2023-2024学年上学期北京高三语文期中典型卷 (1)（含解析）
文档属性
| 名称 | 2023-2024学年上学期北京高三语文期中典型卷 (1)（含解析） |  | |
| 格式 | doc | ||
| 文件大小 | 236.0KB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 统编版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2023-11-24 06:12:21 | ||
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文档简介
2023-2024学年上学期北京高三语文期中典型卷3
一．选择题（共8小题，满分24分，每小题3分）
1．（3分）（2021秋 额敏县校级期中）下列字注音完全正确的一项（ ）
A．怅（ chàng）然 百舸（kē ） 罅（ xià）隙 霎（shà ）时
B．憎（ zēng）恨 彷（páng）徨 慰藉（jiè） 峥（zhēng）嵘
C．忸怩（ní） 尴尬（gà） 羞涩（ sè） 窸窸窣窣（shū）
D．炽（chì）热 粗糙（cāo） 笃（d ）实 挑剔（tì）
2．（3分）（2018春 思明区校级期中）下列词语中没有错别字的一项是（ ）
A．璀灿 迁徙 撒手人寰 广袤无垠
B．贬谪 青冢 众说纷云 金城汤池
C．鞭笞 寒喧 气势磅礴 阿谀逢迎
D．窥伺 膏腴 人才济济 孽根祸胎
3．（3分）下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是（ ）
①李克强总理在达沃斯论坛演讲中讲到，当今世界，经济全球化、世界多极化、社会信息化深入发展，我们同住一个“地球村”，没有哪一个国家能变成离群索居的“鲁滨孙”。
②他是个马大哈，对于别人交代的事情总是漫不经心，摆出一副很随便的样子，叫人不放心。
③我回到阔别已久的家乡，看见一座座新建的楼房，一排排电视天线，短短三年，故乡已经面目全非。
④社会上流传着这样一种说法：“生活水平提高了，生产力就会提高。”这真是舍本逐末的说法。
⑤3G手机能够处理图象、音乐、视频等多种媒体形式，提供包括网页浏览、电话会议、电子商务等多种信息服务，集多种功能于一体，将手机在生活中的作用发挥得酣畅淋漓。
⑥第81届奥斯卡颁奖典礼圆满落下帷幕，曾五次获得奥斯卡提名的凯特 温斯莱特凭借在《朗读者》中的完美表演，当之无愧地获得了最佳女主角奖。
A．①③⑥ B．②④⑥ C．①②⑥ D．③④⑤
4．（3分）下列关于文学常识的表述不正确的一项是（ ）
A．词，又称“曲词”“诗余”“长短句”。根据字数多少，词可以为分为小令（58字以内）、中调（59～90字）、长调（91字以上）。
B．荀子，名况，春秋末期鲁国人，儒家学说的代表人物之一。韩非和李斯都是他的学生。
C．雪莱，英国浪漫主义诗人，代表作有诗剧《解放了的普罗米修斯》，抒情诗《西风颂》，作品想象丰富，节奏明快，在英国诗歌史上占有重要地位。
D．《芣苢》通过妇女们采摘芣苢劳动过程的描写，写出了妇女们劳动时动作的娴熟，感受到了她们劳作的欢乐，诗歌洋溢着劳动的热情。
5．（3分）（2019春 怀仁市校级期中）下列各项中，加点词语的解释全正确的一项是（ ）
A．莫知我哀 莫：没有人 谢家来贵门 谢：谢绝
B．渐车帷裳 渐：渐渐 何方圜之能周兮 周：合
C．其黄而陨 陨：落 同心而离居 同心：感情深厚
D．对酒当歌 当：应当 偭规矩而改错 偭：违背
6．（3分）（2016秋 永春县校级月考）下列各句中加点词的意义和用法，相同的一项是（ ）
A．①府吏见丁宁 ②渐见愁煎迫
B．①会不相从许 ②叶叶相交通
C．①君尔妾亦然 ②作计乃尔立
D．①故遣来贵门 ②知是故人来
7．（3分）（2021秋 兴隆台区校级期中）下列句子中含通假字的一项是（ ）
A．而忧其瓠落无所容
B．我树之成而实五石
C．今一朝而鬻技百金
D．宋人有善为不龟手之药者
8．（3分）（2018春 库尔勒市校级期末）下列句子中不属于倒置语序的一项是（ ）
A．故国神游，多情应笑我，早生华发
B．千古江山，英雄无觅孙仲谋处
C．故垒西边，人道是，三国周郎赤壁
D．四十三年，望中犹记，烽火扬州路
二．解答题（共1小题，满分4分，每小题4分）
9．（4分）翻译下面句子。
此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉？
三．现代文阅读（共1小题，满分12分，每小题12分）
10．（12分）（2022秋 社旗县校级月考）阅读下面的文字，完成问题。
材料一：
丁酉新春，第二季《中国诗词大会》的热播，成为一场现象级的文化盛宴，像一道清流直入人心，浸润心灵。
中国诗词，是中国人的精神礼赞。诗经、楚辞、汉魏六朝诗、唐宋诗词、明清诗词、近现代经典诗词……这些耳熟能详、打动人心的篇章，浓缩了中华文化的精华，展示了几千年来中国人的精神风貌，唤起了每个人心中的诗歌情怀，让观众在触摸中国诗歌的宏伟版图之时，油然地生长出文化自信心和民族自豪感。
如何让传统文化与现代生活对接？《中国诗词大会》给了我们有益的启示。在诗词大会中，竞猜、“飞花令”等对抗性安排，增加了节目悬念；超大演播室、水舞台、大屏幕意境展示等全新舞美设计，增加了节目观赏性；手机摇一摇等新媒体互动、多屏传播等技术手段的应用大大提升了节目的趣味性和参与性。诗歌与传媒、文化与科技的有机结合，为传统文化搭起了一个最大的、最接地气的课堂。
第二季《中国诗词大会》落幕，古典诗歌的热潮却再次兴起。这不是偶然，而是先贤诗人几千年的智慧与情感的集结，是社会对传统文化的长期热爱与广泛积累。
（摘自2017年2月13日《人民日报》）
材料二：
《中国诗词大会》系列节目从传统诗词中挖掘时代内涵，通过对耳熟能详的诗词名句的背诵，引发了全民读诗的热潮，做到了综艺节目不仅有意思，而且有意义。优秀的综艺节目激活了很多人的文化心、诗心。可以说，中国传统文化越来越引人关注，正在阔步融入世界的中国日益显现着自己的文化自觉，而网民对综艺节目的选择度以及文化内涵的要求也越来越高。
《中国诗词大会》第二季节目播出以后，许多孩子家长发出了呼声：我们远离传统文化太久了，带着孩子一起分享诗词之美，感受诗词之趣很有意义。小孩子现在不一定能完全理解这些诗词的意思，但浸润在古诗词里，对他们的精神世界是一种潜移默化的滋养。在网络文化流行的今天，学习古诗文能够提升审美素养，提高语言表达层次，对抵御粗鄙的网络语言发挥积极作用。
都说“腹有诗书气自华”，在如今歌舞类、亲子类综艺节目泛滥的市场下，以传统文化作为内核去进行综艺节目的改革，也许会是一个好的方向，用诗书去抵制烂俗，进一步引领观众，促进新媒体市场下电视综艺节目市场的健康发展。
（摘自2017年2月14日《中国艺术报》）
材料三：
《中国诗词大会》在春节期间热播，然而，思想界随即引发了关于背诵古诗词是否有助于弘扬传统文化的争论。一些评论者认为机械地背诗比的不过是记忆力，与一个人的古诗鉴赏能力无关。
平心而论，《中国诗词大会》推广传统诗词文化的成效有目共睹。观众在春节期间远离了牌桌和酒席，坐在电视机前欣赏选手的精彩对决。熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。古人培养诗词修养同样从背诵开始，牙牙学语的童生在启蒙阶段背诵古诗词，大多“少年不识愁滋味”。这无妨诗词文化的浸润，待到年岁增长，涉世渐深，自然明白“却道天凉好个秋”的悲戚。
古诗词传播的最大挑战是其本身缺乏现实活力。这也是很多类型的传统文化在传播中遭遇的共同尴尬。对多数普通人来说，背诵古诗词最大的“用处”，是回答中小学语文考试的诗词填空。
要让传统文化在更广阔的范围生机盎然，就必须让其在更现实的层面产生影响。诗歌仍然是有生命力的文体，现代诗依然有较多受众。将古诗词元素融汇于现代诗中，或许是传承传统文化的好方法。虽然不是每个人都要写诗成为诗人，古诗词欣赏能力也未必与背诵能力成正比，但在日常文字表达中化用古诗词，足以让一个人在精神上雍容起来。
在传统文化传播过程中，要避免一种倾向——传统文化成为独立的、与现实隔绝的文化。弘扬传统文化不能脱离现实文化格局，要在渐进中重拾濒临丢失的文化元素。
美国唱作人、艺术家和作家鲍勃 迪伦获2016年诺贝尔文学奖后，评委会公布的获奖理由是“用美国传统歌曲创造了新的诗意表达”。作为一名流行歌手，鲍勃 迪伦继承了美国的传统文化，其文学造诣获得专业领域认可，可见传统文化也能在公共流行中获得现实生命力。
（摘自2017年2月14日《传统文化不能只活在秀场上》）
（1）下列针对上述材料的理解，最为准确的一项是
A．材料一说明《中国诗词大会》深受观众喜爱，主要是因为节目富有悬念、观赏性、趣味性和参与性，也最接地气。
B．材料二指出《中国诗词大会》让孩子们分享了诗词之美，感受到诗词之趣，理解了诗词意思，滋养了精神世界。
C．材料三认为传承古诗词的最大阻力是其缺乏现实活力，在现代诗中融入古诗词元素是传承古诗词的一个好方法。
D．鲍勃 迪伦坚守美国传统，创新诗意表达，因而获得了诺贝尔文学奖，这说明传统文化在当下可拥有现实活力。
（2）下列针对上述材料的分析，合理的两项是
A．三则材料都提到《中国诗词大会》的热播，及其对传承传统文化的贡献，都认为传统文化需要与现代接轨，以及《中国诗词大会》有一些需要解决的问题。
B．第一则材料重在传统与现实的对接，第二则材料重在《中国诗词大会》与其他综艺节目的差别，第三则材料重在探求传统文化在传播过程中存在的问题及对策。
C．对当下如何传承传统文化的分析，材料三的报道较为详尽，比较全面，体现出新闻客观真实的特点，而材料一和材料二只从某一个方面来报道，不够客观。
D．三家媒体都报道了《中国诗词大会》，说明三者都关注文化热点，关心社会时事；都强调结合新的时代条件传承和弘扬传统文化能提升我们的文化自觉。
（3）《中国诗词大会》在央视热播，对于我们弘扬传播传统文化有怎样的启示？请结合三则材料简要分析。
四．文言文阅读（共1小题，满分13分，每小题13分）
11．（13分）阅读《阿房宫赋》，完成下列各题。
（1）下列句子中加点词的解释不正确的一项是
A．使六国各爱其人 使：假使
矗不知乎几千万落 落：座，所
B．复道行空复 道：重复的道
高低冥迷冥 迷：迷茫不清
C．辞楼下殿 辞：辞别
雷霆乍惊 乍：忽然
D．而望幸焉 幸：封建时代皇帝到某处
尽态极妍 妍：美丽
（2）下列各句中加点词的含义和用法相同的一组是
A．①盘盘 焉，囷囷焉②缦立远视，而望幸 焉
B．①骊山北构 而西折②后人哀之 而不鉴之
C．①杳不知其所 之也②奈何取之尽锱铢
D．①朝歌夜弦，为秦宫人②递三世可至万世而 为君
（3）下列各句与例句句式特点相同的一项是
例句：此非孟德之困于周郎者乎？
A．灭六国者，六国也。
B．缦立远视，而望幸焉。
C．架梁之椽，多于机上之工女。
D．长桥卧波，未云何龙？
（4）下列对课文的分析不正确的一项是
A．第3段用比喻和排比句，极言秦始皇不顾人民死活，残民而自肥，很快失掉了民心。
B．第3段还写到了老百姓对于秦的暴政敢怒而不敢言，但最终还是像火山一样爆发出来，使秦迅速灭亡。
C．对于秦的灭亡和阿房宫的被烧毁，作者用“可怜焦土”一语寄予了一定的同情。
D．第4段作者更进一步指出，六国和秦的灭亡，都是内部原因造成的，见解极为深刻。
五．诗歌阅读（共1小题，满分10分，每小题10分）
12．（10分）（2023 怀化二模）阅读下面两首诗歌，完成各题。
闺 怨
王昌龄
闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。
忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。
怀良人
葛鸦儿
蓬鬓荆钗世所稀，布裙犹是嫁时衣。
胡麻①好种无人种，正是归时底不归？
【注】①胡麻：芝麻。民间流传有“种时夫妇两手同种，其麻倍收”的说法。
（1）下列对本诗的理解和分析，不恰当的一项是
A.王诗题为“闺怨”，开头却说“不知愁”，似乎违反题面，其实是作者有意为之，目的是突出女子家境优裕。
B.王诗用细腻而含蓄的笔触，描写闺中女子的心理状态及其微妙变化，耐人寻味。
C.葛诗第三句诗人运用民间传说来写“怀良人”之情，十分巧妙，收到言在此而意在彼的效果。
D.“正是归时底不归”实暗含“感此伤妾心，坐愁红颜老”意，与题面“怀良人”正合。
（2）请简析两首诗中女主人公形象的异同。
六．默写（共2小题，满分20分）
13．（8分）（2021 让胡路区校级四模）补写出下列句子中的空缺部分。
（1）屈原《离骚》中，“ ， ”两句表现了诗人对美好理想执着追求、始终不悔的精神。
（2）李白《行路难（其一）》中，运用象征手法，形象生动地描写人生道路上的艰难险阻的诗句是“ ， ”。
（3）杜甫《登高》中“ ”借猿的叫声渲染悲凉气氛，白居易《琵琶行》中“ ”，也借猿的叫声表达诗人凄惨的境遇。
14．（12分）（2023 邢台开学）阅读下面的文字，完成下面小题。
时间秤
鲁敏
艺术的高下优劣，其实只有一个衡量标准：时间。时间这杆秤是天地间最宏阔且又是最精准的。
诚然，以萧红在世上停留的长度，不过只能算是颗流星，可她在宇宙间划下的轨迹，却是又深又狠又特别，其笔下，有最小的小与最大的大，有血肉与浊泪，却又天真、大方、细美，看得人心慌。
31岁的她，加一部《呼兰河传》，放在时间秤的那一边，是压得住的，倏忽百年，她或将可以一直压下去，不论时间累加了多少，甚或宇宙都成为一个黑洞。
可是，却又很难写她这个人，每次要写之前，都想着，翻一翻她的东西再说吧，可真正一翻，三分钟过去，三十分钟过去，越看就越不想写了。她都已经写成这样了，还能再写什么呢？除非你大段大段引用她，照抄她，摘录她，甚或就是搬上她的原文。这里头，有一个很为难人的悖论：一个好的东西，它是那么的好，让我们想要由衷地去赞美、传播；但如果这个好的程度，超过了、覆盖了我们——我们再去赞美它，则又是有风险的，也是难以把握的。
可是，她真的其实还是个十分年轻的人，比我们所有这些老着脸皮在写东西的人都年轻许多。她23岁写成《生死场》，28岁上写的《回忆鲁迅先生》，29岁写的《呼兰河传》与《小城三月》。
这么算一算、比一比，我们就好像全都没有活过，或者说，迄今为止，我们还是在写标点符号，字都还没写出来呢。
最近碰到一个前辈，他问了问我的创作，然后半开玩笑地说，嗯，40岁以前还没有写出成名作的，恐怕也就没什么成名作了。当时好像还不以为然的，面上无所谓地笑笑。可回家来一想，即刻浑身是汗，几天都难以释怀，感到时间的残酷，感到为灵感所奴役的悲剧性。
从这个角度而言，对萧红，我的感受是复杂的，说羡慕或妒忌都不合适，也不准确，不如勉强说是拍案称奇：她的身世，她的文学，她的生死，这是绝对不可复制、不可模拟的宿命。
尤其是她的死，恐怕所有的人都为之难以释怀吧，何以，竟是在31岁上就死了？以一个在当时并不算是大恶疾的肺结核，在医疗还算先进的香港，并有史沫特菜、柳亚子、端木蕻良等人的关照或张罗，却偏偏遭遇庸医误诊、医院冷淡、转院不力、战争纷乱等殊情，像是不同方向同时收紧的绳索，最终将她合力致死。
可是，甘冒冷酷心肠的名声，我要说一句：甚或她这样凄惨的离世，也让我称奇，并以为这是最恰当的——似乎，老天爷也暗中考量过了，都已经写出了《呼兰河传》与《回忆鲁迅先生》了！比起那许多活到耄耋之年的写字人，她的生命好像竟已经是够了的！
然而，我们能不能做一种假设。
假设萧红没有死，她竟从那家红十字会临时医院里给抢救过来，她健康起来，在战争中幸存，并一直活下去，活到了抗战胜利，继而又活过了国内战争，随后又历经着种种的政治变幻，并侥幸地奇迹般地九死一生，并且，像许多少时苦但老来寿的人一样，她顽强地活到了80年代、90年代、新世纪……
就那么地，她一直活着；还在写她的东北，写那片土地上绵延不绝的难与黑。也许不了，她写香港，写上海。也许她写她自己，写她曾有的爱与将至的爱，写她死去的孩子或新生的孩子。写她不认识的其他的中国人，写中国人后来这六十年的新“生死场”。又说不定，她去了他国异域，在更遥远的地方，写着她随便想写的什么，她会像是杜拉斯或是菜辛，就算到了晚年，仍用着她最自由最天性最神奇的笔触，追踪世情的苍茫与酷烈……
这么一想，马上又要推翻刚才的“拍案称奇”了，忽然感到巨大的丢失感，丢了贵重东西的心悸感——要是她还在，以她二十八九岁时的才情，做一个线性的逻辑类推，想想看，我们的小说史、我们的阅读史、我们中国的文学箱子，乃至世界的文学箱子，丢了多大多贵重的一份好东西啊！
当然，也不是没有可能，她后来没有再写了。历史，总是最为喜怒无常、不讲道理的，有太多的可能性——或许她忽然就索然了、想撂笔了，也或者，她选择完全地成为一个家庭里的母亲了。也或者，随便她写了什么或不写什么，到后面，她将被供起来、抬上去了，“被”做起了世纪老人、文学祖母等，也未可知。
这能够接受、能够想象吗？
故而，从审美上看，从人性与世情上看，她那样地戛然而止，于萧红，于文学，于观者，于评者，于历史，可能倒算是好的。
写此文时，查了下以前的日记，发现我是在八年前才看的萧红，在个人的阅读中，其所占比重实在是小，受她多少影响，或也谈不上。
但好东西就是这样，随时可以看，随时看都不迟。在不同的时间，在不同的年纪上看它，它自有它不同的意思。
话题就又回到了时间。在时间这里，萧红的红，是不褪色的。
（节选自“纪念萧红百年诞辰特别奉献专辑”）
（1）下列对本文相关内容的理解，正确的一项是
A.“有最小的小与最大的大，有血肉与浊泪，却又天真、大方、细美”是对萧红作品的高度概括，其作品“看得人心慌”，突出她的成名作品数量多。
B.庸医误诊、医院冷淡、转院不力、战争纷乱等情况导致萧红英年早逝，作者列举这种种看似偶然聚合的因素，表达了深切的叹惋之情。
C.“这么一想，马上又要推翻刚才的‘拍案称奇’了”的意思是，作者在假想萧红并未早逝而是继续进行文学创作之后，认为前面对萧红的赞誉过度了。
D.作者阅读萧红作品时间短、阅读量小，不能深入解读萧红及其作品，认为写萧红既难以把握又可能有风险，因而迟迟不愿动笔。
（2）下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A.“她在宇宙间划下的轨迹，却是又深又狠又特别”用形象的语言写出萧红短暂人生的厚重丰满，其中“特别”二字意在突出其人生的独特。
B.“这么算一算、比一比，我们就好像全都没有活过，或者说……字都还没写出来呢”一段话通过对比突出了萧红创作成就的伟大。
C.文章穿插的内容中引用一位前辈的话“40岁以前还没有写出成名作的，恐怕也就没什么成名作了”意在表明他对“我”的创作现状的不满。
D.文章起于“时间”又终于“时间”，结构紧凑、首尾圆合。主体部分既有对萧红一生的追怀也有对其命运的假设，内容丰富，情感强烈鲜明。
（3）标题“时间秤”在文中有着丰富的意蕴，请简要分析。
（4）文中假想了萧红未死的两种结局，这样写有何效果？请简要分析。
七．名著导读（共2小题，满分7分）
15．（4分）（2020 连云港模拟）简答题
（1）《红楼梦》中，贾宝玉不愿读四书五经，不求仕进，许多人都劝过他。请指出以下文段各是谁的“劝词”？有何不同？
①“你真喜读书也罢，假喜也罢，只是在老爷跟前或在别人跟前，你别只管批驳诮谤，只作出个喜读书的样子来，也教老爷少生些气，在人前也好说嘴。”
②“还是这个情性不改。如今大了，你就不愿读书去考举人进士的，也该常常的会会这些为官做宰的人们，谈谈讲讲些仕途经济的学问，也好将来应酬世务，日后也有个朋友。没见你成年家只在我们队里搅些什么!”
