山东省日照市校级联考2023-2024学年高一上学期期中考试语文试题（含解析）

参照秘密级管理★启用前
试卷类型：A
日照市校级联考2023-2024学年高一上学期期中考试
语文试题
2023.11
注意事项：
1．答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成1～5题。
创立儒学，培养儒生，进而影响中国思想文化和教育发展方向，肇始于孔子。孔子私人办学，招生授徒，要求学生儒服委质，服膺儒教，“女为君子儒，无为小人儒”。将“君子儒”作为学校培养目标，完全跳出了春秋之前以社会身份地位区分“君子”“小人”的传统认知，转而从道德品质和人格修养来区分“君子”与“小人”，也用以区分“君子儒”与“小人儒”，实现其教育目标。因此，孔子儒学教育不是一般地培养儒生，而是要培养“君子儒”，这是毫无疑问的。
“君子儒”的性格虽然可从多方面加以描述，但其性格特质是“快乐”，这可从孔子教育实践中得到证明。颜回是孔子最得意的弟子，实现了孔子教育培养目标，可称为“君子儒”。孔子赞许颜回之贤，是因为颜回养成了快乐的君子人格。在孔子看来，“君子坦荡荡，小人长戚戚”，坦荡必然导向快乐，而快乐正是“君子儒”的性格特质。孔子将“乐以忘忧”作为自己的人格特征，认为自己是个“快乐”的人，这便为我们认识“君子儒”的性格特质指明了方向。
“孔颜乐处”的确是可以寻觅而得的，因为它有具体的为学进路让求学者能够通达。孔子提出的“兴于诗，立于礼，成于乐”便是对这一为学进路的凝练概括。
孔子所云“诗”“礼”“乐”有两个层面的含义：一是“数术”层面，即作为语言形态的“诗（言）”，作为仪式形态的“礼（仪）”。作为声音形态的“乐（yuè）”；一是“义理”层面，即作为意志品质的“诗（志）”，作为理性人格的“礼（理）”，作为快乐精神的“乐（lè）”。孔子所云“诗”“礼”“乐”虽不排斥“数术”，却主要不从这一层面立论，他所注重的是“君子儒”的人格养成。从孔子的教育思想和教学实践来看，“兴于诗，立于礼，成于乐”应该是“君子儒”人格养成的几个阶段，主要包括意志品质、思维习惯、性格特征和精神面貌，而不是某种具体文本或若干技艺，尽管这些文本和技艺在君子人格养成教育过程中不可缺少。
将“兴于诗”之“诗”理解为《诗》文本并不妥当。在孔子时代，虽然“诗”与“乐”有所分离。“赋诗言志”已经可以不依赖于“乐”，但它仍然执行着某种“礼仪”功能。如果将“兴于诗”之“诗”理解为《诗》文本，不仅与“诗”的生产和应用的历史事实不符，而且与孔子以周代礼乐文化教育弟子的教学实践也不一致。
从文字学来看，“诗”与“志”本是一字。《说文解字》：“诗，志也。”闻一多《神话与诗》和朱自清《诗言志辨》都认为“‘志’与‘诗’原来是一个字”。近年出土的战国楚竹书有“志”“诗”互释互训的文句，如郭店楚简《语丛一》之“诗所以会古今之志也”，“诗”字从“言”从“寺”，“志”字从“心”从“寺”，二字仅“言”与“心”之别；楚竹书《孔子诗论》中“诗”字或从“止”从“口”，或从“止”从“言”，而“志”字从“止”从“心”，也是“言（口）”与“心”之别。因为“志”是“诗”的内在依据，“诗”是“志”的语言表达。所以，“兴于诗”就是“兴于志”，文字学和文献学均可证明。
这样说来，孔子所云“兴于诗”，就是要求弟子通过学“诗”养成君子人格之“志”。这里的“诗”，既可从“数术”层面理解为《诗》，也可从“义理”的层面理解为“志”。“兴于诗”不能简单地理解为兴起于《诗》的文本，而应该理解为通过学“诗”兴起学者的君子之“志”，这种“志”既包含了意志品质，也包含了情感态度，可以是“见贤思齐”的好善之德，也可以是“见不贤而内自省”的恶恶之心。这是学者“立身成德”的第一步，是基础，也是起始。
