贵池区2023～2024学年度第一学期期中教学质量检测
高一语文参考答案
1．B
【解析】本题考查学生对文章内容的理解和分析能力。
A.“是因为城里人认为乡下人种地谋生离不开泥土”错误，原文有“土字的基本意义是指泥土，乡下人离不了泥土，因为在乡下住，种地是最普通的谋生办法”，可知“乡下人离不开泥土”，并非因为城里人这样说，因为在乡下住，种地是最普通的谋生办法。
C.“乡土社会中人和人之间的关系是‘熟悉’的，因而乡土社会成了一个生于斯、死于斯的社会”因果倒置，结合“乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会，常态的生活是终老是乡。假如在一个村子里的人都是这样的话，在人和人的关系上也就发生了一种特色，每个孩子都是在人家眼中看着长大的，在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的。这是一个‘熟悉’的社会，没有陌生人的社会。”可知，因为乡土社会成了一个生于斯、死于斯的社会，所以，乡土社会中人和人之间的关系是“熟悉”的。
D“气候与战乱会使得基层人口流动，这也是乡土社会的常态”错误，原文说的是“以农为生的人，世代定居是常态，迁移是变态”。
故选B。
2．C
【解析】本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。
C.“陌生人在一个村子居住一段时间，就可以在当地血缘网中生根”错误，依据“在现代性的冲击下，传统乡村社会中的诸多基础性结构，如宗族等地缘与血缘共同体及村庄内生秩序机制和地方性规范随之解体”可知是在现代性的冲击下，传统乡村社会中的诸多基础性结构解体之后才能实现。
故选C。
3．D
【解析】此题考查把握文章内容、分析作者观点态度的能力。
D.“乡村环境美化起来，乡村就会……”错误，说法过于绝对，让乡村环境美化起来，才能让乡村更具有魅力，更具有吸引力，而要“吸引人们从城市向乡村流动，形成新型职业农民队伍”还需要更多的努力。
故选D。
4．①第一段总说，提出乡村振兴需要依靠“新”来助推这一观点。②第二、三、四段分别从打造新农村、发展新农业、培育新农民三个角度进行分析。③第五段总结上文，照应开头。
【解析】本题考查学生分析文章论证结构思路的能力。
材料三共有五个段落。结构上采用的是“总-分-总”的结构。
第一段总说，提出乡村振兴需要在农村、农业、农民上多下“绣花功夫”，依靠“新”助推乡村振兴。第二、三、四段分说，分别从打造新农村、发展新农业、培育新农民三个角度进行条分缕析。“以农村经济为基础，努力实现产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕的美丽乡村”“要让农业成为有吸引力的产业，就需要让农业的发展与市场接轨，才能够更好地实现农业的转型”“打造一支新型的职业农民队伍，为乡村振兴提供强劲的人才支撑”。
第五段总结上文，“要更好地落实乡村振兴战略，需要依靠‘新’的思维，新的改变，去推动农民农业农村的发展”，重申论点，照应开头。
5．①现代社会国家基层政权建设强力推进，乡土中国的宗族等地缘、血缘共同体及村庄内生秩序逐渐解体。②现代社会传宗接代的思想逐渐淡化，乡土中国强烈的生儿育女观念不再具有重要价值。③现代社会村庄边界大开，乡村振兴，城乡流动加快，乡土中国世代定居的常态被打破。
【解析】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
结合“乡村社会基本秩序由之前的内生为主变成国家基层政权建设的组成部分，外生秩序逐渐代替了内生秩序”分析，乡土中国的宗族等地缘血缘共同体及村庄内生秩序逐渐解体。
结合“传统中国农民有着强烈的生儿育女、传宗接代的观念……这个千年以来一直支撑农民人生意义的价值失落，农民安身立命的基础就会出现变化”分析，全国绝大多数地区农民的生育观念都已改变，传宗接代的观念大为淡化。乡土中国强烈的生儿育女观念不再具有重要价值。结合“之前相对封闭且稳定的村庄边界大开，村庄社会结构迅速改变”“在现代性的冲击下，传统乡村社会中的诸多基础性结构，如宗族等地缘与血缘共同体及村庄内生秩序机制和地方性规范随之解体”分析，在现代性的冲击下，传统乡村社会中的诸多基础性结构，如宗族等地缘与血缘共同体及村庄内生秩序机制和地方性规范随之解体。现代社会村庄边界大开，城乡流动加快，乡土中国世代定居的常态被打破。
6．A
【解析】6．本题考查学生对文章相关内容分析的能力。
A.“意在塑造解放军的传奇英雄人物”说法错误。本文的主题是凸显军民之间的鱼水情，刻画了一位有名有姓的领队周玉兆，能够增加故事的真实性，并不是意在塑造解放军的传奇英雄人物。
故选A。
7．B
【解析】本题考查学生对文章内容与艺术特色的分析和鉴赏能力。
B.“小说以第一人称视角展开叙事”说法错误，结合原文“这是一九四七年的夏天。解放军粉碎了敌人重点进攻的计划后，作战略性转移”等内容可知，小说是以第三人称展开叙述的。
故选B。
8．①“眉毛很白很长，搭在眼皮上”中的“搭”字刻画了老人在解放军撤离后失去指望的精神状态。②“他皱起眉，看着黑沉沉的河水”中的“皱”字表现出老人帮助同志们渡河时的焦急、思索之态。③“长眉毛一耸一耸的，高兴非凡”中的“耸”字传达出老人找到渡河之法后的愉悦和兴奋之情。
【解析】本题考查学生鉴赏作品的人物形象和描写手法的能力。