（2）你认为《家》中梅与瑞珏这两位女性的形象有何相通之处？
16．（3分）（2022春 思明区校级月考）根据《红楼梦》原著，完成下面小题
文本一：
宝玉品茶栊翠庵，她见道婆收了上面茶盛来，忙命：“将那成窑的茶杯别收了，搁在外头去罢。”宝玉会意，知为刘姥姥吃了，她嫌腌臜不要了。又见她另拿出两只杯来，斟了与宝钗与黛玉。黛玉因问：“这是旧年的雨水？”她冷笑道：“你这么个人，竟是大俗人，连水也尝不出来！这是五年前我在玄墓蟠香寺住着，收的梅花上的雪，隔年蠲的雨水，那有这样清淳？如何吃得！”
黛玉与湘云联诗，当联到“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂”时，湘云和黛玉都十分满意，一直在一旁听着的她出来阻止：“好诗，好诗，果然太悲凉了，不必再往下联。”后吃茶时，她遂提笔微吟，一挥而就，写道：香篆销金鼎，冰脂腻玉盆。萧憎嫠妇泣，衾倩待儿温……芳情只自遣，雅趣向谁言！彻旦休云倦，烹茶更细论。
（有删改）
文本二：
作者自云：曾历过一番梦幻之后，故将真事隐去，而借通灵说此《石头记》一书也，故曰“甄士隐”云云。自己又云：“今风尘碌碌，一事无成，忽念及当日所有之女子：一一细考较去，觉其行止见识皆出我之上。我堂堂须眉诚不若彼裙钗，我实愧则有馀，悔又无且，大无可如何之日也。当此日，欲将已往所赖天恩祖德，锦衣纨绔之时，饫甘餍肥之日，背父兄教育之恩，负师友规训之德，以致今日一技无成、半生潦倒之罪，编述一集，以告天下：知我之负罪固多，然闺阁中历历有人，万不可因我之不肖，自护己短，一并使其泯灭也。所以蓬牗茅椽，绳床瓦灶，并不足妨我襟怀；况那晨风夕月，阶柳庭花，更觉得润人笔墨。我虽不学无文，又何妨用假语村言敷演出来？亦可使闺阁昭传。复可破一时之闷，醒同人之目，不亦宜乎？”故曰“贾雨村”云云。更于篇中间用“梦”“幻”等字，却是此书本旨，兼寓提醒阅者之意。
（有删改）
（1）文本一中的“她”是同一个人。“她”是谁？“她”有哪些特点？
（2）文本二的内容可提炼为三个方面，请分别概括，每点不超过12个字。
①
②
③
（3）下列对《红楼梦》一书，评说有误的一项是
A.长篇小说《红楼梦》代表了中国古典小说的最高成就，它不但在国内家喻户晓，在世界文坛上也是举世公认的文学名著。
B.《红楼梦》的初名叫《石头记》，它以手抄本的形式在社会上流传时，就受到人们的喜爱。《红楼梦》问世以后，人们争相阅读它，谈论它。同时，《红楼梦》也受到封建官僚和封建卫道者的推崇。除此外，《红楼梦》还引起人们的研究兴趣，后来被称之为“红学”。
C.《红楼梦》小说内容丰富，涉及面广，书中人物众多，事件纷繁。为了展现生活的丰富性、复杂性，曹雪芹构建了一种精致细密包容广大的布局方式，即网状结构方式。
D.曹雪芹是塑造人物的高手，在《红楼梦》中，有姓名称谓的有七百多个人物，而每个人都有自己的特色。另外，由于曹雪芹对诗词、金石、书画、医学、建筑、烹调、印染等各门学问都十分精通，所以在描写贵族家庭的饮食起居、园林建筑、家具器皿、服饰摆设、车轿排场时，都真实而细腻。
八．作文（共2小题，满分60分）
17．（60分）（2019秋 吉林期末）生活是丰富多彩的，在你成长的道路中，有很多人给予你帮助、理解和支持，给你带来快乐、幸福、成功等感受，感恩生活，需感谢的人很多，有父母、老师、同学、伙伴、朋友等，
请以“ ，有你真好”为题，写一篇记叙文。
要求：把题目补充完整，注意书写工整、清晰；事例典型集中，注意细节描写，写出真情实感；不少于450字。
18．（2020秋 澄海区校级期中）阅读下面的材料，根据要求写作。
现象的背后有真相，事物的背后是规律，成功的背后可能是汗水，荣誉的背后也许是眼泪，恨的背后难道就不可能是深爱？严的背后又何尝不可以是包容……多一种观察的角度多一道风景，多一种思考的角度多一份深刻。
请以“背后”为题，写一篇不少于800字的记叙文，立意自定，不得抄袭。
2023-2024学年上学期北京高三语文期中典型卷3
参考答案与试题解析
一．选择题（共8小题，满分24分，每小题3分）
1．（3分）（2021秋 额敏县校级期中）下列字注音完全正确的一项（ ）
A．怅（ chàng）然 百舸（kē ） 罅（ xià）隙 霎（shà ）时
B．憎（ zēng）恨 彷（páng）徨 慰藉（jiè） 峥（zhēng）嵘
C．忸怩（ní） 尴尬（gà） 羞涩（ sè） 窸窸窣窣（shū）
D．炽（chì）热 粗糙（cāo） 笃（d ）实 挑剔（tì）
【考点】字音．
【答案】B
【分析】本题考查字音。根据词语的意思分析作答。
【解答】A.错误。“百舸”的“舸”应读作gě。
B.正确。
C.错误。“窸窸窣窣”的“窣窣”应读作sū。
D.错误。“挑剔”的“剔”应读作tī。
故选：B。
【点评】字音积累：
纵横捭阖 bǎi hé 稗官野史 bài 扳平 bān 同胞 bāo 炮羊肉 bāo 剥皮 bāo 薄纸 báo
并行不悖 bèi 蓓蕾 bèi lěi 奔丧 bēn 投奔 bèn 迸发 bèng 包庇 bì 麻痹 bì 奴颜婢膝 bì xī
刚愎自用 bì 复辟 bì 筚路蓝缕 bì 濒临 bīn 针砭 biān 屏营 bīng 屏气 bǐng 屏弃bǐng
摒弃 bìng 剥削 bō xuē 停泊 bó 淡薄 bó 哺育 bǔ
2．（3分）（2018春 思明区校级期中）下列词语中没有错别字的一项是（ ）
A．璀灿 迁徙 撒手人寰 广袤无垠
B．贬谪 青冢 众说纷云 金城汤池
C．鞭笞 寒喧 气势磅礴 阿谀逢迎
D．窥伺 膏腴 人才济济 孽根祸胎
【考点】字形．
【答案】D
【分析】本题考查识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。能力层级为识记A．字形题从表象上看主要考核双音节词语和成语，有时会考核三字的专业术语和熟语，从分类看主要考核音近字或形近字，音近字注意据义定形，形近字可以以音定形。运用的方法主要有对举、组词、读音、形旁辨形。
【解答】A．“璀灿”中“灿”应改为“璨”；
B．“众说纷云”中“云”应改为“纭”；
C．“寒喧”中“喧”应改为“暄”；
D．全部正确。
故选：D。
【点评】同音字的三种类型：
1．音同形似，即读音相同，形状也相似。
例如：“松弛”的“弛”与“奔驰”的“驰”，读音完全相同，形状相近而意义不同，极易用错。还有“品尝”的“尝”与“赔偿”的“偿”、“嘹亮”的“嘹”与“撩拨”的“撩”，都属这类情况。
2．音同形异，即读音相同，形状不同。
例如：“贡品”与“供品”、“法制”与“法治”，这几组词由于读音相同，在实际运用中极易张冠李戴，导致失误。
另一种误用情况也必须引起注意，即由于读音相同造成事实上的生造词语，这种情况高考中已多次出现。如把“部署”写成“布署”，把“迫不及待”写成“迫不急待”，把“殴打”写成“欧打”等。
3．音同义近，这类读音相同、意思相近的字虽然数量不多，但在判断时出现失误的可能性却极大。
例如：“鹊”与“雀”就曾出现在高考试卷上。还有如“水蒸气”极易误写成“水蒸汽”，“销毁”误写成“消毁”等。
3．（3分）下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是（ ）
①李克强总理在达沃斯论坛演讲中讲到，当今世界，经济全球化、世界多极化、社会信息化深入发展，我们同住一个“地球村”，没有哪一个国家能变成离群索居的“鲁滨孙”。
②他是个马大哈，对于别人交代的事情总是漫不经心，摆出一副很随便的样子，叫人不放心。
③我回到阔别已久的家乡，看见一座座新建的楼房，一排排电视天线，短短三年，故乡已经面目全非。
④社会上流传着这样一种说法：“生活水平提高了，生产力就会提高。”这真是舍本逐末的说法。
⑤3G手机能够处理图象、音乐、视频等多种媒体形式，提供包括网页浏览、电话会议、电子商务等多种信息服务，集多种功能于一体，将手机在生活中的作用发挥得酣畅淋漓。
⑥第81届奥斯卡颁奖典礼圆满落下帷幕，曾五次获得奥斯卡提名的凯特 温斯莱特凭借在《朗读者》中的完美表演，当之无愧地获得了最佳女主角奖。
A．①③⑥ B．②④⑥ C．①②⑥ D．③④⑤
【考点】成语运用．
【答案】D
【分析】本题考查正确使用成语的能力。成语的考查是命题的一个常项。主要侧重同义成语的选择、成语使用正误等两种方式。考查重点是测试那些常见但又容易用错的成语。
【解答】①离群索居：离开同伴而过孤独的生活。使用正确。
②漫不经心：随随便便，不放在心上。使用正确。
③面目全非：事物的样子改变得很厉害（多含贬义）。语境用来形容故乡的发展和改变，属于褒贬失当。
④舍本逐末：舍弃事物的根本的、主要的部分，而去追求细枝末节，指轻重倒置。语境用来形容某一种说法“舍本逐末”，不合语境。
⑤酣畅淋漓：形容非常痛快。常用来形容书法绘画、文艺作品感情饱满，笔意流畅，情感得到充分抒发。语境中所形容的对象是“手机的作用”，属于用错对象。
⑥当之无愧：担得起某种荣誉，无须感到惭愧。使用正确。
③④⑤使用错误，
故选：D。
【点评】本题考查正确使用成语的能力。成语的考查是命题的一个常项。主要侧重同义成语的选择、成语使用正误等两种方式。考查重点是测试那些常见但又容易用错的成语。我们要牢记成语的意义，可借助记忆成语中关键字的含义来记忆成语的意义。同时要注意成语的使用对象，成语的感彩，以及成语该用在怎样的语境之中。
4．（3分）下列关于文学常识的表述不正确的一项是（ ）
A．词，又称“曲词”“诗余”“长短句”。根据字数多少，词可以为分为小令（58字以内）、中调（59～90字）、长调（91字以上）。
B．荀子，名况，春秋末期鲁国人，儒家学说的代表人物之一。韩非和李斯都是他的学生。
C．雪莱，英国浪漫主义诗人，代表作有诗剧《解放了的普罗米修斯》，抒情诗《西风颂》，作品想象丰富，节奏明快，在英国诗歌史上占有重要地位。
D．《芣苢》通过妇女们采摘芣苢劳动过程的描写，写出了妇女们劳动时动作的娴熟，感受到了她们劳作的欢乐，诗歌洋溢着劳动的热情。
【考点】文学常识．
【答案】B
【分析】本题考查文化常识的识记。学生应在关注生活的基础上，加强分类识记和积累。
【解答】B．荀子应是战国末期赵国人。
故选：B。
【点评】文化常识需要积累内容：
（1）作家作品。包括：中国古代作家姓名、字、号、谥号、朝代、作品及作品集、在文学史上的地位、作品集的体例；中国现代当代作家姓名、籍贯、时代、作品及作品集、成名作、代表作、对作者及作品的评价；外国作家的姓名、国籍、时代、作品及作品集、成名作、代表作、文学流派、对作者及作品的评价。
（2）古代文化常识。如天文历法、地理、官职、科举礼仪、称谓名号等。
（3）文体知识与类别。包括古代文体知识及类别和现代文体知识及类别，如记叙文、说明文、议论文、诗歌、散文、小说等。
（4）有关作品内容的知识。如名家名篇中的人物形象、情节安排、环境描写的名句、名段；古代作家作品中的成语、典故、名句的出处；诗、词、曲的名句等等。
5．（3分）（2019春 怀仁市校级期中）下列各项中，加点词语的解释全正确的一项是（ ）
A．莫知我哀 莫：没有人 谢家来贵门 谢：谢绝
B．渐车帷裳 渐：渐渐 何方圜之能周兮 周：合
C．其黄而陨 陨：落 同心而离居 同心：感情深厚
D．对酒当歌 当：应当 偭规矩而改错 偭：违背
【考点】一般实词．
【答案】C
【分析】本题主要考查考生解释文言实词的能力，解答本题关键是正确翻译文言语句，在正确翻译文言语句的基础上正确把握语句中的文言实词的含义，然后比较语句中加点实词含义是否相同，最后根据题目要求选出恰当的选项。
【解答】A．谢：辞别；翻译：没有人知道我的悲哀；辞别自己的家嫁到你家来；
B．渐：浸湿；翻译：淇水波涛滚滚，水花打湿了车上的布幔；哪里有圆孔可以安上方芮；
C．正确；翻译：它的叶子枯黄，纷纷掉落了；两心相爱却又各在一方；
D．当：对着；翻译：对着酒应该放声高唱；背改变正常的法则；
故选：C。
【点评】实词的考核一直是文言文阅读重点考核的内容，考的词语一般在课本中没有出现，要求学生根据文意进行推断，答题时注意分析词语前后搭配是否得当，词语的含义放到语句中语句是通顺，以此来判断词语含义，另外，也运用现代汉语的双音节代替文言词，放到语句中是否恰当。
6．（3分）（2016秋 永春县校级月考）下列各句中加点词的意义和用法，相同的一项是（ ）
A．①府吏见丁宁 ②渐见愁煎迫
B．①会不相从许 ②叶叶相交通
C．①君尔妾亦然 ②作计乃尔立
D．①故遣来贵门 ②知是故人来
【考点】其他虚词．
【答案】C
【分析】本题主要考查文言虚词的意义和用法。对于文言虚词类题目，要着眼“意义”和“用法”两点，“意义”是就表意而言的，“用法”是就词性而言的。解答此题时，需要逐项分析。
【解答】A．指代性副词，我/介词，被。
B．副词，偏指一方，有指代作用，代第二人称“你”/副词，互相。
C．两个“尔”都是代词，可译为“这样”。
D．连词，所以/形容词，旧。
故选：C。
【点评】虚词的辨析方法如下：一、关注词性差异。二、把握位置不同。很多虚词的用法和意义都会随其在句中位置的改变而改变，明确这一点，不仅能在学习的时候做到纲举目张，事半功倍，答题时也能给我们提供一个更为清晰而高效的思路。三、理解用法本质。应该说大多数虚词的用法都是比较容易理解的，只要多积累，多总结，熟练掌握并不难，但对其中一些虚词的重要用法，如果没有准确、深刻的认识，只看表象而抓不住其本质特征，便很容易在做题时丢分。四、结合具体语境。考试答题时，面对试卷中陌生的语段，我们一定要根据“词不离句、句不离段”的原则，结合具体语境，在准确理解句意的基础上判断相应虚词的用法和意义，切不可机械、盲目。
7．（3分）（2021秋 兴隆台区校级期中）下列句子中含通假字的一项是（ ）
A．而忧其瓠落无所容
B．我树之成而实五石
C．今一朝而鬻技百金
D．宋人有善为不龟手之药者
【考点】通假字．
【答案】D
【分析】本题考查文言文中的通假字，通假字是中国古书的用字现象之一，即“通用、借代”，用读音相同或相近的字或其他类型的字代替本字。需要考生平时对通假字多归纳汇总，并熟悉常见通假字。
【解答】A．无通假。译文：却担忧葫芦太大无处可容。
B．无通假。译文：结出的果实有五石容积。
C．无通假。译文：现在一旦卖出去这个药方就可以获得百金。
D．“龟”通“皲”，皮肤冻裂。
故选：D。
【点评】常见通假字：
俨骖騑于上路：“俨”通“严”。
云销雨霁，彩彻区明：“销”通“消”。
所赖君子见机，达人知命：“机”通“几”。
师者，所以传道受业解惑也：“受”通“授”。
暴秦之欲无厌：“厌”通“餍”。
8．（3分）（2018春 库尔勒市校级期末）下列句子中不属于倒置语序的一项是（ ）
A．故国神游，多情应笑我，早生华发
B．千古江山，英雄无觅孙仲谋处
C．故垒西边，人道是，三国周郎赤壁
D．四十三年，望中犹记，烽火扬州路
【考点】文言句式．
【答案】C
【分析】本题考查理解辨析文言特殊句式的能力。
【解答】A．“多情应笑我”应为“应笑我多情”，译为：我今日神游当年的战地，可笑我多情善感，过早地生出满头白发；
B．“英雄无觅”应为“无觅英雄”，译为：江山千古依旧，已无处寻觅割据的英雄孙仲谋；
C．没有倒置；
D．“望中犹记”应为“犹记望中”，译为：还记得北望中，四十三年前，我战斗在硝烟弥漫的扬州路；
故选：C。
【点评】诗歌中倒置语序，是为了达到加强语势，协调音节或使句法错综等效果。有些普通句子，诗人只要适当颠倒语序，便会避呆板而成佳句，化平淡为神奇。
二．解答题（共1小题，满分4分，每小题4分）
9．（4分）翻译下面句子。
此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉？
【考点】文言翻译．
【答案】这样，只是使自己摆脱死亡还怕不足，哪里还顾得上讲求礼义呢？
【分析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。翻译的基本方法：直译为主，意译为辅。具体方法：“留”，就是保留，保留一些不需要翻译的名词。“删”，就是删除，删除无须译出的文言虚词。“补”，就是增补，补充省略的成分。“换”，就是替换，用现代词汇替换古代词汇。“调”，调整，把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。“变”，就是变通，在忠于原文的基础上，活译有关文字。
【解答】该句出自《孟子 梁惠王上》的《齐桓晋文之事》。
翻译为：这样，只是使自己摆脱死亡还怕不足，哪里还顾得上讲求礼义呢？
答案：
这样，只是使自己摆脱死亡还怕不足，哪里还顾得上讲求礼义呢？
【点评】翻译的基本方法：直译为主，意译为辅。具体方法：“留”，就是保留，保留一些不需要翻译的名词。“删”，就是删除，删除无须译出的文言虚词。“补”，就是增补，补充省略的成分。“换”，就是替换，用现代词汇替换古代词汇。“调”，调整，把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。“变”，就是变通，在忠于原文的基础上，活译有关文字。
三．现代文阅读（共1小题，满分12分，每小题12分）
10．（12分）（2022秋 社旗县校级月考）阅读下面的文字，完成问题。
材料一：
丁酉新春，第二季《中国诗词大会》的热播，成为一场现象级的文化盛宴，像一道清流直入人心，浸润心灵。
中国诗词，是中国人的精神礼赞。诗经、楚辞、汉魏六朝诗、唐宋诗词、明清诗词、近现代经典诗词……这些耳熟能详、打动人心的篇章，浓缩了中华文化的精华，展示了几千年来中国人的精神风貌，唤起了每个人心中的诗歌情怀，让观众在触摸中国诗歌的宏伟版图之时，油然地生长出文化自信心和民族自豪感。
如何让传统文化与现代生活对接？《中国诗词大会》给了我们有益的启示。在诗词大会中，竞猜、“飞花令”等对抗性安排，增加了节目悬念；超大演播室、水舞台、大屏幕意境展示等全新舞美设计，增加了节目观赏性；手机摇一摇等新媒体互动、多屏传播等技术手段的应用大大提升了节目的趣味性和参与性。诗歌与传媒、文化与科技的有机结合，为传统文化搭起了一个最大的、最接地气的课堂。
第二季《中国诗词大会》落幕，古典诗歌的热潮却再次兴起。这不是偶然，而是先贤诗人几千年的智慧与情感的集结，是社会对传统文化的长期热爱与广泛积累。
（摘自2017年2月13日《人民日报》）
材料二：
《中国诗词大会》系列节目从传统诗词中挖掘时代内涵，通过对耳熟能详的诗词名句的背诵，引发了全民读诗的热潮，做到了综艺节目不仅有意思，而且有意义。优秀的综艺节目激活了很多人的文化心、诗心。可以说，中国传统文化越来越引人关注，正在阔步融入世界的中国日益显现着自己的文化自觉，而网民对综艺节目的选择度以及文化内涵的要求也越来越高。
《中国诗词大会》第二季节目播出以后，许多孩子家长发出了呼声：我们远离传统文化太久了，带着孩子一起分享诗词之美，感受诗词之趣很有意义。小孩子现在不一定能完全理解这些诗词的意思，但浸润在古诗词里，对他们的精神世界是一种潜移默化的滋养。在网络文化流行的今天，学习古诗文能够提升审美素养，提高语言表达层次，对抵御粗鄙的网络语言发挥积极作用。
都说“腹有诗书气自华”，在如今歌舞类、亲子类综艺节目泛滥的市场下，以传统文化作为内核去进行综艺节目的改革，也许会是一个好的方向，用诗书去抵制烂俗，进一步引领观众，促进新媒体市场下电视综艺节目市场的健康发展。
（摘自2017年2月14日《中国艺术报》）
材料三：