同理，“立于礼”和“成于乐”也包括“数术”和“义理”两个层面。在孔子看来，“礼”的核心是“理”，是“君子儒”行事之依据，立身之根本。“立于礼”指示了“君子儒”人格养成的行为准则，成为其树立社会形象的标志和自我实现的手段。
至于“成于乐”，自然与音乐教育有关。在音乐教育中，以“诗”起兴，以“礼”立容，以“乐”成章，完成一个教学过程，是符合当时教学实际的。然而，“成于乐”并不以学习音乐知识为目的，而是指向“君子儒”人格培养。祭祀和音乐都只是手段，不是目的，关键是通过这些手段达到培养“君子儒”的目的，只有“君子儒”才能践行礼乐文化，弘扬礼乐精神。
孔子儒学教育重视人格培养，“成于乐”就是通过学习养成君子人格的坦荡情怀和快乐精神。这样理解“成于乐”，就和“兴于诗”强调“君子儒”人格养成的逻辑起点、“立于礼”指示“君子儒”人格养成的行为准则联系在一起，构成了孔子儒学教育的完整内容，也形成了“君子儒”的为学进路。当然，作为养成“君子儒”人格最后阶段的“成于乐”并非与音乐教育无关，而是自始至终相生相伴，因为作为“君子儒”人格特质和精神向度的“威于乐”是在长期的音乐教育和诗礼熏陶下形成的，它不仅不排斥全面而完整的音乐教育，而且以之作为依托和凭借。
（摘编自王齐洲《“君子儒”的性格特质与为学进路》）
1．下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）（3分）
A．孔子兴办儒学，否定了以社会身份地位为区分的君子标准，转而从道德品质和人格修养方面培养儒生，影响了中国思想文化和教育发展方向。
B．孔子用周代礼乐文化教育弟子，但由于孔子时代“诗”“乐”分离，赋诗言志只是为了执行某种礼仪功能，因此“诗”不能单纯理解为《诗》。
C．孔子要求弟子通过学“诗”养成君子的人格之志，是学者立身成德的第一步，是“君子儒”人格养成的基础，也是为学进路中最重要的一环。
D．“成于乐”并不是与音乐教育无关，而是始终与之相生相伴；它并不以学习音乐知识为目的，而是指向培养君子人格的坦荡情怀和快乐精神。
2．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3分）
A．“君子”一词原本强调身份地位的崇高，但从孔子开始被赋予道德的含义。“君子一言，驷马难追”中的“君子”和身份地位无关。
B．郭店楚简和《孔子诗论》中“志”“诗”写法不同，但都认同二字只是“言”与“心”的差别，可以证明“诗”与“志”本是一字。
C．“礼”核心是“理”，是君子行事立身的依据，如果不具备理性人格，君子就无法树立良好社会形象，也不能达到自我实现的目的。
D．培养“君子儒”人格，“兴于诗”强调逻辑起点，“立于礼”指示行为准则，“成于乐”养成坦荡情怀和快乐精神，三者不可颠倒。
3．下列选项最符合材料中孔子“立于礼”观点的一项是（ ）（3分）
A．痴儿不知父子礼，叫怒索饭啼门东。
B．礼义廉耻，国之四维。四维不张，国乃灭亡。
C．非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
D．孔子曾问礼于老聃，学乐于苌弘，学琴于师襄。
4．请用文本中的观点对下面这句话加以分析。（4分）
