤在人的一生中有许多的苦难，我们需要面对苦难时激励自己，如果人生的路途上没有障碍，人还有什么可做的呢 ——俾斯麦
请从上述材料中选择两三则材料写一篇文章，谈谈你对苦难的理解。
要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得透露个人信息；不少于800字。
4．阅读下面材料，按要求作文。
自然之神召集所有的树木来商量，看谁愿意到沙漠里去。几乎所有的树都拒绝前往。只有最不起眼的骆驼刺挺身而出：“我愿意到沙漠中安家!”“再大的困难我也不怕，我会让自己适应环境，克服困难，在沙漠中扎根成长!”骆驼刺态度坚决。
于是，自然之神把骆驼刺送到了沙漠中。骆驼刺在沙漠中扎根安家，很快，一簇又一簇的骆驼刺给沙漠增添了点点绿色。喜爱骆驼刺的骆驼也跟着来到了沙漠，因为有了骆驼刺庇荫，更多的小动物也把家搬到了沙漠中，沙漠中有了生机。自然之神高兴地把“沙漠勇士”的桂冠戴在了骆驼刺头上。
要求选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭，写一篇不少于 800字的议论文。
5．根据要求写作。
有人认为，人生在世，就是要学会适应环境；也有人认为，人最重要的是学会保持自我，保持独立完善的人格。
请写一篇文章，谈谈你对这句话的思考。要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。
参考答案：
1．例文：
不忘初心与适者生存
相信每个人心里有一个属于自己的梦想，但是在这个物欲横流、众声喧哗的时代，各种各样的诱惑伴随左右，我们往往会迷失自我。但是，社会在进步，思想也需要不断进步。墨守成规，固步自封，只会被时代拋弃，遑论成功？因此，“保持自我”和“适者生存”这两个观点都没有错，关键是具体实践的过程中，我们需要有正确的三观作为指导，更要坚守做人的底线。总的来说，不忘的是有利于自我价值实现和社会进步发展的初心，改变的是陈旧的知识技能和落后的思想观念。人的一生要有坚定的信仰，同时也要有为了实现信仰不断通过实践摸索出最优选的方案的觉悟。
想做成一件事，把梦想变成现实，势必需要一个过程，这个过程显然不会是一成不变的。为了做成它，就需要适应这个过程。人通过调整改变自己，在每时每刻适应实际情况以保事情的进程，这种状态叫“苟日新日日新”。更新的，是自己的思维观念，跟上实时的节奏。就像胎儿出生后要喂奶，过段时间后要开始加辅食，不变的是成长，而变化的餐食是为了实现成长这一根本目的；每天出门前，要根据当天的天气加减衣服，要根据要去的场合选择搭配，不变的是适应温度、衣着得体，而变化的穿着是为了实现这一根本目的。感情关系中，不同的时间、不同状况，调整自己的应对心态和方式，不变的是为了关系向前发展，而改变心态和方式，是为了实现这一根本目的。“保持自我”的初心，是那个不变的根本目的；“苟日新日日新”的更新，是在不同处境、不同情况下，为了实现那个根本目的而对自己的不断调整和改变。
很多人的误解在于，以为坚持自己的观念模式才叫坚守原则和初心，却因不能变通模式，落得牺牲最初目标作为代价；以为改变自我就是失去原则，却因固守自我的观念模式而不断远离自己最初的目标。一件事物存在的价值，取决于它对目标结果的实现推动程度；人的观念、 人的模式，其价值取决于是否对你想做的事情有积极的推动意义，如果没有价值，那就一文不值，需要清理、改进更新。如果把自己的观念模式当成不能动的根本，就成了本末倒置，这种对自我观念模式的固守叫偏执，这种因不肯改变自我观念而对实际结果的阻挡，叫做顽固。
因此，我们不能把坚守自我变成偏执与顽固，也不能把改变自我，变成随波逐流，同流合污。把两者有效地结合起来，看到矛盾，解决矛盾，在改变中完善自我，在俗世中不忘初心。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道思辨性材料作文题。
材料首先由达尔文的经典言论“物竞天择，适者生存。”引出人们的第一种观点，即我们应当努力适应环境；此后，则与之对比，说明适应环境可能会导致我们随波逐流，因此人应当学会保持自我、保持独立完善的人格。由此可见，材料有两种观点，一种是学会适应环境，一种是保持自我。在一定意义上说，两种观点都有道理，但需要具体问题具体分析。社会纷繁复杂，生活中，需要我们适应环境，适应社会，随时调整自己的视角、心态甚至性格，这既是人类赖以生存的前提，也是每个人成功的前提；是人类文化的要义，更是中华民族尽快融入世界经济潮流的要义。但还应看到“近朱者赤，近墨者黑”，一个人能迅速丢弃一些陋习，与德高之人比肩，与有能之人竞能，是值得称道的，反之就是错误的，有害的。
