6.《芣苢》《插秧歌》教学设计统编版必修上册

劳动成诗，歌以咏之——《芣苢》《插秧歌》教学设计
教学目标
1.诵读诗歌，划分朗读节拍，读出诗歌的韵律美、画面美和情感美。
2.描绘情景，还原诗歌中的劳动场面，体会劳动者的情感，思考劳动精神的内涵。
3.比较古今劳动内涵，感受劳动的价值和意义。
知识链接：
一、《诗经》
1、《诗经》本名《诗》，是我国最早的一部古代乐歌总集，所辑多是周初至春秋中叶的作品，共305篇。至汉代，被列为儒家经典之一，始称《诗经》。
2、《诗经》“六义”指“风、雅、颂、赋、比、兴”。
赋：“敷陈其事而直言之者也”，即陈述铺叙。如《国风·王风·君子于役》：“君子于役，不知其期，曷至哉？鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。”对鸡回巢栖、夕阳西沉、羊牛下山的描写就是平铺直叙，用了“赋”的手法。
比：“以彼物比此物也”，即比喻，对人或事物加以形象的比喻，使其特征更加鲜明突出。如《国风·魏风·硕鼠》：“硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。”直呼奴隶主剥削阶级为可憎的大老鼠，就用了“比”的手法。
兴：“先言他物以引起所咏之词也”，即借助其他事物作为诗歌的发端，以引起所要歌唱的内容。如《国风·周南·关雎》：“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”以河洲上和鸣的鸟起兴，说淑女是君子的好配偶。
3、重章叠句：是诗歌的一种常见手法，即上下句或者上下段用相同的结构反复咏唱的一种表情达意的方法。这种手法具有回环往复的表达效果，同时也具有音韵美、意境美、含蓄美。
在内容和主题上：深化意境，渲染气氛，强化感情，突出主题。
在诗歌表现力上：增强了诗歌的节奏感、音乐感，形成了一种回环往复的美，带给人一种委婉而深长的韵味。
诚斋体：因杨万里而得名。
其特点是:①幽默诙谐，风趣活泼。他的诗多从寻常生活中取材，常常在诗中打诨取笑，涉笔成趣。如《过松源晨炊漆公店(其五)》“政人万山围子里，一山放出一山拦”。②多写自然景色，日常生活。他善于捕捉日常生活中容易被人忽略的景象，摄入镜头，构成一幅情趣盎然的图画，如《小池》“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”。③语言通俗明快，多用口语、俗语，使诗歌就像日常对话那样生动有趣。如《竹枝歌七首(其一)》“吴依一队好儿郎，只要船行不要忙”。
5、白描：是用最朴素、最简练的笔墨，不事雕琢，不加烘托，如实地勾勒人物、事件与景物的情态画面。可用于写景，如《天净沙·秋思》“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”；用于写人，如《卖炭翁》“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”；用于叙事，如《寻隐者不遇》“松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处”。运用白描,，能使描写的对象主体突出，简洁明了，给读者留下丰富的想象和再创作的空间。
教学过程
【导入】
我们知道劳动是我们中华民族的优良传统，从我们 3000 多年前的一首古诗我们就可以看出来。
击壤歌
〔先秦〕佚名
日出而作，
日入而息，
凿井而饮，
耕田而食，
帝于我何有哉！
【学习任务一】
诵读诗歌，划分朗读节拍，读出诗歌的韵律美。
读准字音，读懂字义 ，读出节奏， 读出情感。
诗歌是文字的音乐，它是语言的艺术。我们先来读一读《诗经》，看一看《诗经》有什么样的语言特色。
芣苢
《诗经·周南》
采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。
采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。
采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言襭之。
明确：
重章叠句，回环往复，运用叠词，音韵和谐
插秧歌
杨万里
