吉林省长春市第二实验高新学校2023-2024学年高一上学期期中考试语文试题（含答案）

长春市二实高2023-2024学年高一上学期期中考试
语文试卷
考生注意：
1．满分150分，考试时间150分钟。
2．考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。
3．本卷命题范围：人教版必修上册第一至四单元。
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成1～2题。
材料一：
中国话剧诞生于1907年，至今已走过一百多年风雨历程。《雷雨》《茶馆》《蔡文姬》等经典名作影响了一代又一代戏剧人。以林兆华、徐晓钟为代表的话剧导演在继承焦菊隐先生“话剧民族化”思想精髓的基础上，将戏曲美学融入话剧创作，实现了百年话剧与传统戏曲的诗化“联姻”。
“凡音之起，由人心生也，人心之动，物使之然也，感于物而动，故形于声。”中国戏曲宛若一位待字香闺的古典佳人，伴着唐风宋韵的高叹低吟，沿着南戏、元杂剧、明清传奇的历史轨迹一路莲步轻移而来。正是传统文化的烛照濡染，使戏曲“离形取意”，不求形似而求神似。虚拟的表演如水墨丹青的纵横之笔，“无画处皆成妙境”；写意的舞台简约空灵，无花木却见春色，无波涛可观江河；唱念做打中“汇千古忠孝节义，成一时离合悲欢”，处处体现着戏曲自身诗的艺术表现和诗的抒情美。举例言之，京剧《秋江》“行船”一场，老艄翁摇桨渡陈妙常追赶赴考远行的潘必正，舞台上既没有水也没有船，全凭演员的形体动作表现颠簸摇荡的情景，时而急流险滩，时而风平浪静，表现得出神入化、惟妙惟肖。
与传统戏曲不同，根植于欧洲文化土壤上的话剧无论是透视社会人生的角度，还是具体的舞台场景，都呈现出鲜明的写实主义风格。同样表现行船，斯坦尼斯拉夫斯基导演的名剧《奥赛罗》对威尼斯小船的处理可谓极尽逼真之能事：十二个人推动巨大的船身，以风扇吹动麻布口袋，模拟浪花的声音。写实的话剧虽然能让观众产生“走进故事”的心理反应，但过度的堆砌使有限的舞台空间缺少了灵动飘逸之美，话剧导演逐渐认识到，写实与写意不应是泾渭分明的两极。
从西方绅士到谦谦君子，话剧以兼容并蓄的胸怀从传统戏曲中吸取养分。焦菊隐先生说：“以话剧之形，传戏曲之神。”话剧向戏曲借鉴不仅是摹仿其外在的形式，更重要的是“化”其内在神韵。《茶馆》中舞台调度的曲线美、念白抑扬顿挫的韵律美以及人物身姿台步的造型美，都是戏曲手法的集中体现。此外，话剧《万家灯火》“停电”一场巧妙运用京剧“夜深沉”的曲牌烘托气氛；林兆华导演在《白鹿原》中以陕西秦腔为背景音乐贯穿始终，实现了地方戏与话剧的完美融合。
戏剧理论家马少波说：“实而不虚，必浊；虚而不实，必浮。”相信话剧与戏曲的虚实互补、诗化“联姻”必将为百年话剧撑起一片朗朗晴天。
（摘编自《百年话剧与戏曲的诗化“联姻”》）
材料二：
中国话剧自诞生之日起，就与世界戏剧思潮保有文化上的对应联系，中国戏剧人引进源自西方的戏剧，进行了创造性转化，使其实现了创新性发展。
外国人赞赏中国戏曲，最初多因新奇，把它看作遥远东方的神奇技艺，心向往之，却终不能至。他们观看中国话剧时，差异感和惊诧性则大为降低。由此，外国人看中国话剧，更能引发他们的观赏兴致，更有对话空间和交流契机。话剧《茶馆》在西方演出所获得的巨大成功，就说明了这样的道理。西方人不仅看明白了《茶馆》，还懂得了剧中人的孤独和悲苦，他们在王利发“改良改良，越改越凉”、走投无路、自杀身亡的人生境遇中，理解了中国革命的合理性和必然性。他们感受到了中国演员的表演功力和艺术默契，《茶馆》被西方人誉为“东方舞台上的奇迹”。
合作与交流总是相伴而生，“请进来”与“走出去”相辅相成。北京人民艺术剧院就曾邀请多位国际一流导演来华进行艺术交流与合作，产生多部优秀戏剧成果。与此同时，中国话剧的海外影响力逐渐增强，曹禺的剧作被译成多国文字，在英、法、美、日、韩等国多次演出。俄罗斯契诃夫戏剧节、法国阿维尼翁戏剧节、英国爱丁堡戏剧节、德国柏林戏剧节、西班牙欧洲儿童戏剧节上，也逐渐出现中国话剧、儿童剧的光彩形象。
