高二语文期中考试试题答案
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读I（本题共5小题，17分）
【答案】1. C 2. C 3. B 4. ①立足此世间，不涉及哲学和宗教层面；②具体呈现为“实用理性”和“情感本体”；③体现一种“文化—心理”结构；④包含“乐生”的生命精神、“乐群”的生存智慧、“乐观”的生活态度和“乐感”的人性追寻等多重内涵。
5.①抗战期间，“民众纷纷举起旗帜”体现出的是群体的力量，相互依靠，彼此团结，这是“乐群”的生存智慧；
②面对疫情的威胁，“从千千万万的窗户，传来此起彼伏的呼喊”“武汉加油”，这是疫情威胁下的乐观生活态度，坚信能够战胜疫情，对未来抱有希望，体现的是乐观的生活态度；③“劲头上来了，很多东西都能解决”，面对疫情，韧性奋斗，不屈不挠，体现的是“乐生”的生命精神。
【解析】
1.本题考查学生理解文章重要概念的能力。
C.“……表现为‘孔颜乐处’和‘曾点气象’两种类型”错误，原文是“‘孔颜乐处’所揭示的安贫乐道、豁达自信的处世理想和人生态度，‘曾点气象’所描述的寓无限于有限、即自由而超自由的审美精神，无不体现着中国‘乐感文化’的诗性智慧”，并非指中国的“乐感文化”的诗性智慧只表现为“孔颜乐处”“曾点气象”两种类型。
故选C。
2.本题考查学生根据文章内容进行推断的能力。
C.“……便体现为‘乐观’的生活态度”错误，原文是“坚信‘人能弘道，非道弘人’的精神落实在日常生活之中，便体现为‘乐观’的生活态度”，选项少了“落实在日常生活之中”这个前提。故选C。
3.本题考查学生分析文章论点、论据和论证方法的能力。
材料二提到“乐感文化”的四重内涵：“乐生”的生命精神、“乐群”的生存智慧、“乐观”的生活态度、“乐感”的人性追寻。
B项“岁寒，然后知松柏之后凋也”体现的是自强不息、韧性奋斗的生命精神，即“乐生”的生命精神，能体现“乐感文化”内涵。A、C、D三项所谈均与“乐感文化”无关。故选B。
4.本题考查学生概括文章内容的能力。
题干要求简要概括“乐感文化”的特点。由原文“‘乐感文化’的关键在于它的‘一个世界’（即此世间）的设定”。“此世间”即现实社会，可见“乐感文化”立足此世间，不涉及哲学和宗教层面。
由原文“它具体呈现为‘实用理性’（思维方式或理论习惯）和‘情感本体’（以此为生活真谛或人生归宿，即道德之上的准宗教体验）”，可以概括出“具体呈现为‘实用理性’和‘情感本体’”。
由原文“‘乐感文化’不仅是对以儒家为核心的中国传统文化特质的高度概括，更是一种深层的‘文化—心理’结构，是对中国人诗性智慧的精审总结”可以概括出“体现一种‘文化—心理’结构”。
由原文“总之，‘乐感文化’包含‘乐生’的生命精神、‘乐群’的生存智慧、‘乐观’的生活态度和‘乐感’的人性追寻等多重内涵，蕴含着丰富的学术价值”可以概括出“包含‘乐生’的生命精神、‘乐群’的生存智慧、‘乐观’的生活态度和‘乐感’的人性追寻等多重内涵”。
5.本题考查学生根据文章观点进行评价的能力。
第①则材料“1938年抗战期间……民众纷纷举起旗帜，其中一面醒目地写着：‘不死’！”，意思是民众认为，我们团结起来，中华不死！结合材料“乐感文化……靠人与人彼此之间从物质上到精神上的相互扶持，这就决定了中国人对儒家所强调的忠、孝、礼、义、仁的重视，对人际和谐的强调”，可知体现了“乐群”的生存智慧。第②则材料“疫情暴发之时……呼喊：‘武汉加油！’”，与原文“这种坚信‘人能弘道，非道弘人’的精神落实在日常生活之中，便体现为‘乐观’的生活态度”内涵相同，故可知体现了“乐观”的生活态度。第③则材料中“劲头上来了，很多东西都能解决”是说人要有一种精神，然后才可以解决困难，这与文中“这种‘乐生’的生命精神还体现为强调人们要自强不息、韧性奋斗”，可见第三则材料知体现的是“乐生”的生命精神。