因此，写作议论文时要注意，不能仅仅论述要适应环境还是保持独立，而是应该首先明确：适应是怎么适应，为什么适应；什么时候应该不适应而去保持独立。适应，不等于世故圆滑。评价一个人是否有节操，是否有独立人格，仅看他是否适应是不够的，更重要的是看他怎样适应。生存为的是向前，为的是不断进步。那么，适应某种意义上就是一种放弃，放弃固有的成见、习惯；适应，也是一种接受，是有辨别力、有选择性的“拿来”；适应，还是一种改变，是自己对生存环境进行适当的改造，这个时候的我们，也是保持独立人格的自我。总之，究竟是应当“适应环境”还是“保持自我”，不能一概而论，具体情况应作具体分析。在论据上，试题要求“结合现实”，因此可以尝试举一些与自己生活有关的事例，或历史中、社会上发生的经典事例。
立意：
1.要适应环境。
2.要学会保持自我。
3.“适应环境”还是“保持自我”，具体情况应作具体分析。
2．例文：
成功从改变自己开始
你不能左右生命的长度，但你能改变生命的宽度；你不能左右恶劣的天气，但你能改变自己的心情；你不能改变自己的容貌，但你能改变自己的心灵。其实，我们每天都在改变自己、创造自己、超越自己。只有改变自己，才能走向成功。
一只雏鹰起初胆小如鼠，当它改变自己懦弱的习性后才能勇敢地飞向蔚蓝的天空；一棵幼草起初孱弱无力，当它在风雨中改变自己柔软的身躯后才能变得更加坚强，紧抓泥土不倒；一条大河起初弯弯曲曲地在山区奔涌，当它改变自己的运动方向后才能自由地奔向浩瀚的大海；雏鹰、幼草、大河无法改变蓝天、风雨和山地，但它们勇敢地改变了自己，走向辉煌。
人也一样，只有改变自己的不良习惯才能完善自己，赢得他人的信赖。我国古代有位青年叫周处，被当地人称作三害之一，“三害”即蛟龙、猛虎和周处。因为他总是欺负别人，人们厌恶他、恨他。周处不想再让别人把自己当成祸害，他决心战胜猛虎和蛟龙，为人民除害。后来，经过艰苦的努力，他终于成功地除掉了二患。也因此赢得大家一致的赞扬，成为了一个为百姓谋利益的好人。周处是勇敢的、明智的，他有勇气改变自己的顽劣之气，从而改变了自己的人生，赢得了人们的尊重。
改变自己的思想，可以更加自信、坚强。人生有很多事都是无法选择的，比如人的容貌和身材。我国中央电视台的主持人张越如今已是家喻户晓的名人。人们可曾知道她也有一段艰辛的心路历程？曾经在上大学时，由于体态发胖、长相不佳，她就开始自闭，她紧紧地关上了心灵之窗，面对着身材姣好的女同学，她最怕看见穿在别人身上的那美丽的花裙子。这样一段时间的封闭后，她苏醒了。她决心改变自己的学识和德行。多年的努力奋斗以后，她变成了一名气质非凡的女记者。
改变一下自己的弱点，你会发现自己的生活更丰富多彩；改变一下自己的想法，你会变得自信和坚强。外界的事物既然无法为自己所左右，何不着手改变一下自己呢？自己掌握自己，不也是一种快乐吗？从现在开始，改变自己迈向成功！因为成功从改变自己开始。
【详解】本题考查学生写作文的能力。
【审题】“一个理智的人应该改变自己去适应环境”强调生活中我们要改变自己，适应环境。每个人都是社会这个大整体中一个小小的分子，社会不可能去为了某一个去改变自己原有的运行轨迹，这时就需要人去改变自己，适合社会，顺应潮流时代的发展。正如《古兰经》一句话所说“山不来就我，我就去就山”。“只有那些不理智的人，才会想去改变环境适应自己，但历史是后一种人创造的”是说历史是由改变环境来适应自己的人创造的。生活中改变环境来适应自己是十分困难的，但是正是这些人迎难而上推动了历史的车轮向前行进，创造了历史。这一句强调的是改造环境，改造自己生存的世界，是一种勇者、有魄力者的表现。例如：马丁 路德 金不改变自己的理念，一生从事于反种族歧视，改变了黑人的处境；乔布斯不改变自己的性格，开发苹果改变了这个世界；爱因斯坦不改变自己的探究精神，发现了相对论，改变了世界；王安石不改变自己执拗的个性，以变法改变了宋朝的政治；毛泽东不改变自己的意志，缔造了新中国；等等。根据以上分析，具体作文可以从以下三个方面立意行文：（1）主张“改变自己”，写足“改变”“自己”两个要素；可以谈改变自己的什么、为什么要改变自己、怎样改变自己；（2）主张“改变环境”，写足“改变”“环境”两个要素，可以谈改变环境的什么、为什么要改变环境、怎样改变环境。（3）主张将“改变自己”与“改变环境”结合起来，写足“改变自己”与“改变环境”两个要素。
【立意】成功从改变自己开始；迎难而上，创造历史；“改变自己”“改变环境”因时而异，因事而异。
【素材】1.生活中，有许多青少年走上社会后，对人、对事充满了牢骚，抱怨社会、抱怨环境。总觉得自己怀才不遇，社会不公。殊不知，这种消沉的态度，并不能使事情得到改观、并不能使环境得到改变。其实，只有改变自己，才能改变世界；只有适应环境，才能改变环境；只有转变思路，才能改变出路。与其将希望寄托在客观条件的改变上，不如将希望寄托于挖掘自身的潜能上。西方有句古谚：“人有一半是魔鬼，一半是天使。”魔鬼固然诡诈多端，天使也渺茫难测。人就是矛盾的复合体，世间最复杂、最难懂的莫过于人本身。一个人想要真正做到改变自己，着实不易。（精彩段落）
2.作为社会中的一分子，每个人都有着与周围的人、周围的环境不协调的一面，这样就会不可避免地产生大大小小的矛盾和冲突，这种情况下大多数人总是想着要去改变周围的人、周围的环境，使之与自己步调一致，而不是想着从自己着手，改变自己。须不知，要改变世界还得从自己开始。（精彩段落）