田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。
笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛。
唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答。
秧根未牢莳未匝，照管鹅儿与雏鸭。
明确：
押韵，浅显晓畅，通俗易懂
【学习任务二】
描绘情景，还原诗歌中的劳动场面，体会劳动者的情感。
《芣苢》
芣苢又叫车前草，我们书现有注释，这种植物易得而多用，七八月间它的种子成熟之后采集就可以成药。这就是车前草，是我们田野当中很常见的一种植物。车前草成熟了之后，种子可以晒干成药，所以药店里面是有车前子的。
古人认为芣苢吃了的话，可以生孩子，我们讲多子多福，对于劳动力缺失的古代来说，这是很重要的。
1.【思考】：重章叠句，都是相同的结构，换了一个词，结构相同，只在个别的字眼上换动一下。变动的有哪些词语——采、有、掇、捋、袺、撷——压缩一下可以吗？
明确：
在采采芣苢和薄言的重复中，节奏放缓了，画面里的人也放慢了脚步。那是一群农家女，在春日的暖阳里，正在无忧无虑的笑着，叫着，兴高采烈，载歌载舞，在平原旷野上采着芣苢。在春光中，大家脚踏晨露，各自向田埂、路边的杂草丛中寻找芣苢，他们兴致勃勃的边走边唱：“采采芣苢，薄言采之”。在春草的清香里，她们穿梭往来，不停地寻找着，摘取着，她们越采越多，越采越高兴，热烈的劳动，伴随着抒情的歌声，使整个田野都充满了欢快的气氛。语言的反复，重章叠句里是她们对劳动的热爱。
2.【思考】：这 6 个字可以变换顺序吗？
“采”是动作，而“有”是结果。从“采”到“有”，就对采集这个过程有了一般性描绘。
“掇”是拾取、摘取，动作比较精细；而“捋”是成把地取下，动作比较粗放。
从说文解字来看，我们都不难发现“袺”与“襭”这两个动词是用裙襟盛取芣苢的具体动作。但一个是提起衣襟兜起来，另一个是兜的满满的，掖起衣襟兜回来。可见，女子们的收获是越来越多，真可谓是满载而归了。
【小结】：
这一首诗仅仅通过六个字的变化，就把女子们发现芣苢、采摘芣苢再到满载而归的过程生动的描绘了出来。真是佩服先民们这么细致的观察力和这么形象的语言。而这大概就是因为这些场景是他们最熟悉的日常生活吧，是他们平凡生活中有趣的歌谣吧。
3.请几位同学来表演采芣苢的过程。
4.请同学聆听《芣苢》的吟唱。
【总结】
所以，方玉润曾这样评价：“读者试平心静气，涵咏此诗，恍听田家妇女，
三三五五，于平原绣野、风和日丽中群歌互答，余音袅袅，若远若近，忽断忽续，不知其情之何以移，而神之何以旷。”元吴师道：“终篇言乐，不出一乐字，读之自见意思。”可以说《芣苢》是一曲劳动的快乐歌。
如果说《芣苢》是劳动者的群像，远远的向我们展示着劳动的欢乐，那让我们再把镜头拉近，读一读杨万里的《插秧歌》，感受田野里的特写景象。
1.观看一段插秧视频。
2.用一个字来概括这一个插秧歌的劳动状态。
【合作探究】
和《芣苢》相比，《插秧歌》里的劳动有具有什么特点 小组讨论，请结合相关诗句分析。（学生自主讨论发言，教师引导补充。）
预设：（1）辛苦。
相关诗句：雨从头上湿到胛。唤渠朝餐歇半霎。关注细节：时间、天气。朝餐就是早饭，一大早就起来了，连早饭都没顾得上吃。偏偏天公又不作美，还下起了雨，他们身上都被淋湿了，还得坚持干活。的确，在江南插秧一般在农历的三四月间，暮春时节，春寒料峭，冷雨潇潇，他们冒雨插秧，即使戴了斗笠，穿着蓑衣，浑身上下也都湿透了，真的很辛苦。
（2）紧张。
相关诗句：①田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。关注四个动词，体现了全家人都在田间地头来忙碌着，一家人组成了流水线作业，相互配合、秩序井然、齐心协力、其乐融融。
②笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛。关注比喻。“笠是兜鍪蓑是甲”巧妙的叠用两个比喻，把草笠比作头盔，把蓑衣比作铠甲，化静为动，造成一种紧张的，似乎生命攸关的气势，繁忙的农活，短暂的时间，恶劣的天气，农人们就像战士一样劳作着，从而给人留下很深的印象。所以即使雨从头湿到脚，农民们也没有停止劳作。农谚说“不误农时”，这是要抢时间，怕耽误了农时，紧张到了什么程度？水田如战场，插秧如作战。③唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答。关注细节：朝餐、半霎。秧根未牢莳未匝，照管鹅儿与雏鸭为了抢时间，他们很早就起床干活儿，甚至当早饭送到了田间，他们都不愿意停下来歇会儿。——吃苦耐劳的精神④秧根未牢莳未匝，照管鹅儿与雏鸭。关注对话：他对送饭的人说，插的秧苗根基还不牢固，照管好鹅儿和小鸭，不能让他们下地来毁坏秧苗。言外之意就是说，至于我们吃饭和休息的事儿，那是顾不上了。这样简短而质朴的话语，蕴含着多么丰富的内容呀！
【合作探究】
《芣苢》《插秧歌》不同点：
明确：
拓展阅读
观刈麦⑴
田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄⑵。妇姑荷箪食⑶，童稚携壶浆⑷，相随饷田去⑸，丁壮在南冈⑹。足蒸暑土气，背灼炎天光⑺，力尽不知热，但惜夏日长⑻。复有贫妇人，抱子在其旁⑼，右手秉遗穗⑽，左臂悬敝筐⑾。听其相顾言⑿，闻者为悲伤⒀。家田输税尽⒁，拾此充饥肠。今我何功德⒂，曾不事农桑⒃。吏禄三百石⒄，岁晏有余粮⒅。念此私自愧⒆，尽日不能忘⒇。
⑴刈（yì）：割。⑵覆（fù）陇（lǒng）黄：小麦黄熟时遮盖住了田埂。覆：盖。陇 ：同“垄”，这里指农田中种植作物的土埂，这里泛指麦地。⑶妇姑：媳妇和婆婆，这里泛指妇女。荷（hè）箪（dān）食（shí）：用竹篮盛的饭。荷：背负，肩担。箪食：装在箪笥里的饭食。⑷童稚（zhì）携壶浆（jiāng）：小孩子提着用壶装的汤与水。浆：古代一种略带酸味的饮品，有时也可以指米酒或汤。⑸饷（xiǎng）田：给在田里劳动的人送饭。⑺足蒸暑土气，背灼炎天光：双脚受地面热气熏蒸，脊背受炎热的阳光烘烤。⑻但：只。惜：盼望。⑼其：指代正在劳动的农民。傍：同“旁”。⑽秉（bǐng）遗穗：拿着从田里拾取的麦穗。秉，拿着。遗穗，指收获农作物后遗落在田的谷穗。⑾悬：挎着。敝（bì）筐：破篮子。⑿相顾言：互相看着诉说。顾：视，看。⒀闻者：白居易自指。为（wèi）悲伤：为之悲伤（省略“之”）。⒁输税（shuì）：缴纳租税。输，送达，引申为缴纳，献纳。⒂我：指作者自己。⒃曾（céng）不事农桑：一直不从事农业生产。曾：一直、从来。事：从事。农桑：农耕和蚕桑。⒄吏（lì）禄（lù）三百石（dàn）：当时白居易任周至县尉，一年的薪俸大约是三百石米。石：古代容量单位，十斗为一石。吏禄：官吏的俸禄。《⒅岁晏（yàn）：一年将尽的时候。晏，晚。⒆念此：想到这些。⒇尽日：整天，终日。
创作背景
《观刈麦》是作者早期一首著名讽谕诗。这首诗大约作于唐宪宗元和元年（805年）至元和二年（806年）间，是白居易任县尉时有感于当地人民劳动艰苦、生活贫困所写的一首诗。
请你选取最有感悟的句子说一说这首诗塑造了怎样的劳动者形象和诗人形象。
明确：
劳动者：辛勤劳作的人们，骄阳似火，挥汗如雨的他们，累到精疲力尽也不得休息。然而繁重的赋税压榨了他们所有的口粮，即便是起早贪黑也依然食不果腹，饥肠辘辘的妇人只能靠田间拾来的一点麦子充饥。
诗人：无功无德又不劳动却能丰衣足食而深感愧疚，体现了诗人的道德观念和为民着想的形象。表现了一个有良心的封建官吏的人道主义精神。
【学习任务三】
理解劳动精神，创作时事短评
有人说，劳动让人“吃苦”。《插秧歌》描绘一家四口农忙时冒雨插秧的紧张生活，表现出农事的辛苦与繁忙；有人说，时代变了，我们完全可以用AI人工智能，机器人代替采摘插秧这样的劳动。
对于这些观点、现象，你怎么看？结合这两首诗谈谈你的观点，写一则300字左右的短评。
明确：
因为劳动，所以必然有“苦”。但在劳动的过程中，能获得“乐”的体验。所以，如果没有劳动的“苦”，就不可能有劳动之“乐”。“苦”是一种主观感受，如果能体会到劳动的“美”，就不会感受到劳动的“苦”。“苦”在于身体，而“乐”更多在于在精神，二者相融。劳动之“苦”与劳动之“乐”有矛盾之处，但大部分情况下是一体两面、辩证统一的。选用事例时不要将“劳动”的范围局限于诸如打扫卫生之类的日常活动，要结合时代热点写出新时期劳动者的美，包括从劳动模范形象到时代领跑者的先进典型，从传统的农民、矿工、钢铁工人等形象，到医生、教师、文化工作者、科技工作者形象，再到快递小哥、奔波在城市中的年轻一族等。