安徽省滁州市九校2023-2024学年高二上学期期中考试语文试卷（含答案）

滁州市九校2023-2024学年高二上学期期中考试
语文
考生注意：
1．本试卷满分150分，考试时间150分钟。
2．答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。
3．考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。
4．本卷命题范围：人教版选择性必修上册。
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成1~2题。
在“世界历史”的基本态势下，在“中国式现代化”的展开过程中，就像中华民族要在各个方面完成现代化任务是不可避免的一样，中华民族要实现精神上的独立自主也是不可避免的。这两个方面——现代化和独立自主，对外学习和自我主张——似乎是矛盾的，但它们只是在抽象的观点看来才是矛盾的，而在现实的理论与实践中却是历史地一致的。就像现代化绝不意味着将从西方得来的抽象原则先验地强加给中国的历史性进程一样，中国发展的自我主张也绝不意味着避开外部世界的孤立主义和自我封闭。学术上或文化上的独立自主，既不是孤芳自赏，也不是任意武断，而是表明它能够真正地占有从外部学来的东西——它要使这些东西成为反思的和批判的，也就是说，成为自己的东西。正如习近平总书记所强调的那样，要秉持开放包容的态度，但这种开放包容是立足于自身之上的，即坚持马克思主义中国化时代化，传承发展中华优秀传统文化，促进外来文化本土化，从而在这样的基础上不断培育和创造新时代中国特色社会主义文化。
因此，从文化传统的继承与变迁来说，中国的现代化任务意味着我们必须大规模地对外学习，也意味着外来文化大规模地进入中国。但这一过程绝不可能将中华文明的本质特征一笔勾销，也绝不可能将中国文化的传统一笔抹杀，而是意味着需要经历“文化结合的锻炼”。黑格尔在讲到古代希腊文化创造时曾说，古代希腊人既有自己的传统，又面临着更加强势、更加优越的东方文化；正是由于经历了“文化结合的艰苦锻炼”，希腊人才获得了他们应有的活力，并且开创出他们胜利和繁荣的时代。就文化结合的锻炼来说，一个较为晚近的例子是我们更加熟悉的马克思主义中国化。马克思主义传入中国不仅与我们面临的现代化任务本质相关，而且与中国革命所处的历史环境本质相关；正是这种相关性的具体化行程，使我们历史地选择了马克思主义。但是，与中国的整个现代化进程建立起本质联系的，不是抽象的马克思主义，而是中国化的马克思主义，亦即根据中国特定的社会条件、历史环境和文化传统而被具体化了的马克思主义。中国革命时期就有一部分“教条主义的马克思主义者”，他们对马列的经典倒背如流，对俄国的经验佩服到五体投地；而当他们把“中心城市武装起义”的教条先验地强加给中国革命时，只是导致了一次次的灾难性的失败。那么，与之非常不同的革命纲领“农村包围城市”又意味着什么呢？它意味着要把马克思主义的基本原理同中国革命的具体实际结合起来，意味着马克思主义要根据中国的国情而被中国化。
在文化结合的实现进程中，一方面是包容性在起作用，即能够广泛地接纳和容受外来的文化，另一方面则是创造性在起作用，即能够在改变他者的同时改变自身，并通过这种改变而在两者的融会贯通中创造出前所未有的新内容与新形式。如果中华文明没有突出的包容性和创新性，由这种文化结合而来的中国化就是不可能的。进而言之，如果中华文明没有包容性和创新性这样的本质特征，中华文明之突出的统一性和连续性也是不可能的；正因为这样的本质特征，中国文化才能够容受外来文化的重大挑战和冲击，并将其转化为创新的可能性与现实性，从而使中华文明始终保持其突出的统一性和连续性。黑格尔在《历史哲学》中曾极大地惊叹于中华文明居然能够具有如此悠长而不曾中断的国运。
但是，我们对文化传统与文明特征的阐明，是以中国式现代化的实践展开为基点的，因而这种阐明本身必然是历史性的。在历史性的视域中，传统绝不仅仅是一种单纯消极的东西——仿佛现代化就是整个地脱离传统并与之一刀两断；中国的现代化进程既不可能掏空中国文化的实体性内容而使之变成一个空洞的容器，也不可能与中国文化恒久的传统割断所有的血缘联系。作为独特国情之本质重要的部分和文化表现，传统不应当仅被看作是一个消极的前提，毋宁说它确实是并且也应当被理解为一个积极的前提：只是在这一前提的基础上才谈得上中国的独特的现代化任务，才包含着中国发展道路的真正意义和积极作为。同样，在历史性的视域中，传统也绝不是现成地停留在遥远古代的东西，绝不是某种可以为开历史倒车的浪漫主义提供辩护的东西。真正的传统不是纯粹的过去，而是依然活在当下并因而也启示着未来的过去。在这样的意义上，文化传统的精华不仅是在漫长的历史行程中拣选出来并积累起来的东西，而且是在当下的历史性实践中得到积极重现并具有强大活力的东西。