《中国诗词大会》在春节期间热播，然而，思想界随即引发了关于背诵古诗词是否有助于弘扬传统文化的争论。一些评论者认为机械地背诗比的不过是记忆力，与一个人的古诗鉴赏能力无关。
平心而论，《中国诗词大会》推广传统诗词文化的成效有目共睹。观众在春节期间远离了牌桌和酒席，坐在电视机前欣赏选手的精彩对决。熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。古人培养诗词修养同样从背诵开始，牙牙学语的童生在启蒙阶段背诵古诗词，大多“少年不识愁滋味”。这无妨诗词文化的浸润，待到年岁增长，涉世渐深，自然明白“却道天凉好个秋”的悲戚。
古诗词传播的最大挑战是其本身缺乏现实活力。这也是很多类型的传统文化在传播中遭遇的共同尴尬。对多数普通人来说，背诵古诗词最大的“用处”，是回答中小学语文考试的诗词填空。
要让传统文化在更广阔的范围生机盎然，就必须让其在更现实的层面产生影响。诗歌仍然是有生命力的文体，现代诗依然有较多受众。将古诗词元素融汇于现代诗中，或许是传承传统文化的好方法。虽然不是每个人都要写诗成为诗人，古诗词欣赏能力也未必与背诵能力成正比，但在日常文字表达中化用古诗词，足以让一个人在精神上雍容起来。
在传统文化传播过程中，要避免一种倾向——传统文化成为独立的、与现实隔绝的文化。弘扬传统文化不能脱离现实文化格局，要在渐进中重拾濒临丢失的文化元素。
美国唱作人、艺术家和作家鲍勃 迪伦获2016年诺贝尔文学奖后，评委会公布的获奖理由是“用美国传统歌曲创造了新的诗意表达”。作为一名流行歌手，鲍勃 迪伦继承了美国的传统文化，其文学造诣获得专业领域认可，可见传统文化也能在公共流行中获得现实生命力。
（摘自2017年2月14日《传统文化不能只活在秀场上》）
（1）下列针对上述材料的理解，最为准确的一项是 D
A．材料一说明《中国诗词大会》深受观众喜爱，主要是因为节目富有悬念、观赏性、趣味性和参与性，也最接地气。
B．材料二指出《中国诗词大会》让孩子们分享了诗词之美，感受到诗词之趣，理解了诗词意思，滋养了精神世界。
C．材料三认为传承古诗词的最大阻力是其缺乏现实活力，在现代诗中融入古诗词元素是传承古诗词的一个好方法。
D．鲍勃 迪伦坚守美国传统，创新诗意表达，因而获得了诺贝尔文学奖，这说明传统文化在当下可拥有现实活力。
（2）下列针对上述材料的分析，合理的两项是 B
A．三则材料都提到《中国诗词大会》的热播，及其对传承传统文化的贡献，都认为传统文化需要与现代接轨，以及《中国诗词大会》有一些需要解决的问题。
B．第一则材料重在传统与现实的对接，第二则材料重在《中国诗词大会》与其他综艺节目的差别，第三则材料重在探求传统文化在传播过程中存在的问题及对策。
C．对当下如何传承传统文化的分析，材料三的报道较为详尽，比较全面，体现出新闻客观真实的特点，而材料一和材料二只从某一个方面来报道，不够客观。
D．三家媒体都报道了《中国诗词大会》，说明三者都关注文化热点，关心社会时事；都强调结合新的时代条件传承和弘扬传统文化能提升我们的文化自觉。
（3）《中国诗词大会》在央视热播，对于我们弘扬传播传统文化有怎样的启示？请结合三则材料简要分析。
【考点】非连续性文本；内容的理解和分析；信息筛选与要点概括．
【答案】（1）D
（2）B
（3）①弘扬和传播传统文化时，应尝试采用趣味性强、参与性强、百姓喜闻乐见的形式。②弘扬和传播传统文化时，应注重挖掘传统文化中的积极内涵，注重传统文化对人的精神滋养与提升的意义。③弘扬和传播传统文化时，应注重传统文化的现实活力，防止传统文化成为独立的、与现实隔绝的文化。
【分析】（1）本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。准确解读文本，筛选整合信息，理解和分析材料相关内容，做好选项和文章内容的比对，确认正确选项。
（2）本题考查根据材料信息进行理解推断的能力。准确解读文本，筛选整合信息，理解和分析材料内容，做好选项和文章内容的比对，确认正确选项。
（3）本题考查对原文内容进行筛选、归纳、概括和分析的能力。解答此类题型，考生通读所有材料，然后根据题目要求对材料进行筛选整合。
【解答】（1）A.“主要是因为节目富有悬念、观赏性、趣味性和参与性，也最接地气”错，根据材料一“这些耳熟能详、打动人心的篇章，浓缩了中华文化的精华，展示了几千年来中国人的精神风貌，唤起了每个人心中的诗歌情怀，让观众在触摸中国诗歌的宏伟版图之时，油然地生长出文化自信心和民族自豪感”“这不是偶然，而是先贤诗人几千年的智慧与情感的集结，是社会对传统文化的长期热爱与广泛积累”可知，主要原因还是诗词本身的魅力唤起了人们的情怀，而不是节目形式的特点。
B．“理解了诗词意思”错，材料二原文为“小孩子现在不一定能完全理解这些诗词的意思”。
C．“在现代诗中融入古诗词元素是传承古诗词的一个好方法”表述绝对，材料三原文为“将古诗词元素融汇于现代诗中，或许是传承传统文化的好方法”，原文中有“或许”二字。
故选：D。
（2）A.“《中国诗词大会》有一些需要解决的问题”错，材料一和材料二中没有明确提到《中国诗词大会》有需要解决的问题，只有材料三提到了。
C.“材料一和材料二只从某一个方面来报道，不够客观”表述有误，材料一和材料二的报道只侧重某些方面，但也是以客观实际为基础的，因此选项“不够客观”错误。
D.“能提升我们的文化自觉”以偏概全，材料三中没有提到“《中国诗词大会》能提升我们的文化自觉”。
故选：B。
（3）根据材料一“在诗词大会中，竞猜、‘飞花令’等对抗性安排，增加了节目悬念；超大演播室、水舞台、大屏幕意境展示等全新舞美设计，增加了节目观赏性；手机摇一摇等新媒体互动、多屏传播等技术手段的应用大大提升了节目的趣味性和参与性。诗歌与传媒、文化与科技的有机结合，为传统文化搭起了一个最大的、最接地气的课堂”可知，“弘扬和传播传统文化时，应尝试采用趣味性强、参与性强、百姓喜闻乐见的形式”。
根据材料二“《中国诗词大会》系列节目从传统诗词中挖掘时代内涵，通过对耳熟能详的诗词名句的背诵，引发了全民读诗的热潮，做到了综艺节目不仅有意思，而且有意义。优秀的综艺节目激活了很多人的文化心、诗心。可以说，中国传统文化越来越引人关注，正在阔步融入世界的中国日益显现着自己的文化自觉，而网民对综艺节目的选择度以及文化内涵的要求也越来越高”可知，“弘扬和传播传统文化时，应注重挖掘传统文化中的积极内涵，注重传统文化对人的精神滋养与提升的意义”。
根据材料三“古诗词传播的最大挑战是其本身缺乏现实活力。这也是很多类型的传统文化在传播中遭遇的共同尴尬”“在传统文化传播过程中，要避免一种倾向——传统文化成为独立的、与现实隔绝的文化。弘扬传统文化不能脱离现实文化格局，要在渐进中重拾濒临丢失的文化元素”可知，“弘扬和传播传统文化时，应注重传统文化的现实活力，防止传统文化成为独立的、与现实隔绝的文化”。
答案：
（1）D
（2）B
（3）①弘扬和传播传统文化时，应尝试采用趣味性强、参与性强、百姓喜闻乐见的形式。②弘扬和传播传统文化时，应注重挖掘传统文化中的积极内涵，注重传统文化对人的精神滋养与提升的意义。③弘扬和传播传统文化时，应注重传统文化的现实活力，防止传统文化成为独立的、与现实隔绝的文化。
【点评】“规范作答”不能忘记的三个原则：
（1）答案在文中（直接来源于文中或从文中提炼）。
（2）选择并重组文中关键词句（注意原文表述角度与设问角度是否一致）。
（3）分点分条作答。
四．文言文阅读（共1小题，满分13分，每小题13分）
11．（13分）阅读《阿房宫赋》，完成下列各题。
（1）下列句子中加点词的解释不正确的一项是 B
A．使六国各爱其人 使：假使
矗不知乎几千万落 落：座，所
B．复道行空复 道：重复的道
高低冥迷冥 迷：迷茫不清
C．辞楼下殿 辞：辞别
雷霆乍惊 乍：忽然
D．而望幸焉 幸：封建时代皇帝到某处
尽态极妍 妍：美丽
（2）下列各句中加点词的含义和用法相同的一组是 D
A．①盘盘 焉，囷囷焉②缦立远视，而望幸 焉
B．①骊山北构 而西折②后人哀之 而不鉴之
C．①杳不知其所 之也②奈何取之尽锱铢
D．①朝歌夜弦，为秦宫人②递三世可至万世而 为君
（3）下列各句与例句句式特点相同的一项是 B
例句：此非孟德之困于周郎者乎？
A．灭六国者，六国也。
B．缦立远视，而望幸焉。
C．架梁之椽，多于机上之工女。
D．长桥卧波，未云何龙？
（4）下列对课文的分析不正确的一项是 C
A．第3段用比喻和排比句，极言秦始皇不顾人民死活，残民而自肥，很快失掉了民心。
B．第3段还写到了老百姓对于秦的暴政敢怒而不敢言，但最终还是像火山一样爆发出来，使秦迅速灭亡。
C．对于秦的灭亡和阿房宫的被烧毁，作者用“可怜焦土”一语寄予了一定的同情。
D．第4段作者更进一步指出，六国和秦的灭亡，都是内部原因造成的，见解极为深刻。
【考点】散文；一般实词；之；而；为；焉；其他虚词；文言句式；内容理解．
【答案】见试题解答内容
【分析】（1）本题考查理解常见文言实词在文中的含义能力。辨析重要词语的含义正确与否，需要结合具体的语境，根据上下文推断其词义。
（2）本题考查常见文言虚词的意义和用法，要灵活掌握18个虚词，在准确理解句意的基础上，从语法角度切入，判断相应虚词的用法和意义。
（3）本题考查学生正确把握文言句式的能力，要熟悉现代语法，抓住各种特殊句式的构成特点、标志性词语，结合翻译来判断。
（4）本题考查考生筛选整合文中信息和把握文章内容要点的能力。答题时，先整体感知文意，然后根据题干要求，从文中筛选出相关的内容，根据对文意的理解，比对选项找出正误。
【解答】（1）B．复道：在楼阁之间架木筑成的通道。因上下都有通道，所以叫“复道”。
（2）A．①形容词词尾，……的样子；②句末语气词，可不译。B．①连词，表承接，可不译；②连词，表转折，却。C．①动词，到，往；②代词，代指六国的积累。D．都是动词，做。
（3）B．被动句，意念被动，译文：长久的站着远远的望着，希望被君主宠幸。例句，被动句，“于”表被动，译文：这不是曹操被周瑜困住的地方吗。A．判断句，“……者，……也”表判断，译文：灭六国的是六国。C．介词结构后置句，“于机上之工女”后置，译文：架在梁上的椽子，比织布机上的女工还要多。D．省略句，“卧波”之间省略“于”，译文：长桥横卧在水面上，没有云哪来的龙。
（4）C．所说的“同情”是错误的，结合文章可知是对阿房宫被烧毁的惋惜之情，“可怜”一词是古今异义，在句中是“可惜”的意思。
答案：
（1）B
（2）D
（3）B
（4）C
参考译文：
六国统治结束，四海合而为一；蜀地的山变得光秃秃了，阿房宫建造出来了。覆盖三百多里地面，遮天蔽日。沿骊山向北建筑再往西转弯，直到咸阳。渭水、樊川浩浩荡荡，流进了宫墙。五步一座楼，十步一个阁，走廊如绸带般萦回，飞檐像鸟嘴般高啄。各自依着地形，四方向核心辐辏，又互相争雄斗势。楼阁盘结交错，曲折回旋，如密集的蜂房，如旋转的水涡，高高地耸立着，不知道它有几千万座。长桥横卧水波上，天空没有起云，何处飞来了苍龙？复道飞跨天空中，不是雨后刚晴，怎么出现了彩虹？房屋高高低低，幽深迷离，使人不能分辨东西。楼台上由于歌声响亮而充满暖意，有如春光融和；舞殿上由于舞袖飘拂而充满寒意，有如风雨凄冷。一天之中，一宫之内，而气候不相同。
六国的妃嫔侍妾、王子皇孙，离开自己的宫殿，坐着辇车来到秦国，早上唱歌，晚上奏乐，成为秦国的宫人。明亮的星星晶莹闪烁，那是宫女们打开了梳妆的镜子；乌青的云朵纷纷扰扰，那是宫女们在梳理晨妆的发髻；渭水涨起一层油腻，那是宫女们泼弃了的胭脂水；烟霭斜升云雾横绕，那是宫女们燃起了椒兰在熏香；雷霆突然震响，那是皇帝乘坐的宫车驶过；辘辘的车声越听越远，无影无踪，也不知道要去什么地方。她们每一片肌肤，每一种容颜，都美丽娇媚得无以复加，久久站立，倚门远眺，盼望着皇帝来临。有些人竟这样等了三十六年，都没能见到皇帝。
燕国赵国收藏的金银，韩国魏国聚敛的珠玉，齐国楚国挑选的珍宝，是诸侯年深日久，从他们的老百姓那里掠夺来的，堆积如山。一旦国破家亡，这些再也不能占有了，都运送到阿房宫里来。宝鼎被当作铁锅，美玉被当作顽石，黄金被当作土块，珍珠被当作砂砾，随便丢弃，遍地都是，秦人看见这些，也并不觉得可惜。
唉，一个人的意愿，也就是千万人的意愿啊。秦皇喜欢繁华奢侈，人民也顾念他们自己的家呀。为什么掠取珍宝时连一锱一铢都搜刮干净，耗费起珍宝来竟像对待泥沙一样？致使承担栋梁的柱子，比田地里的农夫还多；架在梁上的椽子，比织机上的女工还多；梁柱上密集的钉头，比粮仓里的粟粒还多；瓦楞长短不一，比全身的丝缕还多；或直或横的栏杆，比全国的城郭还多；管弦奏出的嘈杂声音，比集市上的人声还多。看着这些天下的人民，口里不敢说，心里却敢愤怒。可是独夫民贼的思想，一天天更加骄横顽固。结果戍卒大呼而起，函谷关被一举攻下，楚兵一把大火，可惜阿房宫化为一片焦土。
啊，消灭六国的是六国自己啊，而不是秦国；消灭秦国的是秦王朝自己啊，不是天下的人。可叹呀！要是六国都能爱护自己的人民，就完全能够抵挡住秦国了。要是秦国能够爱护六国的人民，那么皇位就可以传到三世还可以传到万世做皇帝，谁能够族灭它呢？秦人来不及哀悼自己，而后人替他们哀伤；如果后人哀悼他们却不把他们作为鉴戒，只怕又会使更后的人又来哀悼这后人呢！
【点评】文言文正确的阅读方法一般分三步进行：第一步是初读全文，把握大意。这一步指的是集中心思稳住神，浏览或跳读一遍，大概明了什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说什么话等内容，能读懂六七成即可。第二步细看题目，研读字词。在这一步骤中，需逐一落实试题涉及的词、句在材料中的对应位置。第三步再读全文，加深理解。这一步是从更高层次上认知全文，既加深对文意的理解，又对前两步出现的偏误作纠正。这是一个深入兼复核的过程。
五．诗歌阅读（共1小题，满分10分，每小题10分）
12．（10分）（2023 怀化二模）阅读下面两首诗歌，完成各题。
闺 怨
王昌龄
闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。
忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。
怀良人
葛鸦儿
蓬鬓荆钗世所稀，布裙犹是嫁时衣。
胡麻①好种无人种，正是归时底不归？
【注】①胡麻：芝麻。民间流传有“种时夫妇两手同种，其麻倍收”的说法。
（1）下列对本诗的理解和分析，不恰当的一项是 A
A.王诗题为“闺怨”，开头却说“不知愁”，似乎违反题面，其实是作者有意为之，目的是突出女子家境优裕。
B.王诗用细腻而含蓄的笔触，描写闺中女子的心理状态及其微妙变化，耐人寻味。
C.葛诗第三句诗人运用民间传说来写“怀良人”之情，十分巧妙，收到言在此而意在彼的效果。
D.“正是归时底不归”实暗含“感此伤妾心，坐愁红颜老”意，与题面“怀良人”正合。
（2）请简析两首诗中女主人公形象的异同。
【考点】思妇闺怨；理解诗词词句；理解诗词内容；分析诗词主旨；鉴赏诗词形象；鉴赏诗词技巧．
【答案】（1）A
（2）①同：孤单寂寞，思念丈夫。
②异：葛诗女主人公是底层劳动妇女，她贫困潦倒，鬓云散乱，头上别着自制的荆条发钗，身上穿着嫁时衣；王诗女主人公是上流贵妇，她天真浪漫，富于幻想，看到陌头杨柳返青，想到年华空逝，无奈懊悔。
【分析】（1）本题考查学生对诗歌的理解和赏析能力。解答此题既要对诗歌进行整体的把握，又要对诗歌的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对诗歌的内容、情感、主题、意象、意境等进行分析概括。
（2）本题考查学生对诗歌人物形象的对比鉴赏能力。解答时要结合诗歌内容，从诗句中找出关键性信息进行分析，联系前后句子进行分析。
【解答】（1）A.“目的是突出女子家境优裕”错误。“不知愁”反映了少妇的年轻、不经世事，与后文“悔”形成对比。
故选A。
（2）《闺怨》诗中的“闺中少妇”和她的丈夫对这一道路也同样充满了幻想。一开头却说“闺中少妇不曾愁”，作者这样写是为了表现这位闺中少妇从“未曾愁”到“悔”的心理变化过程。丈夫从军远征，离别经年，照说应该有愁。之所以“不曾愁”，除了这位女主人公正当青春年少，还没有经历多少生活波折，和家境比较优裕。“忽见陌头杨柳色”，少妇见到春风拂动下的杨柳，一定会联想很多。她会想到平日里的夫妻恩爱，想到与丈夫惜别时的深情，想到自己的美好年华在孤寂中一年年消逝，而眼前这大好春光却无人与她共赏……或许她还会联想到，丈夫戍守的边关，不知是黄沙漫漫，还是和家乡一样杨柳青青呢？在这一瞬间的联想之后，少妇心中那沉积已久的幽怨、离愁和遗憾便一下子强烈起来，变得一发而不可收。“悔教夫婿觅封侯”便成为自然流淌出的情感。说到“忽见”，杨柳色显然只是触发少妇情感变化的一个媒介，一个外因。如果没有她平时感情的积蓄，她的希冀与无奈，她的哀怨与幽愁，杨柳是不会如此强烈地触动她“悔”的情感的。
《怀良人》一诗前两句首先描绘出一位贫妇的画像：她鬓云散乱，头上别着自制的荆条发钗，身上穿着当年出嫁时所穿的布裙，足见其贫困寒俭之甚。这儿不仅是人物外貌的勾勒，字里行间还可看出一部夫妇离散的辛酸史。这里用“荆钗”“布裙”及“嫁时衣”等字面，似暗示这一对贫贱夫妇一度是何等恩爱，然而社会的动乱把他们无情拆散了。“布裙犹是嫁时衣”，既进一步见女子之贫，又表现出她对丈夫的思念。
可见，两首诗中女主人公同是孤单寂寞，思念丈夫。而王诗女主人公是上流贵妇，她天真浪漫，富于幻想，看到陌头杨柳返青，想到年华空逝，无奈懊悔；葛诗女主人公是底层劳动妇女，她贫困潦倒，鬓云散乱，头上别着自制的荆条发钗，身上穿着嫁时衣。
答案：
（1）A
（2）①同：孤单寂寞，思念丈夫。
②异：葛诗女主人公是底层劳动妇女，她贫困潦倒，鬓云散乱，头上别着自制的荆条发钗，身上穿着嫁时衣；王诗女主人公是上流贵妇，她天真浪漫，富于幻想，看到陌头杨柳返青，想到年华空逝，无奈懊悔。
译文：
（一）
闺阁中的少妇从来不知忧愁；初春来临细心装扮，独自登上翠楼。
忽然见到路边杨柳新绿，心中一阵忧愁，悔不该叫夫君去从军建功封爵。
（二）
满头的秀发如今乱如飞蓬，买不起首饰，只好自己用荆条折成了发钗别在头上，像这样的贫穷人家，世上真是少有的啊。连一件像样的衣裙都没有，还穿着出嫁时娘家陪送的布裙，而今那样的衣装已经没有人再穿了。已经到了春耕的时候，该播种芝麻了，然而丈夫在外，谁来和我一起播种呢？按说现在已到了丈夫回家的时候了，为什么还不见回来呢？
赏析：
（一）
唐代诗人王昌龄描写上流贵妇赏春时心理变化的一首闺怨诗。唐代前期，国力强盛。从军远征，立功边塞，成为人们“觅封侯”的重要途径。诗中的“闺中少妇”和她的丈夫对这一道路也同样充满了幻想。
题称“闺怨”，一开头却说“闺中少妇不曾愁”，似乎故意违反题面。其实，作者这样写，正是为了表现这位闺中少妇从“未曾愁”到“悔”的心理变化过程。丈夫从军远征，离别经年，照说应该有愁。之所以“不曾愁”，除了这位女主人公正当青春年少，还没有经历多少生活波折，和家境比较优裕（从下句“凝妆上翠楼”可以看出）之外，根本原因还在于那个时代的风气。在当时“觅封侯”这种时代风尚影响下，“觅封侯”者和他的“闺中少妇”对这条生活道路是充满了浪漫主义幻想的。从末句“悔教”二字看，这位少妇当初甚至还可能对她的夫婿“觅封侯”的行动起过一点推波助澜的作用。一个对生活、对前途充满乐观展望的少妇，在一段时间“不曾愁”是完全合乎情理的。
