马说

课件24张PPT。你能讲出几个含有“马”字的四字成语或是诗词名句吗？马不停蹄 、马齿徒增 、马到成功 、马耳东风
马工枚速 、马牛襟裾 、马首是瞻、 马放南山
马角乌头、　马毛猬磔 、马前泼水 、马首欲东
马瘦毛长 、马咽车阗 、马空冀北 、一马平川
驷马高车、 走马观花、 快马加鞭、马革裹尸
马空冀北、龙马精神、指鹿为马、千军万马
万马奔腾、老马识途、天马行空……学习目标
1.通过学习本文，背诵这篇短小精悍、波澜横生的千古名作，了解“说”的文体特点。
2.熟练掌握文中的文言实词和文言虚词，理解文中的诸多寓意 。
3.领会作者的写作目的和思想感情，感受封建社会摧残和埋没人才的黑暗现实。。
韩愈简介韩愈（768——824）字退之，河阳（现在河南孟州）人，唐代散文家、诗人，散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美誉，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，是“唐宋八大家”之首。自谓郡望（郡里的显贵家族）昌黎，世称韩昌黎，谥号“文”，又称韩文公，官至吏部侍郎，故又称韩吏部。作品都收在《昌黎先生集》里。　 “说”：是古代的一种议论体裁，其内容常就某种社会现象或社会问题提出精辟的见解，托物寓意的一种体裁。说如《爱莲说》 伯乐相马的故事
相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去，伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。
　　世有/伯乐，然后/有千里马。千里马/常有，而/伯乐/不常有。故/虽有名马，祗辱于/奴隶人之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里称也。
　马之千里者，一食/或/尽粟一石，食马者/不知其能千里/而食也。是马也，虽/有千里之能，食不饱，力不足，才美/不外见，且/欲与常马等/不可得，安求/其能/千里也 ？
　　策之/不以其道，食之/不能尽其材，鸣之/而不能通其意，执策/而临之，曰：“天下/无马！”呜呼！其真/无马邪？其/真不知马也。
朗诵课文zhǐpiánshísìsìshíxiàn dàn　　世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。所以即使有好马，也只能在仆役的手下受屈辱，和普通的马一起死在马厩里，不会因为它日行千里而著称。 　　日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。(所以)这样的马，即使有日行千里的才能，吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要和普通的马等同尚且不能够，又怎么能要求它日行千里呢? 　　鞭打它，不能按照驾驭千里马的方法，喂养它，又不能充分施展出它的才能，马嘶鸣，却不能通晓它的意思，还拿着鞭子面对着它说：“天下没有千里马！”唉!难道果真没有千里马吗?其实是他们真不识得千里马啊! 全文翻译分析文段一：1、本段表达了作者什么观点？世有伯乐，然后有千里马。3、本段文字说明了什么？伯乐对千里马的决定作用。2、没有伯乐，千里马命运如何呢？ 祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。分析文段二：1、千里马被埋没的原因是什么？食不饱2、本段文字从侧面讽刺了喂马者？无能、无知、目光短浅。 3、“且欲与常马等不可得，安求其
能千里也？”表达了作者什么感情？对千里马命运的惋惜，对食马者的讽刺。分析文段三：2、本段哪句话能体现作者的写作目的？“其真无马邪？其真不知马也。” 3、本段表达出了作者怎样的感情？ 1、哪些语言能体现食马者的无知和浅薄？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而 不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”对人才埋没的愤懑之情马　说千里马与伯乐的关系。千里马被埋没的原因。不是天下没有千里马，而是“不知马” 。
1、本文用“伯乐” “千里马”“食马者”分别比喻什么？2、本文通篇不离千里马，难道只是说“马”吗？ 理解分析：托物寓意千里马人才伯　乐能发现赏识任用人才的人食马者愚妄浅薄，不识人才的统治者借千里马难遇伯乐，最终被埋没，比喻贤才难遇明主。作者希望统治者能识别人才，重用人才，使他们能充分发挥才能。 2、作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇，寄托了怎样的思想感情？
借千里马难遇伯乐，终被埋没，揭露封建统治者不识人才，埋没摧残人才的现象，也表达作者怀才不遇、壮志难酬的愤懑心情 。指出千里马被埋没的原因食马者不知其能“千里而食也”
第一段提出论点：
世有伯乐，
然后有千里马正面论证
千里马常有，而伯乐不常有反面论证
故虽有名马…...
不以千里称也。第二段进一步从反面论证：课文分析第三段痛斥执策者的愚蠢勾画执策者狂妄无知的形象作者厉声反诘执策者，表达中心：其真不知马归纳中心全文围绕“世有伯乐，然后有千里马”这一中心逐层展开议论，借伯乐和千里马为喻，阐述了封建社会不识人才、埋没人才的原因，对统治者有眼不识英雄和摧残人才的现象进行了猛烈的抨击。那为什么韩愈还要如此肯定自己的观点？结合背景来思考。这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年间（中唐时期）。这时，韩愈初登仕途，很不得志。他曾三次上书宰相求擢用。很可惜有“忧天下之心”的他，终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下，郁郁不得志，再加上当时藩镇割据，宦官专权，朋党之争激烈，有才能之士不受重视，所以他有“伯乐不常有”之叹。一词多义虽有千里之能
安求其能千里也
策之不以其道
执策而临之
骈死于槽枥之间
策之不以其道
鸣之不能通其意
才能，能力能够用鞭子打马鞭子助词“的”代词，指“千里马”助词，无意义总结 食之不能尽其材：
　
　其真无马邪:　　
其真不知马也:　
　
策之不以其道：它的难道，表反问，加强语气恐怕，表推测语气安求其能千里也：它的它一词多义一词多义不以千里称也
策之不以其道凭借按照一食或尽粟一石食之不能尽其材吃尽竭尽以尽如果你怀才不遇，你会学下列哪位古人？说出原因。
A.韩愈 怀才不遇写文学章
B.苏秦 悬梁刺股发愤成材
C.韩信 另寻明主创大业
D.陶渊明 归隐田园其乐悠悠活动迁移
拓展思维
有人说“世有伯乐，然后有千里马”的观念是片面的，不能把发现千里马的希望寄托在伯乐身上。伯乐难道就一定是公正的、无私的吗？千里马最重要的是自己创造条件被人发现，主动出击而不是坐等良机。你怎么看待伯乐和千里马的关系呢？
祝同学们成为驰骋于生活中的一匹千里马！
业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随