子曰：“贤哉，回也！一草食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《论语》）
5．本文是如何阐述“君子儒”的为学进路的？请简要梳理行文脉络。（6分）
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成6～9题。
壮行 刘博文
二十三岁学拳，为时不晚。
“尽管奇经八脉早就发育健全，但你尚存慧根。你小子聪明之处在于拜在我咏春门下，若是去往街对头英租界那家洪门铁线拳馆，此刻恐已落入贼船。”师父接过茶，轻轻沾一下嘴唇，如是言道。
“有这么夸张？不都是南拳！”手执茶水的薛岳俯首，嘴边挂着师父在上，一对眼珠子却转个不停。宁当鸡头不做凤尾，要不是洪拳馆徒弟众多，担心学不到什么精髓，他才不会来这儿。
毕竟洪拳硬气，男子汉就该练它，多阳刚。
咏春，女人拳，扭扭捏捏，有没有用还得另说。
“有没有用一试便知！”师父看透薛岳的心事，清瘦的面颊上显出点点笑意：“你出手！”
“当真？”薛岳脖子扬起。
“男子汉大丈夫，什么当真当假的，随便打。”
先前在码头扛包维持生计，薛岳自认手劲异于常人，很少出重手。乱拳打死老师父的事，自民国成立来，这些年间可没少发生，是以第一拳击出，他报以谨慎的态度。
却不料虎虎拳风像是砸在棉花上。
难不成真有点门道？第二拳伴随疑问击出，师父宛如探囊取物般，竹竿状纤瘦的手臂已迎至薛岳面门。
师父合拳作掌，将薛岳巨大的力道轻轻松松收回，只在他额头上蜻蜓一点，如风起于青萍之末。
薛岳尚未反应过来，一场斗力便告结束，事实证明，乱拳打死的只可能是假师父。
“你讲的没错，咏春确是女人拳，但并非专门给女人练，咏春拳乃百年前五枚师太所创立，后经女侠严咏春发扬光大，其与佛山梁博俦结为伉俪，乃广东武林一段佳话也。”师父端起茶杯，很响亮地啜了一口，气势顿时十足。
“与洪拳等大开大合的南拳不同，咏春注重近身搏杀中以巧卸力，以弱胜强，多为中线出手，两点之间，直线最短为其内核。摊，拍，圈，膀，伏，枕，护，耕，咏春由上述八种基本手法构成，莫要觉得我说的枯燥无味，练琴不练功，到老一场空。”师父合上茶盖，拜师茶结束。
薛岳清楚记得这话，就像拜入师门那晚广州城四起的枪声，震耳欲聋，枪快还是拳快的质疑遍布在大大小小的国术馆内。
他不在乎，或者说，自己学拳的动机单纯，练武不是为了喊打喊杀，无非是在谋生时能不受人欺负。
不曾设想，追随师父三年，除入门身法二字钳羊马、日字冲拳外，他竟没学到任何搏斗本领。
师父，亦远比自己想象中孬。
“他若有种，就该与我一道，打平租界对头那洪拳馆，而非在我被沙包大的拳头围殴后，默不帮手，反而教训起我来。”薛岳心中有气，口中不平。
“你给我记住，中国人的拳头对外不对内！”师父厉声呵斥。
又来这套！薛岳无法接受这套冠冕堂皇的说辞，师父坐视不管的态度除了让自己寒心，也更坚定了他对于咏春不能打的看法，师父，呸，不过是徒有虚名的孬种罢了。
良禽尚知择木而栖，倒不如回码头继续扛包来的安生！
殊不知，覆巢之下，焉有完卵？国破岂有山河在？在日本人放下三个月打赢中国的豪言，大肆进军广州城后，薛岳方彻底明白，彼时城里城外，枪炮声震耳欲聋，港口的江水都叫鲜血染作赤色。
乱世，硝烟，烽火。回过神，他已赶上离开港口的最后那班轮渡。
上船前听得岸边传来熟悉的声音，竟是洪门铁线拳的弟子，薛岳眉头紧蹙，压低帽檐。
从大伙谈天中他才晓得，租界外的咏春拳是唯一没有撤出广州城的国术馆，梁师傅说了，誓与广州共存亡，用咏春，为国术一壮行色。
您各位爷猜猜，是咱拳头硬还是子弹更威猛？
众说纷纭，船舱中更有好事者支起赌档。