第一句点出“不曾愁”，第二句紧接着用春日登楼赏景的行动具体展示她的“不曾愁”。一个春天的早晨，她经过一番精心的打扮、着意的妆饰，登上了自家的高楼。春日而凝妆登楼，当然不是为了排遣愁闷（遣愁何必凝妆），而是为了观赏春色以自娱。这一句写少妇青春的欢乐，正是为下段青春的虚度、青春的怨旷蓄势。
第三句是全诗的关键，称为“诗眼”。这位少妇所见，不过寻常之杨柳，作者何以称之为“忽见”？其实，诗句的关键是见到杨柳后忽然触发的联想和心理变化。杨柳在古代人的心目中，不仅仅是“春色”的代替物，同时，它又是友人别离时相赠的礼物，古人很早便有折柳相赠的习俗。因为那迷茫和朦胧的杨花柳絮和人的离愁别绪有着某种内在的相似。故少妇见到春风拂动下的杨柳，一定会联想很多。她会想到平日里的夫妻恩爱，想到与丈夫惜别时的深情，想到自己的美好年华在孤寂中一年年消逝，而眼前这大好春光却无人与她共赏……或许她还会联想到，丈夫戍守的边关，不知是黄沙漫漫，还是和家乡一样杨柳青青呢？在这一瞬间的联想之后，少妇心中那沉积已久的幽怨、离愁和遗憾便一下子强烈起来，变得一发而不可收。“悔教夫婿觅封侯”便成为自然流淌出的情感。说到“忽见”，杨柳色显然只是触发少妇情感变化的一个媒介，一个外因。如果没有她平时感情的积蓄，她的希冀与无奈，她的哀怨与幽愁，杨柳是不会如此强烈地触动她“悔”的情感的。故曰少妇的情感变化看似突然，实则并不突然，而在情理之中。
本来要凝妆登楼，观赏春色，结果反而惹起一腔幽怨，这变化发生得如此迅速而突然，仿佛难以理解。诗的好处正在这里：它生动地显示了少妇心理的迅速变化，却不说出变化的具体原因与具体过程，留下充分的想象余地让读者去仔细寻味。
短篇小说往往截取生活中的一个横断面，加以集中表现，使读者从这个横断面中窥见全豹。绝句在这一点上有些类似短篇小说。这首诗正是抓住闺中少妇心理发生微妙变化的刹那，作了集中的描写，从而从一刹那窥见全过程。
（二）
此诗前两句首先描绘出一位贫妇的画像：她鬓云散乱，头上别着自制的荆条发钗，身上穿着当年出嫁时所穿的布裙，足见其贫困寒俭之甚（“世所稀”）。这儿不仅是人物外貌的勾勒，字里行间还可看出一部夫妇离散的辛酸史。《列女传》载“梁鸿、孟光常荆钗布裙”。这里用“荆钗”“布裙”及“嫁时衣”等字面，似暗示这一对贫贱夫妇一度是何等恩爱，然而社会的动乱把他们无情拆散了。“布裙犹是嫁时衣”，既进一步见女子之贫，又表现出她对丈夫的思念。古代征戍服役有所谓“及瓜而代”，即有服役期限，到了期限就要轮番回家。从“正是归时”四字透露，其丈夫大概是“吞声行负戈”的征人吧，这女子是否也曾有过“罗襦不复施，对君洗红妆”（杜甫《新婚别》）的誓言，那是要读者自去玩味的。
于是，三句紧承前二句来。“胡麻好种无人种”，可以理解为赋（直赋其事）：动乱对农业造成破坏，男劳动力被迫离开土地，“纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西”，田园荒芜。如联系末句，此句也可理解为兴：盖农时最不可误，错过则追悔无及；青春时光亦如之，一旦老大，即使征人生还也会“纵使相逢应不识”呢。以“胡麻好种无人种”兴起“正是归时底不归？”实暗含“感此伤妾心，坐愁红颜老”意，与题面“怀良人”正合。
这还不能尽此句之妙，若按明人顾元庆的会心，则此句意味更深长。他说：“南方谚语有‘长老（即僧侣）种芝麻，未见得。’余不解其意，偶阅唐诗，始悟斯言，其来远矣。胡麻即今芝麻也，种时必夫妇两手同种，其麻倍收。长老，言僧也，必无可得之理。故云。”（《夷白斋诗话》）原来芝麻结籽的多少，与种时是否夫妇合作大有关系。诗人运用流行的民间传说来写“怀良人”之情，十分切贴而巧妙。“怀良人”理由正多，只托为芝麻不好种，便收到言在此而意在彼、言有尽而意无穷的效果。所以，此诗末二句兼有赋兴和传说的运用，含义丰富，诗味咀之愈出，很好表达了女子“怀良人”的真纯情意。用“胡麻”入诗，这来自劳动生活的新鲜活跳的形象和语言，也使全诗生色，显得别致。
绝句“宛转变化，工夫全在第三句，若此转变得好，则第四句如顺流之舟矣”（杨载《诗法家数》）。此诗末句由三句引出，正是水到渠成。“正是归时底不归？”语含怨望，然而良人之不归乃出于被迫，可怨天而不可尤人。以“怀”为主，也是此诗与许多怨妇诗所不同的地方。
【点评】理解诗歌的方法：
（一）关注标题，明确内容和情感
标题是解读诗歌内容和形式的关键。因为诗歌的标题一般交代时间、地点、人物、情感倾向等，可以揭示思想内容，可以让人明了是哪一类诗歌，进而明了全诗的结构及表现手法等，便于快速理解诗歌。
（二）关注作者，知人论世多关联
读诗讲究“知人论世”，所以，一定要重视诗歌的作者。要尽量了解作者的身世、所处的时代特点，及创作倾向、主要内容、作品风格特点等。
（三）关注注释隐含意
高考所选诗歌大多附有注释。注释或解释疑难词语、地名，帮助考生读懂诗句；或介绍写作背景，暗示诗歌的思想主题；或介绍相关诗句，帮助考生理解诗歌用典或意境；或介绍作者，暗示诗歌的思想情感或写作风格。
（四）关注意象寄托意
意象是诗人思想感情的寄托，古人写诗喜欢用一些意象传达大致相同的思想感情。
（五）关注关键词句情感意
关键词主要是名词、动词、形容词，它们通常体现诗人思想情感或暗示主旨。
六．默写（共2小题，满分20分）
13．（8分）（2021 让胡路区校级四模）补写出下列句子中的空缺部分。
（1）屈原《离骚》中，“ 亦余心之所善兮 ， 虽九死其犹未悔 ”两句表现了诗人对美好理想执着追求、始终不悔的精神。
（2）李白《行路难（其一）》中，运用象征手法，形象生动地描写人生道路上的艰难险阻的诗句是“ 欲渡黄河冰塞川 ， 将登太行雪满山 ”。
（3）杜甫《登高》中“ 风急天高猿啸哀 ”借猿的叫声渲染悲凉气氛，白居易《琵琶行》中“ 杜鹃啼血猿哀鸣 ”，也借猿的叫声表达诗人凄惨的境遇。
【考点】名篇名句默写．
【答案】（1）亦余心之所善兮 虽九死其犹未悔
（2）欲渡黄河冰塞川 将登太行雪满山
（3）风急天高猿啸哀 杜鹃啼血猿哀鸣
【分析】此题考查了默写常见的名句名篇，能力层级为A，高考时，以《考试说明》规定的篇目为主，文体侧重于诗歌和散文，完成此类型题目，主要是靠同学们平时的积累，同时也要注意突破关键字（生僻字，通假字，同义异形字，语气助词等），避免错别字的出现，做题时，书写要工整清晰，留意语句的出处和具体的语境。
【解答】故答案为：
（1）亦余心之所善兮 虽九死其犹未悔（重点字：善）
（2）欲渡黄河冰塞川 将登太行雪满山（重点字：渡）
（3）风急天高猿啸哀 杜鹃啼血猿哀鸣（重点字：啸）
【点评】《离骚》名句积累：
1．路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
2．长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
3．亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
4．民生各有所乐兮，余独好修以为常。
14．（12分）（2023 邢台开学）阅读下面的文字，完成下面小题。
时间秤
鲁敏
艺术的高下优劣，其实只有一个衡量标准：时间。时间这杆秤是天地间最宏阔且又是最精准的。
诚然，以萧红在世上停留的长度，不过只能算是颗流星，可她在宇宙间划下的轨迹，却是又深又狠又特别，其笔下，有最小的小与最大的大，有血肉与浊泪，却又天真、大方、细美，看得人心慌。
31岁的她，加一部《呼兰河传》，放在时间秤的那一边，是压得住的，倏忽百年，她或将可以一直压下去，不论时间累加了多少，甚或宇宙都成为一个黑洞。
可是，却又很难写她这个人，每次要写之前，都想着，翻一翻她的东西再说吧，可真正一翻，三分钟过去，三十分钟过去，越看就越不想写了。她都已经写成这样了，还能再写什么呢？除非你大段大段引用她，照抄她，摘录她，甚或就是搬上她的原文。这里头，有一个很为难人的悖论：一个好的东西，它是那么的好，让我们想要由衷地去赞美、传播；但如果这个好的程度，超过了、覆盖了我们——我们再去赞美它，则又是有风险的，也是难以把握的。
可是，她真的其实还是个十分年轻的人，比我们所有这些老着脸皮在写东西的人都年轻许多。她23岁写成《生死场》，28岁上写的《回忆鲁迅先生》，29岁写的《呼兰河传》与《小城三月》。
这么算一算、比一比，我们就好像全都没有活过，或者说，迄今为止，我们还是在写标点符号，字都还没写出来呢。
最近碰到一个前辈，他问了问我的创作，然后半开玩笑地说，嗯，40岁以前还没有写出成名作的，恐怕也就没什么成名作了。当时好像还不以为然的，面上无所谓地笑笑。可回家来一想，即刻浑身是汗，几天都难以释怀，感到时间的残酷，感到为灵感所奴役的悲剧性。
从这个角度而言，对萧红，我的感受是复杂的，说羡慕或妒忌都不合适，也不准确，不如勉强说是拍案称奇：她的身世，她的文学，她的生死，这是绝对不可复制、不可模拟的宿命。
尤其是她的死，恐怕所有的人都为之难以释怀吧，何以，竟是在31岁上就死了？以一个在当时并不算是大恶疾的肺结核，在医疗还算先进的香港，并有史沫特菜、柳亚子、端木蕻良等人的关照或张罗，却偏偏遭遇庸医误诊、医院冷淡、转院不力、战争纷乱等殊情，像是不同方向同时收紧的绳索，最终将她合力致死。
可是，甘冒冷酷心肠的名声，我要说一句：甚或她这样凄惨的离世，也让我称奇，并以为这是最恰当的——似乎，老天爷也暗中考量过了，都已经写出了《呼兰河传》与《回忆鲁迅先生》了！比起那许多活到耄耋之年的写字人，她的生命好像竟已经是够了的！
然而，我们能不能做一种假设。
假设萧红没有死，她竟从那家红十字会临时医院里给抢救过来，她健康起来，在战争中幸存，并一直活下去，活到了抗战胜利，继而又活过了国内战争，随后又历经着种种的政治变幻，并侥幸地奇迹般地九死一生，并且，像许多少时苦但老来寿的人一样，她顽强地活到了80年代、90年代、新世纪……
就那么地，她一直活着；还在写她的东北，写那片土地上绵延不绝的难与黑。也许不了，她写香港，写上海。也许她写她自己，写她曾有的爱与将至的爱，写她死去的孩子或新生的孩子。写她不认识的其他的中国人，写中国人后来这六十年的新“生死场”。又说不定，她去了他国异域，在更遥远的地方，写着她随便想写的什么，她会像是杜拉斯或是菜辛，就算到了晚年，仍用着她最自由最天性最神奇的笔触，追踪世情的苍茫与酷烈……
这么一想，马上又要推翻刚才的“拍案称奇”了，忽然感到巨大的丢失感，丢了贵重东西的心悸感——要是她还在，以她二十八九岁时的才情，做一个线性的逻辑类推，想想看，我们的小说史、我们的阅读史、我们中国的文学箱子，乃至世界的文学箱子，丢了多大多贵重的一份好东西啊！
当然，也不是没有可能，她后来没有再写了。历史，总是最为喜怒无常、不讲道理的，有太多的可能性——或许她忽然就索然了、想撂笔了，也或者，她选择完全地成为一个家庭里的母亲了。也或者，随便她写了什么或不写什么，到后面，她将被供起来、抬上去了，“被”做起了世纪老人、文学祖母等，也未可知。
这能够接受、能够想象吗？
故而，从审美上看，从人性与世情上看，她那样地戛然而止，于萧红，于文学，于观者，于评者，于历史，可能倒算是好的。
写此文时，查了下以前的日记，发现我是在八年前才看的萧红，在个人的阅读中，其所占比重实在是小，受她多少影响，或也谈不上。
但好东西就是这样，随时可以看，随时看都不迟。在不同的时间，在不同的年纪上看它，它自有它不同的意思。
话题就又回到了时间。在时间这里，萧红的红，是不褪色的。
（节选自“纪念萧红百年诞辰特别奉献专辑”）
（1）下列对本文相关内容的理解，正确的一项是 B
A.“有最小的小与最大的大，有血肉与浊泪，却又天真、大方、细美”是对萧红作品的高度概括，其作品“看得人心慌”，突出她的成名作品数量多。
B.庸医误诊、医院冷淡、转院不力、战争纷乱等情况导致萧红英年早逝，作者列举这种种看似偶然聚合的因素，表达了深切的叹惋之情。
C.“这么一想，马上又要推翻刚才的‘拍案称奇’了”的意思是，作者在假想萧红并未早逝而是继续进行文学创作之后，认为前面对萧红的赞誉过度了。
D.作者阅读萧红作品时间短、阅读量小，不能深入解读萧红及其作品，认为写萧红既难以把握又可能有风险，因而迟迟不愿动笔。
（2）下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 C
A.“她在宇宙间划下的轨迹，却是又深又狠又特别”用形象的语言写出萧红短暂人生的厚重丰满，其中“特别”二字意在突出其人生的独特。
B.“这么算一算、比一比，我们就好像全都没有活过，或者说……字都还没写出来呢”一段话通过对比突出了萧红创作成就的伟大。
C.文章穿插的内容中引用一位前辈的话“40岁以前还没有写出成名作的，恐怕也就没什么成名作了”意在表明他对“我”的创作现状的不满。
D.文章起于“时间”又终于“时间”，结构紧凑、首尾圆合。主体部分既有对萧红一生的追怀也有对其命运的假设，内容丰富，情感强烈鲜明。
（3）标题“时间秤”在文中有着丰富的意蕴，请简要分析。
（4）文中假想了萧红未死的两种结局，这样写有何效果？请简要分析。
【考点】散文；标题的含义和作用；内容理解与概括；作品的体裁特征和表现手法；个性化阅读和创意解读．
【答案】（1）B
（2）C
（3）①时间像杆秤，具有宏阔性和精准性，能客观公正地衡量世间万物。②时间这杆秤可衡量评判艺术家及其作品的高下优劣。③萧红的才华和优秀作品，在文坛上经得起时间秤衡量。（答出两点即可）
（4）①第一种结局是，萧红继续从事她所热爱的文学创作，创作出更多的优秀作品。这样写，表达了作者对萧红的敬爱、对其早逝的痛心，也突出了其早逝对于文学界造成的巨大损失②第二种结局是，萧红搁笔不写或写作平平，甚至躺在原有成就上被奉若神明。这是作者所不能接受的，借此表达了对萧红生命戛然而止的释然。③这样的设计安排，既便于表达作者对萧红微妙而复杂的情感，又使行文跌宕富有变化，吸引读者的阅读兴趣。
【分析】（1）本题考查学生对文本相关内容的理解能力。答题时要通读全文，仔细比对各个选项，作出正确的判断和选择。
（2）本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。答题时要认真阅读每一个选项，结合文本作出正确的判断和选择。
（3）本题考查学生对文本标题丰富意蕴的理解和分析能力。答题时要通读文本，结合文本内容分析标题的各种含义。
（4）本题考查学生对作品结尾作用的理解和分析能力。答题时要读懂文章结尾，结合全文从内容、结构等方面进行分析。
【解答】（1）A.“突出她的成名作品数量多”错。“看得人心慌”并非突出萧红成名作品数量多，而是突出其创作带给读者的巨大震撼力。
B.正确。
C.“认为前面对萧红的赞誉过度了”理解有误，作者在前面说的“拍案称奇”，是对萧红的传奇一生表达惊叹，后面想推翻，是想表达如果萧红并未早逝会创造更令人惊叹的成就，并不是否定前面对萧红的赞誉。
D.“阅读萧红作品时间短、阅读量小，不能深入解读萧红及其作品”错误，“阅读量小”是指萧红作品在作者个人的阅读中所占比重小。作者在写作之前深入阅读了萧红的作品，只因其作品让作者钦佩不已，再去赞美有风险且难以把握，因而迟迟不愿动笔。
故选B。
（2）C.“意在表明他对‘我’的创作现状的不满”无中生有，原文“然后半开玩笑地说，嗯，40岁以前还没有写出成名作的，恐怕也就没什么成名作了”是前辈的玩笑话，文中并无对‘我’的创作现状不满之意。
故选C。
（3）标题“时间秤”是把时间比作一杆秤，而秤是一种衡器，能够测量物体的重量。
结合“艺术的高下优劣，其实只有一个衡量标准：时间。时间这杆秤是天地间最宏阔且又是最精准的”可知，作者把时间比作“秤”，时间也如称一样能够客观公正地衡量世间万物，具有宏阔性和精准性。
结合“31岁的她，加一部《呼兰河传》，放在时间秤的那一边，是压得住的，倏忽百年，她或将可以一直压下去，不论时间累加了多少，甚或宇宙都成为一个黑洞”可知，时间这杆秤可衡量评判艺术家及其作品的高下优劣。
结合“但好东西就是这样，随时可以看，随时看都不迟。在不同的时间，在不同的年纪上看它，它自有它不同的意思”“在时间这里，萧红的红，是不褪色的”可知，萧红的才华和优秀作品，在文坛上经得起时间秤衡量。
（4）第十一段作者说“然而，我们能不能做一种假设”，开始假设萧红未死，先假设她一直活着，“顽强地活到了80年代、90年代、新世纪……”；再假设她写作的情况，“还在写她的东北，写那片土地上绵延不绝的难与黑。也许不了，她写香港，写上海。也许她写她自己，写她曾有的爱与将至的爱，写她死去的孩子或新生的孩子。写她不认识的其他的中国人，写中国人后来这六十年的新‘生死场’”；假设她去了国外，“在更遥远的地方，写着她随便想写的什么，她会像是杜拉斯或是莱辛，就算到了晚年，仍用着她最自由最天性最神奇的笔触，追踪世情的苍茫与酷烈”；然后作者感到巨大的遗憾，“以她二十八九岁时的才情，做一个线性的逻辑类推，想想看，我们的小说史、我们的阅读史、我们中国的文学箱子，乃至世界的文学箱子，丢了多大多贵重的一份好东西啊”。这样的设想表达作者对萧红之死的惋惜、遗憾，以及对萧红才华和成就的敬佩，深化主旨。
当然作者还设想了另一种结局，“她后来没有再写了”“也或者，随便她写了什么或不写什么，到后面，她将被供起来、抬上去了，‘被’做起了世纪老人、文学祖母等”，这是作者所不能接受的，借此表达了对萧红生命戛然而止的释然。然后得出另一种结论，“从审美上看，从人性与世情上看，她那样地戛然而止，于萧红，于文学，于观者，于评者，于历史，可能倒算是好的”；同时这个设想也照应了上文第十段中的“可是，甘冒冷酷心肠的名声，我要说一句：甚或她这样凄惨的离世，也让我称奇，并以为这是最恰当的”，作者认为萧红的早逝可能是最恰当的。从写作手法方面看，作者设想萧红未死的结局，会引发读者的想象和思考，激发读者的情感共鸣。
答案：
（1）B
（2）C
（3）①时间像杆秤，具有宏阔性和精准性，能客观公正地衡量世间万物。②时间这杆秤可衡量评判艺术家及其作品的高下优劣。③萧红的才华和优秀作品，在文坛上经得起时间秤衡量。（答出两点即可）
（4）①第一种结局是，萧红继续从事她所热爱的文学创作，创作出更多的优秀作品。这样写，表达了作者对萧红的敬爱、对其早逝的痛心，也突出了其早逝对于文学界造成的巨大损失②第二种结局是，萧红搁笔不写或写作平平，甚至躺在原有成就上被奉若神明。这是作者所不能接受的，借此表达了对萧红生命戛然而止的释然。③这样的设计安排，既便于表达作者对萧红微妙而复杂的情感，又使行文跌宕富有变化，吸引读者的阅读兴趣。
【点评】赏析结尾段落的妙处，可以从写作手法、内容和作用几个方面来分析。内容上，考虑结尾部分写了什么内容，能传达什么情感。表现形式上有无特别之处，是不是用了什么手法，效果如何。能不能传情达意，表现文章的主旨，或深化文章的主旨。结构上考虑与开头是否首尾呼应，与上文某处是否照应，或是否是对上文内容的总结。
七．名著导读（共2小题，满分7分）
15．（4分）（2020 连云港模拟）简答题
（1）《红楼梦》中，贾宝玉不愿读四书五经，不求仕进，许多人都劝过他。请指出以下文段各是谁的“劝词”？有何不同？
①“你真喜读书也罢，假喜也罢，只是在老爷跟前或在别人跟前，你别只管批驳诮谤，只作出个喜读书的样子来，也教老爷少生些气，在人前也好说嘴。”
②“还是这个情性不改。如今大了，你就不愿读书去考举人进士的，也该常常的会会这些为官做宰的人们，谈谈讲讲些仕途经济的学问，也好将来应酬世务，日后也有个朋友。没见你成年家只在我们队里搅些什么!”