第一处描写是“这老人年纪相当大了，眉毛很白很长，搭在眼皮上，头发也白了”，其中动词是“搭”，长长的眉毛搭在眼皮上，让整个人看起来缺乏精气神，再结合后文“他满脸泪痕，眼睛一眨不眨地看了半天”可知，老人是在张望着已经离开的解放军队伍，他舍不得他们离开，“搭”字刻画了老人在解放军撤离后失去指望的精神状态。
第二处描写是“老人坐在那里，不说话，他皱起眉，看着黑沉沉的河水，凛然不动”，其中动词是“皱”，皱眉的动作体现老人的内心是忧虑的，再结合前后文的情节可知，解放军小队急于渡河，但河水湍急，形势危急，老人想帮助他们，皱”字表现出老人帮助同志们渡河时的焦急、思索之态。
第三处描写是“老人忽然变得又风趣又活泼，长眉毛一耸一耸的，高兴非凡”，其中动词是“耸”，长眉毛一耸一耸可以表现老人内心是喜悦的，结合文中“好了，好了，我捉了两条‘水鳗’来了”可知，老人找来了帮手，可以解决渡河的难题了，“耸”字传达出老人找到渡河之法后的愉悦和兴奋之情。
9．①凸显了凛然坚定、甘愿牺牲的拥军老人形象。②揭示了信念这一主题，表现了对军民鱼 水情深的赞颂。③省略号结尾，引发读者想象，留有更多回味空间。
【解析】本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。
从人物塑造上看，结尾段中“河边仍然站着那个人影，佝偻了身子，一动不动……”一句塑造了老人的形象，他“一动不动”的身影体现了他内心的凛然和坚定，他为了帮助解放军顺利渡河不惜破坏自己的庄稼，凸显了老人的拥军形象。
从主题上看，“小队渐走渐远了，他们带着一个不可摧毁的信念走远了”直接点明了信念这一主题，所以尾段点明主旨，深化小说赞美军民鱼水情深的主题。
从读者角度看，文段最后是“一动不动……”，文章是以省略号来结尾的，给人以言有尽而意无穷、意犹未尽之感，会让读者想象到很多种老人此后的状态，留给读者想象的空间。
10．GNT
【解析】本题考查学生文言断句的能力。
句意：儒生们都诵读诗书，效法孔子，现在皇上一律用重法制裁他们，我担心天下将会不安定，希望皇上明察。
“法”意思是“效法”，“孔子”做其宾语，G处断开；
“今”是时间状语，“上”是皇帝，“绳”是谓语动词，“之”是代词，做“绳”即“制裁”的宾语，N处断开；
“臣”是主语，“恐”是谓语动词，“天下不安”是“恐”的宾语，T处断开。
所以应在GNT处断开。
11．A
【解析】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识和一词多义的能力。
A.“‘中’意思不同”错误，应该是意思相同，两个“中”都是“合乎”的意思。句意：阅读达不到定额，就不能休息。/木材笔直，合乎墨线。
故选A。
12．C
【解析】本题考查学生理解文章内容的能力。
C.“不经查问就把犯禁的四百六十多人全部坑杀在咸阳”错误。由原文“于是使御史悉案问诸生，诸生传相告引，乃自除犯禁者四百六十余人，皆坑之咸阳，使天下知之，以惩后”可知，于是派御吏去一一审查，这些人辗转告发，一个供出一个，始皇亲自把他们从名籍上除名，一共四百六十多人，全部活埋在咸阳，让天下的人知道，来惩戒以后的人。由此可知，是“派御吏去一一审查”后把犯禁的四百六十多人全部坑杀在咸阳，而不是“不经查问”。
故选C。
13．①就派蒙恬到北方修筑长城守卫边疆，使匈奴退却七百多里。
②卢生等人我尊重他们赏赐十分优厚，如今竟然诽谤我，来加重我的无德。
【解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1） “北”，名词做状语，到北方；“藩篱”，代指边疆；“却”，使……退却；
（2）“尊”，尊重；“乃”，竟然；“重”，形容词活用作动词，加重。
14．①始皇天性刚戾自用，认为自古无人能及己；②始皇重刑尚杀，天下莫敢尽忠，不敢言过；
③始皇贪于权势，天下事皆决于己。
【解析】本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。
①由原文“始皇为人，天性刚戾自用，起诸侯，并天下，意得欲从，以为自古莫及己”可知，始皇为人，天性粗暴凶狠，自以为是，他出身诸侯，兼并天下，诸事称心，为所欲为，认为从古到今没有人比得上自己。由此可知，始皇天性刚戾自用，认为自古无人能及己。
②由原文“上乐以刑杀为威，天下畏罪持禄，莫敢尽忠。秦法，不得兼方，不验辄死。然侯星气者至三百人，皆良士，畏忌讳谀，不敢端言其过”可知，皇上喜欢用重刑、杀戮显示威严，官员们都怕获罪，都想保持住禄位，所以没有人敢真正竭诚尽忠。秦法规定，一个方士不能兼有两种方术，如果方术不能应验，就要处死。然而占候星象云气以测吉凶的人多达三百，都是良士，然而由于害怕获罪，就得避讳奉承，不敢正直地说出皇上的过错。由此可知，始皇重刑尚杀，天下莫敢尽忠，不敢言过；
③由原文“天下之事无小大皆决于上，上至以衡石量书，日夜有呈，不中呈不得休息。贪于权势至如此，未可为求仙药”可知，天下的事无论大小都由皇上决定，皇上甚至用秤来称量各种书写文件的竹简木简的重量，日夜都有定额，阅读达不到定额，就不能休息。他贪于权势到如此地步，咱们不能为他去找仙药。由此可知，始皇贪于权势，天下事皆决于己。
参考译文：
材料一