中国是一个具有悠久历史、丰富文化和优秀艺术的国度，戏剧文化积淀深厚。近年来，中外戏剧交流日益频繁，跨文化合作逐渐增多，赴海外演出剧目不断丰富，越来越多的外国观众通过观剧，与剧中人产生共鸣，从而加深了对中国文化和中国社会的理解，拉近了彼此间的心灵距离。
文明交流互鉴应建立在平等对话、润物无声的基础上，因为平等，交流才能达成；因为善意，交流才会真诚。中国话剧受中华优秀传统文化的滋养，秉持以史为鉴的创作思路和开放包容的交流态度，拥有源源不断的艺术活力，在向海外观众展现真实立体的中国和中华文明精粹的神韵风采方面可以发挥更大作用。
2011年，中国青年导演黄盈的话剧《黄粱一梦》在阿维尼翁戏剧节连演24场。它讲述的是书生卢氏在旅店邂逅道士吕翁，吕翁给了他一个神奇的枕头，让他做了一场春秋大梦。在梦中，他度过了中举、升官、发财的春风得意的一生，醒来时，店主烹煮的黍饭还没有熟。该剧吸纳了传统戏曲的写意方法，寻找带有戏曲特色的中国式肢体表达。简约的布景、中国戏曲式服装、台口上煮饭的热气、讲述人娓娓道来的唐代传奇，充满着哲理意味。法国观众说，他们看懂了这个中国故事，它在思考现代人生的快与慢，人们往往因为太在乎未来，反而忽略了当下。此后10年，《黄粱一梦》在欧亚五国上演近百场。
中国话剧在国外的演出，赓续了中国优秀文化传统。创作者注重从民族艺术资源中寻找创作灵感，以传统与现代相结合的艺术手法，创造既是中国的又是世界的崭新的艺术形式，彰显东方美学的卓越性和独特性，开创文化融通、文明互鉴的美好前景。
（摘编自宋宝珍《让世界感受中国话剧魅力》）
1．下列对材料相关内容的分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．中国话剧已走过一百多年的历程，出现了《雷雨》《茶馆》《蔡文姬》等经典名作，也出现了林兆华、徐晓钟等优秀的话剧导演。
B．中国戏曲历史悠久，沿着南戏、元杂剧、明清传奇的历史轨迹一路发展而来，因受唐风宋韵的濡染，形成了“离形取意”的特点。
C．中国话剧移植于欧洲文化土壤，与世界戏剧思潮保有文化上的对应联系，又经过中国戏剧人的创造性转化，实现了创新性发展。
D．近年来，中外戏剧交流日益频繁，越来越多的外国观众通过中国赴海外演出剧目，加深了对中国文化和中国社会的理解。
2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3分）
A．将中国戏曲美学融入话剧创作，实现了百年话剧与传统戏曲的诗化“联姻”，是“话剧民族化”的重要表现。
B．同样表现行船，京剧《秋江》全凭演员的形体动作进行虚拟表演，而《奥赛罗》对威尼斯小船的处理则力求逼真。
C．曹禺的剧作被翻译成多国文字并在多国演出，中国话剧出现在西方戏剧节等，都是中国话剧“走出去”的明证。
D．中国话剧《黄粱一梦》以中国式肢体表达、中国戏曲式服装折服了外国观众，因而十年来在欧亚五国盛演不衰。
3．下列选项，最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是（ ）（3分）
A．戏剧的本质就是大家一起，创造性地把虚构变为真实。
B．中国戏曲的态度是坦白承认是在演戏，老老实实承认演戏是对生活的艺术模拟，不是生活本身。
C．金戈铁马四龙套，纵横捭阖一马鞭。倒海翻江三尺桨，百转柔肠寄丝弦。沧海桑田在台毯，粉墨春秋是梨园。
D．如果你想塑造一个全新的人物形象，那就让它像开始时那样，一直保持到剧终，形成独特的风格。
4．《茶馆》被西方人誉为“东方舞台上的奇迹”，西方人为什么给出如此高的评价？请根据材料简要分析。（4分）
5．要让世界感受中国话剧魅力，应该如何更好地推动中国话剧“走出去”？请结合材料谈谈你的看法。（6分）
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成6～9题。
