部编版语文九年级上册第13课《湖心亭看雪》教案

人教部编版九年级上册第三单元阅读导引课《从古诗文中品中国古代文人的儒士情怀——兼济天下》以《湖心亭看雪》为例 教案
【教学目标】
1.整体感悟，细心品读，以《湖心亭看雪》为例探究古诗文中品中国古代文人的儒士情怀
【教学重难点】
体会古诗文中品中国古代文人的儒士情怀
【教学过程】
导入
同学们好，今天，我们一起以《湖心亭看雪》中的张岱之痴为例探究中国古代文人的儒士情怀。
探究人物之“痴”
1.在湖心亭看雪一文中，痴字是对张岱性情的最好概括，那么，哪里能读出作者的“痴”？
①“痴”于行：
作者的湖心亭赏雪之行选择了一个不寻常的天气，大雪三日，湖中人鸟声具绝。杭州有西湖十八景，“湖心远眺”正是其中之一，“大雪三日”，若要赏雪，湖心亭正是一个好去处。也选择了一个极不寻常的时间——“是日更定矣”。西湖作为一个风景胜地，白天游客众多，有一句诗说得特别形象“辛苦西湖水，人还即熟眠”，若要赏景，晚上自然更好
不仅如此，作者的行踪也极不寻常——独往湖心亭看雪，作者不找朋友去，而是自己独自前往，天那么冷还要出去观赏雪景，可见作者对西湖雪景的迷恋。
②“痴”于景：
幽静：“人鸟声俱绝”。
洁白：“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白”
浑然一体：“湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”。
师：作者从视觉、听觉的角度运用白描手法寥寥几笔，不加烘托渲染地勾勒出一幅素洁淡雅、万籁无声的西湖雪景图，也写出人景相融的美妙意境，给人一种超凡脱俗的美感。
③“痴”于情：
巧遇知音的欣喜。
“到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸”“见余大喜曰：‘湖中焉得更有此人！’拉余同饮”是对赏雪人的神态、语言与动作的描写，表现出赏雪人的惊喜之情，同时也是作者的心情表现，在此情此景下还能遇见同道中人，作者也是充满了巧遇知音的惊喜。
“余强饮三大白而别。“强”是勉强，尽力之意，说明作者其实并不是非常想喝酒，但是“知己难逢”，能够在冬夜此景之下相逢，是一种缘分与默契，作者不忍拂却赏雪人的好意，也不愿辜负双方的赏景之情，尽力饮下三大白酒才归。也展现出作者心中的愉悦之情。
痴行—痴景—痴情：痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的雅情雅致。
2.张宗子是个都会诗人，他所在意的是人事而非天然，山水不过是他所写的生活的背景。 从这些“痴”中，你能读出 作者怎样的情思？
张岱出身仕宦家庭，早年生活优裕，久居杭州。早年的张岱生性落拓不羁，淡泊功名，具有广泛爱好和审美情趣。
“少为纨绔子弟，极爱繁华，好精舍，好美婢，好娈童，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟，兼以茶淫橘虐，书蠹诗魔”
公元1644年，清军入关，明朝灭亡。张岱隐居于浙江嵊州市境内的四明山，独自完成《石匮书》。在此期间，他写下了《西湖梦寻》和《陶庵梦忆》，书中主要追忆了当年的风月繁华故国往事。张岱记叙过去的行踪都用明朝纪年。他是这样描述隐居生活的：
“劳碌半生，皆成梦幻。年至五十，国破家亡，避迹山居。所存者，破床碎几，折鼎病琴，与残书数帙，缺砚一方而已。布衣疏莨，常至断炊。 回首二十年前，真如隔世。 ”
他对故国的怀念与追思。写于明王朝灭亡之后，但开头时间却用“崇祯五年十二月”，毫不避讳地将明朝年号提出来，表达作者对故国的怀念之情。
在刻画西湖雪景之美之奇时，就已将自己对往事的怀念之情融入其中，景色越美，所遇所闻越清楚，就越发展现作者对往日美好时光的怀念。并且在湖心亭上遇见“同为天涯人”的赏雪者，金陵是明朝首都，“客此”说明赏雪人与作者一样同为客居他乡的游子，遇见有这相同遭遇的人，更加深了作者的故国之思。
三、小结
今天我们走进冬日西湖，领略了张岱的西湖雪景，清冷而美丽，我们也知道了张岱是一位清高不俗的文人雅士，体会了他的故国之思。希望课后同学们可以多了解张岱的《陶庵梦忆》，对张岱有一个更深入的认识。
课后练习
阅读《醉翁亭记》结合文本及拓展资料，探究欧阳修之“乐”，分析“乐”的原因
拓展材料
宋仁宗庆历五年（1045年），以范仲淹为首的数位大臣推行“庆历新政”失败，相继被贬。欧阳修因上疏为他们辩护，也被贬为滁州知州。
阅读《岳阳楼记》结合文本及拓展资料，探究其中的“忧乐”情怀
①古仁人的忧乐
②迁客骚人的忧乐
③请结合文本及下列选段分析范仲淹的忧乐
范文正公守邠州,暇日率僚属登楼置酒,未举觞,见缞绖数人营理葬具者。公亟令询之,乃寓居士人卒于邠,将出殡近郊,赗敛棺椁(下葬的物品)皆所未具。公怃然,即彻宴席,厚赒给之,使毕其事。坐客感叹有泣下者。