题破山寺后禅院
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课件35张PPT。题破山寺后禅院唐
常建 常建：唐代大诗人。开 元十五年（公元727年） 进士，仕途坎坷，直到 天宝年间才被授予县尉， 后辞职还乡。今存诗五 十七首。他的诗歌往往 以山林寺观为描写对象， 善于用光和影构成幽静 的境界。你知道这节课学什么吗
1 能揣摩有关诗句的含义反复诵读,能体会诗中蕴含的情感能背诵这首古诗
破山，在今江苏常熟；寺指兴福寺，是南齐时候郴州刺史倪德光施舍改建的，到唐已属于古寺。后禅院，指僧人居住的地方。你知道有关破山寺的知识吗清晨入古寺,初日照高林, 曲径通幽处,禅房花木深.
山光悦鸟性,潭影空人心,
lài qìng
万籁此都寂,但余钟磬音.题破山寺后禅院 常建吟读 你知道怎么读吗 题破山寺后禅院
清 晨 入 古 寺，初 日 照 高 林。
曲 径 通 幽 处，禅 房 花 木 深。
山 光 悦 鸟 性，潭 影 空 人 心。
万 籁 此 都 寂，但 余 钟 磬 音。 / / / /
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节奏 韵脚 ▲ ▲ ▲ ▲2/1/2
2/2/1题破山寺后禅院
常 建
清晨入古寺，初日照高林。
曲径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此都寂，但余钟磬音。 清晨,当我漫步走到这座古寺，初升的太阳照耀着高耸的丛林。一条曲折的小路通向幽静的远方，那里是被花木浓荫覆盖着的禅房。山光明净，鸟儿欢悦地歌唱，深潭倒影，更使人觉得心境的空灵。万物一片静寂，只能听到那悠悠敲钟的回声。感悟诗意清晨入古寺,初日照高林,
曲径通幽处,禅房花木深.
山光悦鸟性,潭影空人心,
万籁此都寂,但余钟磬音.你找到这些景物了吗古寺初日高林曲径禅房花木山水身临其境 深刻感悟古寺、初日、高林、曲径、
禅房、花木、山水诗中描写了那些景物，你能找出来吗？身临其境 感悟诗意清 晨 入 古 寺 初 日 照 高 林首联曲径通幽处禅房花木深颔联潭影空人心山光悦鸟性颈联万 籁 此 都 寂但 余 钟 磬 音尾联首句?“清晨”二字点明出游的时间和地点。
诗人一大早就“入古寺”，可见他对这块佛教圣地的向往之切。 “古寺”“高林”突出了破山寺的幽雅和宁静。清晨入古寺，初日照高林诗歌赏析 “高林”即“丛林”，一语双关，佛家称僧徒聚集的处所为“丛林”，所以“高林”兼有称颂禅院之意，在光照山林的景象中显露着礼赞佛宇之情。 首联“清晨入古寺，初日照高林 ”，落笔勾勒出清晨时分后禅房四周的环境。早晨，初升的红日将金色的阳光洒向寺院，洒向虞山之中的林木，使寺院变得更加绚丽明亮，高耸入空的山林也变得更加翠绿葱茏，令人心旷神怡。这里，一个“入“字，写出了古寺美景之幽远，一个“照”字又将旭日东升时的勃勃生机给刻写得出神入化，透露出诗人欣喜昂扬的情绪。首联是写后禅院的远景，为下文的近景刻画打下了基础。曲径通幽处，禅房花木深。这一联诗人抓住寺中独特的景物，以静衬静，形象地描绘了山寺幽深、清寂的景色 诗歌赏析 颔联“竹径通幽处，禅房花木深”，点出题中“后禅院”三字，描写出通向后禅院幽深的小路和后禅院景色的幽静迷人。佛教提倡眼、耳、鼻、舌、身、意六根清净，无欲无求，苦修苦行，而后禅院却花木繁茂，清香扑鼻，由此含蓄曲折地表现僧侣们内心对美的热烈向往和执着追求。 成语“竹（曲）径通幽”源于此诗，意思是说弯弯曲曲的小路通向幽深的地方。这一联紧承上联，进一步渲染了僧房幽深、清寂。“山光”山中的景色。“悦”，用作动词，使……欢悦。“空人心”，使人心中的杂念消除。“空”，消除。形容词用作动词，“使……空”。