（2）你认为《家》中梅与瑞珏这两位女性的形象有何相通之处？
【考点】《红楼梦》；鉴赏作品文学形象．
【答案】见试题解答内容
【分析】本题考查识记名著阅读的能力。阅读名著，感知作品内容，了解故事情节是怎样发生、发展、达到高潮且结束的，矛盾又是怎样解决的等等，了解人物性格及主题思想都是在情节的发展演变过程中逐渐展现出来的。
【解答】（1）《红楼梦》第十九回原文写到：袭人道：“第二件，你真喜读书也罢，假喜也罢，只是在老爷跟前或在别人跟前，你别只管批驳诮谤，只作出个喜读书的样子来，也教老爷少生些气，在人前也好说嘴。他心里想着，我家代代读书，只从有了你，不承望你不喜读书，已经他心里又气又愧了。而且背前背后乱说那些混话，凡读书上进的人，你就起个名字叫作′禄蠹'，又说只除′明明德'外无书，都是前人自己不能解圣人之书，便另出己意，混编纂出来的。这些话，怎么怨得老爷不气，不时时打你。叫别人怎么想你？“宝玉笑道：“再不说了，那原是小时不知天高地厚，信口胡说，如今再不敢说了。还有什么？”熟读《红楼梦》即可得知，②这一情节是史湘云劝戒宝玉用心读书，尽快走上贵族公子的正常生活轨迹，而不希望他总是在女儿堆里胡闹。
（2）梅是一个“林黛玉式”的人物，她多愁善感，使得额上形成一道皱纹。她与觉新相爱过，甚至到死她们依然彼此深爱着。但由于迷信和两家母亲的交恶，让一对令人艳羡的情人天各一方。命运的安排让她痛苦不堪，她对自己的命运看得十分透彻，从开始她就预测到自己的结局。但她却从不反抗，只是默默承受命运带给她的一切不幸，一天天等待死亡的来临。她羡慕琴和觉慧的勇气，却不肯与他们共同开始新的生活，只是一味地把自己封闭在一个压抑的圈子里，不肯跳出；她日夜思念觉新，但相遇时却又不愿相见。她时常说自己的日子已经过去了，接下来是别人的。
瑞珏，觉新的妻子，她善良、厚道、柔情，作为高家的长孙媳，又为了照顾自己的儿子和丈夫，只能在这个家中和觉新一起维护着封建礼教的权威，但在某些事情上，还是可以看到她对新生活的向往。
答案：
（1）①袭人；史湘云；②不同点：前者以下劝上，恳切请求，委婉曲折。后者推心置腹，心直口快，不留情面（2）她们都具有美好的性格，也很有才华，由于封建礼教对妇女的束缚和虐杀，她们都正逢青春而没有青春。梅被母亲嫁与别人，不久即青春孀居，终至郁郁而死；瑞珏被整个家族利用，血光之灾 的迷信逼迫到城外去生产，不幸难产而亡。她们的悲剧是对封建礼教的有力控诉。
【点评】考查对名著名篇的识记能力。在平时的复习中，我们应注意以下几点：
1．注意对名著内容情节叙述的时间要素，高考试题中有时故意将情节发生的时间倒置，或者随意更改，以此来考查对该情节的记忆程度；
2．命题者在设置错误选项时，往往故意变更情节发生的地点，将此地发生的事情说成是彼地发生的事情。解答这类题时，应注意选项中表示地点的词语，识别其中地点变更的陷阱；
3．把甲的事件、语言、肖像、动作说成是乙的，或将甲的性格、功过、典型意义说成乙的，这是错误选项中常出现的张冠李戴式的陷阱。考生必须多加注意，识别其中的陷阱；
4．文学名著中人物关系错综复杂，考生在应在平时多加注意；
5．注意准确交代主要人物与核心事件，理清人物间的关系，突出重要细节；
6．熟记名著常识的相关内容，熟记小说人物形象、故事情节等；
7．对人物思想性格的认识、理解以及典型情节的识记和复述能力，考生应注意扣紧题干的要求，抓住人物主要思想性格，从典型事例、主要故事情节中来概括。
16．（3分）（2022春 思明区校级月考）根据《红楼梦》原著，完成下面小题
文本一：
宝玉品茶栊翠庵，她见道婆收了上面茶盛来，忙命：“将那成窑的茶杯别收了，搁在外头去罢。”宝玉会意，知为刘姥姥吃了，她嫌腌臜不要了。又见她另拿出两只杯来，斟了与宝钗与黛玉。黛玉因问：“这是旧年的雨水？”她冷笑道：“你这么个人，竟是大俗人，连水也尝不出来！这是五年前我在玄
一．选择题（共8小题，满分24分，每小题3分）
1．（3分）（2021秋 额敏县校级期中）下列字注音完全正确的一项（ ）
A．怅（ chàng）然 百舸（kē ） 罅（ xià）隙 霎（shà ）时
B．憎（ zēng）恨 彷（páng）徨 慰藉（jiè） 峥（zhēng）嵘
C．忸怩（ní） 尴尬（gà） 羞涩（ sè） 窸窸窣窣（shū）
D．炽（chì）热 粗糙（cāo） 笃（d ）实 挑剔（tì）
2．（3分）（2018春 思明区校级期中）下列词语中没有错别字的一项是（ ）
A．璀灿 迁徙 撒手人寰 广袤无垠
B．贬谪 青冢 众说纷云 金城汤池
C．鞭笞 寒喧 气势磅礴 阿谀逢迎
D．窥伺 膏腴 人才济济 孽根祸胎
3．（3分）下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是（ ）
①李克强总理在达沃斯论坛演讲中讲到，当今世界，经济全球化、世界多极化、社会信息化深入发展，我们同住一个“地球村”，没有哪一个国家能变成离群索居的“鲁滨孙”。
②他是个马大哈，对于别人交代的事情总是漫不经心，摆出一副很随便的样子，叫人不放心。
③我回到阔别已久的家乡，看见一座座新建的楼房，一排排电视天线，短短三年，故乡已经面目全非。
④社会上流传着这样一种说法：“生活水平提高了，生产力就会提高。”这真是舍本逐末的说法。
⑤3G手机能够处理图象、音乐、视频等多种媒体形式，提供包括网页浏览、电话会议、电子商务等多种信息服务，集多种功能于一体，将手机在生活中的作用发挥得酣畅淋漓。
⑥第81届奥斯卡颁奖典礼圆满落下帷幕，曾五次获得奥斯卡提名的凯特 温斯莱特凭借在《朗读者》中的完美表演，当之无愧地获得了最佳女主角奖。
A．①③⑥ B．②④⑥ C．①②⑥ D．③④⑤
4．（3分）下列关于文学常识的表述不正确的一项是（ ）
A．词，又称“曲词”“诗余”“长短句”。根据字数多少，词可以为分为小令（58字以内）、中调（59～90字）、长调（91字以上）。
B．荀子，名况，春秋末期鲁国人，儒家学说的代表人物之一。韩非和李斯都是他的学生。
C．雪莱，英国浪漫主义诗人，代表作有诗剧《解放了的普罗米修斯》，抒情诗《西风颂》，作品想象丰富，节奏明快，在英国诗歌史上占有重要地位。
D．《芣苢》通过妇女们采摘芣苢劳动过程的描写，写出了妇女们劳动时动作的娴熟，感受到了她们劳作的欢乐，诗歌洋溢着劳动的热情。
5．（3分）（2019春 怀仁市校级期中）下列各项中，加点词语的解释全正确的一项是（ ）
A．莫知我哀 莫：没有人 谢家来贵门 谢：谢绝
B．渐车帷裳 渐：渐渐 何方圜之能周兮 周：合
C．其黄而陨 陨：落 同心而离居 同心：感情深厚
D．对酒当歌 当：应当 偭规矩而改错 偭：违背
6．（3分）（2016秋 永春县校级月考）下列各句中加点词的意义和用法，相同的一项是（ ）
A．①府吏见丁宁 ②渐见愁煎迫
B．①会不相从许 ②叶叶相交通
C．①君尔妾亦然 ②作计乃尔立
D．①故遣来贵门 ②知是故人来
7．（3分）（2021秋 兴隆台区校级期中）下列句子中含通假字的一项是（ ）
A．而忧其瓠落无所容
B．我树之成而实五石
C．今一朝而鬻技百金
D．宋人有善为不龟手之药者
8．（3分）（2018春 库尔勒市校级期末）下列句子中不属于倒置语序的一项是（ ）
A．故国神游，多情应笑我，早生华发
B．千古江山，英雄无觅孙仲谋处
C．故垒西边，人道是，三国周郎赤壁
D．四十三年，望中犹记，烽火扬州路
二．解答题（共1小题，满分4分，每小题4分）
9．（4分）翻译下面句子。
此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉？
三．现代文阅读（共1小题，满分12分，每小题12分）
10．（12分）（2022秋 社旗县校级月考）阅读下面的文字，完成问题。
材料一：
丁酉新春，第二季《中国诗词大会》的热播，成为一场现象级的文化盛宴，像一道清流直入人心，浸润心灵。
中国诗词，是中国人的精神礼赞。诗经、楚辞、汉魏六朝诗、唐宋诗词、明清诗词、近现代经典诗词……这些耳熟能详、打动人心的篇章，浓缩了中华文化的精华，展示了几千年来中国人的精神风貌，唤起了每个人心中的诗歌情怀，让观众在触摸中国诗歌的宏伟版图之时，油然地生长出文化自信心和民族自豪感。
如何让传统文化与现代生活对接？《中国诗词大会》给了我们有益的启示。在诗词大会中，竞猜、“飞花令”等对抗性安排，增加了节目悬念；超大演播室、水舞台、大屏幕意境展示等全新舞美设计，增加了节目观赏性；手机摇一摇等新媒体互动、多屏传播等技术手段的应用大大提升了节目的趣味性和参与性。诗歌与传媒、文化与科技的有机结合，为传统文化搭起了一个最大的、最接地气的课堂。
第二季《中国诗词大会》落幕，古典诗歌的热潮却再次兴起。这不是偶然，而是先贤诗人几千年的智慧与情感的集结，是社会对传统文化的长期热爱与广泛积累。
（摘自2017年2月13日《人民日报》）
材料二：
《中国诗词大会》系列节目从传统诗词中挖掘时代内涵，通过对耳熟能详的诗词名句的背诵，引发了全民读诗的热潮，做到了综艺节目不仅有意思，而且有意义。优秀的综艺节目激活了很多人的文化心、诗心。可以说，中国传统文化越来越引人关注，正在阔步融入世界的中国日益显现着自己的文化自觉，而网民对综艺节目的选择度以及文化内涵的要求也越来越高。
《中国诗词大会》第二季节目播出以后，许多孩子家长发出了呼声：我们远离传统文化太久了，带着孩子一起分享诗词之美，感受诗词之趣很有意义。小孩子现在不一定能完全理解这些诗词的意思，但浸润在古诗词里，对他们的精神世界是一种潜移默化的滋养。在网络文化流行的今天，学习古诗文能够提升审美素养，提高语言表达层次，对抵御粗鄙的网络语言发挥积极作用。
都说“腹有诗书气自华”，在如今歌舞类、亲子类综艺节目泛滥的市场下，以传统文化作为内核去进行综艺节目的改革，也许会是一个好的方向，用诗书去抵制烂俗，进一步引领观众，促进新媒体市场下电视综艺节目市场的健康发展。
（摘自2017年2月14日《中国艺术报》）
材料三：
《中国诗词大会》在春节期间热播，然而，思想界随即引发了关于背诵古诗词是否有助于弘扬传统文化的争论。一些评论者认为机械地背诗比的不过是记忆力，与一个人的古诗鉴赏能力无关。
平心而论，《中国诗词大会》推广传统诗词文化的成效有目共睹。观众在春节期间远离了牌桌和酒席，坐在电视机前欣赏选手的精彩对决。熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。古人培养诗词修养同样从背诵开始，牙牙学语的童生在启蒙阶段背诵古诗词，大多“少年不识愁滋味”。这无妨诗词文化的浸润，待到年岁增长，涉世渐深，自然明白“却道天凉好个秋”的悲戚。
古诗词传播的最大挑战是其本身缺乏现实活力。这也是很多类型的传统文化在传播中遭遇的共同尴尬。对多数普通人来说，背诵古诗词最大的“用处”，是回答中小学语文考试的诗词填空。
要让传统文化在更广阔的范围生机盎然，就必须让其在更现实的层面产生影响。诗歌仍然是有生命力的文体，现代诗依然有较多受众。将古诗词元素融汇于现代诗中，或许是传承传统文化的好方法。虽然不是每个人都要写诗成为诗人，古诗词欣赏能力也未必与背诵能力成正比，但在日常文字表达中化用古诗词，足以让一个人在精神上雍容起来。
在传统文化传播过程中，要避免一种倾向——传统文化成为独立的、与现实隔绝的文化。弘扬传统文化不能脱离现实文化格局，要在渐进中重拾濒临丢失的文化元素。
美国唱作人、艺术家和作家鲍勃 迪伦获2016年诺贝尔文学奖后，评委会公布的获奖理由是“用美国传统歌曲创造了新的诗意表达”。作为一名流行歌手，鲍勃 迪伦继承了美国的传统文化，其文学造诣获得专业领域认可，可见传统文化也能在公共流行中获得现实生命力。
（摘自2017年2月14日《传统文化不能只活在秀场上》）
（1）下列针对上述材料的理解，最为准确的一项是
A．材料一说明《中国诗词大会》深受观众喜爱，主要是因为节目富有悬念、观赏性、趣味性和参与性，也最接地气。
B．材料二指出《中国诗词大会》让孩子们分享了诗词之美，感受到诗词之趣，理解了诗词意思，滋养了精神世界。
C．材料三认为传承古诗词的最大阻力是其缺乏现实活力，在现代诗中融入古诗词元素是传承古诗词的一个好方法。
D．鲍勃 迪伦坚守美国传统，创新诗意表达，因而获得了诺贝尔文学奖，这说明传统文化在当下可拥有现实活力。
（2）下列针对上述材料的分析，合理的两项是
A．三则材料都提到《中国诗词大会》的热播，及其对传承传统文化的贡献，都认为传统文化需要与现代接轨，以及《中国诗词大会》有一些需要解决的问题。
B．第一则材料重在传统与现实的对接，第二则材料重在《中国诗词大会》与其他综艺节目的差别，第三则材料重在探求传统文化在传播过程中存在的问题及对策。
C．对当下如何传承传统文化的分析，材料三的报道较为详尽，比较全面，体现出新闻客观真实的特点，而材料一和材料二只从某一个方面来报道，不够客观。
D．三家媒体都报道了《中国诗词大会》，说明三者都关注文化热点，关心社会时事；都强调结合新的时代条件传承和弘扬传统文化能提升我们的文化自觉。
（3）《中国诗词大会》在央视热播，对于我们弘扬传播传统文化有怎样的启示？请结合三则材料简要分析。
四．文言文阅读（共1小题，满分13分，每小题13分）
11．（13分）阅读《阿房宫赋》，完成下列各题。
（1）下列句子中加点词的解释不正确的一项是
A．使六国各爱其人 使：假使
矗不知乎几千万落 落：座，所
B．复道行空复 道：重复的道
高低冥迷冥 迷：迷茫不清
C．辞楼下殿 辞：辞别
雷霆乍惊 乍：忽然
D．而望幸焉 幸：封建时代皇帝到某处
尽态极妍 妍：美丽
（2）下列各句中加点词的含义和用法相同的一组是
A．①盘盘 焉，囷囷焉②缦立远视，而望幸 焉
B．①骊山北构 而西折②后人哀之 而不鉴之
C．①杳不知其所 之也②奈何取之尽锱铢
D．①朝歌夜弦，为秦宫人②递三世可至万世而 为君
（3）下列各句与例句句式特点相同的一项是
例句：此非孟德之困于周郎者乎？
A．灭六国者，六国也。
B．缦立远视，而望幸焉。
C．架梁之椽，多于机上之工女。
D．长桥卧波，未云何龙？
（4）下列对课文的分析不正确的一项是
A．第3段用比喻和排比句，极言秦始皇不顾人民死活，残民而自肥，很快失掉了民心。
B．第3段还写到了老百姓对于秦的暴政敢怒而不敢言，但最终还是像火山一样爆发出来，使秦迅速灭亡。
C．对于秦的灭亡和阿房宫的被烧毁，作者用“可怜焦土”一语寄予了一定的同情。
D．第4段作者更进一步指出，六国和秦的灭亡，都是内部原因造成的，见解极为深刻。
五．诗歌阅读（共1小题，满分10分，每小题10分）
12．（10分）（2023 怀化二模）阅读下面两首诗歌，完成各题。
闺 怨
王昌龄
闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。
忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。
怀良人
葛鸦儿
蓬鬓荆钗世所稀，布裙犹是嫁时衣。
胡麻①好种无人种，正是归时底不归？
【注】①胡麻：芝麻。民间流传有“种时夫妇两手同种，其麻倍收”的说法。
（1）下列对本诗的理解和分析，不恰当的一项是
A.王诗题为“闺怨”，开头却说“不知愁”，似乎违反题面，其实是作者有意为之，目的是突出女子家境优裕。
B.王诗用细腻而含蓄的笔触，描写闺中女子的心理状态及其微妙变化，耐人寻味。
C.葛诗第三句诗人运用民间传说来写“怀良人”之情，十分巧妙，收到言在此而意在彼的效果。
D.“正是归时底不归”实暗含“感此伤妾心，坐愁红颜老”意，与题面“怀良人”正合。
（2）请简析两首诗中女主人公形象的异同。
六．默写（共2小题，满分20分）
13．（8分）（2021 让胡路区校级四模）补写出下列句子中的空缺部分。
（1）屈原《离骚》中，“ ， ”两句表现了诗人对美好理想执着追求、始终不悔的精神。
（2）李白《行路难（其一）》中，运用象征手法，形象生动地描写人生道路上的艰难险阻的诗句是“ ， ”。
（3）杜甫《登高》中“ ”借猿的叫声渲染悲凉气氛，白居易《琵琶行》中“ ”，也借猿的叫声表达诗人凄惨的境遇。
14．（12分）（2023 邢台开学）阅读下面的文字，完成下面小题。
时间秤
鲁敏
艺术的高下优劣，其实只有一个衡量标准：时间。时间这杆秤是天地间最宏阔且又是最精准的。
诚然，以萧红在世上停留的长度，不过只能算是颗流星，可她在宇宙间划下的轨迹，却是又深又狠又特别，其笔下，有最小的小与最大的大，有血肉与浊泪，却又天真、大方、细美，看得人心慌。
31岁的她，加一部《呼兰河传》，放在时间秤的那一边，是压得住的，倏忽百年，她或将可以一直压下去，不论时间累加了多少，甚或宇宙都成为一个黑洞。
可是，却又很难写她这个人，每次要写之前，都想着，翻一翻她的东西再说吧，可真正一翻，三分钟过去，三十分钟过去，越看就越不想写了。她都已经写成这样了，还能再写什么呢？除非你大段大段引用她，照抄她，摘录她，甚或就是搬上她的原文。这里头，有一个很为难人的悖论：一个好的东西，它是那么的好，让我们想要由衷地去赞美、传播；但如果这个好的程度，超过了、覆盖了我们——我们再去赞美它，则又是有风险的，也是难以把握的。
可是，她真的其实还是个十分年轻的人，比我们所有这些老着脸皮在写东西的人都年轻许多。她23岁写成《生死场》，28岁上写的《回忆鲁迅先生》，29岁写的《呼兰河传》与《小城三月》。
这么算一算、比一比，我们就好像全都没有活过，或者说，迄今为止，我们还是在写标点符号，字都还没写出来呢。
最近碰到一个前辈，他问了问我的创作，然后半开玩笑地说，嗯，40岁以前还没有写出成名作的，恐怕也就没什么成名作了。当时好像还不以为然的，面上无所谓地笑笑。可回家来一想，即刻浑身是汗，几天都难以释怀，感到时间的残酷，感到为灵感所奴役的悲剧性。
从这个角度而言，对萧红，我的感受是复杂的，说羡慕或妒忌都不合适，也不准确，不如勉强说是拍案称奇：她的身世，她的文学，她的生死，这是绝对不可复制、不可模拟的宿命。
尤其是她的死，恐怕所有的人都为之难以释怀吧，何以，竟是在31岁上就死了？以一个在当时并不算是大恶疾的肺结核，在医疗还算先进的香港，并有史沫特菜、柳亚子、端木蕻良等人的关照或张罗，却偏偏遭遇庸医误诊、医院冷淡、转院不力、战争纷乱等殊情，像是不同方向同时收紧的绳索，最终将她合力致死。
可是，甘冒冷酷心肠的名声，我要说一句：甚或她这样凄惨的离世，也让我称奇，并以为这是最恰当的——似乎，老天爷也暗中考量过了，都已经写出了《呼兰河传》与《回忆鲁迅先生》了！比起那许多活到耄耋之年的写字人，她的生命好像竟已经是够了的！
然而，我们能不能做一种假设。
假设萧红没有死，她竟从那家红十字会临时医院里给抢救过来，她健康起来，在战争中幸存，并一直活下去，活到了抗战胜利，继而又活过了国内战争，随后又历经着种种的政治变幻，并侥幸地奇迹般地九死一生，并且，像许多少时苦但老来寿的人一样，她顽强地活到了80年代、90年代、新世纪……
就那么地，她一直活着；还在写她的东北，写那片土地上绵延不绝的难与黑。也许不了，她写香港，写上海。也许她写她自己，写她曾有的爱与将至的爱，写她死去的孩子或新生的孩子。写她不认识的其他的中国人，写中国人后来这六十年的新“生死场”。又说不定，她去了他国异域，在更遥远的地方，写着她随便想写的什么，她会像是杜拉斯或是菜辛，就算到了晚年，仍用着她最自由最天性最神奇的笔触，追踪世情的苍茫与酷烈……
这么一想，马上又要推翻刚才的“拍案称奇”了，忽然感到巨大的丢失感，丢了贵重东西的心悸感——要是她还在，以她二十八九岁时的才情，做一个线性的逻辑类推，想想看，我们的小说史、我们的阅读史、我们中国的文学箱子，乃至世界的文学箱子，丢了多大多贵重的一份好东西啊！
当然，也不是没有可能，她后来没有再写了。历史，总是最为喜怒无常、不讲道理的，有太多的可能性——或许她忽然就索然了、想撂笔了，也或者，她选择完全地成为一个家庭里的母亲了。也或者，随便她写了什么或不写什么，到后面，她将被供起来、抬上去了，“被”做起了世纪老人、文学祖母等，也未可知。
这能够接受、能够想象吗？
故而，从审美上看，从人性与世情上看，她那样地戛然而止，于萧红，于文学，于观者，于评者，于历史，可能倒算是好的。
写此文时，查了下以前的日记，发现我是在八年前才看的萧红，在个人的阅读中，其所占比重实在是小，受她多少影响，或也谈不上。
但好东西就是这样，随时可以看，随时看都不迟。在不同的时间，在不同的年纪上看它，它自有它不同的意思。
话题就又回到了时间。在时间这里，萧红的红，是不褪色的。
（节选自“纪念萧红百年诞辰特别奉献专辑”）
（1）下列对本文相关内容的理解，正确的一项是
A.“有最小的小与最大的大，有血肉与浊泪，却又天真、大方、细美”是对萧红作品的高度概括，其作品“看得人心慌”，突出她的成名作品数量多。
B.庸医误诊、医院冷淡、转院不力、战争纷乱等情况导致萧红英年早逝，作者列举这种种看似偶然聚合的因素，表达了深切的叹惋之情。
C.“这么一想，马上又要推翻刚才的‘拍案称奇’了”的意思是，作者在假想萧红并未早逝而是继续进行文学创作之后，认为前面对萧红的赞誉过度了。
D.作者阅读萧红作品时间短、阅读量小，不能深入解读萧红及其作品，认为写萧红既难以把握又可能有风险，因而迟迟不愿动笔。
（2）下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A.“她在宇宙间划下的轨迹，却是又深又狠又特别”用形象的语言写出萧红短暂人生的厚重丰满，其中“特别”二字意在突出其人生的独特。
B.“这么算一算、比一比，我们就好像全都没有活过，或者说……字都还没写出来呢”一段话通过对比突出了萧红创作成就的伟大。
C.文章穿插的内容中引用一位前辈的话“40岁以前还没有写出成名作的，恐怕也就没什么成名作了”意在表明他对“我”的创作现状的不满。
D.文章起于“时间”又终于“时间”，结构紧凑、首尾圆合。主体部分既有对萧红一生的追怀也有对其命运的假设，内容丰富，情感强烈鲜明。
（3）标题“时间秤”在文中有着丰富的意蕴，请简要分析。
（4）文中假想了萧红未死的两种结局，这样写有何效果？请简要分析。
七．名著导读（共2小题，满分7分）
15．（4分）（2020 连云港模拟）简答题
（1）《红楼梦》中，贾宝玉不愿读四书五经，不求仕进，许多人都劝过他。请指出以下文段各是谁的“劝词”？有何不同？
①“你真喜读书也罢，假喜也罢，只是在老爷跟前或在别人跟前，你别只管批驳诮谤，只作出个喜读书的样子来，也教老爷少生些气，在人前也好说嘴。”
②“还是这个情性不改。如今大了，你就不愿读书去考举人进士的，也该常常的会会这些为官做宰的人们，谈谈讲讲些仕途经济的学问，也好将来应酬世务，日后也有个朋友。没见你成年家只在我们队里搅些什么!”