七步之内，拳快；七步之外，没必胜的把握。
不过，凡事都有但是。
向来瞧不上师父的他，在船驶出港口前纵身跃起，几个跳落，上岸，朝租界方向奔去，终究来晚了一步。
子弹在师父身上迸射出扑鼻的血腥气。
“师父，你这是何苦？”薛岳跪泣。
“小子，快走！”师父纤瘦的手臂，指向北方。
一路向北，薛岳脑海中全是师父一息尚存前，耗尽气力给的答复。
“天下兴亡，匹夫有责，以吾辈一死开国人民智，为时不晚！”
确实不晚，被师父竹竿状纤瘦手臂击碎喉咙的鬼子，无一人得以活命。
“你记好，咏春向来讲究以弱胜强，去北方偷偷开枝散叶搅拳，待到春光潋滟晴方好时，若我泉下有知，佑吾门人上阵多杀鬼子。”
薛岳挥泪，先北上，再南下，何惧关山路遥，当为师父一壮行色，用咏春。
（有删改）
6．对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ）（3分）
A．“女人拳，扭扭捏捏”“咏春不能打”，这说明薛岳最初由于年少气盛，对咏春拳的理解浮于技艺表面，认为其不如洪拳。
B．“像是砸在棉花上”“宛如探囊取物般”，一场力斗被轻松化解，生动形象地刻画出一个拳法精湛、高深莫测的师父形象。
C．追随师父三年没学到任何搏斗本领，加之日本人大肆进军广州城，城里城外烽火硝烟，这直接导致薛岳下定决心离开师父。
D．从认为“师父是徒有虚名的孬种”到见师父中弹后“跪泣”，最终“挥泪”离别，薛岳完成了对师父和咏春拳认识的转变。
7．对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分）
A．薛岳手执茶水拜师的情节，运用动作、神态、心理等描写，表现了他虚伪圆滑的性格特点。
B．小说详写咏春拳的来历和拳法特点，表现了师父对咏春拳的精通与热爱，丰富了小说内容。
C．“你给我记住，中国人的拳头对外不对内！”，这为后文师父用咏春拳击毙鬼子埋下伏笔。
D．洪门铁线拳弟子在码头上的对话未加引号，这样处理使小说表达更加流畅，叙事更加紧凑。
8．侧面描写是指通过对周围人物或环境的描绘来表现所要描写的对象。小说在塑造“师父”形象时运用了侧面描写手法，请简要分析。（4分）
9．小说标题“壮行”意蕴丰富，请结合全文谈谈你的理解。（6分）
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成10～14题。
李克用①攻罗弘信，侵掠遍六州。朱全忠召葛从周于郓州，使将兵营渔水以救罗弘信。六月，克用引兵击从周。汴人多凿坎于阵前。战方酣，克用之子遇坎，马踬，汴人生擒之。克用自往救之，马亦踬，几为汴人所获。克用顾射汴将一人，毙之，乃得免，引军还。兖、郓属城皆为汴人所据，屡求救于李克用，克用发兵赴之，为罗弘信所拒，不得前。初，李克用屯渭北，李茂贞、韩建惮之，事朝廷礼甚恭。克用去，二镇贡献渐疏，表章骄慢。上②自石门还，于神策两军之外，更置安圣、宣化等军，选补数万人，使诸王将之。延王、覃王又自募麾下数千人。茂贞以为欲讨己，语多怨望，嫌隙日构。茂贞亦勒兵扬言欲诣阙讼冤，京师士民争亡匿山谷。上命诸军以卫近畿，延王屯三桥。茂贞遂表言：“延王无故称兵讨臣，臣今勒兵入朝请罪。”上遽遣使告急于河东。丙寅，茂贞引兵逼京畿，覃王与战于萎馆，官军败绩。秋，七月，茂贞进逼京师。廷王曰：“今关中藩镇无可依者，不若自鄜州济河，幸太原，臣请先往告之。”辛卯，诏幸鄜州；壬辰，上出至渭北。韩建遣其子奉表请幸华州上不许而建奉表相继上及从官亦惮远去。癸巳，至富平，遣宣徽使元公讯召建，面议去留。甲午，建诣富平见上，领首涕泣言：“方今藩臣跋扈者，非止茂贞。陛下若去宗庙园陵，远巡边鄙，臣恐车驾济河，无复还期。今华州西距长安不远，控带关辅，亦足自固。臣积聚训厉十五年矣，愿陛下临之，以图兴复。”上乃从之。乙未，宿下邽；丙申，至华州，以府署为行宫。茂贞遂入长安，自中和以来所葺宫室、市肆，燔烧俱尽。