上句表面上是写山光使飞鸟也怡然自乐，实际上，鸟的怡然自乐是诗人心情愉悦的反映。下句写人心对潭影而空，既是诗人表达了宁静的内心感受，也隐约流露了对现实的愤慨和反感。这两句诗以动显静，因景生情，含蓄隽永。山光悦鸟性，潭影空人心诗歌赏析 颈联和尾联在意念上紧承颔联，颔联写诗人的发现之美，追寻之乐，这两联则通过有声有色、有动有静、有情有态的景物描写来渲染佛门禅理涤荡人心、怡神悦志的作用，在给读者带来美的享受的同时又把读者带进幽美绝世的佛门世界。诗人举目四望，只见艳阳高照，天地生辉，翠竹幽林沐浴在阳光灿烂之中熠熠生辉，眩人眼目；活泼小鸟欢飞在茂林修竹之间自由自在，惹人羡慕。禅房前面是一池清澈见底的水潭，蓝天白云、茂林修竹倒映其间，给人以洁净空明、心旷神怡之感。 “空人心”应对上句“悦鸟性”，写出如此空灵纯洁的世界的确可以涤除尘念，净化心灵；“悦鸟性”又暗示人只有象鸟一样，远离凡尘，回归自然，崇佛信道，才能保持本真，逍遥适世。颔联写山光物态，写小鸟欢飞，写潭影空明，无一不在形象地暗示禅味佛理感化人心，净化灵魂的奇妙作用。“悦”、“空”，使动用法：
解释为：“使……欢悦”、“使……空明” 万籁此都寂，但余钟磬声此联是上一联的补充，进一步以钟磬音响轻轻回荡，以动衬静，映衬山寺万籁俱寂的宁静气氛。
“万籁”，指自然界万物发出的各种声响。“俱”，都，全部。“寂”，寂静，没有声音。成语“万籁俱寂”出于此句。诗歌赏析尾联两句以动（声音）衬静，营造一个万籁俱寂的境界。钟馨之音，远远超出了“晨钟暮鼓”的报时功能，而被赋予一些寓意深微的象征意义，这是来自佛门圣地的世外之音，这是引领人们进入纯净怡悦世界的奇妙佛音，这是回荡在人们心灵深处的天籁之音，悠扬而宏亮，深邃而超脱。显然，诗人欣赏这禅院与世隔绝的居处，领略这空门忘情尘俗的意境，寄托了自己遁世无闷的情怀，礼赞了佛门超拔脱俗的神秘境界。 成语“万籁俱寂”源于此诗，
形容四周非常寂静，没有一点声音。抓住山寺中独特的景物，运用了以静显静，以动显静的表现手法，塑造了一个幽深静寂、安祥和平、自然高远的境界。中心：
2 理解诗句，生动描绘3 深情吟读，语感品悟1 诗中有画，画中有诗4 升华情感，激情高歌 1激情吟读 整体感知2 细心品读 深化感知3 背诵积累 巩固感知你知道怎么学了吗背诵全诗清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此都寂，但余钟磬声。展开联想生动改写
常建 常建：唐代大诗人。开 元十五年（公元727年） 进士，仕途坎坷，直到 天宝年间才被授予县尉， 后辞职还乡。今存诗五 十七首。他的诗歌往往 以山林寺观为描写对象， 善于用光和影构成幽静 的境界。你知道这节课学什么吗
1 能揣摩有关诗句的含义反复诵读,能体会诗中蕴含的情感能背诵这首古诗
破山，在今江苏常熟；寺指兴福寺，是南齐时候郴州刺史倪德光施舍改建的，到唐已属于古寺。后禅院，指僧人居住的地方。你知道有关破山寺的知识吗清晨入古寺,初日照高林, 曲径通幽处,禅房花木深.
山光悦鸟性,潭影空人心,
lài qìng
万籁此都寂,但余钟磬音.题破山寺后禅院 常建吟读 你知道怎么读吗 题破山寺后禅院
清 晨 入 古 寺，初 日 照 高 林。
曲 径 通 幽 处，禅 房 花 木 深。
山 光 悦 鸟 性，潭 影 空 人 心。
万 籁 此 都 寂，但 余 钟 磬 音。 / / / /
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节奏 韵脚 ▲ ▲ ▲ ▲2/1/2
2/2/1题破山寺后禅院
常 建
清晨入古寺，初日照高林。
曲径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此都寂，但余钟磬音。 清晨,当我漫步走到这座古寺，初升的太阳照耀着高耸的丛林。一条曲折的小路通向幽静的远方，那里是被花木浓荫覆盖着的禅房。山光明净，鸟儿欢悦地歌唱，深潭倒影，更使人觉得心境的空灵。万物一片静寂，只能听到那悠悠敲钟的回声。感悟诗意清晨入古寺,初日照高林,
曲径通幽处,禅房花木深.