3.在一次欧洲篮球锦标赛上，保加利亚队与前捷克斯洛伐克队相遇。当比赛剩下8秒钟时，保加利亚队以2分优势领先，胜利在望。但是，那次锦标赛采用的是循环制，保加利亚队必须赢球超过5分才能取胜。可要用仅剩下的8秒钟再赢3分，谈何容易。
这时，保加利亚队的教练突然请求暂停。暂停后，比赛继续进行。球场上出现了众人意想不到的事情：只见保加利亚队员突然运球向自家篮下跑去，并迅速起跳投篮，球应声入网。全场观众目瞪口呆，全场比赛时间到。但是，当裁判员宣布双方打成平局需要加时赛时，大家才恍然大悟。保加利亚队这出人意料之举，为自己创造了一次起死回生的机会。加时赛的结果，保加利亚队赢了6分，如愿以偿地出线了。
在一般情况下，按常规办事并不错。但是，当常规已经不适应变化的新情况时，就应解放思想，打破常规，善于创新，善于改变自己，这样才能取得出人意料的胜利。（典型素材）
3．例文：
艰难困苦，玉汝于成
齐志伟老师
大江大河波涛奔涌，冲破逆折处尤显壮丽澎湃。人生路上，每一次艰难险阻都是对人的考验。正如俾斯麦所言：“在人的一生中有许多的苦难，我们需要面对苦难时激励自己。”只有正视苦难，不被苦难打倒，才能认清生活的本质，获得人生的真谛，收获人生的壮丽风景。
正所谓：艰难困苦，玉汝于成。
苦难是人生的必修课。我想每个人一生中都会遇到或大或小的困难和挫折……面对苦难，有人会一蹶不振，心生哀怨，总觉命运不公，人生多舛，在埋怨之中度过一生；然而，还有一些人，他们会激励自己，把经历苦难当成人生的一个必经阶段，并努力克服它，最终雨过天晴，人生一片明朗。不同的选择，不同的结局，你是想身陷苦难的泥淖之中无法自拔，还是愿意在苦难之中坚强不屈，从而开出绚烂的花朵？我想答案不言而喻。丰子恺先生说过：“人间的事，只要生机不灭，即使遭遇天灾人祸，暂被阻抑，终有抬头的日子。”
正如俾斯麦所言：“在人的一生中有许多的苦难，我们需要面对苦难时激励自己。”
传播中国文化、讲好中国故事的李子柒，如今更是与袁隆平同为“中国农民丰收节推广大使”。无数人认为她不过是幸运，然而很多人并不知道，光鲜亮丽的背后，李子柒经历了怎样的生活苦难。父母离异，父亲早逝，不得不与爷爷奶奶相依为命，学业未竟就只身前往城市打工，睡在桥洞，食不饱腹……泰戈尔说过，你今天受的苦，吃的亏，担的责，扛的罪，忍的痛，到最后都会变成光，照亮你的路。李子柒就是这样，生活将她打得半死不活，她硬是在苦难里开出倔强的花。这样一种正视苦难的精神，让她对生活认真到偏执，将一切苦难视作平常。顶着世俗偏见，她将中华文化细落成生活的诗。如果李子柒最初就被苦难打倒，又怎能有如今破千万的粉丝，百万级起步、千万级是常态的视频播放量呢？
罗曼 罗兰说：“这世界上只有一种理想主义，那就是在认清生活的真相后，依然热爱生活。”
想想疫情期间的追梦人，大三学生在方舱医院中复习考研，12岁男孩在路边蹭网学习，“案板上是生活，案板下是未来”的7岁小女孩……他们之中，有的感染病毒，有的条件有限，生活都写满艰辛。但面对这些，他们并未觉得自己有何不同，却将这一切视作平常，眼中有光，心里有火，对梦想的坚定执着就是他们正视苦难、认清真相、热爱生活的具体体现。而享受最优质的资源、有着最优越条件的你我是否也同他们一样，能够将自己活成一束光？
正视苦难，超越苦难，勇敢向前吧！记住，今天你所经历的磨难，都将成为你日后成功的奠基石。因为拜伦说过：“灾难是真理的第一程。”追寻真理的过程道阻且长，人生又何尝不是如此？
战胜苦难
人，从呱呱坠地时起，就注定要走完这条或长或短的人生旅途，苦难是旅途中一道不可或缺的风景。
苦难是竖在现实与未来之间一扇纸糊的门，你只要敢于捅破，前方的路便天宽地阔;它又是成功门前的看家犬，怯弱的人逃得越急，它就追得越紧……
四季轮回，既然有春天的葱茏，也就有秋天的叶落;既然有夏天的热烈，也就有冬天的风雪。我们没有理由不接受苦难。苦难宛如天边的雨，说来就来，你无法逃避，无法退却;苦难也似横亘的山，赶也赶不跑，你只有超越，只有征服……
贝多芬，一位伟大的作曲家，正当他在音乐方面有所成就之时，突然患了耳疾，从此，他生活在一个没有声音的世界里。试问，还有什么打击能比这更大呢就在这种情况下，他完成了一生中最辉煌的著作——《第九交响曲》。聋子能作音乐，已是妙谈，何况是人世间最伟大的著作，可见，只有能超越人生大苦难的英雄才能为之。
因为能够战胜苦难，双目失明的阿炳，用一手漂亮的二胡拨亮了他在音乐殿堂的明灯，从而使坎坷的人生充盈了凄美的诗意。
因为能够战胜苦难，高位截瘫的张海迪用手中的笔在轮椅上捕捉到了飞翔的梦想，她漂亮的文字、图画和歌喉，使她的人生几近完美。
因为能够战胜苦难，仲尼厄而作《春秋》、屈原放逐乃赋《离骚》、司马迁宫刑而作《史记》、曲啸蒙冤方著《犯罪心理学》……
战胜苦难是一种不甘命运、勇于向上的动力，是一面摆脱桎梏，勇于开创的旗帜，是一支催人奋进的进行曲。