滚烫的土地
阎秀丽
秋阳很毒，像针，扎在爹的脊背上。
娘抬头看了看天，说：“歇一会儿吧，这日头忒毒，晒得人脱层皮。”
爹没有言语，只是把镐头抡得更高了些，然后再使劲儿地落下。坚硬的山土在他的镐头下只是蹦出了一个亮晃晃的镐印，几块细碎的土坷垃蹦在他裸着的胸膛和脸上，和脸上的汗珠混合在一起，变成浑浊的小溪淌下来。娘便生了气，叨咕着说：“非得刨那点儿地，不知道能种几粒粮食！”
爹回了头，擦了把汗，眼睛一横，说：“你懂啥，这片小山包荒着也是荒着，我刨出来就能有用，要不种地，要不栽几棵树，咋了！”
娘说：“咱家的粮食也不是不够吃，你费那大劲儿刨这点儿地有啥用！乐意干你干！”
我在旁边看了看爹，娘能扔镐头耍脾气，我可不敢。爹那火爆脾气，不敢拿我娘撒气，要是有个不小心，那火准定得烧到我身上。
爹头也没抬，只是把手里的镐头更加用力地刨下去。
我心里是极不满意爹到处“开荒”的行为，但是我不敢反抗。
爹的工作在县上，机关里一个科室的科长，是村里人人羡慕的“公家人”。
周六回家，爹换上一身旧衣裳，扛了镐头就往山里走，娘阻拦不住。村里人也说，不值当，吃公家饭的，还差那点儿地？正儿八经的庄稼人都没人弄。
为这，爹和娘吵了一架。
娘没有去地里，爹也没有喊我，一个人扛着镐头下了地。
娘并没有想象的清闲，反而在家里走来走去，把地扫了一遍又一遍，屋里的那几件简陋的家具，也被娘擦得泛了光，映着娘有些魂不守舍的神情，并且时不时地扒着后门，一遍又一遍地望着爹去干活的山沟沟。
我心想，再怎么望，也看不到那个小山包，何况是一个人。
到了中午，爹还是没有回来，娘让我去地里看看，喊爹回来吃饭。我有些不情愿，又不敢违拗娘的意思，只能慢腾腾地向着那山沟走去。
太阳火辣辣地悬在正空，不知名的虫儿有气无力地嘶鸣着，连风都是热的。我心里暗暗气着，这么热的天，不好好在家待着，拐带得我也跟着遭罪，刨了那点儿山边子，还能富了？
气归气，还得去，这么热的天，爹要是中暑了，那可就糟了。
我到了山沟处，远远地就看见爹抡着镐头，高高地举起，重重地落下。镐头落下的时候，他的身体弯成了一把苍劲的弓，站起身抡镐头的时候，身体微微向后仰着，和手里的镐头成了一个别样的剪影，像一棵山崖上虬枝百结的老松。阳光从他的背上洒下来，在爹重复的动作里，纷纷地跳跃不停。
我心头一热，赶紧走到爹的跟前，喊了一声，把手里的一瓶水递给他。他擦了擦额头上的汗水，“咕嘟咕嘟”一口气就把一瓶水喝了个干干净净，嘟囔出一句话：“这天，真要命，咦？你咋来了？”
“娘让你回去吃饭。”
“不急，我先把这块儿刨完了再回。”
我靠在一棵树的树荫下，懒洋洋地看着两只蚂蚁爬来爬去。爹抹了一把嘴，又拿起了那把镐头。
“别刨了，就那点儿山边子地，种啥也长不出好庄稼来。”放羊的张老歪抱着一根鞭子，从山的另一边赶着羊群过来，蹲在离我爹不远的一块石头上说。
“你是白当了一辈子的庄稼人。地是通人性的，你懒了，地也懒了，你勤了，地就勤，它不亏待你，你得信得着这儿。”爹指了指自己的心口说，“心里装着啥，地上就长啥。”
张老歪点点头又摇摇头说：“话虽在理，不过你看，年轻人都出去打工了，家里的那几块地都撂荒了，你还开荒！你信不信，等将来你不在了，刨出来的地还得撂荒，图个啥！”
“人哪，是地养着呢，就是死了，也得埋在地里，还能给你悬到半空去？人不在了，地还在，人活在地里呢。他们还能在外漂一辈子？早晚得回来，这里是根儿！”
张老歪没有说话，看着天空上的几朵白云，嘴里嚼着一根草叶子，半晌说了句：“这人养地不假，还没听说地养人的。”
“话可不能这么说！”爹站直身子，手里拄着镐头说，“一百年这样，一千年也这样，哪块土地上都有人。咱们不在了，埋在这里，有魂在这儿呢，种上一棵树，树吸收着咱们的营养，越长越大，开花结果，谁说咱们就没了？那是以另外一种方式活着，这不就是地养人吗？”
“儿子说要接我去城里享福，恐怕我老了那天也回不来喽。”张老歪的神色似乎有些黯然地说，狠狠地甩了一下鞭子，把羊惊得回头冲着他“咩咩”地叫了几声。
“那你就去呗。”