到始皇的时候，发展六世遗留下来的功业，以武力来统治各国，将东周，西周和各诸侯国统统消灭，登上皇帝的宝座来统治天下，用严酷的刑罚来奴役天下的百姓，威风震慑四海。秦始皇向南攻取百越的土地，把它划为桂林郡和象郡，百越的君主低着头，颈上捆着绳子（愿意服从投降），把性命交给司法官吏。秦始皇于是又命令蒙恬在北方修筑长城，守卫边境，使匈奴退却七百多里；胡人不敢向下到南边来放牧，勇士不敢拉弓射箭来报仇。秦始皇接着就废除古代帝王的治世之道，焚烧诸子百家的著作，来使百姓愚蠢；毁坏高大的城墙，杀掉英雄豪杰；收缴天下的兵器，集中在咸阳，销毁兵刃和箭头，冶炼它们铸造十二个铜人，以便削弱百姓的反抗力量。然后凭借华山为城墙，依据黄河为城池，凭借着高耸的华山，往下看着深不可测的黄河，认为这是险固的地方。好的将领手执强弩，守卫着要害的地方，可靠的官员和精锐的士卒，拿着锋利的兵器，盘问过往行人。天下已经安定，始皇心里自己认为这关中的险固地势、方圆千里的坚固的城防，是子子孙孙称帝称王直至万代的基业。
等到秦始皇去世之后，他的余威（依然）震慑着边远地区。可是，陈涉不过是个破瓮做窗户、草绳做户枢的贫家子弟，是氓、隶一类的人，（后来）做了被迁谪戍边的卒子；才能不如普通人，并没有孔丘、墨翟那样的贤德，也不像陶朱、猗顿那样富有。（他）跻身于戍卒的队伍中，从田野间突然奋起发难，率领着疲惫无力的士兵，指挥着几百人的队伍，掉转头来进攻秦国，砍下树木作武器，举起竹竿当旗帜，天下豪杰像云一样聚集，回声似的应和他，许多人都背着粮食，如影随形地跟着。崤山以东的英雄豪杰于是一齐起事，消灭了秦的家族。
材料二
侯生、卢生一起商量说：“始皇为人，天性粗暴凶狠，自以为是，他出身诸侯，兼并天下，诸事称心，为所欲为，认为从古到今没有人比得上自己。他专门任用治狱的官吏，狱吏们都受到亲近和宠幸。博士虽然也有七十人，只不过用来充数并不任用。丞相各位大臣都只是接受已经决定的命令，依仗皇上办事。皇上喜欢用重刑、杀戮显示威严，官员们都怕获罪，都想保持住禄位，所以没有人敢真正竭诚尽忠。秦法规定，一个方士不能兼有两种方术，如果方术不能应验，就要处死。然而占候星象云气以测吉凶的人多达三百，都是良士，然而由于害怕获罪，就得避讳奉承，不敢正直地说出皇上的过错。天下的事无论大小都由皇上决定，皇上甚至用秤来称量各种书写文件的竹简木简的重量，日夜都有定额，阅读达不到定额，就不能休息。他贪于权势到如此地步，咱们不能为他去找仙药。”于是就逃跑了。始皇听说二人逃跑，十分恼怒地说：“我先前查收了天下所有不适用的书都把它们烧掉。征召了大批文章博学之士和有各种技艺的方术之士，想用他们振兴太平，这些方士想要炼造仙丹寻找奇药。今天听说韩众逃跑了不再还报，徐市等人花费的钱以数万计算，最终也没找到奇药，只是他们非法谋利互相告发的消息传到我耳朵里。卢生等人我尊重他们赏赐十分优厚，如今竟然诽谤我，来加重我的无德。这些在咸阳的人，我派人去查问过，有的人竟妖言惑众，扰乱民心。”于是派御吏去一一审查，这些人辗转告发，一个供出一个，始皇亲自把他们从名籍上除名，一共四百六十多人，全部活埋在咸阳，让天下的人知道，来惩戒以后的人。征发更多的流放人员去戍守边疆。始皇的大儿子扶苏进谏说：“天下刚刚平定，远方百姓还没有归附，儒生们都诵读诗书，效法孔子，现在皇上一律用重法制裁他们，我担心天下将会不安定，希望皇上明察。”始皇听了很生气，就派扶苏到北方上郡去监督蒙恬的军队。
15．A
【解析】本题考查学生理解鉴赏诗歌内容的能力
A.“前者指‘居所破旧’”分析错误，首句的诗意是“为什么处于穷困之境仍要注重修养”，所以首句的第一个“穷”字指“处境窘困”。
故选A。
16．①颈联写的是窗外竹子的影子在书桌上摇曳，泉水发出汩汩之声，仿佛流入砚台中，“竹影”“泉声”表现了弟侄书房环境的清幽高雅。②弟侄在纷乱的战争环境中仍能静心读书，清幽的景致也是弟侄心境的体现。③诗人借此表达了对弟侄勤勉好学、专注求学的态度的赞美之情。
【解析】本题考查学生鉴赏诗歌炼句的能力。
本题要求分析颈联，首先要分析颈联写了什么景色，然后分析这些景色所体现的环境特点，最后分析其中蕴含的情感。分析情感时，要由表及里进行分析。
颈联由人写到书堂之景：窗外绿竹摇曳，影入书案，远处泉水潺潺，流入砚池。“竹影”“泉声”既体现了环境的清幽高雅，也体现了人物内心的宁静，表达的是作者的喜爱之情。
而“书案”与“砚池”则表现了弟侄“在干戈地”仍能静心读书，一切景语皆情语，弟侄书房周围景色的清幽、静谧正是主人公心境的体现，诗人借此赞美弟侄在纷乱的战争环境下仍能静心、好学、尚礼的品质。而这种清幽的环境和弟侄在战乱时期依然静心读书、修身养性的心境相符，诗人借此表达了对弟侄专心致志、勤勉好学态度的赞赏。
17． (1)明明如月 何时可掇 (2) 熊咆龙吟殷岩泉 栗深林兮惊层巅
(3)携来百侣曾游 忆往昔峥嵘岁月稠
【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。
注意重点字的写法，“掇”“咆”“殷”“栗”“巅”“携”“峥”“嵘”。
18．C
【解析】本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。
文中“烟火气过多，浑身铜臭”运用了借代修辞。“烟火气”指煮食物的气味，这里代指世俗生活的气息，“铜臭”本指金钱的气味，这里代指功利思想。
A.使用了比喻和夸张的修辞手法，“疑是银河”是比喻，把“瀑布”比喻成“银河”，“三千尺”是夸张。
B. 使用了对偶的修辞手法，“无可奈何”“似曾相识”对应，“花落去”“燕归来”对应。
C. 使用了借代的修辞手法，用绰号“龙城飞将”代李广，用“胡马度阴山”借代匈奴对中原的进犯。
