7敬业与乐业 学案
【学习目标】
1、初步了解议论文的文体特点,理解议论文中的论点、论据及二者的关系。
2、引导学生在理解文意的基础上,品味与领悟“敬业与乐业”的精神。
3、初步学习“摆事实”(举例论证)和“讲道理”(道理论证)两种常见的论证方法。
4、对自身学习态度进行反思,端正学习态度,做到“敬业”与“乐业”。
5、摘录并积累文中的经典语句,格言,提升思想素养。
【学习重难点】
1.把握文章的主要观点和思路。
2.体会演讲的口语特色。
3.真切领悟“敬业与乐业”的精神旨意。
【写作背景】
本文是梁启超先生1922年8月14日在上海中华职业学校的演讲,对学生进行职业道德启蒙教育,有很强的针对性。当时作者经历无数政治风波后退出政坛,赴欧洲考察,了解到西方社会的许多问题和弊端。回国后,即宣扬西方文明已破产,主张光大传统文化,用东方的“固有文明”来“拯救世界”。正是由于作者拥有丰富的人生经历和广阔的文化视野,所以他阐述的观点才具有深刻的哲理性,闪烁着智慧的光芒,同时也从侧面说明了作者推崇传统文化的缘由。
【作者介绍】
梁启超(1873-1929),字卓如,号任公,又号饮冰室主人。广东新会人。中国近代维新派代表人物,学者,清光绪举人。中国近代启蒙思想家,政治活动家、教育家、史学家和文学家。他与其师康有为一起领导了著名的“戊戌变法”。
梁启超自幼受过良好教育,比较系统地学习了中国古代典籍。勤奋好学加之天资聪颖使他十二岁考中秀才,十七岁考中举人,享有“神童”美誉。他兴趣广泛,学识渊博,在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域,都有较深的造诣。他一生著述宏富,所遗《饮冰室合集》计148卷,1000余万字。
【文体知识】
演讲的基本知识:
演讲是以口语表达的方式面对听众,就某一问题发表自己观点,阐述某一事理的活动。演讲不仅是宣传和动员群众的手段,而且还是阐明理论观点、发表学术见解的一种手段,同时又是锻炼和培养青年口才的一种手段。演讲时应注意以下几方面要求:
(1)认清对象。确立主旨。这里讲的是针对性。演讲是直接面对听众交流思想和感情,所以必须了解听众对象,认清环境场合,明确演讲的主旨。“到什么山上唱什么歌”,对于演讲尤为重要。
(2)思路清晰,节奏明快。
(3)感情充沛,例证动人。④语言准确,形象生动。
【导读理解】
1.“有业之必要”的3个主要论据是:
孔子的两段言论;百丈禅师的故事;作者自己讲的道理:百行业为先,万恶懒为首。没有职业的懒人,简直是社会上的蛀米虫……
2.阅读2-5段,说说作者是怎样论述“有业”的必要性的?
作者先引用孔子的话和百丈禅师的故事(举例论证),得出“百行业为先,万恶懒为首”的结论,强调“有业”是做人之本。
3.阅读6-7段,用原文回答,什么叫敬业?为什么要敬业?怎样才能做到敬业?
敬业:“主一无适便是敬。”即凡做头一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这件事上,一点不旁骛。凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的。唯一的秘诀就是忠实,忠实从心理上发出来的便是敬。
4.文章是怎样论述乐业的?
①(身入其中)在工作中寻找快乐。
②(奋斗前去)在奋斗中感受快乐。
③(比较骈进)在竞争中体味快乐。
④(省却烦闷)在投入中享受快乐。
5.文章第8段中作者为“凡职业都是有趣味的”列举了四个原因加以说明,试着为“凡职业都是有趣味的”提供几个例子。
居里夫人在成吨的工业废渣中提炼“镭”,几年如一日,非常艰辛与枯燥,但她怀着找到“镭”的梦想,从没有认为这项工作是无聊的,从来没有因为抱怨而想放弃。(其他符合要求的表述也可以)
6.说说本文在论证论点时主要运用的论证方法,举例说明。
(1)“有业之必要”运用什么论证方法?
