2023-2024学年统编版语文九年级上册第13课《湖心亭看雪》课件（共48页ppt）

(共48张PPT)
湖心亭看雪
张岱
西湖只有一个，但是留在每个人心中的西湖却各不相同。白居易眼中的西湖是“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”，杨万里眼中的西湖是“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，苏轼眼中的西湖是“接水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”。我们今天再来看一位，这个人叫张岱，也替西湖写了他的文字。我们来看一看，留在他心中的西湖又会是怎样的，一起走进他的《湖心亭看雪》。
新课引入
湖心亭：位于杭州西湖之中，据说是宋代整修西湖时，以湖泥堆成小山，成为一岛，是西湖三岛之一，后于山上建成亭阁，叫湖心亭。这是观赏西湖风景的好地方，因此常有文人墨客到此赏景。　
中国四大名亭：
滁州醉翁亭、
杭州湖心亭、
北京陶然亭、
长沙爱晚亭。
张岱(1597-1689)字宗子，又字石公，号陶庵，明末山阴(今浙江绍兴)人。寓居杭州。其家自曾祖以来，均为显宦。他早年过着精舍骏马，鲜衣美食，弹琴吟诗的贵公子生活。喜游山水，一生未曾仕宦。1645年，清兵攻陷南京。明亡时张岱48岁，从此失去安逸的家园的他，曾参加过抗清斗争，但最终失败。张岱对明亡刻骨铭心，感慨良深，眼见复国无望，又不愿成为清顺民，披发避居山中著书立说，沦为无籍之民。
了解作者
《陶庵梦忆》这部散文集，是明末清初风霜雨雪的产物，是中国梦文化的艺术结晶，是国破家亡后的一曲曲悲哀挽歌。没有希望，没有奢求，没有期待，唯有哀怨，唯有梦忆。以梦忆为解脱，将家国之叹、故园之思、人生之悲寄予梦忆之中，这就是《陶庵梦忆》的艺术真谛。
背景追溯
张岱出身于官宦之家，明亡以前未曾出仕，一直过着布衣悠游的生活。明亡以后，他曾参加过抗清斗争，后来消极避居浙江剡溪山中，专心从事著述。《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》即写于他明亡入山以后。书中缅怀往昔风月繁华，追忆前尘往事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。本文选自《陶庵梦忆》。
准确读，读准字音。
崇祯（ ） 更定（ ）
拏（ ） 毳衣（ ）
雾凇（ ） 沆砀（ ） 铺毡（ ） 焉得更有此人（ ）
余强饮三大白（ ）
初读课文
ɡēnɡ
ná
cuì
sōnɡ
hànɡ dànɡ
zhān
ɡènɡ
qiǎnɡ
chónɡ zhēn
顺畅读，把握节奏。
崇祯五年/十二月，余/住西湖。大雪/三日，湖中/人鸟声俱绝。是日/更定矣，余/拏一小舟，拥/毳衣炉火，独往湖心亭/看雪。雾凇/沆砀，天/与云/与山/与水，上下/一白，湖上/影子，惟/长堤一痕、湖心亭一点、与/余舟一芥、舟中人/两三粒而已。
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到亭上，有两人/铺毡对坐，一童子/烧酒/炉正沸。见余/大喜曰：“湖中/焉得/更有此人！”拉余/同饮。余/强饮三大白/而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子/喃喃曰：“莫说/相公痴，更有/痴似相公者。”
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结合注释，读通大意。
湖心亭看雪
　　崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
公元1632年。
崇祯明思宗朱由检年号（1628—1644）。
我
全都消失。俱，皆、都。绝，消失、完全没有。
崇祯五年十二月，我住在西湖。大雪连续下了三天，湖中行人、飞鸟的声音都消失了。
译 文
是日更定矣，余拏一小舟，拥 毳衣炉火，独往湖心亭看雪。
撑（船）
这
晚上八时左右
鸟兽的细毛
裹、围
这一天晚上八时左右，我撑着一叶扁舟，裹着裘皮衣服，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。
译 文
雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟 长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
冰花周围弥漫着白汽。雾凇，天气寒冷时，雾冻结在树木的枝叶上形成的白色松散冰晶。沆砀，白汽弥漫的样子。