面对苦难，让我们闭上眼睛，聆听一段清泉叮咚的乐曲，幽远清新的旋律会送给你一份“心静自然凉”的轻松。在泪水涌出眼眶之前，请抬起你的头，仰望头顶那方包容了亿万年风霜雨雪的天空，读懂那份旷达、那份宽容、那份蔑视一切的恢弘气势后，你怎能不顶礼膜拜、信心倍增
让我们勇敢地战胜苦难，不为别的，只因为我们是大写的人，只因为人的生命仅有一次。
【详解】此题考查考生的写作能力。这是一个多则材料作文题，该则作文材料的主体部分由五个名言警句组成，每句话都有其独特的思想和意义，写作要求“请从上述材料中选择两三则材料写一篇文章，谈谈你对苦难的理解”，这类作文的审题是针对所给的若干材料采取求同或求异的分析，考生要结合自身的认识与思考，在理解上述名句的基础上，将其按照一定的方向进行自由组合，从而体现其中蕴含的道理及给人的启示。首先，逐一解读名言的内涵外延。所谓内涵，是名言本身所说的意思，所包含的哲理。解读是为作文立意做准备，因此不能停留于内涵的准确把握，还要初步联系社会生活，即弄清名言适应的对象或范围，为后期的立意和选择打下基础。
审题：
限制性：
1．真实情境的限制。五则材料，五句名言，内容不同，意蕴相似。其共同的核心话题。都是在说人们在逆境、苦难的情形之下，更容易激起内在的潜力，帮助自己渡过难关，收获喜悦。这是写作的真实情境，考生需要在此情境下谈论自己对“苦难”的理解。
2．典型任务的限制。“请从上述材料中选择两三则材料写一篇文章”这就要求考生在。写作时要选取其中两三则材料进行立意，不可只取其-或更多。而考生的有意“选择”就体现出其建构材料内部逻辑联系的过程。此外，考生还需结合材料，谈谈对“苦难”的理解，不可脱离“苦难”这一核心话题。.
3．价值判断的限制。五则材料能看出命题者鲜明的价值判断，命题者对苦难、逆境是持肯定态度的。命题者认为人生需要经历苦难的磨砺，激发内在潜力战胜苦难，并将其转化为一种精神财富。考生的观点要与命题者的价值判断相一致，思考苦难对人生的积极意义。
开放性：
1．立意角度自由。对于“苦难”的理解、阐释，角度多样。考生需结合材料，提炼观点。不同的材料组合，立意的侧重点会有所不同。例如①+③侧重谈逆境、苦难对人的促进作用，提示我们要学会正视苦难，激发自己的潜力，成就出色的工作或自身的优秀；④+⑤则侧重谈人们要正确认识苦难、面对苦难，学会激励自己战胜苦难，收获成功；②+④则意在说明获得成功、探索真理的第一步是要学会面对苦难，战胜苦难。
2．联想思考开放。考生在论证时，选取论据的角度是开放的，无论选择哪-角度进行写作，支撑其论点的论据都是丰富的，考生可根据已有储备有效调取。尤其对“苦难”的思考，考生立足点不同，思考的角度也就不同，古今中外，论据颇多。考生也可联系当今现实，展开联想，思考“苦难”的深层意蕴。总之，考生要能在谈自己对“苦难”的理解的同时，体现自己个性化的思考。
3.文体开放。考生阐述观点、生发思考时，宜写成议论文；也可叙述自己的经历，在记叙中体现思考，夹叙夹议。
解题：
本题是多则材料组合式任务驱动型作文，考生在审题立意时要能概括出每则材料的侧重点，找到材料间的逻辑联系，然后进行组合，形成观点。不同组合会形成不同的观点，但不同观点一定要围绕材料的核心话题“苦难”展开，谈出自己对“苦难”的理解。如①+②侧重谈“苦难”可转化为前进的动力，它是获得真理的基石；③+④则侧重阐述“苦难”能够激发人的潜力，帮助人享受战胜其的喜悦。
参考立意
切题立意：
1.风雨压不垮，苦难中开花。
2.逆风飞扬，无惧苦难。
3.战胜苦难，成就自我。
4.艰险在先，更要向前。
5.正视苦难，直面自我。
偏题立意：
1.化压力为动力。（片面理解材料①，且未与其他材料形成关联）
2.只有历经苦难才能成长。（观点偏激，不够辩证）
3.扫清障碍，收获人生的喜悦。（未体现对“苦难”的理解）
行文结构：
题目：“艰难困苦，玉汝于成”，此标题化用北宋哲学家张载名篇中的文句，带有辩证的意味。
开头第一段：引用名言材料中俾斯麦所言：“在人的一生中有许多的苦难，我们需要面对苦难时激励自己。”只有正视苦难，不被苦难打倒，才能认清生活的本质，获得人生的真谛，收获人生的壮丽风景。紧扣材料，完成任务。
第二段：言简意赅，提出观点，正所谓：艰难困苦，玉汝于成。此观点独立成段，和标题相呼应。（提出问题）
第三段：分论点一，苦难是人生的必修课。结尾处引用丰子恺先生说过：“人间的事，只要生机不灭，即使遭遇天灾人祸，暂被阻抑，终有抬头的日子”，使文段富有文采。（分析问题）
文章第四段：引用材料中俾斯麦所言：“在人的一生中有许多的苦难，我们需要面对苦难时激励自己”。此文段有承上启下之作用，承上总结“苦难是人生的必修课”，启下引出现实中李子柒的例证，进一步阐释观点，站在现实的角度，联系社会生活，从而体现其中蕴含的道理及给人的启示。（分析更加深入）
第四段：引用罗曼 罗兰说：“这世界上只有一种理想主义，那就是在认清生活的真相后，依然热爱生活。”，此名言警句是对材料内容的进一步补充，在内容上既是对上文的总结，又领起下文，是文章结构错落有致。