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）
【答案】6. A 7. C
8. ①拉姆齐夫人没有告诉丈夫项链的真实价格（价值）。
②当凯兰达借她的项链来显示识货时，她心虚、紧张，把项链塞进衣服；当丈夫与凯兰达打赌时，她劝阻丈夫，试图阻止鉴定真假的事发生；当凯兰达准备宣布项链的真假时，她害怕，哀求地看着凯兰达。通过神态、语言和动作描写，表现了拉姆齐夫人害怕真相被揭穿的复杂心理。
9. 从凯兰达的角度回答：
①凯兰达缠着别人说话，滔滔不绝地卖弄见识，喜欢与人争论高低，可以看出凯兰达张扬浮夸、爱炫耀、争强好胜、自以为是等特点，这是人性的“恶”与“阴影”；
②他照顾到拉姆齐夫人的感受，没有戳破事实的真相，为此宁愿损失100美元赌资，忍受嘲笑和屈辱，表现出他善良、理解他人的一面，这是人性的“善”与“光明”。
从叙述者“我”的角度回答：
①“我”一开始“讨厌”凯兰达这个名字，“不喜欢”与凯兰达相处，这是人性的“恶”与“阴影”；②“珍珠”事件后，“我”知道了凯兰达的善意，改变了对他的偏见，这是人性的“善”与“光明”。
从拉姆齐夫人的角度回答：
①拉姆齐夫人表面可爱迷人，但她对丈夫撒谎、隐瞒，这是人性的“恶”与“阴影”；②被凯兰达识破却未点破谎言，她感到羞愧和自责，借口头痛不出来，还返还100美元，这是人性的“善”与“光明”。（说明：小说写出了人性的复杂及人物的两面性，引发读者对人性和偏见的思考。答案意思对即可）
【解析】
6.本题考查学生对文本相关内容的理解的能力。
A.“不知道这个绰号的贬义”错误，原文为“他并不在乎，把这当作我们对他的恭维”，他是“不在乎”，据此不能确定凯兰达本人不知道这个绰号的贬义，更大的可能是知道，但并不在意。故选A。
7.本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏的能力。
C.“也是情节走向的参与者、决定者”错误，“我”是人物形象，也是观察者、仲裁者，但没有参与情节，未决定情节走向。故选C。
8.本题考查学生赏析人物形象的能力。
由结尾“拉姆齐夫人再也没有出来过”“凯兰达收到一个信封，里面是一张100美元钞票”可知拉姆齐夫人的珍珠项链是真的，她没有告诉丈夫项链的真实价格。“拉姆齐夫人的脸红了，她把那项链轻轻塞进她的衣服”，当凯兰达借她的项链来显示识货时，她心虚、紧张，把项链塞进衣服。“‘不，拉姆齐，你怎么能拿一件事实和人打赌呢？’拉姆齐夫人劝阻道”“但你也不能证明它是仿制品呀！”“拉姆齐夫人犹豫着，她的两手紧握在一起，好像还在考虑着什么”，当丈夫与凯兰达打赌时，她劝阻丈夫，试图阻止鉴定真假的事发生。“凯兰达拿出放大镜，仔细地观察起来。不一会，一丝胜利的微笑闪现。当他把项链递给拉姆齐正准备开口时，忽然看见拉姆齐夫人的脸是那样的白，好像她马上就会晕过去。她的眼睛看着凯兰达，那是一种绝望的哀求”，当凯兰达准备宣布项链的真假时，她害怕，哀求地看着凯兰达。通过神态、语言和动作描写，表现了拉姆齐夫人害怕真相被揭穿的复杂心理。
9.本题考查学生赏析人物描写手法的能力。