“要不我能去哪儿？”张老歪硬撅撅地撂下这句话，转身就去追跑散的羊去了，“你脚下瓷实，刨吧，我的脚底下可就空喽……”
风里隐隐传来张老歪的话，瞬间就被阳光炙烤得没了踪影。
爹没说话，低下头，看着脚下褐色的土地，又把镐头高高地抡起。
爹和镐头已经浑然一体，山野间回响着镐头撞击大地的闷响。爹的身影紧紧贴服着大地，浑然一体，像大地上移动的图腾。
娘扛着镐头出现在弯弯曲曲的土路上，我久久地站着，看了一眼娘，又看了看爹的背影。
脚下的土地被太阳炙烤得滚烫，那股热气源源不断地传入我的四肢百骸，让我的心也变得通透起来。
我走过去，把镐头从爹的手里拿过来，也像爹一样，将镐头高高地抡起。
6．下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（ ）（3分）
A．爹跟娘吵架后，娘在家看似忙碌的行为、魂不守舍的神情和扒着后门一遍遍张望的动作里，包含着对爹的怨恨，更有担心和牵挂。
B．我顶着火辣辣的太阳喊爹吃饭的情节，写出了我内心的不情愿，为最后写“我的心也变得通透起来”这一发展转变做了铺垫。
C．在爹的心里，“地是通人性的”“人哪，是地养着呢”，这包含了爹对土地的信任和依恋，也体现了爹特立独行的性格。
D．小说使用了两次“浑然一体”，将爹、镐头和大地三者紧紧地结合在一起，生动贴切地写出爹在山沟劳作的场景，意蕴深刻。
7．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分）
A．小说中多处描写天气的炎热，不仅推动了故事情节的发展，也烘托了爹的形象，同时还暗示了农耕环境正在逐渐恶化。
B．小说语言形象生动又不失质朴，如“叨咕”“拐带”“嘟囔”等口语化词汇，既符合人物的心理特点，又展示出浓郁的生活气息。
C．小说写张老歪与爹的对话，表现了二人对土地都饱含深情，但认识不同，衬托出爹对人与土地关系的认识更加深刻，深化了小说主题。
D．小说以“我”的视角来叙述故事，拉近与读者的距离，显得真实亲切，同时便于表现“我”对爹刨地的看法的转变。
8．小说中多次写到“抡镐头”这一细节，有什么作用？（4分）
9．小说题目“滚烫的土地”意蕴丰富，请简要分析。（6分）
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成10～14题。
材料一：
凡人主必信，信而又信，谁人不亲？故《周书》曰：“允哉！允哉！”以言非信则百事不满也。故信之为功大矣。信立则虚言可以赏矣。虚言可以赏，则六合之内皆为己府矣。信之所及，尽制之矣。制之而不用，人之有也；制之而用之，己之有也。己有之，则天地之物毕为用矣。人主有见此论者，其王不久矣；人臣有知此论者，可以为王者佐矣。
天行不信，不能成岁；地行不信，草木不大。春之德风，风不信，其华不盛，华不盛，则果实不生。夏之德暑，暑不信，其土不肥，土不肥，则长遂不精。秋之德雨，雨不信，其谷不坚，谷不坚，则五种不成。冬之德寒，寒不信，其地不刚，地不刚，则冻闭不开。天地之大，四时之化，而犹不能以不信成物，又况乎人事？
君臣不信，则百姓诽谤，社稷不宁。处官不信，则少不畏长，贵贱相轻。赏罚不信，则民易犯法，不可使令。交友不信，则离散郁怨，不能相亲。百工不信，则器械苦伪，丹漆染色不贞。夫可与为始，可与为终，可与尊通，可与卑穷者，其唯信乎！信而又信，重袭于身，乃通于天。以此治人，则膏雨甘露降矣，寒暑四时当矣。
（节选自《吕氏春秋·贵信》）
材料二：
凡奸人之所以起者，以上之不贵义，不敬义也。夫义者，所以限禁人之为恶与奸者也。今上不贵义，不敬义，如是，则天下之人百姓，皆有弃义之志，而有趋奸之心矣，此奸人之所以起也。且上者下之师也夫下之和上譬之犹响之应声，影之像形也。故为人上者，不可不顺也。夫义者，内节于人，而外节于万物者也；上安于主，而下调于民者也；内外上下节者，义之情也。然则凡为天下之要，义为本，而信次之。古者禹汤本义务信而天下治；桀纣弃义倍信而天下乱。故为人上者，必将慎礼义，务忠信，然后可。此君人者之大本也。