第五段：举例论证，大三学生在方舱医院中复习考研，12岁男孩在路边蹭网学习，“案板上是生活，案板下是未来”的7岁小女孩……他们之中，认清真相、热爱生活的具体体现。（解决问题）
第六段：引用材料中拜伦说过：“灾难是真理的第一程”，再一次提及观点。收束全文，引人深思。
作文素材积累：
巴尔扎克说：“苦难就像一块石头，对于弱者来说是绊脚石，让你却步不前，而对强者来说是垫脚石，使你站得更高。”
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”“不经历风雨，怎能见彩虹。”“温室里难开出鲜艳芬芳耐寒傲雪的花儿，人只有经过苦难磨练才有望获得成功。”苦难是一种考验：它挑出一批心灵，把纯洁与强壮的放在一边，使它们变得更纯洁更强壮;但它使其余的心灵加速堕落，或是斩断它们飞跃的力量。
今天很残酷，明天更残酷，后天很美好，但绝大部分机会是在明天晚上，所以每个人不要放弃今天。”苦难只是过客，财富青睐那些坚持到底的人。
在厄运之下，保持优雅的风度。如果把我切成了碎块，我就在每个碎块里微笑。且，厄运不散，优雅到底。
穿越黑暗一定能感受到阳光的温度；走出痛苦一定能企及成长的高度
苦难如冰雹，打在生命的苹果上，会让苹果更加甜美。苦难如烈火，灼烧灵魂的钢铁，会使钢铁更加坚韧。
张海迪曾说过：“生命很痛，但痛我也要活着，我要活得好好的。我还要活出生命的诗意。”
只有经过地狱般的磨练，才能创造出天堂的力量，只有流过血的手指，才能弹出世间最美的绝唱。
跌倒一千次，但我会爬起来一千零一次。
世界以痛吻我，要我报之以歌。
生活总是让我们遍体鳞伤，但到后来，那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。
【点睛】多则名言选择型材料作文，要求考生不仅要理解每一则，而且要找到关联，综合立意，这就增加了审读量，也赋予了考生选择权，要求具有综合创新能力。理论上说，选择两则或三则，会出现若于组合；即使选择相同的两三则，也因理解的主观差异，形成多样化立意，这就给考生提供了选择和创造的思维空间，大大降低了作文的雷同性。
在所有材料作文中，相对于新闻事实、寓言故事、漫画来说，名言名句的难度较大，一方面是因为它言简意赅，包含了深刻的道理，另一方面它是从万事万物中抽象出来，缺少具体的指向性。这就需要考生认真理解其内涵并联系生活明确其外延。当然，高考题中出现的名言名句，其哲理还是相对好理解，以便学生有话可说。这类材料作文的审题立意，大致分为这样几步：一、逐一解读名言的内涵外延。二、寻找名言之间的逻辑关联。通过解读，不同名言之间最容易关系的句子可以先进行“组合"。多数考生可能以相关、相似或相反的两句来构思立意。如果以某两句为主，把相关的第三句加进去，立意的高度会更与众不同。三、综合两三句提出中心论点。仅仅将有关的两三句找出来，找到其关联的点，还不能“立意"。要综合其内涵与外延，针对个人或社会，提出一个基本的看法，即站在这几个名人的肩膀上去审视人生或社会。从逻辑上，两三则名言之间有“主次共建、相辅相成、正反对照、互为补充、条件因果、相互转化”等重构关系。四、发现名言的局限创新立名人的思想也只是某一时期某一方面的“真理”，如果我们找到其局限性，就可以反其意而立。除了上述“两正/三正”的常规立意，还可以站在当今的角度，追求“一正一反、两正一反、一正两反、三反”进行立意。这样可能比名人的认识更全面、更深刻，更具有时代气息。
4．例文：
学会担当，勇于担当
中国古代有“大事难事看担当，逆境顺境看襟度，临喜临怒看涵养，群行群止看识见”的俗语。在我看来，在我们的成长路上担当尤为重要。我们应学会担当，勇于担当。
所谓担当，是指勇于承担自己应尽的责任与义务，不推卸不逃避。司马迁忍辱接受宫刑后完成史记，承担起家庭的重任；2010年感动中国人物王伟，忍着失去妻子和未出生孩子的悲痛，依然承担起作为军人的责任；百岁仁医胡佩兰坚持一周出诊6次，承担起作为医生的义务。他们无论在什么时候，都从未放弃自己肩上担子，伴随着他们一生。我们也应像他们一样，学会担当，勇于担当。
正视责任，勇于担当。在现实生活中，我们90后00后被称为“垮掉的一代”。这样的评价固然有失公允。但当我们习惯了衣来伸手饭来张口的日子时，渐渐地我们失去了责任感，不愿担当害怕担当，犹如温室中的花朵，经不起生活风雨的洗礼。无论何时何地，正视责任，勇于担当的人们总令人景仰。巴基斯坦少女马拉拉从未漠视自身的重任，她有感于巴基斯坦的内乱纷争，年仅11岁的她开始担当起和平使者的责任，为和平四处奔走呼告。正是因为她的这份担当，让她成为史上最年轻的诺贝尔和平奖得主。原本像花儿一般年纪，当其他伙伴嬉戏玩耍时，她却选择担起维护和平的重任，为巴基斯坦的和平作出自己的贡献。自古英雄出少年，勇于担当让她得以芳名远扬。
不悲观，不放弃，勇于担当。在原本该享受天伦之乐的美好时光，但李其云、陈淑美夫妇却遭遇不幸，儿子身亡并留下60万外债，可是他们却不悲观、不放弃，毅然承担起替儿还债的责任，用行动书写一曲仁义的担当赞歌。年迈的夫妇俩用羸弱的身躯，挑起替儿还债的重任，他们的勇气和担当令人动容。