山光悦鸟性,潭影空人心,
万籁此都寂,但余钟磬音.你找到这些景物了吗古寺初日高林曲径禅房花木山水身临其境 深刻感悟古寺、初日、高林、曲径、
禅房、花木、山水诗中描写了那些景物，你能找出来吗？身临其境 感悟诗意清 晨 入 古 寺 初 日 照 高 林首联曲径通幽处禅房花木深颔联潭影空人心山光悦鸟性颈联万 籁 此 都 寂但 余 钟 磬 音尾联首句?“清晨”二字点明出游的时间和地点。
诗人一大早就“入古寺”，可见他对这块佛教圣地的向往之切。 “古寺”“高林”突出了破山寺的幽雅和宁静。清晨入古寺，初日照高林诗歌赏析 “高林”即“丛林”，一语双关，佛家称僧徒聚集的处所为“丛林”，所以“高林”兼有称颂禅院之意，在光照山林的景象中显露着礼赞佛宇之情。 首联“清晨入古寺，初日照高林 ”，落笔勾勒出清晨时分后禅房四周的环境。早晨，初升的红日将金色的阳光洒向寺院，洒向虞山之中的林木，使寺院变得更加绚丽明亮，高耸入空的山林也变得更加翠绿葱茏，令人心旷神怡。这里，一个“入“字，写出了古寺美景之幽远，一个“照”字又将旭日东升时的勃勃生机给刻写得出神入化，透露出诗人欣喜昂扬的情绪。首联是写后禅院的远景，为下文的近景刻画打下了基础。曲径通幽处，禅房花木深。这一联诗人抓住寺中独特的景物，以静衬静，形象地描绘了山寺幽深、清寂的景色 诗歌赏析 颔联“竹径通幽处，禅房花木深”，点出题中“后禅院”三字，描写出通向后禅院幽深的小路和后禅院景色的幽静迷人。佛教提倡眼、耳、鼻、舌、身、意六根清净，无欲无求，苦修苦行，而后禅院却花木繁茂，清香扑鼻，由此含蓄曲折地表现僧侣们内心对美的热烈向往和执着追求。 成语“竹（曲）径通幽”源于此诗，意思是说弯弯曲曲的小路通向幽深的地方。这一联紧承上联，进一步渲染了僧房幽深、清寂。“山光”山中的景色。“悦”，用作动词，使……欢悦。“空人心”，使人心中的杂念消除。“空”，消除。形容词用作动词，“使……空”。
上句表面上是写山光使飞鸟也怡然自乐，实际上，鸟的怡然自乐是诗人心情愉悦的反映。下句写人心对潭影而空，既是诗人表达了宁静的内心感受，也隐约流露了对现实的愤慨和反感。这两句诗以动显静，因景生情，含蓄隽永。山光悦鸟性，潭影空人心诗歌赏析 颈联和尾联在意念上紧承颔联，颔联写诗人的发现之美，追寻之乐，这两联则通过有声有色、有动有静、有情有态的景物描写来渲染佛门禅理涤荡人心、怡神悦志的作用，在给读者带来美的享受的同时又把读者带进幽美绝世的佛门世界。诗人举目四望，只见艳阳高照，天地生辉，翠竹幽林沐浴在阳光灿烂之中熠熠生辉，眩人眼目；活泼小鸟欢飞在茂林修竹之间自由自在，惹人羡慕。禅房前面是一池清澈见底的水潭，蓝天白云、茂林修竹倒映其间，给人以洁净空明、心旷神怡之感。 “空人心”应对上句“悦鸟性”，写出如此空灵纯洁的世界的确可以涤除尘念，净化心灵；“悦鸟性”又暗示人只有象鸟一样，远离凡尘，回归自然，崇佛信道，才能保持本真，逍遥适世。颔联写山光物态，写小鸟欢飞，写潭影空明，无一不在形象地暗示禅味佛理感化人心，净化灵魂的奇妙作用。“悦”、“空”，使动用法：
解释为：“使……欢悦”、“使……空明” 万籁此都寂，但余钟磬声此联是上一联的补充，进一步以钟磬音响轻轻回荡，以动衬静，映衬山寺万籁俱寂的宁静气氛。
“万籁”，指自然界万物发出的各种声响。“俱”，都，全部。“寂”，寂静，没有声音。成语“万籁俱寂”出于此句。诗歌赏析尾联两句以动（声音）衬静，营造一个万籁俱寂的境界。钟馨之音，远远超出了“晨钟暮鼓”的报时功能，而被赋予一些寓意深微的象征意义，这是来自佛门圣地的世外之音，这是引领人们进入纯净怡悦世界的奇妙佛音，这是回荡在人们心灵深处的天籁之音，悠扬而宏亮，深邃而超脱。显然，诗人欣赏这禅院与世隔绝的居处，领略这空门忘情尘俗的意境，寄托了自己遁世无闷的情怀，礼赞了佛门超拔脱俗的神秘境界。 成语“万籁俱寂”源于此诗，
形容四周非常寂静，没有一点声音。抓住山寺中独特的景物，运用了以静显静，以动显静的表现手法，塑造了一个幽深静寂、安祥和平、自然高远的境界。中心：
2 理解诗句，生动描绘3 深情吟读，语感品悟1 诗中有画，画中有诗4 升华情感，激情高歌 1激情吟读 整体感知2 细心品读 深化感知3 背诵积累 巩固感知你知道怎么学了吗背诵全诗清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此都寂，但余钟磬声。展开联想生动改写