（2）你认为《家》中梅与瑞珏这两位女性的形象有何相通之处？
16．（3分）（2022春 思明区校级月考）根据《红楼梦》原著，完成下面小题
文本一：
宝玉品茶栊翠庵，她见道婆收了上面茶盛来，忙命：“将那成窑的茶杯别收了，搁在外头去罢。”宝玉会意，知为刘姥姥吃了，她嫌腌臜不要了。又见她另拿出两只杯来，斟了与宝钗与黛玉。黛玉因问：“这是旧年的雨水？”她冷笑道：“你这么个人，竟是大俗人，连水也尝不出来！这是五年前我在玄墓蟠香寺住着，收的梅花上的雪，隔年蠲的雨水，那有这样清淳？如何吃得！”
黛玉与湘云联诗，当联到“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂”时，湘云和黛玉都十分满意，一直在一旁听着的她出来阻止：“好诗，好诗，果然太悲凉了，不必再往下联。”后吃茶时，她遂提笔微吟，一挥而就，写道：香篆销金鼎，冰脂腻玉盆。萧憎嫠妇泣，衾倩待儿温……芳情只自遣，雅趣向谁言！彻旦休云倦，烹茶更细论。
（有删改）
文本二：
作者自云：曾历过一番梦幻之后，故将真事隐去，而借通灵说此《石头记》一书也，故曰“甄士隐”云云。自己又云：“今风尘碌碌，一事无成，忽念及当日所有之女子：一一细考较去，觉其行止见识皆出我之上。我堂堂须眉诚不若彼裙钗，我实愧则有馀，悔又无且，大无可如何之日也。当此日，欲将已往所赖天恩祖德，锦衣纨绔之时，饫甘餍肥之日，背父兄教育之恩，负师友规训之德，以致今日一技无成、半生潦倒之罪，编述一集，以告天下：知我之负罪固多，然闺阁中历历有人，万不可因我之不肖，自护己短，一并使其泯灭也。所以蓬牗茅椽，绳床瓦灶，并不足妨我襟怀；况那晨风夕月，阶柳庭花，更觉得润人笔墨。我虽不学无文，又何妨用假语村言敷演出来？亦可使闺阁昭传。复可破一时之闷，醒同人之目，不亦宜乎？”故曰“贾雨村”云云。更于篇中间用“梦”“幻”等字，却是此书本旨，兼寓提醒阅者之意。
（有删改）
（1）文本一中的“她”是同一个人。“她”是谁？“她”有哪些特点？
（2）文本二的内容可提炼为三个方面，请分别概括，每点不超过12个字。
①
②
③
（3）下列对《红楼梦》一书，评说有误的一项是
A.长篇小说《红楼梦》代表了中国古典小说的最高成就，它不但在国内家喻户晓，在世界文坛上也是举世公认的文学名著。
B.《红楼梦》的初名叫《石头记》，它以手抄本的形式在社会上流传时，就受到人们的喜爱。《红楼梦》问世以后，人们争相阅读它，谈论它。同时，《红楼梦》也受到封建官僚和封建卫道者的推崇。除此外，《红楼梦》还引起人们的研究兴趣，后来被称之为“红学”。
C.《红楼梦》小说内容丰富，涉及面广，书中人物众多，事件纷繁。为了展现生活的丰富性、复杂性，曹雪芹构建了一种精致细密包容广大的布局方式，即网状结构方式。
D.曹雪芹是塑造人物的高手，在《红楼梦》中，有姓名称谓的有七百多个人物，而每个人都有自己的特色。另外，由于曹雪芹对诗词、金石、书画、医学、建筑、烹调、印染等各门学问都十分精通，所以在描写贵族家庭的饮食起居、园林建筑、家具器皿、服饰摆设、车轿排场时，都真实而细腻。
八．作文（共2小题，满分60分）
17．（60分）（2019秋 吉林期末）生活是丰富多彩的，在你成长的道路中，有很多人给予你帮助、理解和支持，给你带来快乐、幸福、成功等感受，感恩生活，需感谢的人很多，有父母、老师、同学、伙伴、朋友等，
请以“ ，有你真好”为题，写一篇记叙文。
要求：把题目补充完整，注意书写工整、清晰；事例典型集中，注意细节描写，写出真情实感；不少于450字。
18．（2020秋 澄海区校级期中）阅读下面的材料，根据要求写作。
现象的背后有真相，事物的背后是规律，成功的背后可能是汗水，荣誉的背后也许是眼泪，恨的背后难道就不可能是深爱？严的背后又何尝不可以是包容……多一种观察的角度多一道风景，多一种思考的角度多一份深刻。
请以“背后”为题，写一篇不少于800字的记叙文，立意自定，不得抄袭。
2023-2024学年上学期北京高三语文期中典型卷3
参考答案与试题解析
一．选择题（共8小题，满分24分，每小题3分）
1．（3分）（2021秋 额敏县校级期中）下列字注音完全正确的一项（ ）
A．怅（ chàng）然 百舸（kē ） 罅（ xià）隙 霎（shà ）时
B．憎（ zēng）恨 彷（páng）徨 慰藉（jiè） 峥（zhēng）嵘
C．忸怩（ní） 尴尬（gà） 羞涩（ sè） 窸窸窣窣（shū）
D．炽（chì）热 粗糙（cāo） 笃（d ）实 挑剔（tì）
【考点】字音．
【答案】B
【分析】本题考查字音。根据词语的意思分析作答。
【解答】A.错误。“百舸”的“舸”应读作gě。
B.正确。
C.错误。“窸窸窣窣”的“窣窣”应读作sū。
D.错误。“挑剔”的“剔”应读作tī。
故选：B。
【点评】字音积累：
纵横捭阖 bǎi hé 稗官野史 bài 扳平 bān 同胞 bāo 炮羊肉 bāo 剥皮 bāo 薄纸 báo
并行不悖 bèi 蓓蕾 bèi lěi 奔丧 bēn 投奔 bèn 迸发 bèng 包庇 bì 麻痹 bì 奴颜婢膝 bì xī
刚愎自用 bì 复辟 bì 筚路蓝缕 bì 濒临 bīn 针砭 biān 屏营 bīng 屏气 bǐng 屏弃bǐng
摒弃 bìng 剥削 bō xuē 停泊 bó 淡薄 bó 哺育 bǔ
2．（3分）（2018春 思明区校级期中）下列词语中没有错别字的一项是（ ）
A．璀灿 迁徙 撒手人寰 广袤无垠
B．贬谪 青冢 众说纷云 金城汤池
C．鞭笞 寒喧 气势磅礴 阿谀逢迎
D．窥伺 膏腴 人才济济 孽根祸胎
【考点】字形．
【答案】D
【分析】本题考查识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。能力层级为识记A．字形题从表象上看主要考核双音节词语和成语，有时会考核三字的专业术语和熟语，从分类看主要考核音近字或形近字，音近字注意据义定形，形近字可以以音定形。运用的方法主要有对举、组词、读音、形旁辨形。
【解答】A．“璀灿”中“灿”应改为“璨”；
B．“众说纷云”中“云”应改为“纭”；
C．“寒喧”中“喧”应改为“暄”；
D．全部正确。
故选：D。
【点评】同音字的三种类型：
1．音同形似，即读音相同，形状也相似。
例如：“松弛”的“弛”与“奔驰”的“驰”，读音完全相同，形状相近而意义不同，极易用错。还有“品尝”的“尝”与“赔偿”的“偿”、“嘹亮”的“嘹”与“撩拨”的“撩”，都属这类情况。
2．音同形异，即读音相同，形状不同。
例如：“贡品”与“供品”、“法制”与“法治”，这几组词由于读音相同，在实际运用中极易张冠李戴，导致失误。
另一种误用情况也必须引起注意，即由于读音相同造成事实上的生造词语，这种情况高考中已多次出现。如把“部署”写成“布署”，把“迫不及待”写成“迫不急待”，把“殴打”写成“欧打”等。
3．音同义近，这类读音相同、意思相近的字虽然数量不多，但在判断时出现失误的可能性却极大。
例如：“鹊”与“雀”就曾出现在高考试卷上。还有如“水蒸气”极易误写成“水蒸汽”，“销毁”误写成“消毁”等。
3．（3分）下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是（ ）
①李克强总理在达沃斯论坛演讲中讲到，当今世界，经济全球化、世界多极化、社会信息化深入发展，我们同住一个“地球村”，没有哪一个国家能变成离群索居的“鲁滨孙”。
②他是个马大哈，对于别人交代的事情总是漫不经心，摆出一副很随便的样子，叫人不放心。
③我回到阔别已久的家乡，看见一座座新建的楼房，一排排电视天线，短短三年，故乡已经面目全非。
④社会上流传着这样一种说法：“生活水平提高了，生产力就会提高。”这真是舍本逐末的说法。
⑤3G手机能够处理图象、音乐、视频等多种媒体形式，提供包括网页浏览、电话会议、电子商务等多种信息服务，集多种功能于一体，将手机在生活中的作用发挥得酣畅淋漓。
⑥第81届奥斯卡颁奖典礼圆满落下帷幕，曾五次获得奥斯卡提名的凯特 温斯莱特凭借在《朗读者》中的完美表演，当之无愧地获得了最佳女主角奖。
A．①③⑥ B．②④⑥ C．①②⑥ D．③④⑤
【考点】成语运用．
【答案】D
【分析】本题考查正确使用成语的能力。成语的考查是命题的一个常项。主要侧重同义成语的选择、成语使用正误等两种方式。考查重点是测试那些常见但又容易用错的成语。
【解答】①离群索居：离开同伴而过孤独的生活。使用正确。
②漫不经心：随随便便，不放在心上。使用正确。
③面目全非：事物的样子改变得很厉害（多含贬义）。语境用来形容故乡的发展和改变，属于褒贬失当。
④舍本逐末：舍弃事物的根本的、主要的部分，而去追求细枝末节，指轻重倒置。语境用来形容某一种说法“舍本逐末”，不合语境。
⑤酣畅淋漓：形容非常痛快。常用来形容书法绘画、文艺作品感情饱满，笔意流畅，情感得到充分抒发。语境中所形容的对象是“手机的作用”，属于用错对象。
⑥当之无愧：担得起某种荣誉，无须感到惭愧。使用正确。
③④⑤使用错误，
故选：D。
【点评】本题考查正确使用成语的能力。成语的考查是命题的一个常项。主要侧重同义成语的选择、成语使用正误等两种方式。考查重点是测试那些常见但又容易用错的成语。我们要牢记成语的意义，可借助记忆成语中关键字的含义来记忆成语的意义。同时要注意成语的使用对象，成语的感彩，以及成语该用在怎样的语境之中。
4．（3分）下列关于文学常识的表述不正确的一项是（ ）
A．词，又称“曲词”“诗余”“长短句”。根据字数多少，词可以为分为小令（58字以内）、中调（59～90字）、长调（91字以上）。
B．荀子，名况，春秋末期鲁国人，儒家学说的代表人物之一。韩非和李斯都是他的学生。
C．雪莱，英国浪漫主义诗人，代表作有诗剧《解放了的普罗米修斯》，抒情诗《西风颂》，作品想象丰富，节奏明快，在英国诗歌史上占有重要地位。
D．《芣苢》通过妇女们采摘芣苢劳动过程的描写，写出了妇女们劳动时动作的娴熟，感受到了她们劳作的欢乐，诗歌洋溢着劳动的热情。
【考点】文学常识．
【答案】B
【分析】本题考查文化常识的识记。学生应在关注生活的基础上，加强分类识记和积累。
【解答】B．荀子应是战国末期赵国人。
故选：B。
【点评】文化常识需要积累内容：
（1）作家作品。包括：中国古代作家姓名、字、号、谥号、朝代、作品及作品集、在文学史上的地位、作品集的体例；中国现代当代作家姓名、籍贯、时代、作品及作品集、成名作、代表作、对作者及作品的评价；外国作家的姓名、国籍、时代、作品及作品集、成名作、代表作、文学流派、对作者及作品的评价。
（2）古代文化常识。如天文历法、地理、官职、科举礼仪、称谓名号等。
（3）文体知识与类别。包括古代文体知识及类别和现代文体知识及类别，如记叙文、说明文、议论文、诗歌、散文、小说等。
（4）有关作品内容的知识。如名家名篇中的人物形象、情节安排、环境描写的名句、名段；古代作家作品中的成语、典故、名句的出处；诗、词、曲的名句等等。
5．（3分）（2019春 怀仁市校级期中）下列各项中，加点词语的解释全正确的一项是（ ）
A．莫知我哀 莫：没有人 谢家来贵门 谢：谢绝
B．渐车帷裳 渐：渐渐 何方圜之能周兮 周：合
C．其黄而陨 陨：落 同心而离居 同心：感情深厚
D．对酒当歌 当：应当 偭规矩而改错 偭：违背
【考点】一般实词．
【答案】C
【分析】本题主要考查考生解释文言实词的能力，解答本题关键是正确翻译文言语句，在正确翻译文言语句的基础上正确把握语句中的文言实词的含义，然后比较语句中加点实词含义是否相同，最后根据题目要求选出恰当的选项。
【解答】A．谢：辞别；翻译：没有人知道我的悲哀；辞别自己的家嫁到你家来；
B．渐：浸湿；翻译：淇水波涛滚滚，水花打湿了车上的布幔；哪里有圆孔可以安上方芮；
C．正确；翻译：它的叶子枯黄，纷纷掉落了；两心相爱却又各在一方；
D．当：对着；翻译：对着酒应该放声高唱；背改变正常的法则；
故选：C。
【点评】实词的考核一直是文言文阅读重点考核的内容，考的词语一般在课本中没有出现，要求学生根据文意进行推断，答题时注意分析词语前后搭配是否得当，词语的含义放到语句中语句是通顺，以此来判断词语含义，另外，也运用现代汉语的双音节代替文言词，放到语句中是否恰当。
6．（3分）（2016秋 永春县校级月考）下列各句中加点词的意义和用法，相同的一项是（ ）
A．①府吏见丁宁 ②渐见愁煎迫
B．①会不相从许 ②叶叶相交通
C．①君尔妾亦然 ②作计乃尔立
D．①故遣来贵门 ②知是故人来
【考点】其他虚词．
【答案】C
【分析】本题主要考查文言虚词的意义和用法。对于文言虚词类题目，要着眼“意义”和“用法”两点，“意义”是就表意而言的，“用法”是就词性而言的。解答此题时，需要逐项分析。
【解答】A．指代性副词，我/介词，被。
B．副词，偏指一方，有指代作用，代第二人称“你”/副词，互相。
C．两个“尔”都是代词，可译为“这样”。
D．连词，所以/形容词，旧。
故选：C。
【点评】虚词的辨析方法如下：一、关注词性差异。二、把握位置不同。很多虚词的用法和意义都会随其在句中位置的改变而改变，明确这一点，不仅能在学习的时候做到纲举目张，事半功倍，答题时也能给我们提供一个更为清晰而高效的思路。三、理解用法本质。应该说大多数虚词的用法都是比较容易理解的，只要多积累，多总结，熟练掌握并不难，但对其中一些虚词的重要用法，如果没有准确、深刻的认识，只看表象而抓不住其本质特征，便很容易在做题时丢分。四、结合具体语境。考试答题时，面对试卷中陌生的语段，我们一定要根据“词不离句、句不离段”的原则，结合具体语境，在准确理解句意的基础上判断相应虚词的用法和意义，切不可机械、盲目。
7．（3分）（2021秋 兴隆台区校级期中）下列句子中含通假字的一项是（ ）
A．而忧其瓠落无所容
B．我树之成而实五石
C．今一朝而鬻技百金
D．宋人有善为不龟手之药者
【考点】通假字．
【答案】D
【分析】本题考查文言文中的通假字，通假字是中国古书的用字现象之一，即“通用、借代”，用读音相同或相近的字或其他类型的字代替本字。需要考生平时对通假字多归纳汇总，并熟悉常见通假字。
【解答】A．无通假。译文：却担忧葫芦太大无处可容。
B．无通假。译文：结出的果实有五石容积。
C．无通假。译文：现在一旦卖出去这个药方就可以获得百金。
D．“龟”通“皲”，皮肤冻裂。
故选：D。
【点评】常见通假字：
俨骖騑于上路：“俨”通“严”。
云销雨霁，彩彻区明：“销”通“消”。
所赖君子见机，达人知命：“机”通“几”。
师者，所以传道受业解惑也：“受”通“授”。
暴秦之欲无厌：“厌”通“餍”。
8．（3分）（2018春 库尔勒市校级期末）下列句子中不属于倒置语序的一项是（ ）
A．故国神游，多情应笑我，早生华发
B．千古江山，英雄无觅孙仲谋处
C．故垒西边，人道是，三国周郎赤壁
D．四十三年，望中犹记，烽火扬州路
【考点】文言句式．
【答案】C
【分析】本题考查理解辨析文言特殊句式的能力。
【解答】A．“多情应笑我”应为“应笑我多情”，译为：我今日神游当年的战地，可笑我多情善感，过早地生出满头白发；
B．“英雄无觅”应为“无觅英雄”，译为：江山千古依旧，已无处寻觅割据的英雄孙仲谋；
C．没有倒置；
D．“望中犹记”应为“犹记望中”，译为：还记得北望中，四十三年前，我战斗在硝烟弥漫的扬州路；
故选：C。
【点评】诗歌中倒置语序，是为了达到加强语势，协调音节或使句法错综等效果。有些普通句子，诗人只要适当颠倒语序，便会避呆板而成佳句，化平淡为神奇。
二．解答题（共1小题，满分4分，每小题4分）
9．（4分）翻译下面句子。
此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉？
【考点】文言翻译．
【答案】这样，只是使自己摆脱死亡还怕不足，哪里还顾得上讲求礼义呢？
【分析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。翻译的基本方法：直译为主，意译为辅。具体方法：“留”，就是保留，保留一些不需要翻译的名词。“删”，就是删除，删除无须译出的文言虚词。“补”，就是增补，补充省略的成分。“换”，就是替换，用现代词汇替换古代词汇。“调”，调整，把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。“变”，就是变通，在忠于原文的基础上，活译有关文字。
【解答】该句出自《孟子 梁惠王上》的《齐桓晋文之事》。
翻译为：这样，只是使自己摆脱死亡还怕不足，哪里还顾得上讲求礼义呢？
答案：
这样，只是使自己摆脱死亡还怕不足，哪里还顾得上讲求礼义呢？
【点评】翻译的基本方法：直译为主，意译为辅。具体方法：“留”，就是保留，保留一些不需要翻译的名词。“删”，就是删除，删除无须译出的文言虚词。“补”，就是增补，补充省略的成分。“换”，就是替换，用现代词汇替换古代词汇。“调”，调整，把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。“变”，就是变通，在忠于原文的基础上，活译有关文字。
三．现代文阅读（共1小题，满分12分，每小题12分）
10．（12分）（2022秋 社旗县校级月考）阅读下面的文字，完成问题。
材料一：
丁酉新春，第二季《中国诗词大会》的热播，成为一场现象级的文化盛宴，像一道清流直入人心，浸润心灵。
中国诗词，是中国人的精神礼赞。诗经、楚辞、汉魏六朝诗、唐宋诗词、明清诗词、近现代经典诗词……这些耳熟能详、打动人心的篇章，浓缩了中华文化的精华，展示了几千年来中国人的精神风貌，唤起了每个人心中的诗歌情怀，让观众在触摸中国诗歌的宏伟版图之时，油然地生长出文化自信心和民族自豪感。
如何让传统文化与现代生活对接？《中国诗词大会》给了我们有益的启示。在诗词大会中，竞猜、“飞花令”等对抗性安排，增加了节目悬念；超大演播室、水舞台、大屏幕意境展示等全新舞美设计，增加了节目观赏性；手机摇一摇等新媒体互动、多屏传播等技术手段的应用大大提升了节目的趣味性和参与性。诗歌与传媒、文化与科技的有机结合，为传统文化搭起了一个最大的、最接地气的课堂。
第二季《中国诗词大会》落幕，古典诗歌的热潮却再次兴起。这不是偶然，而是先贤诗人几千年的智慧与情感的集结，是社会对传统文化的长期热爱与广泛积累。
（摘自2017年2月13日《人民日报》）
材料二：
《中国诗词大会》系列节目从传统诗词中挖掘时代内涵，通过对耳熟能详的诗词名句的背诵，引发了全民读诗的热潮，做到了综艺节目不仅有意思，而且有意义。优秀的综艺节目激活了很多人的文化心、诗心。可以说，中国传统文化越来越引人关注，正在阔步融入世界的中国日益显现着自己的文化自觉，而网民对综艺节目的选择度以及文化内涵的要求也越来越高。
《中国诗词大会》第二季节目播出以后，许多孩子家长发出了呼声：我们远离传统文化太久了，带着孩子一起分享诗词之美，感受诗词之趣很有意义。小孩子现在不一定能完全理解这些诗词的意思，但浸润在古诗词里，对他们的精神世界是一种潜移默化的滋养。在网络文化流行的今天，学习古诗文能够提升审美素养，提高语言表达层次，对抵御粗鄙的网络语言发挥积极作用。
都说“腹有诗书气自华”，在如今歌舞类、亲子类综艺节目泛滥的市场下，以传统文化作为内核去进行综艺节目的改革，也许会是一个好的方向，用诗书去抵制烂俗，进一步引领观众，促进新媒体市场下电视综艺节目市场的健康发展。
（摘自2017年2月14日《中国艺术报》）
材料三：
《中国诗词大会》在春节期间热播，然而，思想界随即引发了关于背诵古诗词是否有助于弘扬传统文化的争论。一些评论者认为机械地背诗比的不过是记忆力，与一个人的古诗鉴赏能力无关。
平心而论，《中国诗词大会》推广传统诗词文化的成效有目共睹。观众在春节期间远离了牌桌和酒席，坐在电视机前欣赏选手的精彩对决。熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。古人培养诗词修养同样从背诵开始，牙牙学语的童生在启蒙阶段背诵古诗词，大多“少年不识愁滋味”。这无妨诗词文化的浸润，待到年岁增长，涉世渐深，自然明白“却道天凉好个秋”的悲戚。
古诗词传播的最大挑战是其本身缺乏现实活力。这也是很多类型的传统文化在传播中遭遇的共同尴尬。对多数普通人来说，背诵古诗词最大的“用处”，是回答中小学语文考试的诗词填空。
要让传统文化在更广阔的范围生机盎然，就必须让其在更现实的层面产生影响。诗歌仍然是有生命力的文体，现代诗依然有较多受众。将古诗词元素融汇于现代诗中，或许是传承传统文化的好方法。虽然不是每个人都要写诗成为诗人，古诗词欣赏能力也未必与背诵能力成正比，但在日常文字表达中化用古诗词，足以让一个人在精神上雍容起来。
在传统文化传播过程中，要避免一种倾向——传统文化成为独立的、与现实隔绝的文化。弘扬传统文化不能脱离现实文化格局，要在渐进中重拾濒临丢失的文化元素。