D.使用了比喻、拟人的修辞手法，第一句使用了比喻，本体为“西湖”,喻体为“西子”，第二句使用了拟人，把人的外在特征“淡妆浓抹”赋予了西湖。
故选C。
19． ①烟火气少了；②是书的精髓（灵魂）；③但再多也不能超过七分。
【解析】本题考查学生情境补写的能力。
第一空，由后文“可要是烟火气过多，浑身铜臭”可知，此句应与“烟火气过多”相反，应填“烟火气少了”；
第二空，由“烟火气是书的基本，而高于烟火气的”两句是递进关系，前者是“书的基本”，根据句式和文意，后者应该是“书的精髓（灵魂）”之类。
第三空，由“一个人身上的烟火气”“一个人身上那些高飘在上的非烟火气”是并列关系，由“再少也不能少于三分”“七分俗气，三分仙气”，根据句式、文意和语气，推测前者应该是“但再多也不能超过七分”。
20．①能工巧匠 ②耳熟能详
【解析】本题考查学生正确使用成语的能力。
第一空结合后文列举的“鲁班、李春、李冰、沈括等世界级工匠大师”可知这里应该是讲中国从不缺少世界级工匠大师，可以用“能工巧匠”。“能工巧匠”，指工艺技术高超的人。
第二空前面列举的“如切如磋，如琢如磨”“庖丁解牛，运斤成风，百炼成钢”是人们很熟悉的诗句、成语，可以用“耳熟能详”。“耳熟能详”，听的次数多了，熟悉得能详尽地说出来。
第三空前文“如切如磋，如琢如磨”“庖丁解牛，运斤成风，百炼成钢”等诗句、成语体现的是人们认真执着、不断追求更高境界的精神，可以用“精益求精”。“精益求精”，（学术、技术、作品、产品等）好了还求更好。
21．实现中华民族伟大复兴的中国梦需要每一个人积极行动起来，工匠精神将引领人们书写更多精彩的故事，为实现中国梦贡献力量。
【解析】本题考查学生辨析并修改病句的能力。原句有三处错误。
一是“需要每一个人发挥积极行动起来”句式杂糅，可以删除“发挥”。
二是“精彩的更多故事”语序不当，应该是“更多精彩的故事”。
三是“为实现中国梦献计力量”搭配不当，应该是“为实现中国梦贡献力量”。
所以改为：实现中华民族伟大复兴的中国梦需要每一个人积极行动起来，工匠精神将引领人们书写更多精彩的故事，为实现中国梦贡献力量。
22．（1）句中三个“要有”短句构成排比；（2）表达效果：①句式整齐，节奏鲜明；②表述全面，条理清晰；③增强语势，强调内容，有力诠释了实现中国梦所必须具备的新时代工匠精神的内涵。
【解析】本题考查学生分析修辞手法和表达效果的能力。
划线句中“要有‘撸起袖子加油干’的实干精神，要有‘锲而不舍，金石可镂’的执着精神，要有‘苟日新，日日新，又日新’的创新精神”运用了三个相对整齐的动宾句式构成排比，各分句间是并列的关系，全面清晰、具体形象地阐释了新时代的工匠精神的具体内涵。每个分句都引用了俗语或者名言名句，使得语句既富有文采又内涵深厚。“要有……要有……要有……”的句式铿锵有力，给人积极昂扬热血沸腾的力量，形式整齐，富有节奏感，琅琅上口。
23．作文参考立意（1）永葆少年气，不负家国情；（2）胸怀少年气，共筑中国梦；（3）少年气，少年心，成就梦想。贵池区2023～2024学年度第一学期期中教学质量检测
高一语文试题
（考试时间：150分钟 满分：150分）
注意事项：
1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。
2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0.5毫米黑色签字笔书写，字体工整、笔迹清晰。
3．请按题号顺序在各题答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。
4．保持答题卡卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。
一、现代文阅读(35分)
（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成1-5题。
材料一：从基层上看去，中国社会是乡土性的。我们不妨先集中注意那些被称为土头土脑的乡下人，他们才是中国社会的基层。
我们说乡下人土气，虽则似乎带着几分藐视的意味，但这个土字却用得很好。土字的基本意义是指泥土，乡下人离不了泥土，因为在乡下住，种地是最普通的谋生办法。靠种地谋生的人才明白泥土的可贵。城里人可以用土气来藐视乡下人，但是乡下，“土”是他们的命根。农业和游牧或工业不同，它是直接取资于土地的。游牧的人可以逐水草而居，飘忽无定；做工业的人可以择地而居，迁移无碍；而种地的人却搬不动地，长在土里的庄稼行动不得，土气是因为不流动而发生的。直接靠农业来谋生的人是黏着在土地上的，这是乡土社会的特性之一。我们很可以相信，以农为生的人，世代定居是常态，迁移是变态。大旱大水，连年兵乱，可以使一部分农民背井离乡；即使像抗战这样大事件所引起基层人口的流动，我相信还是微乎其微的。
不流动是从人和空间的关系上说的，从人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜。孤立和隔膜并不是以个人为单位的，而是以住在一处的集团为单位的。乡下最小的社区可以只有一户人家，但大多数的农民是聚村而居的，这一点对于我们乡土社会的性质很有影响。美国的乡下大多是一户人家自成一个单位，很少有屋沿相接的邻舍。这是他们早年拓殖时代，人少地多的结果，同时也保持了他们个别负责、独来独往的精神。我们中国很少类似的情形，中国乡土社区的单位是村落，从三家村起可以到几千户的大村。我所说的孤立、隔膜是以村与村之间的关系而说的。社区间的人们往来疏少，在区域间接触少，生活隔离，各自保持着孤立的社会圈子。
乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会，常态的生活是终老是乡。假如在一个村子里的人都是这样的话，在人和人的关系上也就发生了一种特色，每个孩子都是在人家眼中看着长大的，在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的。这是一个“熟悉”的社会，没有陌生人的社会。熟悉是从时间里、多方面、经常的接触中所发生的亲密的感觉。这感觉是无数次的小摩擦里陶炼出来的结果。这过程是《论语》第一句里的“习”字，“学”是和陌生事物的最初接触，“习”是陶炼，“不亦说乎”是描写熟悉之后的亲密感觉。在一个熟悉的社会中，我们会得到“从心所欲而不逾规矩”的自由。这和法律所保障的自由不同，规矩不是法律，规矩是“习”出来的礼俗。现代社会是个陌生人组成的社会，各人不知道各人的底细，所以得讲个明白；还要怕口说无凭，画个押，签个字，这样才发生法律效力。在乡土社会中法律是无从发生的。“这不是见外了么？”乡土社会里从熟悉得到信任，这信任其实最可靠也没有了，因为这是规矩。乡土社会的信用并不是对契约的重视，而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不假思索时的可靠性。
在我们社会的激速变迁中，从乡土社会进入现代社会的过程中，我们在乡土社会中所养成的生活方式处处产生了流弊，陌生人所组成的现代社会是无法用乡土社会的习俗来应付的。
（摘编自费孝通《乡土中国》）
材料二：中国是一个具有浓烈“乡土”味的国家。每一个个体，不需要纵向上溯得太远，也不需要横向扩展得太开，你就能够发现自己与乡村之间的息息关联。“乡村”，作为中国现代化的蓄水池和稳定器，构成了整个社会的底色，也成为了绝大多数人安放心灵的精神家园。进入21世纪前后，中国乡村社会出现了巨变，可谓“千年未有之大变局”。概括来看，这种巨变表现在三个层面：
第一个层面是治理之变。2006年取消了延续千年的农业税，而且还大规模地向农村进行财政转移支付，目前国家财政每年向农村的转移支付规模超过万亿。取消农业税和国家向农村大规模输入资源，极大地改善了国家与农民的关系，之前基于税费收取所形成的乡村治理体制不再适应新形势的需要。
第二个层面是村庄基础结构之变。进入新世纪前后，越来越多的农民进城务工经商，之前相对封闭且稳定的村庄边界大开，村庄社会结构迅速改变。村庄社会结构的改变起于一百多年前的现代化，器物层面的现代化推动了经济、制度和观念等现代性巨变。在现代性的冲击下，传统乡村社会中的诸多基础性结构，如宗族等地缘与血缘共同体及村庄内生秩序机制和地方性规范随之解体。
第三个层面是价值之变。传统中国农民有着强烈的生儿育女、传宗接代的观念，“生儿子、娶媳妇、抱孙子”成为农民人生“三步曲”。到了20世纪末，全国绝大多数地区农民的生育观念都已改变，传宗接代的观念大为淡化。一旦“传宗接代”这个千年以来一直支撑农民人生意义的价值失落，农民安身立命的基础就会出现变化。
发生在世纪之交的以上三层巨变都可以看作是现代化建设的后果。现代化不只是工业化，而且是现代的组织方式与思维观念对传统的替代。乡村社会基本秩序由之前的内生为主变成国家基层政权建设的组成部分，外生秩序逐渐代替了内生秩序。
（摘编自贺雪峰《回乡记：我们所看到的乡土中国》）
材料三：乡村振兴是一个系统、复杂的过程，要更好地推动乡村振兴战略的实施，就需要在农业、农村、农民上多下“绣花功夫”，依靠“新”助推乡村振兴。
党的十九大报告明确指出，乡村振兴就是要以农村经济为基础，努力实现产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕的美丽乡村。城市和农村在吸引人的力度上，显然城市更具有吸引力，其中一个重要原因就是城市环境好。要更好地实施乡村振兴战略，就需要让农村也美起来，这就需要完善乡村的“包装”，去美化乡村，打造“新农村”，才能够让乡村更具有魅力，更具有吸引力。
要推动乡村的发展，就需要牢牢抓住“农业”这个关键；而要让农业成为有吸引力的产业，就需要让农业的发展与市场接轨，才能够更好地实现农业的转型。发展新农业，通过不断做优做强做精特色优势产业，加大土地流转的力度，增强农业发展的科技化、机械化和智能化，提高土地产出率、资源利用率和劳动生产率，才能够提高农业的经济效益。
种养殖大户、家庭农场主、农业企业骨干和由城里打工返乡创业的新型农业经营主体等，让农民看到只有不断地自我革新，不断地自我进步，才能够掌握时代的主动权，成为乡村振兴发展的“主角”。这就需要加强对农民的培育，本着政府主导、立足产业、多方参与、注重实效的原则，打造一支新型的职业农民队伍，为乡村振兴提供强劲的人才支撑。
乡村振兴的号角已经吹响，蓝图已经绘就，要更好地落实乡村振兴战略，就需要依靠“新”的思维，新的改变，去推动农民农业农村的发展，让农业成为有奔头的产业，让农民成为有吸引力的职业，让农村成为安居乐业的美丽家园。
（摘编自陈红《乡村振兴要靠“新”》）
1．下列对材料一相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）（3分）