（节选自《资治通鉴·唐纪》）
【注】①李克用：河东节度使，与朱温（朱全忠）争霸。②上：唐昭宗（867-904），为朱温所杀。唐朝灭亡于公元907年。
10．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请将答案序号写在答题卡上相应位置，每写对一处给1分，超过三处不给分。（3分）
韩建遣其子①奉表②请幸③华州④上不许⑤而建奉表⑥相继⑦上及从官⑧亦惮远去。
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）
A．贡献，文中指给朝廷进贡，现指拿出物资、力量、经验等献给国家或公众。
B．诣，文中指“到……去”，与《桃花源记》“诣太守”中的“诣”意思不同。
C．古人常用天干地支相配来纪年、纪月、纪日，文中“辛卯”属于干支纪日。
D．泣，文中指哭泣，与《琵琶行》“座中泣下谁最多”中的“泣”意思相同。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）（3分）
A．葛从周按照朱全忠的命令，从郓州撤回，带领军队在酒水驻扎以救援罗弘信，并在阵前生擒了河东节度使李克用的儿子。
B．李茂贞在李克用撤离渭北后，对朝廷的态度发生了很大改变，前恭后倨，日益骄慢，甚至部署军队，要赴京师申诉冤屈。
C．唐昭宗为了应对危机，提前准备，扩充军队，增补了几万人，让诸王统率，但最终仍然没有抵挡住李茂贞对京师的进逼。
D．唐昭宗离开京师后，听从韩建的建议驾幸华州：李茂贞进入长安，放火烧毁了自中和年间以来所修缮的全部宫殿和店铺。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）克用自往救之，马亦踬，几为汴人所获。（4分）
（2）茂贞以为欲讨己，语多怨望，嫌隙日构。（4分）
14．韩建劝说唐昭宗来华州的理由是什么？请简要概括。（3分）
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首宋诗，完成15～16题。
送次公子①之官安仁监税 杨万里
汝仕今差晚，家庭莫恨离。学须官事了，廉忌世人知。
争进非身福，临民只母慈。关征岂得已，龙断②欲何为？
【注】①次公子：杨万里的次子杨次公。②龙断：垄断。龙，同“垄”。
15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．诗人认为次子做官稍微晚一些，此次前往安仁任职，不要被离家之情牵绊。
B．诗人不满官府苛捐杂税的繁重，期望儿子为官后有所作为，减轻百姓负担。
C．诗中运用了“非”“只”“岂”等虚词，加强语气，强化情感，表现力强。
D．从全诗来看，诗人的送别之语不仅有耳提面命，谆谆告诫，更有平安祝愿。
16．诗中谈到哪些为官的道理？请结合内容简要概括。（6分）
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）
（1）带有浓浓乡土气息的炊烟，是古诗词中的常用意象。如《归园田居》中“___________，___________”。