因此，在真正的历史性视域中，正是“中国式现代化”为其文化传统的接续和光大提供了现实的前提并制定了基本方向。由此而形成的发展道路必定是具有中国特色的，但这种中国特色并不仅仅归结为既有的传统，毋宁说正是中国式现代化的历史性实践为既有的文化传统拓展出广阔的活动空间和意义领域，为这一传统的积极开启、复活与重建提供了它充满生机的现实基础。在这样的意义上，中国式现代化便展现出它所承担的文化使命，这一使命不是回到遥远的过去，而是开启出独立自主的文化精神。只有这种精神才能真正推动中华优秀传统文化的“创造性转化”和“创新性发展”。
（摘编自吴晓明《中国式现代化与独立自主的文化精神》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（ ）
A．中华民族实现精神上的独立自主是中国式现代化进程中的重要一环，这与对外学习的主张并不矛盾。
B．农村包围城市这个革命纲领是马克思主义与中国国情相结合的产物，是马克思主义中国化的具体体现。
C．统一性和连续性是中华文明的突出特点，这一特点与中华文明具有的包容性与创新性密切相关。
D．传统并不是古代的东西，文化传统的精华既能重现在当下的历史性实践中，也要具有强大的活力。
2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）（ ）
A．马克思主义传入中国既有历史环境的原因，也是“中国式现代化”进程探索中大规模地对外学习的体现。
B．创造性在文化结合中发挥了作用，即能在改变他者的基础上改变自身，并通过这种改变创造出新内容和新形式。
C．传统文化体现一个国家的特色，是国家现代化建设的前提，中国现代化建设与中国的传统文化密切相关。
D．文章最后一段分析了文化传统与中国式现代化的关系，强调中国式现代化的文化担当。
3．下列选项，不能作为论据来支撑第二段观点的一项是（3分）（ ）
A．中世纪时，中国的丝绸、瓷器等商品在欧洲非常受欢迎，而欧洲的骑士精神、宗教和艺术等文化则逐渐传入中国。
B．竞技太极拳在继承中国太极拳的基础上，借鉴西方竞技思想，使竞技太极拳在技击、观赏等方面得到了发展。
C．小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》借鉴了西方音乐文化，同时融入了中国传统音乐的元素，受到观众一致好评。
D．潘玉良在《自画像》中将中国传统线描技法与西方油画表现相结合，使画面生动优美，表现出独特的审美情趣。
4．文章运用了哪些论证方法？请简要分析。（4分）
答：______________________________
5．在发展“中国式现代化”的过程中，我们应该怎么做？请根据材料谈谈你的看法。（6分）
答：______________________________
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成6~9题。
董懂
聂鑫森
千年古城湘中市的城南区，有一条古色古香的古玩街。古玩店铺共有五六十家，还有临时摆摊的，林林总总的店主、老板、摊主，董懂认脸也识人，是名副其实的“懂”。在董懂心里，这些掌门人大体可分为三类。第一类是懂经营还遵纪守法，有学识又态度谦和；第二类是行事稳妥，能吃苦，凡事讲章法，就是眼力、魄力差点儿火候；第三类是只想一夜暴富，却常不按古玩行的规矩出牌，损人利己，生意也做得不死不活。
富泉古玩店的老板富泉，就是董懂认为的第三类人物。
四十八岁的董懂，供职于古玩街的市场管理委员会。董懂的任务，就是为说英语、法语的古董商引路，当翻译。他很喜欢这个工作，不太忙，闲时可以读书，可以去各个店铺交谈、观赏，让各种各样的古玩“过眼”“过手”，确实增长了不少见识。其实董懂还有一个不在任务内的任务，就是调解、平衡店主之间的关系，让他们和睦相处，共同致富。他处理问题，既占理也用情，不偏袒，不徇私，大家都信服他。