引证:引用孔子言论。
举例论证:也叫“事实论证”,讲百丈禅师的故事。
反面论证:不是讲“有业”有什么好处,而是讲“无业”有什么坏处:百行业为先,万恶懒为首。没有职业的懒人,简直是社会上的蛀米虫……
(2)“敬业”一节,运用了什么论证方法?
引证:引用朱子言论。
道理论证:事的性质,从学理上解剖起来,并没有高下。
举例论证:当大总统和拉黄包车,当木匠做桌子和当政治家建共和国。
(3)“乐业”一节运用什么论证方法?
道理论证:凡职业都是有趣味的四条理由。
反面论证:天下的第一等、第二等苦人
引证:孔子的两句话。
7.敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门。“直捷”和“直接”一样吗?
直接:不经过中间事物的。意思范围较宽泛。与“间接”相对。直捷:直截了当,似乎比“直接”更“直接”。也写作“直截”。意思范围较窄,只与动作行为相关。也没有与“间接”相对的意思。
8.人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器,自然该各人因自己的地位和才力,认定一件事去做。“消化面包的机器”是什么意思?
不劳而获的人;只会吃饭、不会做事的废物。
9.那为什么不如此说,而用“机器”之喻?
幽默、风趣,有讽刺意味。
10.“倘若我们去赌钱去吃酒,还不是一样在淘神费力 难道又不苦 ”这句作如下改动可以吗?为什么?
倘若我们去赌钱去吃酒,也是一样在淘神费力,也一样是苦。不可,原文是反问句,语气更肯定。
11.人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止,除了睡觉以外,总不能把四肢、五官都搁起不用。删除划线的文字可以吗?为什么?
不可。原文不但语言通俗,如话家常,而且有强调作用。
【巩固训练】
1.下列词语中,字形和加粗字注音全部正确的一项是( )
A.征引 亵渎(shú) 教诲(huì) 敬业乐群
B.精微 佝偻(gōu) 禅师(chán) 言不及意
C.忘想 秘诀(jué) 骈进(pián) 强聒不舍
D.拣择 解剖(pōu) 蜩翼(tiáo) 安居乐业
2.下列句子没有语病的一项是( )
A.人生能从自己职业中领略出趣味,生活才有价值。
B.对于利用微博等网络平台蓄意传播和编造谣言的行为一定要坚决打击。
C.在多国的努力下,使得朝鲜半岛的紧张局势出现了缓和的状况。
D.百丈禅师每日自己扫地、擦桌子、洗衣服,他至少八十岁以上,日日如此。
3.下列病句修改不正确的一项是( )
A.我市创建“全国文明城市”活动,在全体市民的共同努力下,已经阶段性取得了成果。(语序不当:应把“阶段性”调到“取得了”之后)
B.为了提高市民的文明素养,市教育局策划开展了“读传统经典,建文明城市”。(成分残缺:把“市教育局”调到“为了”之前)
C.我们在学习上即使取得了很大的成绩,但绝不能骄傲自满。(关联词搭配不当:应把“即使”改为“虽然”,或把“但”改为“也”)
D.考试前是否充分备考,是取得好成绩的关键。(前后两面失衡:在“取得”之前加上“能否”)
4.文中说:“我深信人类合理的生活总该如此。”结合课文,说说“人类合理的生活”应该是怎样的。
参考答案
1.答案:D
解析:A.渎dú。B.言不及意→言不及义。C.忘想→妄想。
2.答案:A
解析:B.“传播和编造”语序不当,应为“编造和传播”。C.句子没有主语,去掉“在……下”或“使得”。D.去掉“以上”。
3.答案:B
解析:B.成分残缺,“开展了”缺少宾语中心语,可在句末添加“的主题活动”。
4.答案:首先是有一份正当的职业,不能“饱食终日,无所用心”,对于所做的事情,要生出敬意,从而全神贯注,心无旁骛,忠实地把它做好,要从专心做事中发现乐趣,不是皱着眉头、满腹牢骚地叫苦,而是达到“乐以忘忧”的境界。
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