从凯兰达的角度回答：“凯兰达非常健谈，并且喜好同别人争论……他好像比谁都懂得多，错误似乎也不会发生在他身上。在他讲话时，若有人反对，他就会同他争个没完。在说服你之前，他绝不会放弃一个话题，不管它是多么的不重要”，凯兰达缠着别人说话，滔滔不绝地卖弄见识，喜欢与人争论高低，可以看出凯兰达张扬浮夸、爱炫耀、争强好胜、自以为是等特点，这是人性的“恶”与“阴影”；“她的眼睛看着凯兰达，那是一种绝望的哀求……凯兰达半张着嘴，半天都没有说出话。他在努力改变着什么”“‘我错了，’最后他说道，‘这是一个非常好的仿制品，18美元正合适。’……这件事很快在全船传开了，凯兰达不得不忍受着别人的戏弄和嘲笑”“他从钱包里拿出100美元递给拉姆齐，没有再说一句话”，他照顾到拉姆齐夫人的感受，没有戳破事实的真相，为此宁愿损失100美元赌资，忍受嘲笑和屈辱，表现出他善良、理解他人的一面，这是人性的“善”与“光明”。
从叙述者“我”的角度回答：“想起14天的旅途将和这个凯兰达共用一间房，我就感到不舒服。我讨厌他的名字……我不喜欢凯兰达。他不但和我住在一个房间，而且一天三餐都非要和我挤在一张桌子上吃饭”，“我”一开始“讨厌”凯兰达这个名字，“不喜欢”与凯兰达的，这是人性的“恶”与“阴影”；“拉姆齐夫人的脸是那样的白，好像她马上就会晕过去。她的眼睛看着凯兰达，那是一种绝望的哀求。我很奇怪，拉姆齐没有看到这些……他在努力改变着什么……第二天早上，凯兰达收到一个信封，里面是一张100美元的钞票。‘没有谁愿意被别人看成一个傻瓜。’他说。这件事之后，我觉得我不那么讨厌凯兰达了”，通过“珍珠”事件，“我”知道了凯兰达的善意，改变了对他的偏见，这是人性的“善”与“光明”。
从拉姆齐夫人的角度回答：“拉姆齐夫人的样子十分可爱。虽然她丈夫的工资不怎么高，她穿得也很简朴，但她知道怎样穿她的衣服，使她具有超过一般女人的迷人之处。那是一种端庄淑静的美”，拉姆齐夫人表面可爱迷人，但她没和丈夫说明珍珠项链的真实价值，对丈夫撒谎、隐瞒，这是人性的“恶”与“阴影”；
“拉姆齐夫人再也没有出来过，据说她有点头痛。第二天早上，凯兰达收到一个信封，里面是一张100美元的钞票”，被凯兰达识破却未点破谎言，她感到羞愧和自责，借口头痛不出来，还返还100美元，这是人性的“善”与“光明”。
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
10．E J P【解析】句意：言路很久不通了，请求您恩准广泛采纳意见，不要因为进言的人身份低微卑贱而形成障碍，希望养成人们敢于说话的风气。
“言路久不通”为完整的结构，故“通”的后面E处需断句；“广赐开纳”“勿以微贱为间”都作“乞”的宾语，故在“纳”的后面J处断句；“庶几”放在句首，表示希望语气，故在P处断句。故选E J P。
11．B【解析】A．正确。“希”，迎合/通“稀”，稀疏。B．“主持乡试”错。应是主持会试。C．正确。D．正确。“谢”，感谢/道歉。
12．B【解析】B.“威迫”错。原文“又遣所亲申前言，讽逵往谢”意思是秦桧又派他亲近的人重申前面的话，暗示（劝告）赵逵去感谢秦桧，文中没有提及秦桧对赵逵进行威迫。
13．（1）秦桧又派他亲近的人重申前面的话，暗示（劝告）赵逵去感谢秦桧，赵逵没有答复，秦桧更加愤怒，想要陷害（排挤）他，还没来得及做就死了。
（2）你知道吗？始终都是我自己提拔你。自从你中进士后，被大臣阻挠，我很久见不到你。
14．①不阿附秦桧（不附权贵）；②革旧弊并公正选拔人才；③才华横溢，时称“小东坡”。
参考译文：