全，都。
只，只有。
指西湖长堤在雪中隐隐露出一道痕迹。
比喻细微、微小，这里用作量词。
（湖上）冰花周围弥漫着白汽，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。湖上（比较清晰的）影子，只有西湖长堤在雪中隐隐露出一道痕迹，一点湖心亭的轮廓和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。
译 文
　　到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得 更有此人！”拉余同饮。
很，非常
哪能
还
到了亭子上，看见有两个人已铺好了毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说：“在湖中哪能还有这样的人呢!” 拉着我一同饮酒。
译 文
面对、向着
沸腾
　　余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”
尽力，竭力
白，古人罚酒时用的酒杯
客居此地
等到
低声嘟哝
不要
旧时对士人的尊称。
……的人
我尽力饮了三大杯酒，然后（和他们）道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，客居此地。等到（回来时）下了船，船夫嘟哝道：“不要说相公您痴，还有像您一样痴的人呢。”
译 文
1.这篇课文主要写了哪两件事情？
独往湖心亭看雪
湖心亭偶遇佳客
整体感知
第二层：描写所见西湖雪景。（远景）
到亭上，有两人铺毡对坐……客此。
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
第一层：出游时间，地点、环境
是日更定矣……舟中人两三粒而已。
及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”
第三层：亭中巧遇知音，与其同饮
第四层：借船夫之口抒发感慨
理
清
层
次
文中有一个词语可以形象地概括出作者的形象，请你找出来。
湖心亭里说痴情
“痴”
文中哪个词可以形象的概括张岱形象？
从哪些语句可以看出？
痴
独往湖心亭看雪
雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。
湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
莫说相公痴，更有痴似相公者！
痴行
痴景
痴情
文中哪些地方表现了作者的“痴行”呢？
看雪的时间：是日更定矣
作者为什么选择这个时间去？
是为了不见着人，也不被人见，当然，这里的“人”是指世俗之人。这表达了他清高脱俗、与众不同的情趣。
痴行
作者是在什么情况下去的呢？
大雪三日，湖中人鸟声倶绝。
作者是从哪种感觉来写的？
听觉
1、“湖中人鸟声俱绝”是从什么角度写景的？有什么作用？
作者从听觉来写，写出了雪后一片静寂，大雪封湖，人鸟瑟缩不敢外出的景象；
一个“绝”字，传出冰天雪地、万籁无声的森然寒意；从侧面描写雪之大，使人感受到森然的寒意，表现作者的孤寂。（“绝”的表达效果）
“湖中人鸟声俱绝”它使我们联想起唐人柳宗元那首有名的《江雪》：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”两文不同：柳宗元这幅江天大雪图是从视觉着眼的，而本文写的是冬季最冷的时候，大雪连下了三日，西湖上什么声音都消失了，一片寂静。
按理说，这么冷的天气，应是躲在家里，围着火炉取暖，可作者偏偏此时去赏雪，而且还是“独往湖心亭看雪”
2、试分析“独”字的表达效果。
①映衬出环境的幽静、空旷；
②表现出作者与众不同的雅兴和超凡脱俗、孤高自赏的情趣；
③暗示作者的“痴”，为下文埋下伏笔。
合作探究
西湖雪景共赏析
作者去湖心亭看雪，看到了怎样的雪景？找出来一起读一下。
“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。”
痴景
这段景物描写虽只有两句话，却写得很美，意蕴也很深远。细细品味它的美，分别说说它们美在哪儿。提示：从写作角度、意蕴、量词、写作手法几方面分析
(3)、（表现手法）使用白描手法，“一痕”
“一点”“一芥”“两三粒”，寥寥几笔，
由远及近、由大到小，不加任何渲染地勾勒
出一幅素净淡雅、万籁无声的西湖雪景图，
也写出了人景相融的美妙意境。
补充白描概念——白描原是中国画的一种技法，是指一种不加色彩或很少用色彩，而只用墨线在白底上勾勒物象的画法。