在这个星期五的夜晚，董懂万万没有想到，富泉会突然来他家拜访！
富泉忍不住开口了，说：“董主任，早些日子，我鬼蒙了头，总想去‘抄’同行的‘窝子’，却没想到人家早做好了局，我亏了钱不要紧，还丢了面子，好像我在这一行里还是个生瓜蛋子，这店我还开得下去吗？”
“因为你有弱点，想走捷径，想占小便宜，想赶快发财。于是，他们设局让你钻，这样也是不守规矩的。”
“董主任，你好像知道了这回事？”
“设局的人也是古玩街的一个老板，你们先后从湘南的郴湖县回来后，过了几天，他就得意扬扬地告诉了我。我不客气地对他说，这不是什么值得炫耀的事，如果形成风气，都搞‘内卷’，这条古玩街会臭名远扬。我嘱咐他这件事千万不能再对人说，他答应了。我想找个机会和你谈一谈，想不到你上我家来了。”
富泉低下了头，满头的大汗珠子。
“你刚进屋时提了个袋子，东西应该都带来了，想让我也看看？”
“对的。”
董懂取来放大镜，先把笔筒仔仔细细地看了一遍，说：“没错，是‘原作’‘后嵌’。”接着，他再看那只蓝釉青花宝杵碗，看了正面看背面，脸上浮出了淡淡的笑意。
“富泉，你‘捡漏’了。这不是清末而是清晚期的东西，值个两三万元。”
富泉长长地舒了一口气，眼睛里放出光亮，说：“你一言九鼎，没人不信。我的损失，总算挽回了一些，我的眼睛没有全瞎。请你给我找个好买主，让我挣回一点面子。”
“机会总会有的。我会给你找个好买主，但不光是为了你的面子，还为了告诉古玩街的其他人，不要去想歪门邪道，要在增长学识上下功夫，堂堂正正做人，认认真真从商。”
这天董懂告诉富泉，上午会领一位英国的古董商来他的店里，他叫布朗弗。
上午九点钟。董懂和布朗弗走进了富泉古玩店。
富泉赶忙从柜台边站起来，从从容容地迎了上去，说：“二位吉祥！董主任，这位是——”
“来自英国伦敦的远客，布朗弗先生。”
董懂用英语介绍了富泉。
富泉双手抱拳，对布朗弗说：“我们先喝茶，再请布先生选看东西。”
“不、不、不。我想先看东西，然后再喝茶。富老板，好吗？董先生，请你翻译给他听。”
富泉从橱架上先取来蓝釉青花宝杵碗，再取来三个绿檀笔筒，放在柜台上；接着，又取出一个铜手炉、一块端砚。
布朗弗每拿起一件，先自己细细地看，问价钱多少，然后再问董懂有什么见解。董懂很认真，先“过眼”，再“过手”，然后告诉布朗弗：“主意靠你自己拿，我的意见只能作参考。这只蓝釉青花宝杵碗，店主开价两万元人民币，值！我肯定你拿到英国出手，价格可以翻两到三倍。这三个笔筒，虽是‘原作’‘后嵌’，但每只不过三千元，不吃亏的。手炉是明代晚期的东西，保养得很好，铜色很温润，八万元的出价，稍高了一点，你可还价到六万元。端砚是民国年间的，没有砚铭，也没有款识，形制还小，顶多两万元。”
富泉真没想到，他今天是鸿运当头了。有董懂当向导当翻译，那只蓝釉青花宝杵碗不但出了手，还好好地赚了一笔。还有淡红色的“寿”字红翡玉佩，一下子进账十万元。他觉得布朗弗是个舍得出大价钱的主，这个机会绝不能轻易错过。他满脸堆笑，问道：“布先生，我还有好东西，你看不看？”
这倒让董懂吃了一惊。
富泉跑到里间去，搬出了一只斗彩团花带盖的大瓷罐，请布朗弗观赏。
布朗弗看了好一阵，激动地再提起来看罐底，有一个清晰的楷书“天”字。这不是珍贵的明成化天字罐吗？
董懂也凑过去看。天字罐存世量极少，而且多在有相当规模的博物馆里，属于国家一级文物。那么，这只天字罐来自哪里？只可能来自不正当的渠道！
董懂转过脸，开始为布朗弗进行解说，英语说得不但缓慢，还带着一种调侃。他说这只天字罐他看过好多次了，是赝品，店主居然还要拿出来！
两个小时后，董懂和布朗弗离开了富泉古玩店。
午饭后，董懂又走进了富泉古玩店，关上门和富泉在里间，好好地长谈了个把小时。然后，富泉随董懂去了市场管理委员会，详细地说明了情况，并笔录“备案”。原来天字罐是一个外地的陌生人主动送上门来卖的，只要了五万元钱。
一个月后，天字罐果然出事了。它是外省的一伙盗墓贼，在当地一座明王妃墓里盗挖出来的。因富泉提早说明并“备案”，总算是脱了干系，但天字罐被没收了，他白白地赔了五万元！
富泉吓出了一身冷汗后，又庆幸自己逢凶化吉，这一切多亏了董懂。他决定在洞庭春酒楼好好宴请董懂。
董懂说：“你知道我的规矩，古玩街上任何店主的宴请，我都不参加。谢谢！”
（有删改）
6．下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（3分）（ ）