赵逵，字庄叔，他的祖先是秦人，安家在资州。（赵逵）对策考试谈论君臣父子之间的情感非常恳切，被提拔为第一名。当时秦桧心中有别的人选，可是赵逵对答偏偏适合皇帝的心意，秦桧不高兴。就立刻罢免了知举（主考官）王俨，授赵逵左承事郎、签书剑南东川。高宗曾经询问秦桧，赵逵在哪里？秦桧如实相告。过了很长时间，高宗又问（赵逵在哪里），赵逵被任命为校书郎。赵逵只乘一辆车赴朝廷任职，征收关税的人迎合秦桧的心意，搜查赵逵的行囊发现里边全是书籍，只有少数的金钱罢了。赵逵就职以后，不曾私下拜见秦桧，秦桧内心更加怨恨。秦桧曾对赵逵说：“你在馆阁中俸禄少，能把家迁来吗？”赵逵说：“我的父母年迈不能走险远的道路。”秦桧缓了缓说：“我会用百两银子来资助你。”赵逵只是连声应答敷衍罢了。秦桧又派他亲近的人重申前面的话，暗示（劝告）赵逵去感谢秦桧，赵逵没有答复，秦桧更加愤怒，想要陷害（排挤）他，还没来得及做就死了。
皇帝参加了秦桧的丧礼回来，立即提升赵逵为著作佐郎兼代理礼部员外郎。皇帝去景灵宫，秘书省入见皇帝的只有赵逵一个人。皇帝对他说：“你知道吗？始终都是我自己提拔你。自从你中进士后，被大臣阻挠，我很久见不到你。秦桧每天推荐人，不曾有一句话提到你，凭这个就知道你不依附权贵，你真是天子的门生啊。”下令赵逵充任普安郡王府教授。赵逵上奏：“言路很久不通了，请求您恩准广泛采纳意见，不要因为进言的人身份低微卑贱而形成障碍，希望养成人们敢于说话的风气。”皇帝愉快地接受了他的意见。
绍兴二十六年，赵逵被提升为著作郎，不久被任命为起居郎。赵逵入宫感谢，皇帝又说：“秦桧权势显赫，不依附他的只有你一个人。”赵逵说：“接受陛下的官位和俸禄却奔走在权贵的门下，我不仅不敢这样做，而且也不忍心这样做。”第二年赵逵任同知贡举，完全公正地考核考生，来革除旧弊，选到了王十朋、阎安中。
不久，赵逵拜官中书舍人。考中进士第六年就担任外制官，这是南渡以后所从未有过的先例。高宗对王纶说：“赵逵淳朴正直可以重用，从四川来的士人中我还从未见过有超过他的。”皇上说：“蜀人道路遥远，他们当中有许多精通文献经典、躬行仁义能堪大用的人，不通过推荐，我就没有办法发现他们。过去那些蜀中做官的人大多与世隔绝，不能都到朝廷中（任用），那是非常可惜的。”自从秦桧把持朝政以后，极力压制蜀中贤士，所以皇帝言谈中提到这个问题。赵逵去世时年仅四十一岁。
当秦桧权势正盛时，敢于反抗秦桧的确实不仅仅是赵逵一人，但高宗多次称赞他不附庸权贵，又赞扬他的文章风格与苏轼相近，所以他被称为“小东坡”，但未等到重用赵逵就死去了，可惜他的许多议论、建议都没有流传后世。
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
15.【答案】C
【解析】本题考查学生赏析诗歌的能力。C.“首联是静景”错误，“子规声里雨如烟”是视觉、听觉描写，属于动景。
16.【答案】《芣苢》重章叠句，反复咏唱，以鲜明轻快的节奏、和谐优美的音韵，抒发了纯真的思想感情，表现了人物的欢快情绪和赞美劳动的主题。
《乡村四月》以白描手法写江南农村初夏时节的田野风光和农忙景象，前两句描绘自然景物，后两句叙述农事繁忙，描写了江南农村初夏时节的旖旎风光，表达了诗人对乡村生活的热爱之情。
【解析】本题考查学生鉴赏诗歌手法及其作用的能力。《芣苢》是一曲劳动的欢歌，是当时人们采芣苢时所唱的歌谣，诗中写出了整个劳动的过程和场面，充满了劳动的欢欣，洋溢着劳动的热情。全诗三章，每章四句，全是重章叠句，仅仅只变换了少数几个动词，其余一概不变，反复咏唱，以鲜明轻快的节奏、和谐优美的音韵，描写妇女们一边高兴地歌唱赞叹，一边动手采摘芣苢的过程，抒发了纯真的思想感情，表现了人物的欢快情绪和赞美劳动的主题。《乡村四月》运用白描手法，前两句写自然景象。“绿”，写树木葱郁，“白”，写水光映天。诗人从视觉角度着眼，描绘出明丽动人的山水色彩。第二句不仅以烟喻雨，写出了江南梅雨特有的景致，而且以催耕的鸟声，平添了无限的生机。后两句写农家的繁忙。“乡村四月闲人少”一句，绘尽农家四月人繁忙的景象；而第四句以“蚕桑”照应首句的“绿遍山原”，以“插田”照应首句的“白满川”，一个“才”和一个“又”两个虚字极富表现力，不言“忙”而“忙”意自见。