写作中是一种描写的方法，指抓住事物的特征，以质朴的文字，寥寥几笔就勾勒出事物形象的描写方法。
如何理解“白描”这一写作手法？
（1）白描用于写人，只需三言两语即可勾画出人物的外貌和神态，使读者如见其人。
如：“他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。”（朱自清《背影》）仅用 “攀”“缩”“微倾”这三个极凝练的动词，逼真形象地写出父亲攀爬月台时的努力，真实地再现父亲的背影，我们的眼前似乎就出现了那令人终生难忘的感人背影。没有一处过多的形容、修饰、陪衬之类的语言。
（2）白描用于写景，只需几笔就可勾勒出一幅鲜明的图画，使人如临其境。
如：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。”（马致远《天净沙 秋思》)作者运用白描手法对九个景物进行了排列，勾勒了一幅“天涯游子图”。在这幅图中，藤是枯的，树是老的，鸦是黄昏中的，它们给人的情绪是萧索暗淡的。此时再看到小桥流水人家，那种思乡思家的情绪就很自然地从心底弥漫开来。仅28字，就达到了一种千古绝唱的效果。这就是白描。
(4)、（量词）“痕”“点”“芥”“粒”等量词，按照由远及近、由大到小的次序，捕捉景物特点，将天地的广阔和人的渺小构成强烈的对比，充满诗性宇宙的意味。
(5)、作者连用三个“与”，从上至下，将天地连成一片，生动地写出了天空、云层、山峦、湖水之间，浑然一体，举目皆白的景象。写的是全景，着眼于“大”字，写出了天地苍茫的浩大气象，突出阔大辽远之势。
作者写雪景，为什么要着力去写堤、亭、舟、人？
由堤及亭，由亭到舟，由舟至人，
层次清楚地描绘了一幅天地茫茫、浑然难辨、人融于景、物我相融的湖山雪夜水墨画情趣盎然。
天人合一的山水之乐
明亡后不仕，入山著书以终。
——《陶庵梦忆·序》
蜀人张岱,陶庵其号也。少为纨绔子弟,极爱繁华,好精舍,好美婢,好鲜衣,好美食,好骏马,好华灯,好烟火,好梨园,好鼓吹好古董,好花鸟。
——《自为墓志铭》
陶庵国破家亡,无所归止,披发入山……夜气方回,因想余生平,繁华靡丽,过眼皆五十年来,总成一梦。
——《〈陶庵梦忆〉自序》
咬文嚼字悟痴情
寻找有关“痴似相公者”的语句。
(1)那天，作者仅仅只是看到了雪吗？
—遇人（湖心亭上比他早来的有两个金陵人。）
(2)作者是怎么介绍这两个人的？ 一起找出来，读一读。
痴情
(3)两位金陵人有没有想到会在此时的湖心亭遇到作者？哪句话能体现出来？
湖中焉得更有此人！
这一惊叹发之于两客，其实也是作者的心声。当时双方的心情如何？双方各有什么样的举动？
(惊喜、愉悦。“拉余同饮。余强饮三大白)一个“强”字，传达出作者雪夜遇知己的喜悦之情。本来不会喝酒，但因这意外的相逢又不可不喝，而且连饮三大杯，双方真有点相见恨晚的感觉。
“问其姓氏，是金陵人，客此。”一语中，问的是姓氏，答的却是籍贯。是张岱弄错了吗？还是另有深意？
亭中人含蓄地用了“金陵”这个古称，可见对南京这个地方是有深意的。活在清朝的张岱透过明亡去看当年的旧事，写下“金陵人，客此”，内心应该也是有隐痛的。从文章开篇来看，既然已改朝换代（明朝已亡），而张岱依然特地写下“崇祯”字样，可见其内心怀有对于亡国的沉痛、怀念等复杂的感情。
这里饱含着作者深沉的故国之思。
金陵客的回答勾起思乡之情，寄托自己对故国的思念。金陵是故国之都，故国不堪回首，我何曾不是客居之人！此时一种“独在异乡为异客”的悲凉油然而生。
痴 中体现了作者怎样的情感？
痴:
痴景——痴迷于天人合一的山水之乐；
痴行——钟情于世俗之外的闲情雅致
痴心（痴情）——故国之思
7、文章开头说“独往湖心亭”，后来又写到“舟中人两三粒而已”，并且文章结尾还出现了舟子，这是否矛盾？为什么？
作者去赏雪，带着闲情雅致去了，在作者心里，这里只有他自己，他认为舟子不可能跟他志趣相投，也进不了他的内心，舟子对“相公”的行为和心中所想是也是不可能理解的，“独”字表现他的孤傲清高、内心的孤寂。
不矛盾。这里并不是作者行文的疏忽，而是有意为之。 因为在作者看来芸芸众生不可为伍，比如舟子，虽然存在却犹如不存在。反映出作者 文人雅士的孤傲清高 。
8.如何理解文中舟子所说“莫说相公痴更有痴似相公者”中的“痴”？他们“痴”表现在何处？
（1）作者的“痴”表现在大雪三日后独自去看雪；
（2）金陵人的“痴”表现在与亭中铺毡饮酒赏雪。
9.本文写作者与金陵人喝酒的场景有何意义？
借金陵人喝酒的场面，表达了异乡游子相遇、知己难逢的喜悦，引发了作者对故国之都的眷恋。
10.结尾引用舟子的话有什么用意？作者为何要用舟子的喃喃之语来收束全文？