A．董懂指出给富泉设局的人不守规矩，与后文带富泉提前备案的目的相同，都只是为了古玩街能够长久地发展。
B．“我亏了钱不要紧，还丢了面子”一句，表现了富泉对此次造成的金钱损失并不在意，在意的是自己的面子。
C．“你刚进屋时……东西应该都带来了”说明富泉此番前来早有准备，“想让我也看看”表明董懂决定帮助富泉。
D．董懂为布朗弗讲解天字罐时，故意用调侃的语气将英语说得很慢，其目的是为了让布朗弗相信天字罐是赝品。
7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（ ）
A．小说开头介绍了董懂心目中的三类掌门人，暗示了董懂为人正派，也为后文富泉被设局后找上董懂帮忙做了铺垫。
B．小说在塑造董懂的人物形象时，既运用了动作、语言、神态等描写手法，也从侧面进行衬托，使人物形象更加饱满。
C．小说最后交代天字罐的来历，照应了前文董懂对天字罐来路不当的猜测，显示出董懂的睿智，也使得情节更加完整。
D．小说运用了突转的手法，如富泉被人设局，最后却意外“捡漏”，丰富了文章内容，使得小说情节跌宕起伏，耐人寻味。
8．富泉被董懂批评到决定宴请董懂期间，富泉心理发生了哪些变化？请结合文本相关内容简要说明。（4分）
答：______________________________
9．有人说聂鑫森的小说是“在以德为先的底线思维中，将有道德、有温度的人物呈现在读者面前”，请结合本文谈谈你的理解。（6分）
答：______________________________
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成10~14题。
材料一：
《孙武十三篇》，兵家举以为师。然以吾评之，其言兵之雄乎！其书论奇权密机，出入神鬼，自古以兵著书者罕所及。以是而揣其为人，必谓有应敌无穷之才。不知武用兵乃不能必克，与书所言远甚。吴王阖庐之入郢也，武为将军。及秦、楚交败其兵，越王入践其国，外祸内患，一旦迭发，吴王奔走，自救不暇。武殊无一谋以弭斯乱。
若按武之书以责武之失，凡有三焉。《九地》曰：“威加于敌，则交不得合。”而武使秦得听包胥之言出兵救楚无忌吴之心斯不威之甚。其失一也。《作战》曰：“久暴师则钝兵挫锐，屈力殚货，则诸侯乘其弊而起。”且武以九年冬伐楚，至十年秋始还，可谓久暴矣。越人能无乘间入国乎！其失二也。又曰：“杀敌者，怒也。”武纵子胥、伯嚭鞭平王尸，复一夫之私忿，以激怒敌，此司马戎、子西、子期所以必死仇吴也。勾践不颓旧冢而吴服，田单谲燕掘墓而齐奋，知谋与武远矣。武不达此，其失三也。然始吴能以入郢，及因胥、嚭、唐、蔡之怒，及乘楚瓦之不仁，武之功盖亦鲜耳。夫以武自为书，尚不能自用，以取败北，况区区祖其故智余论者而能将乎？
（节选自苏洵《嘉祐集·权书·孙武第七》，有删改）
材料二：
夫将者，国之辅也。辅周则国必强，辅隙则国必弱。故君之所以患于军者三：不知军之不可以进而谓之进，不知军之不可以退而谓之退，是谓縻军；不知三军之事而同三军之政，则军士惑矣；不知三军之权而同三军之任，则军士疑矣。三军既惑且疑，则诸侯之难至矣，是谓乱军引胜。
故知胜有五：知可以战与不可以战者胜，识众寡之用者胜，上下同欲者胜，以虞待不虞者胜，将能而君不御者胜。此五者，知胜之道也。故曰：知彼知己，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼不知己，每战必殆。
（节选自《孙子兵法·谋攻》，有删改）
10．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）
而武使秦得听包胥之言出兵救楚无忌吴心斯不威之甚。
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ）
A．“必谓有应敌无穷之才”中“穷”是“穷尽”的意思，与成语“穷追猛打”中“穷”的意思不同。
B．“不知武用兵乃不能必克”与“上乃欲变此”（《答司马谏议书》）两句中的“乃”意思不同。
C．间，缝隙，文中代指机会，与“肉食者谋之，又何间焉”（《曹刿论战》）中的“间”意思相同。
D．三军，春秋时大国对军队的合称。按周制，大的诸侯可以有三军，常称为上军、中军、下军。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分）（ ）