(三)名篇名句默写(本题共1小题，6分)
17．【答案】（1）士不可以不弘毅 任重而道远
（2）常于几成而败之 慎终如始
（3）江流宛转绕芳甸 月照花林皆似霰
【解析】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。
注意重点字词的写法，如“弘毅”“慎”“宛”“甸”“霰”等，要理解字义去记忆。
三、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，11分）
18．【答案】①“重重叠叠”形容一层又一层地摞在一起的样子，比“重叠”数量更多，更能凸显苍翠的绿意。②“娇娇俏俏”意为柔美俊俏，比“娇俏”更能描摹荷花当时柔美娇羞的状态。③“柔柔弱弱”比“柔弱”表示的程度深，更能表现其他花娇小，令人怜惜的特点，更能凸显荷花的“娇羞”“俏皮”，这才更让人心动。
【解析】本题考查学生分析一般词语的表达效果的能力。
“重重叠叠”，形容一层又一层地摞在一起的样子。叠词。“重叠”，指同样的东西层层堆叠，叠加。语境中“重重叠叠的苍翠，黛碧上的那一抹新绿”中的“重重叠叠”比“重叠”数量更多，更能凸显苍翠的绿意。
“娇娇俏俏”，柔美俊俏。叠词。“娇俏”，美丽俊俏。“娇娇俏俏地擎几枝新荷，像是舞台上一群少女”中的“娇娇俏俏”比“娇俏”更能描摹荷花当时柔美娇羞的状态。
“柔柔弱弱”，柔软而脆弱，通常与女性柔美、娇羞和脆弱的形象相联系。“柔弱”，软弱，不刚强；柔软，不坚硬。“柔柔弱弱”比“柔弱”表示的程度深，“柔柔弱弱的花”更能表现其他花娇小，令人怜惜的特点，更能凸显荷花的娇羞、俏皮，更让人心动。
19．【答案】①处的两个逗号将“三三两两”独立出来，起到了强调作用，凸显了湘大人家的居住状态：分散、独立。
②处三个逗号将“虚了”“散了”“飘渺了”三个动词分割开来，三个动词分割开来起强调作用，突出了炊烟按照时间依次变化的状态，凸显了炊烟的变化过程。
【解析】本题考查学生正确使用标点符号的能力。
第①处中两个逗号将“而是三三两两”独立出来，起到了强调作用，凸显了湘大人家分散、稀疏、独立的居住状态，与“不像喜欢抱团聚居的瑶村”“散开在各个山洼中”前后照应。
第②处中三个逗号将“虚了”“散了”“飘渺了”三个动词隔开，写出了炊烟的变化过程，强调炊烟按照时间依次变化的状态。如果去掉这三个逗号，语句间缺少停顿，强调作用减弱。
20．【答案】“几乎被咬到”中的“几乎”表示差点儿，文中指的是差点儿就被狗咬到，而实际上并未被狗咬到，通过写狗的凶猛凸显居住的分散，主人的及时出现等。
【解析】本题考查学生分析一般词语的词义的能力。
“几乎被咬到”中的“几乎”表示差点儿，文中意思是人差点儿就被狗咬到，实际上并未被狗咬到，表现了狗的凶猛。通过写狗的凶猛体现了湘大人家的居住特点是分散的、稀疏的以及主人及时出现等情况。
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分）
21.C 【解析】文中“过午不食”引号用法是表示着重强调。
A.表示特定称谓；B.表示直接引用；C.表示着重强调；D.表示讽刺否定。故选C。