无私奉献，勇于担当。胡忠在2010年告别妻子及刚出生两个月的女儿，来到山区支教，即便遭遇高原反应，他仍咬牙坚持，挑起了作为一名教师的重任，他无私奉献，教书育人。正如林觉民在《与妻书》中所言：“吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱……”，在面对亲情，事业艰难的抉择下，他毫不犹豫地选择了担当，担起了属于他们自己的那份社会责任，并用自己的亲身经历告诉我们应该如何担当。
在我们的成长路上不如意之事十有八九，只有当我们学会担当、勇于担当，才能在成长路上，画出更精彩的一笔。
【详解】命题方式：
审题要点：
这是一篇寓言类材料作文。材料作文应先辨清材料的表达方式，是叙事类、说明类，还是描写类；然后针对不同类型的材料采取不同的应对策略进行立意。比如本次作文是寓言故事类材料，作文关键在于对寓意的把握，而把握寓意的前提是读懂材料。读懂材料表现为准确的概括与提炼，概括与提炼决定了文章内容的深度。
审题过程：
通读这篇材料后，首先要抓住材料中的关键信息：“几乎所有的树都拒绝前往”“只有最不起眼的骆驼刺挺身而出”“‘再大的困难我也不怕，我会让自己适应环境，克服困难’”“骆驼刺态度坚决”。到沙漠里安家，是一件没有树愿意前往的苦差事，但骆驼刺却主动承担起这个重任，而且非常坚决地表示不怕困难，会让自己努力适应并克服一切困难，最终取得了成绩，得到了自然之神的赞赏。我们很容易就可以联想到，这个故事里的“自然之神”“所有的树”“骆驼刺”“沙漠”分别象征着什么。将这个故事放到人类社会来看，“沙漠”是恶劣的环境，“去沙漠里安家”寓意艰苦万分的某项工作、任务，“几乎所有的树”寓意一般社会大众，“骆驼刺”则是那个一腔孤勇、勇于担当、无私奉献、不怕困难的人。历史上有诸多这样的英烈将相、清官豪侠，现在社会也有这样的铁血战士、忠诚学者。我们可以围绕“担当”“承担”“奉献”“建树”“孤勇”来立意。
参考立意：
勇于担当；甘于奉献；
先天下之忧而忧；
大国精神；
一腔孤勇写忠魂；
国之传承在于勇；
敢为天下先；
……
行文结构：
这篇材料作文可以采用“引议提联结”的结构去写作。首先引述材料内容，注意不要全文照抄，而是有选择地摘录、概括；其次，对材料中骆驼刺敢于担当、不怕困难的做法进行简单的评价，并简述原因。再次是提出自己的观点，接下来对自己的观点进行充分的论证。论证的层次要清晰，论据要充分，循序渐进；还可以采用对比论证的手法，使文章更有说服力；再联系实际，谈一谈在如今的信息时代，我们应该如何淡化小我、如何勇于担当；最后收敛全篇，总结全文，强调自己的观点，要对论述的问题有所深化，并且要注意回扣题目。
参考素材：
（1）刚刚过去的龙年春节，胡忠留在福利学校照顾孤儿们，谢晓君带着女儿回成都探亲。“能够担的就多担一些，春节嘛，让老师们都回去，我来陪着。”作为校长，胡忠眼中的福利学校是另一个家，这里的孤儿都是他的孩子。进藏至今，一家三口很少有机会聚在一起过年。“成都少了一个我这样的老师，没有任何损失；但对藏区的孤儿而言，我的到来或许能改变他们的命运。”在颁奖典礼现场的胡忠，比视频中看起来更显苍老。11年前，这位成都中学的化学老师辞掉工作，告别妻子与刚出生的女儿，来到甘孜州康定县塔公乡支教，每个月仅有300多元的生活补助。福利学校海拔3800米，甘孜州13个县、4个民族的143名孤儿被安排在这里寄宿制读书。除了上课，胡忠每天清晨5点多打开校园广播，叫大家起床、做操，平时要照顾他们的生活起居。一听说哪里有孤儿，他立马赶过去接人。久而久之，当地百姓把胡忠叫作“菩萨老师”。
（2）莫振高，学生口中的“莫爸爸”“校长爸爸”，是广西都安高中的原校长。都安是全国贫困县，这个大山里的瑶乡，有着众多因贫困上不起学的孩子。于是，莫振高将“让瑶乡儿女走向世界”作为自己的座右铭，任教三十多年来跑遍每一位贫困生的家，将了解的情况一一记录在册，并用自己微薄的工资资助了近300名学生，圆了他们的大学梦。然而，自己的工资毕竟只是杯水车薪。面对数量众多的贫困学生，这位从未向别人伸手的“莫爸爸”走上了“化缘”之路。他利用休息时间，来到全国各地的机关、企事业单位，做演讲、做动员，只为通过社会力量，帮助更多的瑶乡儿女走出大山。就这样，莫振高一共筹集了3000多万元善款，让1.8万贫困学子圆了大学梦。因积劳成疾，莫振高于2015年3月9日突发心脏病去世。“莫爸爸”的“化缘”之路改变了数以万计贫困孩子的命运，现在他已桃李满天下，九泉之下也可含笑。