A．苏洵认为《孙武十三篇》中论述的奇特、权变、秘密、机智等用兵技巧，神出鬼没，自古以来的兵法著作大都比不上它。
B．在吴国外祸内患接踵而至时，苏洵认为孙武作为吴国的将帅却没有办法平息这些祸乱，这与他在书中所论相差甚远。
C．苏洵认为依照《九地》所论，孙武纵容子胥、伯嚭鞭打楚平王的尸体来发泄个人私愤的做法会激怒楚国，招致祸患。
D．《孙子兵法》中强调将帅是君主治理国家的重要助手，如果将帅辅佐君主周全，国家一定会强盛，反之则一定会衰弱。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）尚不能自用，以取败北，况区区祖其故智余论者而能将乎？
译文：____________________________
（2）三军既惑且疑，则诸侯之难至矣，是谓乱军引胜。
译文：____________________________
14．两则材料都谈到兵法，但侧重点不同，请根据材料内容简要概括。（3分）
答：____________________________
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这两首宋词，完成15~16题。
点绛唇·梅
朱翌
流水泠泠，断桥横路梅枝亚①。雪花飞下，浑似江南画。
白璧青钱，欲买春无价。归来也，风吹平野，一点香随马。
清平乐·年年雪里②
李清照
年年雪里，常插梅花醉。挼③尽梅花无好意，赢得满衣清泪。
今年海角天涯，萧萧两鬓生华。看取晚来风势，故应难看梅花。
【注】①亚：通“压”，下垂的样子。②这首词作于李清照南渡后的晚年时期。③挼：以手揉搓。
15．下列对这两首词的理解和赏析，不正确的一项是（3分）（ ）
A．朱词“流水”两句从听觉、视觉角度写眼前之景，一边闻水声，一边看梅花，颇具画意。
B．朱词“归来也”句一语双关，既指词人赏梅兴尽而归，又暗含期待暮春再次回归之意。
C．李词中词人说“难看梅花”的原因是年老漂泊，且晚上将起大风，梅花凋败，难以观赏。
D．李词上片写过去，下片写现在，运用衬托手法，以昔衬今，用语平实自然而感慨自深。
16．两首词中梅花意象各有什么作用？请简要分析。（6分）
答：____________________________
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）
（1）《论语·颜渊》中，孔子认为实行仁德，在于自己，不在于别人的句子是“_______，_______”。
（2）《将进酒》中“_______，_______”两句，李白极力夸张尽情饮酒的欢乐之情，将自己暗比曹植，凸显了诗人怀才不遇的怨愤之情。
（3）张若虚《春江花月夜》中勾勒出一幅江潮连海、月共潮生的春江月夜的壮丽画面的诗句是“_______，_______”。
三、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，7分）
阅读下面的文字，完成18~19题。
出土的陶罐平静地站在博物馆的橱窗，不知何为浑朴而浑朴坦然，不知何为端庄而端庄天成，不知何为高贵而高贵自在。不输铜晕绿，漫拟玉无瑕。素面无粉黛，如人披肝胆。
现代人迷恋珠宝，对远古的陶罐也许 ① 。陶罐在遥遥岁月中，等待着一双知己的眼睛。
晨曦初露。河水被汲起，有残星在波纹上轻跳，叮叮咚咚的滴水声绵绵不绝，细细密密的软泥从指缝渗出。泥土终于等来了一个涅槃重生的机遇，被一双双坚硬或柔软的手抟埴，注入暖流，缠绵而持久，成为一个独立的世界。然后，我听见匠人杂沓的声音，响成一种节奏，为陶罐烧最后一把柴火。古树的枝条在古窑里迸发激情，水与泥土在火中羽化了自己。
于是，苍老的青烟掠过荒原。一个生命被创造，留在陶罐上的绳纹，记载着远古部落的憧憬。
一切远在天边，又 ② 。在岁月的流逝中，陶罐深藏一种摄人心魄的力量，幽幽地与你对视，让你不由得 ③ 。
18．请在文中横线处填入恰当的成语。（3分）
答：①______ ②______ ③______
19．请赏析文中画波浪线句子的表达效果。（4分）
答：_____________________________________________
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，13分）