（2）古人说山中别有洞天，李白在《梦游天姥吟留别》中有意识地把它形象化，“___________，___________”两句描绘出一幅奇异而璀璨的洞中景象。
（3）小刚学古代史的时候，知道孔子非常崇拜周公，后来发现在诗歌中也经常运用周公的典故，如“___________，___________”。
三、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，10分）
阅读下面的文字，完成18～19题。
很多人觉得肉在刚宰杀的时候是最鲜嫩可口的，A___________。刚宰杀的时候，肉的乳酸含量最高，动物的肌肉纤维就会变硬。这时候的肉口感不佳，有异味，而且吃起来也非常硬。可宰杀完的鲜肉如果立刻冷冻，会发生更强烈的肌肉收缩，口感更加粗硬。
那么，肉在什么时候最适合食用呢？一般来说，①宰杀后的肉保存1到3天在4℃的环境里，②口感最佳。③这是因为肉里的蛋白质被分解转化为氨基酸的原因，④葡萄糖的含量上升，⑤脂肪变成了带有香味的脂肪酸。⑥由于这一系列物质的变化，⑦使它尝起来有浓厚的肉味和果仁香气，⑧吃起来松软多汁而且滋味鲜美。
B___________。如果放的时间太久，肉就会进入自溶变质阶段，会发臭、发黏、发绿，这是蛋白质和脂肪分解出的硫化物、细菌毒素等共同作用的结果。
18．请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。（4分）
19．文中第二段有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。（6分）
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，10分）
阅读下面的文字，完成20～22题。
桐花绽放山乡，层林因之一芳。鄂西北，山岭连绵，那是油桐的世界。而油桐，是乡亲们的一大骄傲。春来了，敲锣打鼓地开场，像妈妈叫醒孩子快快起床。可桐林还有些睡意，不情不愿。春雨丝丝，清风缕缕，蛙声阵阵，抬眼看看，倏然一惊：天地已被占尽，万物都在出彩。这时候，桐林方才略略有点着急，抖擞抖擞精神，酝酿出花蕾，排开在枝头，以烟花绽放的方式，渐次展开应有的笑颜。遂而，花千树；遂而，山万重；遂而，千层万叠花如海。
桐花的花瓣里有时间，花事里有心事。当梅子黄熟时，夏日浓荫里，桐花开始变身为青果点点。过一阵子再来，炎炎烈日下，桐果已挂满树梢，籽粒俨然。熊熊暑气日蒸，白天黑夜充盈，桐籽足月了，桐果圆圆的，小小灯笼的样子。秋声悄然盈袖，油桐树蒲扇样的叶子日蔫，不再遮挡视线，农人噼噼啪啪开始敲打桐籽。一阵阵滚落中，一篓篓桐籽收进场院，接着，一筐筐籽粒运出，送进油坊……
20．下列选项中，与文中冒号用法相同的一项是（ ）（3分）
A．有人说：“没有一流的心性，就没有一流的技术。”
B．野花遍地是：杂样儿，有名字的，没名字的，散在草丛里，像眼睛，像星星，还眨呀眨的。
C．桃花开了，红得像火；梨花开了，白得像雪；郁金香也开了。黄色、紫色交相辉映：好一派万紫千红的灿烂春光。
D．信息有两种：一种是自己亲眼看到的，一种是听别人传说的。
21．文中画横线的句子使用了比喻和排比的修辞手法，请简要分析其表达效果。（4分）
22．请简要分析文中使用“一阵阵”“一篓篓”“一筐筐”等数量叠词的好处。（3分）
四、写作（60分）
23．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