A．乡下人“土气”，是因为城里人认为乡下人种地谋生离不开泥土，泥土是乡下人的命根。
B．在“熟悉”的社会中，人与人互相信任，信任成为规矩，规矩在乡土社会具有较高的可靠性。
C．乡土社会中人和人之间的关系是“熟悉”的，因而乡土社会成了一个生于斯、死于斯的社会。
D．以农业为生的人世代定居在乡村，气候与战乱会使得基层人口流动，这也是乡土社会的常态。
2．根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（ ）（3分）
A．乡土社会实际上就是熟人社会，礼俗社会，而现代社会是陌生人组成的社会，法理社会，两者的人际交往原则是有区别的。
B．乡土社会里，乡民是中国社会的基层，他们以种地为基本谋生方式，从土地中获取生活资源，因此与土地分不开，为土地所束缚，固守乡土。
C．乡土社会中血缘是稳定的力量，血缘和地缘是合一的，地缘不过是血缘的空间投影，陌生人在一个村子居住一段时间，就可以在当地血缘网中生根。
D．现代化建设的发展推动了我国村庄基础结构的变化，同时也推动了全国大多数地区农民生育观念的转变。
3．根据材料二和材料三，下列说法不正确的一项是（ ）（3分）
A．中国的现代化绕不过去农村，因为农村几乎跟每一个人都有关联，农村也会为现代化提供滋养。
B．随着现代化建设，乡村的社会秩序已经被纳入国家的基层政权建设，国家与农民的关系也得到改善。
C．只有抓住农业这个关键点，才能推动乡村发展，农业转型需要政府引领、科技投入和人才支撑。
D．乡村环境美化起来，乡村就会更具魅力，就能吸引人们从城市向乡村流动，形成新型职业农民队伍。
4．材料三是怎样展开论证的？请简要说明。（4分）
5．材料一结尾说，现代社会是无法用乡土社会的习俗来应付的。这种观点在材料二和材料三中有哪些体现？请结合材料谈谈你的认识。（6分）
（二）现代文阅读II（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成6-9题。
澄河边上
茹志鹃
这是一九四七年的夏天。解放军粉碎了敌人重点进攻的计划后，作战略性转移。敌人乘机前阻后追。大部队迅速转移了，掉在后面的是二十多个伤、病、弱的同志。临时组成的一个小队，由警卫连副连长周玉兆带领，在后面慢慢地走。上级规定，明天傍晚前，小队定要赶到总集合地，与大队会合。
周玉兆是领队，一连两个月的恶性疟疾，加上头部又挂了轻花，人瘦落了形，但样子十分剽悍。他搀扶着文工团里的小余，走在队伍前面。
近黄昏的时候，小队来到了澄河边上。乌云从四面推来，天色越来越昏暗，不一会儿暴雨从天上直泻下来。澄河水在猛涨，已涨到河滩边一排柳树的半腰了。
背后传来的枪炮声，一阵紧似一阵，一阵近似一阵。
会议决定，由两个同志出去寻找当地老乡，了解一下哪里有浅滩，并搞些吃的，其余的同志留在河边，用绑腿、用背包带子连接起来，试验拉绳过河。周玉兆带了文工团的小余，就向离河较近的一个村子走去。
忽然，周玉兆停住脚步，他听见有一个声音，便小心地向发出声音的方向走去。
两个人仔细一看，原来他们脚跟前是一片瓜地，在瓜地的那头，有一个老人正光着头，弯着腰，在瓜地里走着。
“老大爷。”周玉兆走过去轻轻地叫了一声。这老人年纪相当大了，眉毛很白很长，搭在眼皮上，头发也白了。他满脸泪痕，眼睛一眨不眨地看了半天，才颤巍巍地说道：
“同志，你们来啦 ”
“是，老大爷。我们……，前面部队过去多少时候了 ”
老人向他们打量了一下。“你们要过河是不是 ”
周玉兆点点头，把大致的情况说了一遍。
老人听后，沉吟了一会，便说:“不怕河水再大，一定叫你们今晚过河。”
留在河边的同志拉绳过河没有试成功。这时老人急忙地把他们叫了来，又不知从哪里挖了一篮地瓜，点起火，要大家烤衣服、煮地瓜吃，安排完这一切，老人便不见了。
忽然，河堤那边传来一种古怪的声音，周玉兆凝神听了一会，便和小余加快脚步向河边走去。一会儿，他们望见那位老人站在河堤上，高高地举起锄头，在地上掘着什么东西。周玉兆走近一看，见堤上堆了一堆土，一条刚掘出来的小沟，已从堤的里边快通到河边。周玉兆愣了一愣，猛然明白过来，就一步抢过去夺下锄头，喘吁吁地说道：“大爷，你………”
老人一见他，也不奇怪，平静地说道：“你来得正好，快回去叫同志们来，准备过河。”“大爷，我们就是死，也不能祸害老百姓。”周玉兆激动得浑身打颤。
老人不言语，只是把锄头又夺过去，缓和地解释道：“澄河不太深，主要是下暴雨水来得太急，开一点口子，水一有了出处，流头就缓了，人在河里淌水走也能过去了。”
“不行。”周玉兆不等他说完，就坚决地说道，口气很硬，毫无商量的余地，而且把锄头又夺过来，把土推进沟里。
老人一看他动手填沟，便暴跳起来，大声吼道：“给我放手。”
周玉兆一听，便回身抱住了老人，含泪说道：“大爷，我们是人民的部队，活着是为了老百姓，死了也是为了老百姓。”
老人不等他说完一挥手说道，你们坐下来听我说：“这澄河向来就是水猛流急，有一年夏天，雨水多，也象今年这样，我下到水里，被河水冲着，命已去了半条。正在这紧要关头，我忽然想起河堤上横生着一棵老树。我一想到这棵树，心里顿时有了指望，一有了指望，人也不慌了，心也定了，力气也生出来了，就拼命坚持，淌到那棵大树跟前，抱住了那根树枝。你们看，‘指望’这东西，看不见，抓不着，可是有多大的力量。一个人过日子，要是没个指望，那是活不下去的，活着也没有趣。现在，你们就是老百姓的指望。这个道理，你们懂了吧!”