阅读下面的文字，完成20~22题。
许多家长可能都有过这样的体会：让孩子们拿起手机容易，但想让他们放下就没那么简单了。那么， ① ，能够让青少年如此着迷？
智能手机是无休无止的信息，社交媒体、视频网站、网络游戏等应用像一个个“无底洞”，每一个悬念的设置、每一次自动播放，你都有可能不断放纵自己的欲望。
除此之外，青少年手机成瘾背后还有着更深层次的心理原因，主要包含两个方面：一方面，青少年 ② ，面对现实世界中的困难，有时缺乏自我激励的能力，易产生焦虑、自我怀疑等负面情绪。这时手机就成了一个“遁世”的好“去处”，拿起手机，青少年会觉得到了一个没有烦恼的虚拟世界。这种行为一旦成为习惯，就会形成恶性循环，导致青少年愈加沉迷于手机。另一方面，手机能一定程度上满足青少年的情感需求。青少年在成长过程中需要来自亲密关系的陪伴、支持，给予他们安全感，而有些家长会在孩子需要陪伴的时候，让手机、平板、电脑等充当“电子保姆”，那么这种情感需求就不能 ③ ，这也将青少年进一步推向了手机等智能设备。
20．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过13个字。（6分）
答：①__________________________
②__________________________
③__________________________
21．文中画波浪线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可增删少量词语，但不得改变原意。（4分）
答：__________________________
22．下列句子中的“这”和文中加点的“这”，用法相同的一项是（3分）（ ）
A．这款很不错，那款也还行，你们心里到底还有没有谱？
B．既要推进工作，又要确保安全，这就是我方的意思。
C．这是最新版《未成年人保护法》中的“网络保护”专章。
D．他这就辞去收入非常不错的工作，回家乡当村官。
四、写作（60分）
23．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
“人生最浪漫的事莫过于，祖国召唤时，我们正青春。”到祖国和人民最需要的地方去，是青春该有的模样。在广袤乡村“自讨苦吃”，努力把中国饭碗牢牢端在自己手中；在风雪边关枕戈待旦，让五星红旗高高飘扬；在科技前沿创新竞进，助力“中国制造”向“中国智造”迈进；在三尺讲台默默坚守，一支粉笔书写芳华……
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
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语文
参考答案、提示及评分细则
1．D（“传统并不是古代的东西”错，曲解文意。由原文“在历史性的视域中，传统也绝不是现成地停留在遥远古代的东西”可知，这里有限制性视角“在历史性的视域中”和修饰词语“不是现成地停留在遥远”。）
2．B（“即能在改变他者的基础上改变自身”错，曲解文意。根据原文“另一方面则是创造性在起作用，即能够在改变他者的同时改变自身”可知，“改变他者”与“改变自身”是同时进行的。）
3．A（第二段主要是说中国式现代化的过程中需经历“文化结合的锻炼”，A项只是说中西文化，经济的侵入，并没有提及借鉴发展。）
4．①引用论证，第一段中引用习近平的话，说明“中国式现代化”要秉持开放包容的态度，并且这种开放包容是立足于自身之上的。②对比论证，第二段中论证马克思主义中国化时，将“教条主义的马克思主义者”的做法和“马克思主义中国化”的做法进行对比，突显了马克思主义中国化的重要意义。③举例论证，文章列举了马克思主义中国化的例子，说明中国式现代化的过程中需经历“文化结合的锻炼”这一观点。（每点2分，任答两点即可，其他答案言之有理可以酌情给分）
5．①必须对外学习，以开放包容的姿态借鉴西方先进的文化和科学成果。②传承发展中华优秀传统文化，让传统文化绽放出现代魅力。③将西方先进文化和科学成果与中国实际相结合，并使它们成为我们自己的东西。（每点2分，意思对即可，其他答案言之有理可以酌情给分）