回首体坛，有太多的“最后一刻”让我们心潮澎湃。2022年女足亚洲杯决赛，在先丢两球的情况下，中国女足连扳三球击败韩国，夺得冠军；第19届杭州亚运会羽毛球男子团体决赛，中国队在先输两局的情况下，连赢三场，夺得金牌……这些体育故事都告诉我们：不到最后一刻，谁也不能断言胜负。
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息：不少于800字。
日照市校级联考2023-2024学年高一上学期期中考试
语文试题参考答案2023.11
1．D[解析]A项“否定了以社会身份地位为区分的君子标准”，不当。B项“只是为了执行某种礼仪功能”，不当。C项“是为学进路中最重要的一环”于文无据。
2．B[解析]“可以证明‘诗’与‘志’本是一字”错。
3．C[解析]A项，“礼”指向的是父子伦理。B项，“礼”指向国家秩序层面。C项，“礼”指向“君子儒”的人格养成。D项，“礼”指向仪式形态的“数术”层面。
4．①孔子赞许颜回之贤，是因为颜回养成了快乐的君子人格。②颜回具有坦荡的胸怀，可以不受物质等外在条件的制约，具备了“君子儒”的性格特质。
【评分标准】4分。每点2分，意思对即可。
5．①首先总说孔子提出的“兴于诗，立于礼，成于乐”是“君子儒”的为学进路；②接着从“数术”和“义理”两个层面来阐释“诗”“礼”“乐”的含义；③然后分别从“诗”“礼”“乐”三个方面阐述“君子儒”人格养成的几个阶段。
【评分标准】6分。每点2分，意思对即可。
6．C[解析]C项“日本人大肆进军广州城，城里城外烽火硝烟”不是薛岳离开师父的原因。
7．A[解析]“表现了他虚伪圆滑的性格特点”错。
8．①以薛岳对师父的态度变化来衬托师父的武艺高超，以洪门弟子在码头的议论衬托师父誓死御敌的民族气概。②以城内战争场面的环境描写侧面烘托师父大无畏的爱国精神。
【评分标准】4分。每点2分，意思对即可。
9．①为国术壮行色。师父以咏春拳来展示中国拳头硬，誓与广州共存亡，开国人之民智。②为师父壮行色。薛岳决心将咏春拳法发扬光大，上阵杀敌，保家卫国。③通过师徒二人的壮行，体现国人雄壮豪迈的民族英雄主义。
【评分标准】6分。每点2分，意思对即可。
10．④⑤⑦[解析]原文标点：韩建遣其子奉表请幸华州，上不许，而建奉表相继，上及从官亦惮远去。
11．D[解析]“座中泣下谁最多”中的“泣”指眼泪。
12．A[解析]“并在阵前生擒了河东节度使李克用的儿子”的是汴人，不是葛从周。
13．（1）李克用亲自前往救他儿子，战马也绊倒了，几乎要被汴州军队擒获。
【评分标准】4分。自：亲自。踬：跌倒，绊倒。为……所，表被动。获，抓获，擒获。每点1分。
（2）李茂贞认为朝廷要讨伐他，言语中有很多抱怨，隔阂一天天加深。
【评分标准】4分。以为，认为。怨望，怨恨。嫌隙，隔阂。日，名词作状语，一天天。每点1分。
14．①时局混乱，不能远行。②华州地理位置重要，足以自卫。③华州资财兵力充足，有望复兴。
【评分标准】3分。每点1分。意思对即可。
参考译文：
李克用攻打节度使罗弘信，在六个州的范围内侵扰抢掠。朱全忠召令正在攻打郓州的葛从周，让他带领军队在洹水驻扎以便救援魏博节度使罗弘信。六月，李克用率领军队攻打葛从周。汴州军队在洹水的阵地前挖凿了许多沟坎。双方交战正激烈的时候，李克用的儿子遇到沟坎，马被绊倒，汴州军队将他活捉。李克用亲自去救他儿子，战马也绊倒了，几乎就要被汴州军队擒获。李克用这时回身发箭射中一名汴州军队的将领，将他击毙，这才免于被俘。李克用带领军队从洹水返回晋阳。