“懂了，老大爷。”周玉兆激动地对着繁星点点的天空，对着澄河，对着这位白发苍苍的老人，暗暗地发誓：只要有一口气在，他就要向前，就要和部队一起打回来。周玉兆站起身，拿起锄头，更用力地去填那条沟。他不知哪里来的力气，一下子把一条沟填得结结实实。
枪炮声不知什么时候停止了，这也许是个不好的征兆。堤下面，澄河不平静地奔流着，满河闪动波光，河滩边露出一排半截的杨柳树，柳丝浸在水里。
老人坐在那里，不说话，他皱起眉，看着黑沉沉的河水，凛然不动。过了一会儿，他站起来说道：“我去看一看。你们在这里等着。”说完，就大步流星地走了。
一度沉寂的枪声，又响了起来，而且很近很激烈。
河水没有退，而且还在涨，高地上的水，都在汇流入河。两顿饭的工夫，老人就气喘吁吁地跑来了。后面还跟来了两个中年老乡，每人肩上都扛了五六根肩担。
“好了，好了，我捉了两条‘水鳗’来了。”老人忽然变得又风趣又活泼，长眉毛一耸一耸的，高兴非凡。那两位被叫做“水鳗”的老乡，笑嘻嘻地跟大家打了招呼，也没多说话，就和老人动手绑扎扁担。
东方蒙蒙发白，天快亮了。老人和那两位老乡也把扁担绑扎好了。他们把扁担扎成两个棋盘式的空心筏子，两个老乡一人扛着一只走到水边。
老人送到水边，刚才那副高兴样子，忽然又不见了，神态又变得冷静、严峻。他嘴唇动了一阵，决断地说道:“同志们一路平安，我老了，不能送你们过河去。记住我们的澄河，明年我老头子还是种瓜，等同志们来吃……”
周玉兆站在水里，仰面望了望河堤上的老人，在这一刹那间，他忽然感到自己不是在撤退，而是在向前挺进。
小队渐走渐远了，他们带着一个不可摧毁的信念走远了。河边仍然站着那个人影，佝偻了身子，一动不动……
一九五九年五月二十九日(有删改)
6．下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是( ) （3分）
A．与《百合花》那个连名字都没有的通讯员不同，作者在本文中刻画了一位有名有姓的领队周玉兆，意在塑造解放军的传奇英雄人物。
B．周玉兆阻止老人挖沟时，“口气很硬，毫无商量的余地”，并不是不讲人情，而是心系百姓，同时也契合了他解放军战士的身份特征。
C．“澄河水在猛涨”“河水没有退，而且还在涨”，构成了小说的特定环境；澄河水流湍急，加大了小队渡河的难度，使情势更加危急。
D．写“敌人乘机前阻后追”“明天傍晚前”，点明解放军小队与大部队会合的形势危急、时间紧迫，为下文渡河的情节作铺垫。
7．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是( ) （3分）
A．小说多次写到“枪炮声”，渲染紧张的战争氛围，既强化了小队急于渡河时内心的焦灼，也推动了故事情节发展。
B．小说以第一人称视角展开叙事，讲述小队在老乡帮助下渡河的故事，视野开阔，自由灵活，给人以统观全局的感觉。
C．小说以小队要渡河开头，以顺利渡河结尾，张弛有度，整体色调由阴郁转向明朗；这使小说富于变化，耐人寻味。
D．小说中人物的语言生活化、口语化，亲切自然，大多较简短，朴实无华，塑造的人物形象却生动鲜活，跃然纸上。
8．本文对老人的“眉”有几处动作描写，细腻地表现了老人的心理，请分别找出并赏析。（6分）
9．请分析小说结尾段的妙处。（4分）
二、古诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成10-14题。
材料一：及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰，收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。
始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
（节选自《过秦论》）
材料二：侯生、卢生相与谋曰：“始皇为人，天性刚戾自用，起诸侯，并天下，意得欲从，以为自古莫及己。专任狱吏，狱吏得亲幸。博士虽七十人，特备员弗用。丞相诸大臣皆受成事，倚办于上。上乐以刑杀为威，天下畏罪持禄，莫敢尽忠。秦法，不得兼方，不验辄死。然侯星气者至三百人，皆良士，畏忌讳谀，不敢端言其过。天下之事无小大皆决于上，上至以衡石量书，日夜有呈，不中呈不得休息。贪于权势至如此，未可为求仙药。”于是乃亡去。始皇闻亡，乃大怒曰：“吾前收天下书不中用者尽去之。悉召文学方术士甚众，欲以兴太平，方士欲练以求奇药。今闻韩众去不报，徐市等费以巨万计，终不得药，徒奸利相告日闻。卢生等吾尊赐之甚厚，今乃诽谤我，以重吾不德也。诸生在咸阳者，吾使人廪问，或为妖言以乱黔首。”于是使御史悉案问诸生，诸生传相告引，乃自除犯禁者四百六十余人，皆坑之咸阳，使天下知之，以惩后。益发谪徙边。始皇长子扶苏谏曰：“天下初定，远方黔首未集，诸生皆诵法孔子今上皆重法绳之臣恐天下不安唯上察之。”始皇怒，使扶苏北监蒙恬于上郡。
（节选自《史记·秦始皇本纪》）
10．文中画线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分）
诸 (
A
)生 (
B
)皆 (
C
)诵 (
D
)法 (
E
)孔 (
F
)子 (
G
)今 (
H
)上 (
I
)皆 (
J
)重 (
K
)法 (
L
)绳 (
M
)之 (
N
)臣 (
O
)恐 (
P
)天 (
Q
)下 (
R
)不 (
S
)安 (
T
)唯 (
U
)上 (
V
)察 (
W
)之
11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）
A．“不中呈不得休息”的“中”意思和《劝学》中的“木直中绳”的“中”意思不同。
B．山东，指崤山以东，代指东方诸国，而现在则指山东省。
C．博士，古代官名。秦汉时是掌管书籍文典、通晓史事的官职。
D．黔首，是秦朝对百姓的称呼。黔为黑色，秦朝百姓用黑色头巾包头，故称“黔首”。
12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）（3分）