（节选自《荀子·强国》）
10．材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）
且上者A下之B师也C夫下之D和E上F譬之G犹响H之应声
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）
A．满，文中指成功，与“满招损，谦受益”中的“满”意思相同。
B．华，文中指花，与《念奴娇·赤壁怀古》“早生华发”中的“华”意思不同。
C．贵，以……为贵，与成语“兵贵神速”中的“贵”的用法和意思相同。
D．所以，用来……的，与“此奸人之所以起也”中的“所以”意思不同。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）（3分）
A．材料一认为如果天地的运行不遵循自然规律，岁时就不能形成，草木就不能长大。
B．材料一以天地、四时不遵循规律就无法生成万物为例，直接论证了“信”的重要性。
C．材料一认为可以跟它一块开始、终止，一块尊贵显达、卑微穷困的，大概只有诚信。
D．材料二认为“义”适合于人和万物，可使君主安定，可调和百姓，内外上下都能调节。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）百工不信，则器械苦伪，丹漆染色不贞。（4分）
（2）古者禹汤本义务信而天下治；桀纣弃义倍信而天下乱。（4分）
14．材料一和材料二分别认为君主治理国家的关键是什么？请简要概括。（3分）
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首唐诗，完成15～16题。
阴雨①
白居易
岚雾今朝重，江山此地深。
滩声秋更急，峡气晓多阴。
望阙②云遮眼，思乡雨滴心。
将何慰幽独，赖此北窗琴③。
【注】①元和十四年（819年），白居易由江州司马诏授忠州（今重庆忠县）刺史。本诗即作于赴任途中。②阙：代指京城、朝廷。③北窗琴：晋陶渊明曾置无弦琴一张，又喜卧北窗下。
15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．首联描写此时此地景象：清晨，山岚雾霭十分浓重；江山辽阔，此地却非常偏僻遥远。
B．颔联从听觉和视觉两方面突出峡中滩急声响、秋意扑面，雾气弥漫、多阴少晴的特点。
C．诗歌前四句寓情于景，在描写沿途所见美丽而险峻的景色中蕴含了诗人的复杂心情。
D．尾联运用典故，流露出诗人欲立即效法陶渊明归隐田园而享受幽独、自由的生活的愿望。
16．本诗颈联抒发了诗人怎样的思想感情？请结合诗句简要分析。（6分）
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）
（1）《沁园春·长沙》中，描写湘江江水澄碧，舟船往来场景的两句是“____________，____________”。
（2）曹操《短歌行》中“____________，____________”两句，以周代读书人的服装指代贤才，表达了曹操对人才的渴望。
（3）当不愿低三下四地去侍奉权贵时，许多有志之士往往会用李白《梦游天姥吟留别》中的名句“____________，____________”来表明自己的态度。
三、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，7分）
阅读下面的文字，完成18～19题。
三冲村位于安徽省庐江县汤池镇，因境内有涂冲、江冲、林冲三条溪流汇集马槽河而得名。
三冲是绿色的。山体碧绿，绿得如同颜料堆起来一般；树林翠绿，绿得好似颜料涂抹一般；溪水清绿，绿得仿佛颜料流淌一般。这时候，人的思维在 ① 中也被绿色浸染，稍不注意就会缠在树梢上，融进水流里，落入草丛中。
三冲是湿润的。三条溪流如三条游龙，从山涧里游来，从石缝中游来，从树丛中游来，从奇花异草中游来。于是，马漕河变得丰腴而灵动，裹挟着大别山的神威，裹挟着三冲的神韵，蓄势奔涌，一路欢笑一路歌，流向巢湖。