兖州、郓州所属的城镇都被朱全忠的汴州军队占据，兖州、郓州多次向李克用求救，李克用派军队前往，又受到节度使罗弘信的阻截，无法向前开进，兖州、郓州从此一蹶不振。当初，李克用在渭水以北一带驻扎时，李茂贞、韩建惧怕他，侍奉朝廷的礼节十分恭谦。李克用离开后，李茂贞、韩建二人向朝廷进献贡品逐渐减少，进呈的表章也骄横傲慢起来。昭宗从石门返回京师后，在左、右神策军之外，又设置安圣军、宣化军等军队，挑选增补几万人，命令各王统领。延王和覃王又自己招募属下人马几千人。李茂贞认为朝廷要讨伐他，言语中有很多抱怨，隔阂一天天加深。李茂贞也部署军队扬言说要前赴京师向朝廷诉讼冤屈，京城长安的士民争先恐后地逃到山谷里躲藏起来。昭宗命令各军护卫京师一带，并命延王到三桥驻扎。李茂贞于是向朝廷进呈表章说：“延王无缘无故地发动军队讨伐我，我现在率领军队前赴京师请朝廷治我的罪。”唐昭宗立即派使臣向河东节度使李克用告急。十七日，李茂贞带领军队逼近京畿一带，覃王在西部的娄馆迎战，结果朝廷的官军战败失利。秋季，七月，李茂贞进军逼近京师长安。延王说：“现在关中一带的藩镇没有可以依靠的，不如从鄜州渡过黄河，到太原去避难，我请求先行一步去告诉河东节度使李克用。”十二日，昭宗颁下诏令出巡鄜州；十三日，唐昭宗离开京师到达渭水之北。韩建派遣他的儿子献上表章请唐昭宗到华州，唐昭宗不同意，可是韩建进呈的表章接二连三地送到，昭宗和跟随的朝中各官也有些怕到远处去。十四日，昭宗到达富平，派遣宣徽使元公讯召韩建前来，要与他当面商议是东去太原还是留在华州。十五日，韩建到达富平拜见昭宗，他下跪磕头痛哭说：“当今各藩大臣骄横跋扈的，并不止李茂贞一人。陛下如果离开宗庙园陵，到边远的地方巡游，我担心皇帝的车驾渡过黄河，就再也没有返回的时候了。现在华州往西距离长安也不远，控制关中京畿一带，也足以自卫。我积聚资财训练军队已经十五年了，希望陛下驾临华州，以图振兴光复。”昭宗于是依从了韩建的意见。十六日，昭宗在下邽住宿；十七日，到达华州，把韩建的节度使司作为皇帝的行宫。李茂贞便进入长安，自从中和年间以来所修缮的宫殿、市街店铺，全都被李茂贞放火烧毁。
15．D[解析]“更有平安祝愿”不当。
16．①做官的学问应该在处理公务的实践中获得。②切忌把廉洁当作哗众取宠的手段。③不要争名夺利。④要爱护百姓。
【评分标准】6分。每点2分，任答出3点、意思对即可。
17．（1）暧暧远人村 依依墟里烟
（2）青冥浩荡不见底 日月照耀金银台
（3）周公吐哺 天下归心
【评分标准】6分。错字、漏字均不得分。
18．A这种认识是错误的 B肉不能存放时间太久
【评分标准】4分。每处2分，意思对即可。
19．语句①修改为：宰杀后的肉在4℃的环境里保存1到3天。
语句③修改为：这是因为肉里的蛋白质被分解转化为氨基酸。（不可修改为：这是肉里的蛋白质被分解转化为氨基酸的原因。）
语句⑥修改为：这一系列物质的变化。或语句⑦修改为：它尝起来有浓厚的肉味和果仁香气。
【评分标准】6分。每处2分，只写序号、修改不正确不得分。
20．B[解析]A提起下文。B解释说明。C总结上文。D用于总说性话语之后，引出分说。
21．①把“千层万叠花”比喻成“海”，形象生动地写出花开的繁茂。
②连用三个“遂而”领起语句，结构一致，节奏感强，把桐花渐次开放的情形有层次地表达出来。
【评分标准】4分。每点2分，意思对即可。
22．①既可以表示数量多，也有叠字的语韵美。②再现了收获桐花的过程，表达了农人丰收的喜悦。③直观形象，极具画面感。
【评分标准】3分。每点1分，意思对即可。
23．评分规则