美国唱作人、艺术家和作家鲍勃 迪伦获2016年诺贝尔文学奖后，评委会公布的获奖理由是“用美国传统歌曲创造了新的诗意表达”。作为一名流行歌手，鲍勃 迪伦继承了美国的传统文化，其文学造诣获得专业领域认可，可见传统文化也能在公共流行中获得现实生命力。
（摘自2017年2月14日《传统文化不能只活在秀场上》）
（1）下列针对上述材料的理解，最为准确的一项是 D
A．材料一说明《中国诗词大会》深受观众喜爱，主要是因为节目富有悬念、观赏性、趣味性和参与性，也最接地气。
B．材料二指出《中国诗词大会》让孩子们分享了诗词之美，感受到诗词之趣，理解了诗词意思，滋养了精神世界。
C．材料三认为传承古诗词的最大阻力是其缺乏现实活力，在现代诗中融入古诗词元素是传承古诗词的一个好方法。
D．鲍勃 迪伦坚守美国传统，创新诗意表达，因而获得了诺贝尔文学奖，这说明传统文化在当下可拥有现实活力。
（2）下列针对上述材料的分析，合理的两项是 B
A．三则材料都提到《中国诗词大会》的热播，及其对传承传统文化的贡献，都认为传统文化需要与现代接轨，以及《中国诗词大会》有一些需要解决的问题。
B．第一则材料重在传统与现实的对接，第二则材料重在《中国诗词大会》与其他综艺节目的差别，第三则材料重在探求传统文化在传播过程中存在的问题及对策。
C．对当下如何传承传统文化的分析，材料三的报道较为详尽，比较全面，体现出新闻客观真实的特点，而材料一和材料二只从某一个方面来报道，不够客观。
D．三家媒体都报道了《中国诗词大会》，说明三者都关注文化热点，关心社会时事；都强调结合新的时代条件传承和弘扬传统文化能提升我们的文化自觉。
（3）《中国诗词大会》在央视热播，对于我们弘扬传播传统文化有怎样的启示？请结合三则材料简要分析。
【考点】非连续性文本；内容的理解和分析；信息筛选与要点概括．
【答案】（1）D
（2）B
（3）①弘扬和传播传统文化时，应尝试采用趣味性强、参与性强、百姓喜闻乐见的形式。②弘扬和传播传统文化时，应注重挖掘传统文化中的积极内涵，注重传统文化对人的精神滋养与提升的意义。③弘扬和传播传统文化时，应注重传统文化的现实活力，防止传统文化成为独立的、与现实隔绝的文化。
【分析】（1）本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。准确解读文本，筛选整合信息，理解和分析材料相关内容，做好选项和文章内容的比对，确认正确选项。
（2）本题考查根据材料信息进行理解推断的能力。准确解读文本，筛选整合信息，理解和分析材料内容，做好选项和文章内容的比对，确认正确选项。
（3）本题考查对原文内容进行筛选、归纳、概括和分析的能力。解答此类题型，考生通读所有材料，然后根据题目要求对材料进行筛选整合。
【解答】（1）A.“主要是因为节目富有悬念、观赏性、趣味性和参与性，也最接地气”错，根据材料一“这些耳熟能详、打动人心的篇章，浓缩了中华文化的精华，展示了几千年来中国人的精神风貌，唤起了每个人心中的诗歌情怀，让观众在触摸中国诗歌的宏伟版图之时，油然地生长出文化自信心和民族自豪感”“这不是偶然，而是先贤诗人几千年的智慧与情感的集结，是社会对传统文化的长期热爱与广泛积累”可知，主要原因还是诗词本身的魅力唤起了人们的情怀，而不是节目形式的特点。
B．“理解了诗词意思”错，材料二原文为“小孩子现在不一定能完全理解这些诗词的意思”。
C．“在现代诗中融入古诗词元素是传承古诗词的一个好方法”表述绝对，材料三原文为“将古诗词元素融汇于现代诗中，或许是传承传统文化的好方法”，原文中有“或许”二字。
故选：D。
（2）A.“《中国诗词大会》有一些需要解决的问题”错，材料一和材料二中没有明确提到《中国诗词大会》有需要解决的问题，只有材料三提到了。
C.“材料一和材料二只从某一个方面来报道，不够客观”表述有误，材料一和材料二的报道只侧重某些方面，但也是以客观实际为基础的，因此选项“不够客观”错误。
D.“能提升我们的文化自觉”以偏概全，材料三中没有提到“《中国诗词大会》能提升我们的文化自觉”。
故选：B。
（3）根据材料一“在诗词大会中，竞猜、‘飞花令’等对抗性安排，增加了节目悬念；超大演播室、水舞台、大屏幕意境展示等全新舞美设计，增加了节目观赏性；手机摇一摇等新媒体互动、多屏传播等技术手段的应用大大提升了节目的趣味性和参与性。诗歌与传媒、文化与科技的有机结合，为传统文化搭起了一个最大的、最接地气的课堂”可知，“弘扬和传播传统文化时，应尝试采用趣味性强、参与性强、百姓喜闻乐见的形式”。
根据材料二“《中国诗词大会》系列节目从传统诗词中挖掘时代内涵，通过对耳熟能详的诗词名句的背诵，引发了全民读诗的热潮，做到了综艺节目不仅有意思，而且有意义。优秀的综艺节目激活了很多人的文化心、诗心。可以说，中国传统文化越来越引人关注，正在阔步融入世界的中国日益显现着自己的文化自觉，而网民对综艺节目的选择度以及文化内涵的要求也越来越高”可知，“弘扬和传播传统文化时，应注重挖掘传统文化中的积极内涵，注重传统文化对人的精神滋养与提升的意义”。
根据材料三“古诗词传播的最大挑战是其本身缺乏现实活力。这也是很多类型的传统文化在传播中遭遇的共同尴尬”“在传统文化传播过程中，要避免一种倾向——传统文化成为独立的、与现实隔绝的文化。弘扬传统文化不能脱离现实文化格局，要在渐进中重拾濒临丢失的文化元素”可知，“弘扬和传播传统文化时，应注重传统文化的现实活力，防止传统文化成为独立的、与现实隔绝的文化”。
答案：
（1）D
（2）B
（3）①弘扬和传播传统文化时，应尝试采用趣味性强、参与性强、百姓喜闻乐见的形式。②弘扬和传播传统文化时，应注重挖掘传统文化中的积极内涵，注重传统文化对人的精神滋养与提升的意义。③弘扬和传播传统文化时，应注重传统文化的现实活力，防止传统文化成为独立的、与现实隔绝的文化。
【点评】“规范作答”不能忘记的三个原则：
（1）答案在文中（直接来源于文中或从文中提炼）。
（2）选择并重组文中关键词句（注意原文表述角度与设问角度是否一致）。
（3）分点分条作答。
四．文言文阅读（共1小题，满分13分，每小题13分）
11．（13分）阅读《阿房宫赋》，完成下列各题。
（1）下列句子中加点词的解释不正确的一项是 B
A．使六国各爱其人 使：假使
矗不知乎几千万落 落：座，所
B．复道行空复 道：重复的道
高低冥迷冥 迷：迷茫不清
C．辞楼下殿 辞：辞别
雷霆乍惊 乍：忽然
D．而望幸焉 幸：封建时代皇帝到某处
尽态极妍 妍：美丽
（2）下列各句中加点词的含义和用法相同的一组是 D
A．①盘盘 焉，囷囷焉②缦立远视，而望幸 焉
B．①骊山北构 而西折②后人哀之 而不鉴之
C．①杳不知其所 之也②奈何取之尽锱铢
D．①朝歌夜弦，为秦宫人②递三世可至万世而 为君
（3）下列各句与例句句式特点相同的一项是 B
例句：此非孟德之困于周郎者乎？
A．灭六国者，六国也。
B．缦立远视，而望幸焉。
C．架梁之椽，多于机上之工女。
D．长桥卧波，未云何龙？
（4）下列对课文的分析不正确的一项是 C
A．第3段用比喻和排比句，极言秦始皇不顾人民死活，残民而自肥，很快失掉了民心。
B．第3段还写到了老百姓对于秦的暴政敢怒而不敢言，但最终还是像火山一样爆发出来，使秦迅速灭亡。
C．对于秦的灭亡和阿房宫的被烧毁，作者用“可怜焦土”一语寄予了一定的同情。
D．第4段作者更进一步指出，六国和秦的灭亡，都是内部原因造成的，见解极为深刻。
【考点】散文；一般实词；之；而；为；焉；其他虚词；文言句式；内容理解．
【答案】见试题解答内容
【分析】（1）本题考查理解常见文言实词在文中的含义能力。辨析重要词语的含义正确与否，需要结合具体的语境，根据上下文推断其词义。
（2）本题考查常见文言虚词的意义和用法，要灵活掌握18个虚词，在准确理解句意的基础上，从语法角度切入，判断相应虚词的用法和意义。
（3）本题考查学生正确把握文言句式的能力，要熟悉现代语法，抓住各种特殊句式的构成特点、标志性词语，结合翻译来判断。
（4）本题考查考生筛选整合文中信息和把握文章内容要点的能力。答题时，先整体感知文意，然后根据题干要求，从文中筛选出相关的内容，根据对文意的理解，比对选项找出正误。
【解答】（1）B．复道：在楼阁之间架木筑成的通道。因上下都有通道，所以叫“复道”。
（2）A．①形容词词尾，……的样子；②句末语气词，可不译。B．①连词，表承接，可不译；②连词，表转折，却。C．①动词，到，往；②代词，代指六国的积累。D．都是动词，做。
（3）B．被动句，意念被动，译文：长久的站着远远的望着，希望被君主宠幸。例句，被动句，“于”表被动，译文：这不是曹操被周瑜困住的地方吗。A．判断句，“……者，……也”表判断，译文：灭六国的是六国。C．介词结构后置句，“于机上之工女”后置，译文：架在梁上的椽子，比织布机上的女工还要多。D．省略句，“卧波”之间省略“于”，译文：长桥横卧在水面上，没有云哪来的龙。
（4）C．所说的“同情”是错误的，结合文章可知是对阿房宫被烧毁的惋惜之情，“可怜”一词是古今异义，在句中是“可惜”的意思。
答案：
（1）B
（2）D
（3）B
（4）C
参考译文：
六国统治结束，四海合而为一；蜀地的山变得光秃秃了，阿房宫建造出来了。覆盖三百多里地面，遮天蔽日。沿骊山向北建筑再往西转弯，直到咸阳。渭水、樊川浩浩荡荡，流进了宫墙。五步一座楼，十步一个阁，走廊如绸带般萦回，飞檐像鸟嘴般高啄。各自依着地形，四方向核心辐辏，又互相争雄斗势。楼阁盘结交错，曲折回旋，如密集的蜂房，如旋转的水涡，高高地耸立着，不知道它有几千万座。长桥横卧水波上，天空没有起云，何处飞来了苍龙？复道飞跨天空中，不是雨后刚晴，怎么出现了彩虹？房屋高高低低，幽深迷离，使人不能分辨东西。楼台上由于歌声响亮而充满暖意，有如春光融和；舞殿上由于舞袖飘拂而充满寒意，有如风雨凄冷。一天之中，一宫之内，而气候不相同。
六国的妃嫔侍妾、王子皇孙，离开自己的宫殿，坐着辇车来到秦国，早上唱歌，晚上奏乐，成为秦国的宫人。明亮的星星晶莹闪烁，那是宫女们打开了梳妆的镜子；乌青的云朵纷纷扰扰，那是宫女们在梳理晨妆的发髻；渭水涨起一层油腻，那是宫女们泼弃了的胭脂水；烟霭斜升云雾横绕，那是宫女们燃起了椒兰在熏香；雷霆突然震响，那是皇帝乘坐的宫车驶过；辘辘的车声越听越远，无影无踪，也不知道要去什么地方。她们每一片肌肤，每一种容颜，都美丽娇媚得无以复加，久久站立，倚门远眺，盼望着皇帝来临。有些人竟这样等了三十六年，都没能见到皇帝。
燕国赵国收藏的金银，韩国魏国聚敛的珠玉，齐国楚国挑选的珍宝，是诸侯年深日久，从他们的老百姓那里掠夺来的，堆积如山。一旦国破家亡，这些再也不能占有了，都运送到阿房宫里来。宝鼎被当作铁锅，美玉被当作顽石，黄金被当作土块，珍珠被当作砂砾，随便丢弃，遍地都是，秦人看见这些，也并不觉得可惜。
唉，一个人的意愿，也就是千万人的意愿啊。秦皇喜欢繁华奢侈，人民也顾念他们自己的家呀。为什么掠取珍宝时连一锱一铢都搜刮干净，耗费起珍宝来竟像对待泥沙一样？致使承担栋梁的柱子，比田地里的农夫还多；架在梁上的椽子，比织机上的女工还多；梁柱上密集的钉头，比粮仓里的粟粒还多；瓦楞长短不一，比全身的丝缕还多；或直或横的栏杆，比全国的城郭还多；管弦奏出的嘈杂声音，比集市上的人声还多。看着这些天下的人民，口里不敢说，心里却敢愤怒。可是独夫民贼的思想，一天天更加骄横顽固。结果戍卒大呼而起，函谷关被一举攻下，楚兵一把大火，可惜阿房宫化为一片焦土。
啊，消灭六国的是六国自己啊，而不是秦国；消灭秦国的是秦王朝自己啊，不是天下的人。可叹呀！要是六国都能爱护自己的人民，就完全能够抵挡住秦国了。要是秦国能够爱护六国的人民，那么皇位就可以传到三世还可以传到万世做皇帝，谁能够族灭它呢？秦人来不及哀悼自己，而后人替他们哀伤；如果后人哀悼他们却不把他们作为鉴戒，只怕又会使更后的人又来哀悼这后人呢！
【点评】文言文正确的阅读方法一般分三步进行：第一步是初读全文，把握大意。这一步指的是集中心思稳住神，浏览或跳读一遍，大概明了什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说什么话等内容，能读懂六七成即可。第二步细看题目，研读字词。在这一步骤中，需逐一落实试题涉及的词、句在材料中的对应位置。第三步再读全文，加深理解。这一步是从更高层次上认知全文，既加深对文意的理解，又对前两步出现的偏误作纠正。这是一个深入兼复核的过程。
五．诗歌阅读（共1小题，满分10分，每小题10分）
12．（10分）（2023 怀化二模）阅读下面两首诗歌，完成各题。
闺 怨
王昌龄
闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。
忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。
怀良人
葛鸦儿
蓬鬓荆钗世所稀，布裙犹是嫁时衣。
胡麻①好种无人种，正是归时底不归？
【注】①胡麻：芝麻。民间流传有“种时夫妇两手同种，其麻倍收”的说法。
（1）下列对本诗的理解和分析，不恰当的一项是 A
A.王诗题为“闺怨”，开头却说“不知愁”，似乎违反题面，其实是作者有意为之，目的是突出女子家境优裕。
B.王诗用细腻而含蓄的笔触，描写闺中女子的心理状态及其微妙变化，耐人寻味。
C.葛诗第三句诗人运用民间传说来写“怀良人”之情，十分巧妙，收到言在此而意在彼的效果。
D.“正是归时底不归”实暗含“感此伤妾心，坐愁红颜老”意，与题面“怀良人”正合。
（2）请简析两首诗中女主人公形象的异同。
【考点】思妇闺怨；理解诗词词句；理解诗词内容；分析诗词主旨；鉴赏诗词形象；鉴赏诗词技巧．
【答案】（1）A
（2）①同：孤单寂寞，思念丈夫。
②异：葛诗女主人公是底层劳动妇女，她贫困潦倒，鬓云散乱，头上别着自制的荆条发钗，身上穿着嫁时衣；王诗女主人公是上流贵妇，她天真浪漫，富于幻想，看到陌头杨柳返青，想到年华空逝，无奈懊悔。
【分析】（1）本题考查学生对诗歌的理解和赏析能力。解答此题既要对诗歌进行整体的把握，又要对诗歌的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对诗歌的内容、情感、主题、意象、意境等进行分析概括。
（2）本题考查学生对诗歌人物形象的对比鉴赏能力。解答时要结合诗歌内容，从诗句中找出关键性信息进行分析，联系前后句子进行分析。
【解答】（1）A.“目的是突出女子家境优裕”错误。“不知愁”反映了少妇的年轻、不经世事，与后文“悔”形成对比。
故选A。
（2）《闺怨》诗中的“闺中少妇”和她的丈夫对这一道路也同样充满了幻想。一开头却说“闺中少妇不曾愁”，作者这样写是为了表现这位闺中少妇从“未曾愁”到“悔”的心理变化过程。丈夫从军远征，离别经年，照说应该有愁。之所以“不曾愁”，除了这位女主人公正当青春年少，还没有经历多少生活波折，和家境比较优裕。“忽见陌头杨柳色”，少妇见到春风拂动下的杨柳，一定会联想很多。她会想到平日里的夫妻恩爱，想到与丈夫惜别时的深情，想到自己的美好年华在孤寂中一年年消逝，而眼前这大好春光却无人与她共赏……或许她还会联想到，丈夫戍守的边关，不知是黄沙漫漫，还是和家乡一样杨柳青青呢？在这一瞬间的联想之后，少妇心中那沉积已久的幽怨、离愁和遗憾便一下子强烈起来，变得一发而不可收。“悔教夫婿觅封侯”便成为自然流淌出的情感。说到“忽见”，杨柳色显然只是触发少妇情感变化的一个媒介，一个外因。如果没有她平时感情的积蓄，她的希冀与无奈，她的哀怨与幽愁，杨柳是不会如此强烈地触动她“悔”的情感的。
《怀良人》一诗前两句首先描绘出一位贫妇的画像：她鬓云散乱，头上别着自制的荆条发钗，身上穿着当年出嫁时所穿的布裙，足见其贫困寒俭之甚。这儿不仅是人物外貌的勾勒，字里行间还可看出一部夫妇离散的辛酸史。这里用“荆钗”“布裙”及“嫁时衣”等字面，似暗示这一对贫贱夫妇一度是何等恩爱，然而社会的动乱把他们无情拆散了。“布裙犹是嫁时衣”，既进一步见女子之贫，又表现出她对丈夫的思念。
可见，两首诗中女主人公同是孤单寂寞，思念丈夫。而王诗女主人公是上流贵妇，她天真浪漫，富于幻想，看到陌头杨柳返青，想到年华空逝，无奈懊悔；葛诗女主人公是底层劳动妇女，她贫困潦倒，鬓云散乱，头上别着自制的荆条发钗，身上穿着嫁时衣。
答案：
（1）A
（2）①同：孤单寂寞，思念丈夫。
②异：葛诗女主人公是底层劳动妇女，她贫困潦倒，鬓云散乱，头上别着自制的荆条发钗，身上穿着嫁时衣；王诗女主人公是上流贵妇，她天真浪漫，富于幻想，看到陌头杨柳返青，想到年华空逝，无奈懊悔。
译文：
（一）
闺阁中的少妇从来不知忧愁；初春来临细心装扮，独自登上翠楼。
忽然见到路边杨柳新绿，心中一阵忧愁，悔不该叫夫君去从军建功封爵。
（二）
满头的秀发如今乱如飞蓬，买不起首饰，只好自己用荆条折成了发钗别在头上，像这样的贫穷人家，世上真是少有的啊。连一件像样的衣裙都没有，还穿着出嫁时娘家陪送的布裙，而今那样的衣装已经没有人再穿了。已经到了春耕的时候，该播种芝麻了，然而丈夫在外，谁来和我一起播种呢？按说现在已到了丈夫回家的时候了，为什么还不见回来呢？
赏析：
（一）
唐代诗人王昌龄描写上流贵妇赏春时心理变化的一首闺怨诗。唐代前期，国力强盛。从军远征，立功边塞，成为人们“觅封侯”的重要途径。诗中的“闺中少妇”和她的丈夫对这一道路也同样充满了幻想。
题称“闺怨”，一开头却说“闺中少妇不曾愁”，似乎故意违反题面。其实，作者这样写，正是为了表现这位闺中少妇从“未曾愁”到“悔”的心理变化过程。丈夫从军远征，离别经年，照说应该有愁。之所以“不曾愁”，除了这位女主人公正当青春年少，还没有经历多少生活波折，和家境比较优裕（从下句“凝妆上翠楼”可以看出）之外，根本原因还在于那个时代的风气。在当时“觅封侯”这种时代风尚影响下，“觅封侯”者和他的“闺中少妇”对这条生活道路是充满了浪漫主义幻想的。从末句“悔教”二字看，这位少妇当初甚至还可能对她的夫婿“觅封侯”的行动起过一点推波助澜的作用。一个对生活、对前途充满乐观展望的少妇，在一段时间“不曾愁”是完全合乎情理的。
第一句点出“不曾愁”，第二句紧接着用春日登楼赏景的行动具体展示她的“不曾愁”。一个春天的早晨，她经过一番精心的打扮、着意的妆饰，登上了自家的高楼。春日而凝妆登楼，当然不是为了排遣愁闷（遣愁何必凝妆），而是为了观赏春色以自娱。这一句写少妇青春的欢乐，正是为下段青春的虚度、青春的怨旷蓄势。
第三句是全诗的关键，称为“诗眼”。这位少妇所见，不过寻常之杨柳，作者何以称之为“忽见”？其实，诗句的关键是见到杨柳后忽然触发的联想和心理变化。杨柳在古代人的心目中，不仅仅是“春色”的代替物，同时，它又是友人别离时相赠的礼物，古人很早便有折柳相赠的习俗。因为那迷茫和朦胧的杨花柳絮和人的离愁别绪有着某种内在的相似。故少妇见到春风拂动下的杨柳，一定会联想很多。她会想到平日里的夫妻恩爱，想到与丈夫惜别时的深情，想到自己的美好年华在孤寂中一年年消逝，而眼前这大好春光却无人与她共赏……或许她还会联想到，丈夫戍守的边关，不知是黄沙漫漫，还是和家乡一样杨柳青青呢？在这一瞬间的联想之后，少妇心中那沉积已久的幽怨、离愁和遗憾便一下子强烈起来，变得一发而不可收。“悔教夫婿觅封侯”便成为自然流淌出的情感。说到“忽见”，杨柳色显然只是触发少妇情感变化的一个媒介，一个外因。如果没有她平时感情的积蓄，她的希冀与无奈，她的哀怨与幽愁，杨柳是不会如此强烈地触动她“悔”的情感的。故曰少妇的情感变化看似突然，实则并不突然，而在情理之中。
本来要凝妆登楼，观赏春色，结果反而惹起一腔幽怨，这变化发生得如此迅速而突然，仿佛难以理解。诗的好处正在这里：它生动地显示了少妇心理的迅速变化，却不说出变化的具体原因与具体过程，留下充分的想象余地让读者去仔细寻味。
短篇小说往往截取生活中的一个横断面，加以集中表现，使读者从这个横断面中窥见全豹。绝句在这一点上有些类似短篇小说。这首诗正是抓住闺中少妇心理发生微妙变化的刹那，作了集中的描写，从而从一刹那窥见全过程。
（二）
此诗前两句首先描绘出一位贫妇的画像：她鬓云散乱，头上别着自制的荆条发钗，身上穿着当年出嫁时所穿的布裙，足见其贫困寒俭之甚（“世所稀”）。这儿不仅是人物外貌的勾勒，字里行间还可看出一部夫妇离散的辛酸史。《列女传》载“梁鸿、孟光常荆钗布裙”。这里用“荆钗”“布裙”及“嫁时衣”等字面，似暗示这一对贫贱夫妇一度是何等恩爱，然而社会的动乱把他们无情拆散了。“布裙犹是嫁时衣”，既进一步见女子之贫，又表现出她对丈夫的思念。古代征戍服役有所谓“及瓜而代”，即有服役期限，到了期限就要轮番回家。从“正是归时”四字透露，其丈夫大概是“吞声行负戈”的征人吧，这女子是否也曾有过“罗襦不复施，对君洗红妆”（杜甫《新婚别》）的誓言，那是要读者自去玩味的。