6．D（A项，“都只是为了古玩街能够长久地发展”错。带富泉去备案，除了希望古玩街和谐长久发展，也是为了国宝不流失，并担心富泉卷入是非。B项，“表现了富泉对此次造成的金钱损失并不在意”错，根据后文“我的损失，总算挽回了一些”“有董懂当向导当翻译，那只蓝釉青花宝杵碗不但出了手，还好好地赚了一笔”等，可以看出富泉还是很在意金钱的。C项，“表明董懂决定帮助富泉”错，不能直接看出董懂决定帮助富泉。故选D项。）
7．A（“也为后文富泉被设局后找上董懂帮忙做了铺垫”错，对董懂心目中的三类掌门人的介绍是为下文说明富泉的为人作铺垫。富泉找董懂帮助的原因在第三段，即董懂是市场管理员，处理问题公正。）
8．①紧张、难堪。当董懂指出富泉贪小便宜并说出事情的原委后，富泉“满头的大汗珠子”。②如释重负、惊喜。董懂仔细看了富泉带来的东西并告诉他“捡漏”了，富泉得知蓝釉青花宝杵碗的价值后，舒了一口气，眼里放光。③高兴、贪婪。富泉成功出售“捡漏”的古玩和红翡玉佩后，觉得布朗弗能出得起价格，便想乘机再赚一笔。④庆幸、感激。富泉得知自己购买的“天字罐”竟是盗墓贼偷来的，庆幸董懂带自己提前备案。（每点1分，意思对即可，其他答案言之有理可以酌情给分）
9．①董懂在批评富泉后，帮富泉鉴赏东西并承诺帮助富泉把东西卖出去，体现了人性中有温度的一面；②董懂帮富泉把东西卖给布朗弗，诚实地将东西原有的价值告诉布朗弗，体现了董懂公正、正直，做事有道德；③董懂看出天字罐是国家一级文物，并可能来路不正，便巧妙地制止外商布朗弗购买，之后与富泉一起去做了备案，体现了董懂富有爱国情怀，做人有道德。（每点2分，意思对即可，其他答案言之有理可以酌情给分）
10．CEG（原文标点为：而武使秦得听包胥之言，出兵救楚，无忌吴之心，斯不威之甚。每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。）
11．C（A项，“穷追猛打”中“穷”是“极力”的意思，与前者意思不同。B项，前者是“竟然”的意思，后者是“于是”的意思。C项，“肉食者谋之，又何间焉”中“间”是“参与”的意思，与前者意思不同。）
12．C（“苏洵认为依照《九地》所论”错，应该是“苏洵认为依照《作战》所论”，文中《九地》所论只是指责孙武做法不得当的第一点，而二三两点都是依据《作战》所论。）
13．（1）自己尚且不能熟练运用，因而战败，更何况仅仅是效法孙武旧有的计谋和理论的人，怎么能用它们统率军队呢？（“败北”“祖”“将”各1分，句意1分）
（2）如果全军既有迷惑又有疑虑，那么诸侯乘隙进攻的灾难就会到了，这就是扰乱军心而导致敌人的胜利。（“惑”“疑”“引”各1分，句意1分）
14．材料一引兵法内容与实际情况进行对比，侧重于阐述孙武善著兵书而不善于指挥作战；材料二兵法内容侧重于直接阐述君主治理军队不当会给军队带来的危害并提出了“知彼知己，百战不殆”的用兵论断。（每点1分，答出两点给3分，其他答案言之有理可以酌情给分）
文言文参考译文：
材料一：
后世的军事家都把孙武写的《孙武十三篇》当作学习对象。然而依照我的看法，孙武是谈论兵法的杰出人物！他的书中论述奇特、权变、秘密、机智等用兵的技巧，神出鬼没，自古以来那些谈论用兵的著作极少能比得上它的。因而揣测他这个人，一定具有应付敌人的无穷才能。不知道孙武领兵打仗竟然不能每战必胜，和他在书中所说的的相差甚远。当吴王阖庐攻入郢都的时候，孙武作为统帅。等到秦国和楚国联合打败吴国的军队，越王勾践又率大军践踏吴国，外祸内患一朝爆发，吴王逃走，解救自己都来不及。孙武却完全没有一点办法去平息这些祸乱。
如果按照孙武自己书里的内容来指责他的过失，总共有三点。《九地》中说：“把武威加在敌人身上，就要使他不能同别国结交。”然而孙武却使秦国能够听到申包胥的话，出兵援救楚国，对吴国没有忌惮之心，这就太不威武了。这是孙武的第一点过失。《作战》中说：“长久地出兵在外就会使军力受损，使锐气受挫，物力竭尽，那样别国就会乘你疲惫时而起兵（进攻你）。”然而孙武在吴王阖庐九年冬季攻打楚国，到十年秋季才开始返回，可以说是长久地出兵在外了。越国怎能不乘虚攻入吴国呢！这是孙武的第二点过失。《作战》中又说：“战士奋勇杀敌，是因为愤怒。”孙武纵容伍子胥、伯嚭鞭打楚平王的尸体，发泄个人的怨恨，这样会激怒敌人，这就是司马戎、子西、子期誓死向吴国报仇的原因。勾践（攻占吴国后）没有毁坏吴王的祖坟，因而吴国百姓顺从他，田单欺诈燕国使燕国掘了齐人的坟墓，齐国人民因而奋起作战，他们的智谋远在孙武之上。孙武不能通晓这个道理，这是他的第三点过失。但当初吴军能够攻入郢都，也是借用了伍子胥、伯嚭、唐国、蔡国对楚国的愤怒和楚国子瓦的不仁，所以说孙武的功绩大概也是很少有的。孙武写的书，自己尚且不能熟练运用，因而战败，更何况仅仅是效法孙武旧有的计谋和理论的人，怎么能用它们统率军队呢？