（3）高淑珍，56岁，河北滦南县司各庄镇洼里村普通农村妇女。她的儿子王利国4岁得了类风湿，落下残疾，到上学年龄不能上学。高淑珍心疼儿子，想在家办个小课堂。由于附近村庄也有些因肢残不能上学的孩子，1998年4月她的“炕头课堂”开讲。老师是女儿王国光，5个孩子、4张课桌、2块小黑板和借来的旧课本……高淑珍家里响起读书声。“炕头课堂”一开就是14年。14年间，她接收了近百名残疾孩子，却从未收过一分钱。母女二人每天用自行车接送孩子，中午就在她家一起吃大锅饭。渐渐地，自行车接不过来，她一咬牙买了旧面包车。有两个肢残严重的孩子，她怕路上颠坏了，就一直抱怀里。再后来，为让孩子少受罪，她索性让孩子住在家里，免费吃住读书。慕名而来的孩子越来越多，高淑珍为多挣几个钱，每天天不亮就骑着自行车，驮着批发来的日用品赶集，一骑就是100多里地。有时下大雪没有集市，高淑珍就走街串户地卖。她说，“我一天出去挣十块、二十块，给孩子买点好吃的，我心里头欢喜，骑着车子都有劲。”
（4）梁益建，医学博士，四川省成都市三医院骨科主任。梁益建多年前学成回国，参与“驼背”手术3000多例，亲自主刀挽救上千个极重度脊柱畸形患者的生命，成为国内首屈一指的极重度脊柱畸形矫正专家。尽可能的为患者着想，是梁益建的工作守则。到医院求治的病人，很多经济条件都不好。为了让患者尽快得到治疗，他处处为病人节省费用外，还常常为经济困难的患者捐钱，四处化缘。碰到有钱的朋友，他会直接开口寻求帮助，甚至尝试过在茶馆募捐。2009年，梁医生在凉山州木里县遇到一个年轻患者刘正富，当时即给他许诺，“你等着，我帮你找到钱就回来接你。”一年后，梁益建驱车7小时，去木里县接刘正富，并为他实施了手术。为了给这些贫困患者赢得更稳定的求助渠道，梁益建博士团队从2014年开始与公益基金合作。据不完全统计，目前获得帮助的患者接近200位，金额近500万元。
（5）肖卿福，男，66岁，江西省赣州市于都县皮防所支部书记、皮防科科长。肖卿福自1974年从卫校毕业后，走上麻风病防治的岗位。他独立确诊、治疗麻风病新发、复发患者300多人，矫正康复手术100多例，从未出现过医疗事故。他在尽心尽力做好麻风病防治工作的同时，还利用各种机会宣传麻防科普知识，到全县各医疗单位进行皮防知识讲座近百次。说到麻风病，许多人都会望而生畏，肖卿福却和麻风病打了40年的交道。于都县黄麟乡安背康复村正是一个麻风村，医疗条件相对落后。在村里，肖卿福既要当医生又要当护理员，不管是看病还是病人的日常料理都是他一个人在做。他为病人打针、敷药、清洗溃烂的伤口，护理眼、手脚畸残的病人，给他们喂饭、喂水、抹身子，将救治麻风病人之责时时记在心上，从没有过任何埋怨。“当好麻风病医生，比当好其他医生确实更难。麻风病人也都是人，既然我选择了当医生，不管怎么样就是要为病人服务。”肖卿福这样说过。现如今66岁的肖卿福，仍然还在麻风病防治一线奋斗着。2010，肖卿福是全省麻防专业技术学科的带头人，先后荣获全国麻风战线突出贡献奖——“马海德奖”“全省麻风病防治先进个人”。
（6）杨善洲从事革命工作近40年，生前曾任保山地委书记。在任期间，面对家属“农转非”的多次机会，杨善洲要么直接推脱，要么将申请表藏进抽屉，直到去世后才被发现。“大家都去吃居民粮了，谁来种庄稼？我们全家都乐意和8亿农民同甘共苦建设家乡。”到了退休的年纪，组织上想安排杨善洲去昆明安享晚年，他又一次婉言谢绝。长期乱砍滥伐，大亮山生态受到遭到破坏，水土流失严重。“我要为百姓做几件实实在在的事情。”冲着这句承诺，杨善洲在卸任后一头扎进了荒草丛生的大亮山，住竹篾搭的屋子、睡树桩搭的床，他希望给乡亲们再造山清水秀。自那以后，杨善洲与林场职工同吃同住，每天从早忙到晚，雨季植树造林，旱季巡山防火。创业初期资金短缺，老书记把平时种下的几十盆盆景全部移栽到大亮山上，他甚至跑到大街上去捡别人丢弃的果核，积少成多，用马驮上山。担任林场负责人的20多年间，杨善洲不要分文报酬，只肯接受每月70元的伙食补助。他为林场争取了近千万资金，却从未私自动过一分钱。走了不知多少路，吃了不知多少苦，杨善洲带领工人植树造林7万多亩，林场林木覆盖率超过87%，修建18公里的林区公路，架设4公里多的输电线路。
【点睛】寓言故事类材料作文关键在于对寓意的把握，而把握寓意的前提是读懂材料。读懂材料表现为准确的概括与提炼，概括与提炼决定了文章内容的深度。概括就是在头脑中把从各种事物中抽象出来的共同特征联合起来的过程，它既是指在感知和表象水平上的概括，也是指根据事物的内在联系和本质属性进行的概括。提炼，一是指从事物中进行提取，含有筛选提纯、聚集精华的意味；一是对事物、现象进行归纳，含有小结经验、发现规律的意味。概括提炼分为三个方面：一是梳理，就像是梳辫子，鉴别、区分、定性，把事情的来龙去脉一条一条地理出来，同类的合并，异类的分离，然后再按照一定、收集整理的顺序编织起来。二是综合，就是把零散的事物串联起来，综合考察。三是提升，就是对事物进行规律性的揭示和阐发。在寓言故事类材料作文中，概括提炼能力决定了审题能力，成为作文能否得高分的关键。概括得全，提炼得准，作文主旨切合题意，文章容易上一类文。概括不全，提炼不出中心，作文得分就低。所以，一拿到寓言故事类材料，首先要根据材料中的人、事、物、象，把握各种内在联系，进行准确的概括与提炼。
5．例文：
学会适应环境