22.【答案】“过午不食”并不健康 这样既让人没有饥饿感 如果人们盲目采用“过午不食”
【解析】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
第一空，结合下句“更不适合普通人”可知，“过午不食”不适合普通人，说明这种做法并不健康，故此处可填“‘过午不食’并不健康”。第二空，结合下句“又能保证营养物质对身体各个器官的供应”可知，一日三餐既能让人没有饥饿感，又能保证营养物质对身体各个器官的供应，故此处可填“这样既让人没有饥饿感”。第三空，结合下句“就会造成能量和营养素摄入不足，长期下去可能出现低血糖、头晕，抵抗力下降，肌肉减少等症状，会严重影响人们的健康”可知，讲的是“过午不食”对身体的影响，不利于人们的健康，此处应是假设人们“过午不食”，故此处可填“如果人们盲目采用‘过午不食’”。
四、写作（60分）
23. 【解析】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道任务驱动型作文题目。作文材料由三句名言构成。第一句出自《论语》，意思是君子吃饭不要求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己。强调君子对食物、居住不要有过度的追求。第二句出自《老子》，意思是纵情狩猎使人心思放荡发狂，稀有的物品使人行为不轨。强调欲望多了人就会心术不正，行为不轨。第三句出自《训俭示康》，意思是君子如果少贪欲就不被外物役使，可以走正直的路。强调少欲的重要性。从这三句话来看，它们的共性就是强调人不能对物质有过多的贪欲，如果贪欲过多，就会影响人的行为、品质或发展。
情境：学校将组织一次“做生活的减法”的征文活动，其中“做生活的减法”是写作的主题。关键理解什么是“做生活的减法”。结合材料不难理解，“做生活的减法”就是在物质上少些贪欲，多些精神上的追求。在写作的时候，可以列举少物欲，或者是节俭的名人的例子，如季文子出身于三世为相的家庭，为官30多年。他一生俭朴，以节俭为立身的根本，并且要求家人也过俭朴的生活。他穿衣只求朴素整洁，除了朝服以外没有几件像样的衣服，每次外出，所乘坐的车马也极其简单。再比如周恩来总理，一生鞠躬尽瘁，衬衣经常缝缝补补穿很多年。也可以列举一些人因为对物欲追求过多最终身败名裂，甚至失去生命的事例。比如晋代的何曾，当了太傅，喜欢奢侈，“日食万钱”，还说“无下箸处”。到了孙子这一代便因骄奢而家业败落。又如“石崇以奢靡夸人”，便引来了杀身之祸。正反对比，这样更容易证明自己的观点。文章应该表达中学生群体或个体的“感悟和思考”，强调写作者“我”的存在，提倡个性化写作，“我手写我心”。考生应从自身出发对“做生活的减法”的意义进行阐发，写出大时代中“小我”的真实感悟和思考。“结合上述材料”规定了写作的内容，“感悟和思考”必须基于“减法”这个核心概念。
“写一封不少于800字的书信”已经明确了文体必须是书信，也明确了信由李华写给王明，全文应采用第二人称。“自拟标题，自选角度，确定立意”提醒考生不必面面俱到，可选取最有感受的一个方面谋篇布局，完成作文。
立意：
1.轻装上阵，拥抱属于自己的生活。
2.给生活做减法，才会让自己更轻松。
3.不要做物质的奴隶。
4.懂得给生活做减法的人才会拥有幸福。
5.少物欲可洁身。
6.成由勤俭败由奢。{#{QQABKQAAggCAAAJAABgCUwHACgEQkBEACAoORBAIMAIAwQFABCA=}#}
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