材料二：
将帅是国家的助手。辅佐君主周到国家就一定强盛，辅佐有疏漏，国家就一定衰弱。所以君主对军队的危害有三种情况：不了解军队不可以进攻却命令军队进攻，不了解军队不可以撤退却命令军队撤退，这就叫束缚军队；不了解军中事务却要干预军中的管理事务，就会使将士感到迷惑；不了解军队作战的权谋却要干预军队的指挥，就会使将士产生疑虑。如果全军既有迷惑又有疑虑，那么诸侯乘隙进攻的灾难就会到了，这就是扰乱军心而导致敌人的胜利。
因此，能预见胜利的情况有五种：懂得（什么情况下）可以打和（什么情况下）不能打的会获胜，懂得兵多兵少的不同战法的会获胜，官兵同心同德的会获胜，用自己的有准备对待敌人的无准备会获胜，将帅有才能而君主不加干涉的会获胜。这五条，是预见胜利的方法。所以说：了解敌方情况并了解自己，才能常胜不败；不了解敌方情况，只了解自己情况，胜负各半；不了解敌方且又不了解自己，那每次战斗都必然失败。
15．B（“又暗含期待暮春再次回归之意”错误，应是暗含早春已经归来之意。）
16．①朱词中，梅花是吟咏对象，词人通过对梅花枝条因飞雪横压路上的景象描写，展现出一幅寒梅傲雪图，也表达了词人对江南早春风光的喜爱之情。②李词中，词人借助梅花写出了自己不同阶段赏梅的不同感受，早年踏雪折梅插鬓，快乐幸福，中年搓梅落泪，幽怨悲戚，晚年无心赏梅，有沦落之感，其中寄寓了词人的飘零之情和家国之恨。（每点3分，意思对即可，若有其他答案，言之有理可酌情给分）
17．（1）为仁由己 而由人乎哉
（2）陈王昔时宴平乐 斗酒十千恣欢谑
（3）春江潮水连海平 海上明月共潮生（每空1分，错字、漏字、添字该空不得分）
18．①不屑一顾（弃如敝屣）②近在咫尺（近在眼前）③怦然心动（每空1分，意思对即可，其他成语符合题意可以酌情给分）
19．①运用比拟的修辞手法，赋予残星以人的动作，生动形象地写出了水面倒映的残星的动态美，侧面表现了河水的清澈；②“叮叮咚咚”“细细密密”等叠词的运用，使得语言富有韵律美，写出了水滴的连续不断及软泥的多与柔软。（每点2分，意思对即可，其他答案言之有理可以酌情给分）
20．①手机究竟有什么魔力②处理负面情绪的能力较弱③从家庭亲子关系中得到满足（每空2分，意思对即可，其他答案符合题意可以酌情给分）
21．智能手机上的信息是无休无止的，社交媒体、视频网站、网络游戏等应用像一个个“无底洞”，每一个悬念的设置、每一次自动播放，都有可能让你不断放纵自己的欲望。（文中画波浪线的句子有两处语病：一是搭配不当，“智能手机是无休无止的信息”改为“智能手机上的信息是无休无止的”；二是中途易辙，导致结构混乱，应将“你都有可能”修改为“都有可能让你”。每个修改正确给2分，其他修改符合题意可以酌情给分）
22．B（A项中的“这”与“那”对举，表示众多事物，不确指某人或某事物。B项中的“这”与文中加点的“这”承前复指上文的短语或句子。C项中的“这”是近指代词，“指目前的或较近的或刚刚提到的人、物、事或想法”，句中指向“物”——最新版《未成年人保护法》中的“网络保护”专章。D项中的“这”是“这时候”的意思，在句子中用作状语。）
23．【写作提示】材料分为两部分，一是提出观点“到祖国和人民最需要的地方去，是青春该有的模样”；二是列举青春该有的几种“模样”，这几种“模样”均可作为构思立意的角度。围绕着这个观点，抓住“青春”“浪漫”“模样”等关键词，选择一个最佳角度构思立意即可。
【参考立意】①正值青春年华，在广袤乡村“自讨苦吃”。扎根于广袤乡村，致力于农业生产（或像袁隆平那样致力于农业研究），把中国饭碗牢牢端在自己手中。②正值青春年华，保家卫国，挺直中国脊梁。立志戍关守边，在风雪边关枕戈待旦，用“血染的风采”换来祖国的祥和、人民的安宁，让五星红旗高高飘扬。③正值青春年华，致力于科技创新，勇攀科技高峰。勤学苦练，倾注一腔热血，在科技前沿创新竞进，助力“中国制造”向“中国智造”迈进。④默守三尺讲台，一支粉笔绘芳华。百年大计，教育为本，将自己的知识和本领奉献于教育事业，为祖国培育优秀人才。⑤恰同学少年，到祖国和人民最需要的地方去。召之即来，来则能战，战则必胜，让人生浪漫而充实，展现青春该有的模样。