于是，三句紧承前二句来。“胡麻好种无人种”，可以理解为赋（直赋其事）：动乱对农业造成破坏，男劳动力被迫离开土地，“纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西”，田园荒芜。如联系末句，此句也可理解为兴：盖农时最不可误，错过则追悔无及；青春时光亦如之，一旦老大，即使征人生还也会“纵使相逢应不识”呢。以“胡麻好种无人种”兴起“正是归时底不归？”实暗含“感此伤妾心，坐愁红颜老”意，与题面“怀良人”正合。
这还不能尽此句之妙，若按明人顾元庆的会心，则此句意味更深长。他说：“南方谚语有‘长老（即僧侣）种芝麻，未见得。’余不解其意，偶阅唐诗，始悟斯言，其来远矣。胡麻即今芝麻也，种时必夫妇两手同种，其麻倍收。长老，言僧也，必无可得之理。故云。”（《夷白斋诗话》）原来芝麻结籽的多少，与种时是否夫妇合作大有关系。诗人运用流行的民间传说来写“怀良人”之情，十分切贴而巧妙。“怀良人”理由正多，只托为芝麻不好种，便收到言在此而意在彼、言有尽而意无穷的效果。所以，此诗末二句兼有赋兴和传说的运用，含义丰富，诗味咀之愈出，很好表达了女子“怀良人”的真纯情意。用“胡麻”入诗，这来自劳动生活的新鲜活跳的形象和语言，也使全诗生色，显得别致。
绝句“宛转变化，工夫全在第三句，若此转变得好，则第四句如顺流之舟矣”（杨载《诗法家数》）。此诗末句由三句引出，正是水到渠成。“正是归时底不归？”语含怨望，然而良人之不归乃出于被迫，可怨天而不可尤人。以“怀”为主，也是此诗与许多怨妇诗所不同的地方。
【点评】理解诗歌的方法：
（一）关注标题，明确内容和情感
标题是解读诗歌内容和形式的关键。因为诗歌的标题一般交代时间、地点、人物、情感倾向等，可以揭示思想内容，可以让人明了是哪一类诗歌，进而明了全诗的结构及表现手法等，便于快速理解诗歌。
（二）关注作者，知人论世多关联
读诗讲究“知人论世”，所以，一定要重视诗歌的作者。要尽量了解作者的身世、所处的时代特点，及创作倾向、主要内容、作品风格特点等。
（三）关注注释隐含意
高考所选诗歌大多附有注释。注释或解释疑难词语、地名，帮助考生读懂诗句；或介绍写作背景，暗示诗歌的思想主题；或介绍相关诗句，帮助考生理解诗歌用典或意境；或介绍作者，暗示诗歌的思想情感或写作风格。
（四）关注意象寄托意
意象是诗人思想感情的寄托，古人写诗喜欢用一些意象传达大致相同的思想感情。
（五）关注关键词句情感意
关键词主要是名词、动词、形容词，它们通常体现诗人思想情感或暗示主旨。
六．默写（共2小题，满分20分）
13．（8分）（2021 让胡路区校级四模）补写出下列句子中的空缺部分。
（1）屈原《离骚》中，“ 亦余心之所善兮 ， 虽九死其犹未悔 ”两句表现了诗人对美好理想执着追求、始终不悔的精神。
（2）李白《行路难（其一）》中，运用象征手法，形象生动地描写人生道路上的艰难险阻的诗句是“ 欲渡黄河冰塞川 ， 将登太行雪满山 ”。
（3）杜甫《登高》中“ 风急天高猿啸哀 ”借猿的叫声渲染悲凉气氛，白居易《琵琶行》中“ 杜鹃啼血猿哀鸣 ”，也借猿的叫声表达诗人凄惨的境遇。
【考点】名篇名句默写．
【答案】（1）亦余心之所善兮 虽九死其犹未悔
（2）欲渡黄河冰塞川 将登太行雪满山
（3）风急天高猿啸哀 杜鹃啼血猿哀鸣
【分析】此题考查了默写常见的名句名篇，能力层级为A，高考时，以《考试说明》规定的篇目为主，文体侧重于诗歌和散文，完成此类型题目，主要是靠同学们平时的积累，同时也要注意突破关键字（生僻字，通假字，同义异形字，语气助词等），避免错别字的出现，做题时，书写要工整清晰，留意语句的出处和具体的语境。
【解答】故答案为：
（1）亦余心之所善兮 虽九死其犹未悔（重点字：善）
（2）欲渡黄河冰塞川 将登太行雪满山（重点字：渡）
（3）风急天高猿啸哀 杜鹃啼血猿哀鸣（重点字：啸）
【点评】《离骚》名句积累：
1．路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
2．长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
3．亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
4．民生各有所乐兮，余独好修以为常。
14．（12分）（2023 邢台开学）阅读下面的文字，完成下面小题。
时间秤
鲁敏
艺术的高下优劣，其实只有一个衡量标准：时间。时间这杆秤是天地间最宏阔且又是最精准的。
诚然，以萧红在世上停留的长度，不过只能算是颗流星，可她在宇宙间划下的轨迹，却是又深又狠又特别，其笔下，有最小的小与最大的大，有血肉与浊泪，却又天真、大方、细美，看得人心慌。
31岁的她，加一部《呼兰河传》，放在时间秤的那一边，是压得住的，倏忽百年，她或将可以一直压下去，不论时间累加了多少，甚或宇宙都成为一个黑洞。
可是，却又很难写她这个人，每次要写之前，都想着，翻一翻她的东西再说吧，可真正一翻，三分钟过去，三十分钟过去，越看就越不想写了。她都已经写成这样了，还能再写什么呢？除非你大段大段引用她，照抄她，摘录她，甚或就是搬上她的原文。这里头，有一个很为难人的悖论：一个好的东西，它是那么的好，让我们想要由衷地去赞美、传播；但如果这个好的程度，超过了、覆盖了我们——我们再去赞美它，则又是有风险的，也是难以把握的。
可是，她真的其实还是个十分年轻的人，比我们所有这些老着脸皮在写东西的人都年轻许多。她23岁写成《生死场》，28岁上写的《回忆鲁迅先生》，29岁写的《呼兰河传》与《小城三月》。
这么算一算、比一比，我们就好像全都没有活过，或者说，迄今为止，我们还是在写标点符号，字都还没写出来呢。
最近碰到一个前辈，他问了问我的创作，然后半开玩笑地说，嗯，40岁以前还没有写出成名作的，恐怕也就没什么成名作了。当时好像还不以为然的，面上无所谓地笑笑。可回家来一想，即刻浑身是汗，几天都难以释怀，感到时间的残酷，感到为灵感所奴役的悲剧性。
从这个角度而言，对萧红，我的感受是复杂的，说羡慕或妒忌都不合适，也不准确，不如勉强说是拍案称奇：她的身世，她的文学，她的生死，这是绝对不可复制、不可模拟的宿命。
尤其是她的死，恐怕所有的人都为之难以释怀吧，何以，竟是在31岁上就死了？以一个在当时并不算是大恶疾的肺结核，在医疗还算先进的香港，并有史沫特菜、柳亚子、端木蕻良等人的关照或张罗，却偏偏遭遇庸医误诊、医院冷淡、转院不力、战争纷乱等殊情，像是不同方向同时收紧的绳索，最终将她合力致死。
可是，甘冒冷酷心肠的名声，我要说一句：甚或她这样凄惨的离世，也让我称奇，并以为这是最恰当的——似乎，老天爷也暗中考量过了，都已经写出了《呼兰河传》与《回忆鲁迅先生》了！比起那许多活到耄耋之年的写字人，她的生命好像竟已经是够了的！
然而，我们能不能做一种假设。
假设萧红没有死，她竟从那家红十字会临时医院里给抢救过来，她健康起来，在战争中幸存，并一直活下去，活到了抗战胜利，继而又活过了国内战争，随后又历经着种种的政治变幻，并侥幸地奇迹般地九死一生，并且，像许多少时苦但老来寿的人一样，她顽强地活到了80年代、90年代、新世纪……
就那么地，她一直活着；还在写她的东北，写那片土地上绵延不绝的难与黑。也许不了，她写香港，写上海。也许她写她自己，写她曾有的爱与将至的爱，写她死去的孩子或新生的孩子。写她不认识的其他的中国人，写中国人后来这六十年的新“生死场”。又说不定，她去了他国异域，在更遥远的地方，写着她随便想写的什么，她会像是杜拉斯或是菜辛，就算到了晚年，仍用着她最自由最天性最神奇的笔触，追踪世情的苍茫与酷烈……
这么一想，马上又要推翻刚才的“拍案称奇”了，忽然感到巨大的丢失感，丢了贵重东西的心悸感——要是她还在，以她二十八九岁时的才情，做一个线性的逻辑类推，想想看，我们的小说史、我们的阅读史、我们中国的文学箱子，乃至世界的文学箱子，丢了多大多贵重的一份好东西啊！
当然，也不是没有可能，她后来没有再写了。历史，总是最为喜怒无常、不讲道理的，有太多的可能性——或许她忽然就索然了、想撂笔了，也或者，她选择完全地成为一个家庭里的母亲了。也或者，随便她写了什么或不写什么，到后面，她将被供起来、抬上去了，“被”做起了世纪老人、文学祖母等，也未可知。
这能够接受、能够想象吗？
故而，从审美上看，从人性与世情上看，她那样地戛然而止，于萧红，于文学，于观者，于评者，于历史，可能倒算是好的。
写此文时，查了下以前的日记，发现我是在八年前才看的萧红，在个人的阅读中，其所占比重实在是小，受她多少影响，或也谈不上。
但好东西就是这样，随时可以看，随时看都不迟。在不同的时间，在不同的年纪上看它，它自有它不同的意思。
话题就又回到了时间。在时间这里，萧红的红，是不褪色的。
（节选自“纪念萧红百年诞辰特别奉献专辑”）
（1）下列对本文相关内容的理解，正确的一项是 B
A.“有最小的小与最大的大，有血肉与浊泪，却又天真、大方、细美”是对萧红作品的高度概括，其作品“看得人心慌”，突出她的成名作品数量多。
B.庸医误诊、医院冷淡、转院不力、战争纷乱等情况导致萧红英年早逝，作者列举这种种看似偶然聚合的因素，表达了深切的叹惋之情。
C.“这么一想，马上又要推翻刚才的‘拍案称奇’了”的意思是，作者在假想萧红并未早逝而是继续进行文学创作之后，认为前面对萧红的赞誉过度了。
D.作者阅读萧红作品时间短、阅读量小，不能深入解读萧红及其作品，认为写萧红既难以把握又可能有风险，因而迟迟不愿动笔。
（2）下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 C
A.“她在宇宙间划下的轨迹，却是又深又狠又特别”用形象的语言写出萧红短暂人生的厚重丰满，其中“特别”二字意在突出其人生的独特。
B.“这么算一算、比一比，我们就好像全都没有活过，或者说……字都还没写出来呢”一段话通过对比突出了萧红创作成就的伟大。
C.文章穿插的内容中引用一位前辈的话“40岁以前还没有写出成名作的，恐怕也就没什么成名作了”意在表明他对“我”的创作现状的不满。
D.文章起于“时间”又终于“时间”，结构紧凑、首尾圆合。主体部分既有对萧红一生的追怀也有对其命运的假设，内容丰富，情感强烈鲜明。
（3）标题“时间秤”在文中有着丰富的意蕴，请简要分析。
（4）文中假想了萧红未死的两种结局，这样写有何效果？请简要分析。
【考点】散文；标题的含义和作用；内容理解与概括；作品的体裁特征和表现手法；个性化阅读和创意解读．
【答案】（1）B
（2）C
（3）①时间像杆秤，具有宏阔性和精准性，能客观公正地衡量世间万物。②时间这杆秤可衡量评判艺术家及其作品的高下优劣。③萧红的才华和优秀作品，在文坛上经得起时间秤衡量。（答出两点即可）
（4）①第一种结局是，萧红继续从事她所热爱的文学创作，创作出更多的优秀作品。这样写，表达了作者对萧红的敬爱、对其早逝的痛心，也突出了其早逝对于文学界造成的巨大损失②第二种结局是，萧红搁笔不写或写作平平，甚至躺在原有成就上被奉若神明。这是作者所不能接受的，借此表达了对萧红生命戛然而止的释然。③这样的设计安排，既便于表达作者对萧红微妙而复杂的情感，又使行文跌宕富有变化，吸引读者的阅读兴趣。
【分析】（1）本题考查学生对文本相关内容的理解能力。答题时要通读全文，仔细比对各个选项，作出正确的判断和选择。
（2）本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。答题时要认真阅读每一个选项，结合文本作出正确的判断和选择。
（3）本题考查学生对文本标题丰富意蕴的理解和分析能力。答题时要通读文本，结合文本内容分析标题的各种含义。
（4）本题考查学生对作品结尾作用的理解和分析能力。答题时要读懂文章结尾，结合全文从内容、结构等方面进行分析。
【解答】（1）A.“突出她的成名作品数量多”错。“看得人心慌”并非突出萧红成名作品数量多，而是突出其创作带给读者的巨大震撼力。
B.正确。
C.“认为前面对萧红的赞誉过度了”理解有误，作者在前面说的“拍案称奇”，是对萧红的传奇一生表达惊叹，后面想推翻，是想表达如果萧红并未早逝会创造更令人惊叹的成就，并不是否定前面对萧红的赞誉。
D.“阅读萧红作品时间短、阅读量小，不能深入解读萧红及其作品”错误，“阅读量小”是指萧红作品在作者个人的阅读中所占比重小。作者在写作之前深入阅读了萧红的作品，只因其作品让作者钦佩不已，再去赞美有风险且难以把握，因而迟迟不愿动笔。
故选B。
（2）C.“意在表明他对‘我’的创作现状的不满”无中生有，原文“然后半开玩笑地说，嗯，40岁以前还没有写出成名作的，恐怕也就没什么成名作了”是前辈的玩笑话，文中并无对‘我’的创作现状不满之意。
故选C。
（3）标题“时间秤”是把时间比作一杆秤，而秤是一种衡器，能够测量物体的重量。
结合“艺术的高下优劣，其实只有一个衡量标准：时间。时间这杆秤是天地间最宏阔且又是最精准的”可知，作者把时间比作“秤”，时间也如称一样能够客观公正地衡量世间万物，具有宏阔性和精准性。
结合“31岁的她，加一部《呼兰河传》，放在时间秤的那一边，是压得住的，倏忽百年，她或将可以一直压下去，不论时间累加了多少，甚或宇宙都成为一个黑洞”可知，时间这杆秤可衡量评判艺术家及其作品的高下优劣。
结合“但好东西就是这样，随时可以看，随时看都不迟。在不同的时间，在不同的年纪上看它，它自有它不同的意思”“在时间这里，萧红的红，是不褪色的”可知，萧红的才华和优秀作品，在文坛上经得起时间秤衡量。
（4）第十一段作者说“然而，我们能不能做一种假设”，开始假设萧红未死，先假设她一直活着，“顽强地活到了80年代、90年代、新世纪……”；再假设她写作的情况，“还在写她的东北，写那片土地上绵延不绝的难与黑。也许不了，她写香港，写上海。也许她写她自己，写她曾有的爱与将至的爱，写她死去的孩子或新生的孩子。写她不认识的其他的中国人，写中国人后来这六十年的新‘生死场’”；假设她去了国外，“在更遥远的地方，写着她随便想写的什么，她会像是杜拉斯或是莱辛，就算到了晚年，仍用着她最自由最天性最神奇的笔触，追踪世情的苍茫与酷烈”；然后作者感到巨大的遗憾，“以她二十八九岁时的才情，做一个线性的逻辑类推，想想看，我们的小说史、我们的阅读史、我们中国的文学箱子，乃至世界的文学箱子，丢了多大多贵重的一份好东西啊”。这样的设想表达作者对萧红之死的惋惜、遗憾，以及对萧红才华和成就的敬佩，深化主旨。
当然作者还设想了另一种结局，“她后来没有再写了”“也或者，随便她写了什么或不写什么，到后面，她将被供起来、抬上去了，‘被’做起了世纪老人、文学祖母等”，这是作者所不能接受的，借此表达了对萧红生命戛然而止的释然。然后得出另一种结论，“从审美上看，从人性与世情上看，她那样地戛然而止，于萧红，于文学，于观者，于评者，于历史，可能倒算是好的”；同时这个设想也照应了上文第十段中的“可是，甘冒冷酷心肠的名声，我要说一句：甚或她这样凄惨的离世，也让我称奇，并以为这是最恰当的”，作者认为萧红的早逝可能是最恰当的。从写作手法方面看，作者设想萧红未死的结局，会引发读者的想象和思考，激发读者的情感共鸣。
答案：
（1）B
（2）C
（3）①时间像杆秤，具有宏阔性和精准性，能客观公正地衡量世间万物。②时间这杆秤可衡量评判艺术家及其作品的高下优劣。③萧红的才华和优秀作品，在文坛上经得起时间秤衡量。（答出两点即可）
（4）①第一种结局是，萧红继续从事她所热爱的文学创作，创作出更多的优秀作品。这样写，表达了作者对萧红的敬爱、对其早逝的痛心，也突出了其早逝对于文学界造成的巨大损失②第二种结局是，萧红搁笔不写或写作平平，甚至躺在原有成就上被奉若神明。这是作者所不能接受的，借此表达了对萧红生命戛然而止的释然。③这样的设计安排，既便于表达作者对萧红微妙而复杂的情感，又使行文跌宕富有变化，吸引读者的阅读兴趣。
【点评】赏析结尾段落的妙处，可以从写作手法、内容和作用几个方面来分析。内容上，考虑结尾部分写了什么内容，能传达什么情感。表现形式上有无特别之处，是不是用了什么手法，效果如何。能不能传情达意，表现文章的主旨，或深化文章的主旨。结构上考虑与开头是否首尾呼应，与上文某处是否照应，或是否是对上文内容的总结。
七．名著导读（共2小题，满分7分）
15．（4分）（2020 连云港模拟）简答题
（1）《红楼梦》中，贾宝玉不愿读四书五经，不求仕进，许多人都劝过他。请指出以下文段各是谁的“劝词”？有何不同？
①“你真喜读书也罢，假喜也罢，只是在老爷跟前或在别人跟前，你别只管批驳诮谤，只作出个喜读书的样子来，也教老爷少生些气，在人前也好说嘴。”
②“还是这个情性不改。如今大了，你就不愿读书去考举人进士的，也该常常的会会这些为官做宰的人们，谈谈讲讲些仕途经济的学问，也好将来应酬世务，日后也有个朋友。没见你成年家只在我们队里搅些什么!”
（2）你认为《家》中梅与瑞珏这两位女性的形象有何相通之处？
【考点】《红楼梦》；鉴赏作品文学形象．
【答案】见试题解答内容
【分析】本题考查识记名著阅读的能力。阅读名著，感知作品内容，了解故事情节是怎样发生、发展、达到高潮且结束的，矛盾又是怎样解决的等等，了解人物性格及主题思想都是在情节的发展演变过程中逐渐展现出来的。
【解答】（1）《红楼梦》第十九回原文写到：袭人道：“第二件，你真喜读书也罢，假喜也罢，只是在老爷跟前或在别人跟前，你别只管批驳诮谤，只作出个喜读书的样子来，也教老爷少生些气，在人前也好说嘴。他心里想着，我家代代读书，只从有了你，不承望你不喜读书，已经他心里又气又愧了。而且背前背后乱说那些混话，凡读书上进的人，你就起个名字叫作′禄蠹'，又说只除′明明德'外无书，都是前人自己不能解圣人之书，便另出己意，混编纂出来的。这些话，怎么怨得老爷不气，不时时打你。叫别人怎么想你？“宝玉笑道：“再不说了，那原是小时不知天高地厚，信口胡说，如今再不敢说了。还有什么？”熟读《红楼梦》即可得知，②这一情节是史湘云劝戒宝玉用心读书，尽快走上贵族公子的正常生活轨迹，而不希望他总是在女儿堆里胡闹。
（2）梅是一个“林黛玉式”的人物，她多愁善感，使得额上形成一道皱纹。她与觉新相爱过，甚至到死她们依然彼此深爱着。但由于迷信和两家母亲的交恶，让一对令人艳羡的情人天各一方。命运的安排让她痛苦不堪，她对自己的命运看得十分透彻，从开始她就预测到自己的结局。但她却从不反抗，只是默默承受命运带给她的一切不幸，一天天等待死亡的来临。她羡慕琴和觉慧的勇气，却不肯与他们共同开始新的生活，只是一味地把自己封闭在一个压抑的圈子里，不肯跳出；她日夜思念觉新，但相遇时却又不愿相见。她时常说自己的日子已经过去了，接下来是别人的。
瑞珏，觉新的妻子，她善良、厚道、柔情，作为高家的长孙媳，又为了照顾自己的儿子和丈夫，只能在这个家中和觉新一起维护着封建礼教的权威，但在某些事情上，还是可以看到她对新生活的向往。
答案：
（1）①袭人；史湘云；②不同点：前者以下劝上，恳切请求，委婉曲折。后者推心置腹，心直口快，不留情面（2）她们都具有美好的性格，也很有才华，由于封建礼教对妇女的束缚和虐杀，她们都正逢青春而没有青春。梅被母亲嫁与别人，不久即青春孀居，终至郁郁而死；瑞珏被整个家族利用，血光之灾 的迷信逼迫到城外去生产，不幸难产而亡。她们的悲剧是对封建礼教的有力控诉。
【点评】考查对名著名篇的识记能力。在平时的复习中，我们应注意以下几点：
1．注意对名著内容情节叙述的时间要素，高考试题中有时故意将情节发生的时间倒置，或者随意更改，以此来考查对该情节的记忆程度；
2．命题者在设置错误选项时，往往故意变更情节发生的地点，将此地发生的事情说成是彼地发生的事情。解答这类题时，应注意选项中表示地点的词语，识别其中地点变更的陷阱；
3．把甲的事件、语言、肖像、动作说成是乙的，或将甲的性格、功过、典型意义说成乙的，这是错误选项中常出现的张冠李戴式的陷阱。考生必须多加注意，识别其中的陷阱；
4．文学名著中人物关系错综复杂，考生在应在平时多加注意；
5．注意准确交代主要人物与核心事件，理清人物间的关系，突出重要细节；
6．熟记名著常识的相关内容，熟记小说人物形象、故事情节等；
7．对人物思想性格的认识、理解以及典型情节的识记和复述能力，考生应注意扣紧题干的要求，抓住人物主要思想性格，从典型事例、主要故事情节中来概括。
16．（3分）（2022春 思明区校级月考）根据《红楼梦》原著，完成下面小题
文本一：
宝玉品茶栊翠庵，她见道婆收了上面茶盛来，忙命：“将那成窑的茶杯别收了，搁在外头去罢。”宝玉会意，知为刘姥姥吃了，她嫌腌臜不要了。又见她另拿出两只杯来，斟了与宝钗与黛玉。黛玉因问：“这是旧年的雨水？”她冷笑道：“你这么个人，竟是大俗人，连水也尝不出来！这是五年前我在玄
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