常言道：“花盆里长不出青松，鸟笼里飞不出雄鹰，院子里跑不出骏马，温室里练不出英雄。”世界万物只有在适宜各自的最佳生存环境下发展，竞争力才能更强。人生在世，虽然自己所处的外部环境是可以选择或改变的，但是许多环境则不是以人的意志为转移的，因此必须学会适应环境。审时度势，学会适应环境，才能有更好的发展。
植物学家考察阿尔卑斯山脉的植被后，发现了一个奇怪的现象：最近100年来，许多山底牧场上开放的花已经开到了海拔2000米的雪带上，而原先雪带上的植物则超过了雪带向更高处攀登。原来，山地气温逐渐升高，这些适宜在低气温下生长的植物为了寻找适宜的温度，不得不向更高的山上“攀登”。植物学家还发现，它们的生命力要比以前强盛得多。可见，适应环境足以挽救一个生命。
植物的“生存哲学”启示我们：如果别人不喜欢自己，是因为自己还不够让人喜欢；如果顾客不愿意购买我们的产品，是因为我们还没有生产出足以令顾客满意的产品；如果无法说服他人，是因为自己还不具备足够的说服力；如果我们还无法成功，是因为自己暂时没有找到成功的办法。要想事情改变，要先改变自己，只有改变自己，才可以最终改变自己的世界。
巴尔扎克曾经债台高筑，安徒生少年时饱受世间冷暖，林肯也曾在生活的最底层摸爬滚打。遭遇八十一难之玄奘，最终取得真经；粮水断绝、众叛亲离之哥伦布最终发现了美洲；冻饿病三重压迫下之莫扎特，最终写出了《安魂曲》……由此看来，面对艰难的环境，是沉迷于痛苦失意的阴影中，还是从悲伤痛苦的泥潭中爬出来，关键在于保持怎样的心态：不会适应，终身遗憾；学会适应，柳暗花明。
当今社会，发展日新月异，更需要我们同社会环境相适应，努力使自己的思想观念、思维方式、知识能力以及生活方式、生活习惯等等同外部环境接轨，这样才可能有事业上的成功、生活上的顺利、感情上的融洽等。
总之，生活环境的变化是必然的，只有学会适应当今社会给人们提供的生存和发展的环境，才能更好地实现自身的价值，让身体更健康，让心情更愉快，让生活更幸福。
【详解】本题考查学生的写作能力。这是一则材料作文，解答时，要认真审读材料，找关键词，领会材料内涵和侧重点，明确作文的隐性和显性要求，联系现实，选取合适的角度立意，完成写作。本题所给材料是“有人认为，人生在世，就是要学会适应环境；也有人认为，人最重要的是学会保持自我，保持独立完善的人格”。里面含有两种观点，一种是学会适应环境，一种是保持自我。在一定意义上说，两种观点都有道理，但需要具体问题具体分析。社会纷繁复杂，生活中，需要我们适应环境，适应社会，随时调整自己的视角、心态甚至性格，这既是人类赖以生存的前提，也是每个人成功的前提；是人类文化的要义，更是中华民族尽快融入世界经济潮流的要义。但还应看到“近朱者赤，近墨者黑”，要明白，一个人能迅速丢弃一些陋习，与德高之人比肩，与有能之人竞能，是值得称道的，反之就是错误的，有害的。另外，写作时还要注意，明确适应是怎么适应，为什么适应。适应，不等于世故圆滑。评价一个人是否有节操，仅看他是否适应是不够的，更重要的是看他怎样适应。生存为的是向前，为的是不断进步。那么，适应某种意义上就是一种放弃，放弃固有的成见、习惯；适应，也是一种接受，是有辨别力、有选择性的“拿来”；适应，还是一种改变，是自己对生存环境进行适当的改造。总之，究竟是应当“适应环境”还是“保持自我”，不能一概而论，具体情况应作具体分析。材料并未提及太多要求，除立意外，写作有比较大的自由度。
参考立意：
①要适应环境；②要学会保持自我；③“适应环境”还是“保持自我”，不能一概而论，具体情况应作具体分析
可用素材：
①张文举从小便树立了当作家的理想。为此，他坚持每天写作500字，十年如一日地努力着。可遗憾的是，多年努力，他从没有片言只语变成铅字，甚至连一封退稿信也没有收到过。29岁那年，他总算收到一封退稿信，那是一位他多年来一直坚持投稿的刊物的总编寄来的。信里写道：“你是一个很努力的青年，但你的知识面过于狭窄，生活经历也过于苍白……不过，从你多年的来稿中，我发现，你的钢笔字越来越出色……”这封信让张文举醍醐灌顶，将他从死胡同里拉了出来。之后，张文举放弃文学，勤练书法，终成著名的硬笔书法家。
②鲁迅弃医从文故事
③英国的作家和诗人沙士比亚，成名前不过是替人看管马匹的，剧院中的打杂工而已，但他不因身处逆境而怨天尤人，而是一有空闲便从剧院的门缝和小孔里偷看戏台上的演出，他凭着这种执着的“偷学”精神，终于使自己闻名于世。
④司马迁，西汉著名大史学家。意外横祸，使他身受“腐刑”，但他并没有被逆境击倒。出狱后，以惊人的毅力，忍受残体的折磨，终于完成了名垂千古的我国第一部纪传体通史《史记》，被鲁迅称之为“史家之绝唱，无韵之离骚”，后世称之“中国历史之父”。
⑤我早已致力于我决心保持的东西。我将沿着自己的路走下去，什么也无法阻止我对它的追求。——康德
层次结构：文章以“要适应环境”为题，直接点明写作中心，以引用开篇引出论点，接着利用不同事例进一步论证观点，然后联系现实强调学会适应环境的重要性，结尾重申意义，回扣论点。结构完整，语言流畅，有说服力