清滢滢的河流，在柳林旁潺潺而去，拽着河边水草和柳树的根须发出哗哗的响声。浅滩处五颜六色的鹅卵石排列成不同音阶的琴键，弹奏着 ② 的乡村歌谣。翠鸟从柳林里飞过来飞过去，编织着诗意的天空。河边悠然自得的水牛，甩动着长长的尾巴，驱赶着飞动的草虫，享受着自由的时光。白鹭吃饱了便飞至牛背上稍息，和水牛一起构筑着童话般的意境。河沿上野花缀埂，有蜻蜓擦着河面飞，如一线震颤的曲谱。
18．请在文中横线处填入恰当的成语。（2分）
19．文中画波浪线的部分，如果写成“三条溪流如三条游龙从山涧里、石缝中、树丛中、奇花异草中游来”，表达效果有什么不同？（5分）
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，13分）
阅读下面的文字，完成20～22题。
生产1度电要消耗多少资源？要弄明白这个问题，我们首先要了解什么是1度电。众所周知，在我们日常生活中， ① 。1度电又称为1千瓦时的电，即一台功率为1千瓦的用电器连续满负荷工作1个小时消耗的电能。
虽然1度电在我们的日常生活中并不起眼，但是 ② 。1度电足够让家用LED灯亮20～70小时，让家用电风扇陆续转动大约20个小时左右。另外，从热量的角度来看，1度电对应的能量约等于860千卡。
从生产方面看，发出1度电需要消耗多少资源呢？目前主流发电方式有火力发电、水力发电、风力发电、核能发电等。以现行火力发电耗煤标准为例，生产1度电需要燃烧200～400克标准煤……总之，每1度电都意味着要消耗大量的人力、物力和资源，我们在享受电气时代带来的便利的同时，也要 ③ 。“半丝半缕，恒念物力维艰”，珍惜日常使用的每1度电。正是这不起眼却又无比重要的1度电，支撑起了我们日常生活的方方面面。我们随手熄灭的一盏灯，可能正是点亮我们未来的一束光。
20．下列句子中的“有”和文中加点的“有”，意义和用法相同的一项是（ ）（3分）
A．吾十有五而志于学，三十而立。 B．太阳系有水星、金星、木星等八大行星。
C．现在情况有变化，我们必须密切关注。 D．对此，有人表示支持，有人表示反对。
21．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。（6分）
22．文中画波浪线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可增删少量词语，但不得改变原意。（4分）
四、写作（60分）
23．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
一百多年前，我们的祖辈在《新青年》中呐喊：“以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类。”五十年前，我们的父辈在《青春万岁》中高歌：“我们有力量，有燃烧的信念，我们渴望生活，从来不淡漠。”今天，我们这样表达自己的心声：“谁的青春不迷茫，我的青春我做主，再不疯狂就老了……”
上面的材料引发了你怎样的联想和思考？请就此写一篇文章。
要求：选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不得套作，不得抄袭；不少于800字。
长春市二实高2023-2024学年高一上学期期中考试
语文
参考答案、提示及评分细则
1．B（B项，“因受唐风宋韵的濡染，形成了‘离形取意’的特点”错误，缩小了范围。原文表述为“正是传统文化的烛照濡染，使戏曲‘离形取意’，不求形似而求神似”。）
2．D（D项，原因分析不当，以偏概全。根据原文“该剧吸纳了传统戏曲的写意方法，寻找带有戏曲特色的中国式肢体表达。简约的布景、中国戏曲式服装、台口上煮饭的热气、讲述人娓娓道来的唐代传奇，充满着哲理意味”可知，该剧折服国外观众的不只是中国式肢体表达、中国戏曲式服装，十年来在欧亚五国盛演不衰的原因是多方面的。）