A．秦始皇以武力统一天下。他奋力发展六世遗留下来的功业，吞并二周，消灭诸侯，登上皇帝的宝座控制天下。
B．秦始皇钳制百姓思想。统一天下后，他废除先王的治国之道，焚烧各学派的著作，目的就是为了愚化百姓，控制百姓。
C．秦始皇为人残暴。始皇听说侯生、卢生逃走后非常生气，不经查问就把犯禁的四百六十多人全部坑杀在咸阳。
D．秦始皇独断专行。丞相等各位大臣都必须按照皇帝的意志做事，甚至连公子扶苏也因进谏而被调派到北方。
13．把文中的画线句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里。
（2）卢生等吾尊赐之甚厚，今乃诽谤我，以重吾不德也。
14．侯生、卢生为何不愿为秦始皇求取仙药？（3分）
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首唐诗，完成15-16小题。
题弟侄书堂
杜荀鹤[注]
何事居穷道不穷，乱时还与静时同。
家山虽在干戈地，弟侄常修礼乐风。
窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。
少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。
[注]杜荀鹤，晚唐诗人，曾经历唐末黄巢之乱。
15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．首句的两个“穷”字含义不同，前者指“居所破旧”，后者作“缺少”讲。
B．颔联上下两句形成对比，以战乱中社会的纷扰反衬弟侄静心好学尚礼的品格。
C．尾联是对弟侄的慰勉之辞，诗人直抒胸臆，以长辈的身份语重心长地鼓励弟侄。
D．这首诗的语言通俗浅近，平易自然，仿佛从诗人心中自然流出，没有雕琢痕迹。
16．请赏析诗歌颈联“窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中”。 （6分）
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）曹操《短歌行》中“ ， ”两句，把贤才比作光照宇内、可望而不可即的明月，表达了对贤才的渴慕。
（2）李白《梦游天姥吟留别》中，“ ， ”两句通过熊和龙的叫声展现离奇险怪之景，让人觉得惊心动魄。
（3）《沁园春·长沙》中“ 。 ”两句起过渡作用，描写词人旧地重游，引发了对往昔生活的回忆。
三、语言文字运用（20分）
(一)语言文字运用I(本题共2小题，9分)
阅读下面的文字，完成18-19题。
（ ），终日高飘于俗世之上，与世界隔绝开来，不合群，也不合流，最后只能孤芳自赏。可要是烟火气过多，浑身铜臭，三句话不离钱，或开口就是鸡零狗碎的闲事，也难免油腻得可怕。一本书应该有烟火气。俗世烟火，是书中喜怒哀乐的源泉。有了烟火气，才能与读书的人产生共鸣。但一本好书，在烟火之上，总得有那么一些人和事是超尘脱俗的。烟火气是书的基本，而高于烟火气的，（ ），两者缺一不可。一个人也该如此。一个人身上的烟火气，总归得多一点，（ ）。一个人身上那些高飘在上的非烟火气，也多少得有点，再少也不能少于三分。七分俗气，三分仙气，一个人身上也就同时兼容了俗味与趣味。
18．下列各项中，和画波浪线的句子使用的修辞手法相同的一项是（ ）(3分)
A．飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 B．无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
C．但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。 D．欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
19．在上文括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过12个字。(6分)
(二)语言文字运用II（本题共3小题，11分）
阅读下面的文字，完成20-22题。
工匠精神根植于中华优秀传统文化的深厚土壤。工匠精神并不是西方工业文明的“舶来品”。中国自古虽是农业大国，但从不缺少 ① ，鲁班、李春、李冰、沈括等世界级工匠大师成长，工作于此；也不缺少精美的中国制造产品，中国的丝绸，瓷器，金银器亦曾经是西方贵族的奢侈品。他们承载的是中国古代工艺匠人执着专注，独具匠心的精神。《诗经》中的“如切如磋，如琢如磨”，还有庖丁解牛，运斤成风，百炼成钢……这些 ② 的诗句、成语充分体现了我国古代匠人们所秉持的精益求精、一丝不苟的精神。
实现中华民族伟大复兴的中国梦需要每一个人发挥积极行动起来，工匠精神将引领人们书写精彩的更多故事，为实现中国梦献计力量。空谈误国，实干兴邦。实现中国梦要求人们要有“撸起袖子加油干”的实干精神，要有“锲而不舍，金石可镂”的执着精神，要有“苟日新，日日新，又日新”的创新精神：这些精神都体现了新时代的工匠精神。屠呦呦、袁隆平、南仁东……这些大国工匠们用实际行动诠释了新时代的工匠精神。
20．请在文中横线处填入恰当的成语。(2分)
21．文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，但不得改变原意。(4分)
22．文中画横线句子使用了排比的修辞，请简要分析其构成和表达效果。(5分)
四、写作（60分）
23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
“少年气”是砥砺奋斗的志气，是挑战权威的锐气，是出走半生归来依旧少年的生气。“少年气”无关年龄，无关境遇，是个体成长乃至家国绵延的生命力。
你对“少年气”有怎样的联想与思考？请结合上述材料写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
答案第2页，共9页