（1）侧面描写：是对痴的称赞，借舟子的话包含 ， 对作者痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的雅情雅致的称赞。
（2）②以此作结，行文戛然而止，余味无穷
记叙了作者自己去湖心亭看雪的经历，描绘了一幅江南西湖雪景图，表达了作者痴迷于天人合一的山水之乐，钟情于世俗之外的闲情雅致，寄寓了作者的故国之思和亡国之痛。
主题思想
随堂练习
1.解释下列加线的词。
(1)湖中人鸟声俱绝(　　　 )
(2)是日更定矣(　　　　　　　)
(3)余拏一小舟(　　　　)
(4)拥毳衣炉火(　　　　　　　　 )
(5)雾凇沆砀(　　　　　　　　)
(6)湖中焉得更有此人(　　　)
(7)是金陵人，客此(　　　　)
(8)及下船(　　　)
消失
晚上八时左右
撑(船)
用毛皮制成的衣服
白汽弥漫的样子
哪能
客居
等到
（1）雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。
（2）湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
（3）莫说相公痴，更有痴似相公者。
不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人呢！
湖上（比较清晰的）影子，只有（淡淡的）一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶像小草一样微小的舟，舟中的两三粒人影罢了。
（湖上）冰花周围弥漫着白汽，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。
2.翻译下面的句子。
(1)“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”一句，使人想起柳宗元《江雪》中的名句：_______________________________
(2)描写西湖的诗句很多，例如：“________________，________________”，这是苏轼笔下的雨后西湖；“________________，_________________”，这是白居易眼中的初春西湖；“______________，______________”，这是杨万里心中的夏日西湖。西湖的确是个迷人的地方。
欲把西湖比西子　
淡妆浓抹总相宜
乱花渐欲迷人眼
浅草才能没马蹄
接天莲叶无穷碧
映日荷花别样红
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
3．根据提示默写句子。
1.点明时间地点及当时环境的句子是:
2.描绘了一幅路无行人,天无飞鸟,天寒地冻,万籁俱寂的意境(从听觉入手,描绘出一幅天寒地冻、万籁俱寂的寒冬静默图；作者不从视觉写大雪,而通过听觉来写出冰天雪地、万籁无声的森然寒意;与柳宗元《江雪》中的名句“千山鸟飞绝,万径人踪灭”意境相同;写出大雪纷飞,一片寂静)的句子是:
3.“独”字用得精妙,展示出作者不随俗流、遗世独立的高洁情怀的句子是:
崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。
大雪三日,湖中人鸟声俱绝。
独往湖心亭看雪。
4.描写雪景的句子是：
5运用白描的手法，描绘了一幅举目皆白，的景象(写水天交融、白雪皑皑;形容湖上雪光水气，一片弥漫,从总写的角度生动地写出天空、云层、湖水之间白茫茫景象；总写湖山夜雪全景图)的句子是：
6.文中采用白描手法，化大为小,寥几笔,突出景物的特征，传达出景物的形与神，把景物写意山水画(用白描手法描写湖上景物悠远脱俗，创造出一种恬淡清雅的意境)的句子是：
雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。
湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
7.使用数量词表现出景物依稀可辨、使人唯觉其小的句子是:8.点明作者偶遇知音的惊喜之情的句子是:
9.以舟子的喃喃之语收束全文(含蓄表达文章主旨；“痴”字是文眼,以舟子的话结尾,具有画龙点睛,深化意境的作用；借舟子的话来点明作者看雪的痴态；议论的语句,表达了作者清高自赏、超凡脱俗的感情；做人做事,必须要有一种执着、痴迷的精神,就会想到文中的一句。衬托出作者深夜偶遇知音的惊喜心情,表明作者不虚此行)的句子是:
惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
余强饮三大白而别。
莫说相公痴,更有痴似相公者。