3．C（C项表明了中国戏曲虚拟化的特点，证明了材料一中“戏曲‘离形取意’，不求形似而求神似”的虚拟化特点。A项点明戏剧的本质。B项强调中国戏曲的态度。D项探讨如何塑造剧中人物。）
4．①《茶馆》将中国戏曲美学融入话剧创作，具有舞台调度的曲线美、念白抑扬顿挫的韵律美以及人物身姿台步的造型美，令西方人赞赏。②西方人看懂了剧中人的孤独和悲苦，理解了中国革命的合理性和必然性，感受到了中国演员的表演功力和艺术默契。（每点2分，意思对即可）
5．①汲取传统戏曲精华，将传统与现代相结合，创造既是中国的又是世界的崭新的艺术形式，彰显东方美学。
②尊重艺术规律，加强与西方戏剧的平等对话、文明互鉴。③借助现代科技，与时俱进，完善艺术呈现方式。
④塑造出成功的典型人物形象，阐释人性，照亮灵魂；以话剧形式，讲好中国故事，展现中国传奇。⑤做到主题、思想、内容、形式的完美统一，在思想精深、艺术精湛、制作精良的目标导向上，创造出居于文艺高峰的戏剧经典作品。（每点2分，答对三点、言之有理即可）
6．D（A项，“包含着对爹的怨恨”错误，根据后文娘让“我”喊爹回家吃饭的情节可知，娘对爹没有怨恨，只有担心和牵挂。B项，“为最后写……做了铺垫”错误，“我”不情愿，是不想顶着火辣辣的太阳去地里喊爹吃饭，“我的心也变得通透起来”是听了爹和张老歪关于人和土地的关系的对话以及看到爹和镐头、土地浑然一体后的感受，两者说的不是一件事，构不成铺垫关系。C项，“也体现了爹特立独行的性格”错误，表现的是爹对人与土地的关系的独特见解，展现了其热爱土地、忠厚踏实的形象。）
7．A（A项，“同时还暗示了农耕环境正在逐渐恶化”错误，属于过度解读。）
8．①连缀全文情节。“抡镐头”这一细节贯穿全文，把小说的人物和情节串联起来，使作品浑然一体，结构清晰完整。②丰富人物形象。这一细节反复出现，描绘了爹顶着烈日拼力开荒的劳作场景，体现出爹对土地的痴迷热爱和执着坚守。③深化小说主题。文末写娘扛着镐头和“我”从爹手里接过镐头劳作的情景，体现出“我”和娘理解了他对土地的痴情，暗示这种对土地依恋坚守的精神将传承下去。（每点2分，答对两点即可）
9．①指脚下的土地被太阳炙烤得滚烫。②指爹对老家的土地怀有与众不同的炽热之情。③指土地对人有养育之恩，也是人的最终归宿，人们对土地饱含着依恋和敬畏之情。（每点2分，意思对即可）
10．ACF（每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分）
11．A（A项，“意思相同”错误，“满招损”的“满”意思是骄傲自满。）
12．B（B项，“以……为例，直接论证了……”错误，应是类比论证。）
13．（1）各种工匠不诚信，那么制造器物就会粗劣作假，丹和漆等颜料就不纯正。（“百工”“苦伪”“贞”各1分，句意1分）
（2）古时候，夏禹、商汤立足道义、努力守信，天下大治；夏桀、商纣抛弃道义、不讲信用，因而天下大乱。（“本义”“务信”“倍信”各1分，句意1分）
14．材料一认为君主治理国家的关键是守信；（1分）材料二认为君主治理国家最关键的是崇尚道义，（1分）其次是守信。（1分）
【参考译文】
材料一：
凡是君主一定要诚信，诚信了再诚信，谁能不亲附呢？所以《周书》上说：“诚信啊！诚信啊！”这是说如果不诚信，那么所有的事情都不能成功。因此，诚信所产生的功效太大了。诚信树立了，那么虚假的话就可以鉴别了。虚假的话可以鉴别，那么整个天下就都成为自己的了。诚信所达到的地方，就都能够控制了。能够控制却不加以利用，仍然会为他人所有；能够控制而又加以利用，才会为自己所有。为自己所有，那么天地间的事物就全都为自己所用了。君主有知道这个道理的，那他很快就能称王了；臣子如有知道这个道理的，就可以当帝王的辅佐了。
天的运行不遵循规律，就不能形成岁时；地的运行不遵循规律，草木就不能长大。春天的特征是风，风不能按时到来，花就不能盛开，花不能盛开，那么果实就不能生长。夏天的特征是炎热，炎热不能按时到来，土地就不肥沃，土地不肥沃，那么植物生长成熟的情况就不好。秋天的特征是雨，雨不能按时降下，谷粒就不坚实饱满，谷粒不坚实饱满，那么五谷就不能成熟。冬天的特征是寒冷，寒冷不能按时到来，地冻得就不坚固，地冻得不坚固，那么就不能冻开裂缝。天地如此之大，四时如此变化，尚且不能以不遵循规律而生成万物，更何况人事呢？
君臣不诚信，那百姓就会批评指责，国家就不得安宁。当官不诚信，那年轻的就不敬畏年长的，地位尊贵的和地位低下的就会互相轻视。赏罚不诚信，那么百姓就会轻易地犯法，不可以役使。结交朋友不诚信，那么就会离散怨恨，不能互相亲近。各种工匠不诚信，那么制造器物就会粗劣作假，丹和漆等颜料就不纯正。可以跟它一块开始，可以跟它一块终止，可以跟它一块尊贵显达，可以跟它一块卑微穷困的，大概只有诚信吧！诚信了再诚信，诚信重叠于身，就能与天意相通。靠这个来治理人，那么滋润大地的雨水和甜美的露水就会降下来，寒暑四季就会得当了。
材料二：
一般说来，奸邪之人之所以能兴起，都是君主不推崇道义，不尊重道义的缘故。道义，就是用来限制人们作恶和行奸的。如今，君主不推崇道义，不尊重道义，这样，老百姓就会有放弃道义而趋附奸邪的想法了，这就是奸邪之人产生的原因。况且君主，是臣民的表率。臣民附和君主，就好像是回声应和声音，影子类似本体一样。所以做君主的，一定要慎重地对待道义。道义，对内适合于人，对外适合于万物；对上可以使君主安定，对下可以调和民众。内外上下都能调节，这是道义的实质啊。这样，凡是治理天下的关键，道义是最根本，其次是守信。古时候，夏禹、商汤立足道义、努力守信，天下大治；夏桀、商纣抛弃道义、不讲信用，因而天下大乱。所以君主必须要慎重地对待礼义，务求忠诚守信，然后可以安定天下。这是做君主的根本原则。
15．D（D项，“流露出诗人欲立即效法陶渊明归隐田园而享受幽独、自由的生活的愿望”错误。尾联化用陶渊明置无弦琴的典故，表明自己只能依靠这北窗下的琴来排解心中的孤独，表达了诗人不甘寂寞而又无可奈何的心情。）
16．①颈联上句写遥望京城却被云遮住了眼睛，暗含了诗人渴望自己被朝廷赏识、重用而不得的苦闷；②下句写自己思乡时，觉得雨点仿佛一滴滴打在心头，抒发了诗人浓浓的思乡之情以及归乡不得的忧伤。（每点3分，意思对即可）
17．（1）漫江碧透 百舸争流
（2）青青子衿 悠悠我心
（3）安能摧眉折腰事权贵 使我不得开心颜（每空1分，错字、漏字、添字该空不得分）
18．①不知不觉②动人心弦（每空1分，意思对即可）
19．①原句是排比句，句式整齐，简洁明快，强烈地抒发了作者的欣喜之情；改句则为长句，其中流露出的作者的欣喜之情较弱。（2分）②原句是几个短句，与上下文的语言风格一致；改后的长句则与上下文不一致。（1分）③原句能让读者感受到一个个场景，表达更加形象生动，富于感染力；改句仅表达了溪流流出来的位置。（2分）
20．B（文中加点的“有”表示存在。A项，用于整数与余数之间，表示数目的附加。B项，表示存在。C项，表示发生或出现。D项，表示一部分。）
21．①度是用电量的基本计量单位②它蕴含着巨大的能量③坚守勤俭节约的传统美德（每处2分，意思对即可）
22．1度电足够让家用LED灯亮20～70小时，让家用电风扇连续转动20个小时左右。（4分，酌情给分）
【解析】原句存在两处语病：一是用词不当，把“陆续”改为“连续”；二是“大约”和“左右”重复，删除其一。
23．【写作指导】首先，这道材料作文题在材料的表面意思上有祖辈、父辈和现在三个时期对于青春的认识，同时暗含三个时代青春和青年的对比，材料的隐含信息极其丰富。在对青春认识和对比的背后是时代的召唤和青年的责任、担当和选择，同时暗含了在新的大时代背景下通过先辈们的青春选择和奉献来教育现在的青年要树立正确的世界观，在自己的青春时代里选择正确的道路，担当属于自己的使命，成就自己无悔的青春和辉煌的人生。
【参考立意】①青春的变迁。②青春与时代的责任。③青春与青年的使命。④青春与历史的担当。